Держава Київська Русь

Русская літопис містить розповідь про те, як словени ільменські в 862 р. закликали скандинавських варягів - норманів (на Русі їх називали варягами) для наведення порядку на своїй землі. Три брати, варязькі князі Рюрик, Синеус і Трувор, відгукнулися на цей заклик. Від старшого, Рюрика, який сів у Новгороді, пішов княжий рід, поступово який об'єднав усі руські землі під своїм управлінням і створив державу з центром у Києві. На цих літописних відомостях і грунтувалася знаменита норманських теорія, відповідно до якої державні початку були привнесені на дику Русь ззовні, і держава, таким чином, мало тут штучний характер. Норманської теорії дотримувалися багато істориків XVIII-XIX ст., хоча й тоді у неї було чимало супротивників. Більшість сучасних учених не заперечують того, що нормани відіграли певну роль у становленні російської держави, проте вони вказують на органічність і поступовість цього процесу, пов'язаного з майновим розшаруванням, зародженням племінної знаті, появою слов'янських дружин. Все це відбувалося на Русі протягом кількох століть. Варязькі ж князі зі своєю сильною дружиною, очевидно, лише завершили цей тривалий і складний процес.

Київська Русь була великим, але спочатку дуже нестабільним державним освітою. Панувало натуральне господарство; торгові зв'язки між різними землями майже відсутні. Племена, що увійшли до її складу, довгий час продовжували зберігати свою відособленість, їхнє життя багато в чому визначалася пережитками первіснообщинного ладу, і нові державні стосунки вони визнавали з великим небажанням. Київські князі, які щоосені відправлялися в полюддя - збирати данину з підвладних їм земель, - іноді стикалися з відкритим опором. Так, у 944 р. древлянами був убитий князь Ігор. Його вдова Ольга насилу впоралася з непокірним плем'ям і потім впорядкувала збір данини, встановивши її точний розмір - урок, і місця її збору - цвинтарі. Однак і після цього київським князям не раз доводилося влаштовувати військові походи до землі радимичів, в'ятичів і пр., щоб підтвердити своє панування.

Однак поступово нові відносини отримують все більший розвиток в самих різних сферах життя. Так, на Русі з'являється феодальна аристократія - боярство. Основним його джерелом стала обрана частина дружинників - старша дружина, яка становила за князя постійна рада - думу, отримувала за вірну службу вотчини - земельні володіння в спадкову власність. У віддалених від Києва землях, наприклад в Новгородській, боярство оформлялося з місцевої племінної знаті.

У той Водночас із Руської Правди (зведення законів XI ст.) ми знаємо, що поряд зі вільними общинниками - людьми - на Русі в цей час вже з'являються різні категорії залежного землеробського населення. З одного боку, це раби -- холопи, челядь, - нічого не мали і знаходилися в повному володінні свого пана. З іншого - смерди, рядовичі, закупи - хлібороби, з тих чи інших причин потрапили в часткову залежність від феодала. Вони зберігали своє господарство, але значну частину часу повинні були працювати на вотчинних землях. Т.ч., в Київській Русі існували елементи первіснообщинного ладу, рабовласницького і феодального, причому останні, очевидно, переважали.

За міру становлення держави Київська Русь воно ставало дедалі небезпечнішим противником для своїх сусідів, і перш за все багатою Візантії. У 911 р. князь Олег примусив капітулювати її столицю Константинополь, взяв багату здобич і уклав з візантійським імператором вигідний торговельний договір. У 944 р. невдалий похід на Візантію зробив Ігор. Активну зовнішню політику вів його син Святослав. У 964 - 965 рр.. він розгромив Хозарський (Каганат; на початку 970-х рр.. здійснив похід на Дунай, доставив багато клопоту Візантії, в 971 р. на По дорозі назад до Києва був убитий новими кочовими супротивниками Русі - печенігами.

Найважливішою віхою в становленні Київської держави стало прийняття християнства Володимиром Святославичем в 988 р. Володимир пішов на цей крок після того, як його спроба створити єдину державну релігію на основі слов'янських язичницьких вірувань закінчилася повною невдачею.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.kostyor.ru/