Новомученик СЕРБСЬКІ

Будь-яка людина, хоч щось знає про історію Російської Православної Церкви у ХХ столітті чув про мучеників і сповідників російських, дуже багато постраждалих за Віру від безбожників. Для Сербської Церкви ХХ століття теж був і до останнього десятиліття залишився століттям мучеництва і сповідництво. Ми представляємо короткі життєпису сербських новомучеників, переважно постраждалих від хорватських усташів, і канонізованих Сербської Церквою в 2000 році.

Священномученик Петро (Зімоніч), митрополит Дабробосанскій

(Пам'ять -- третя неділя вересня)

Майбутній священномученик народився 24 червня 1866р. в сім'ї воєводи і священика Богдана Зімоніча в Грахова. У 1883 - 1887гг. навчався в семінарії в Рельево, а в 1887 -- 1893гг. навчався на Богословському інституті в Чернівцях.

6 вересня 1895р. був пострижений у ченці, наступного дня висвячений у ієродиякона, а через день - в ієромонаха.

З 27 жовтня 1893р. доцент, а з 14 жовтня 1895р. - Професор в богословському училищі в Рельеве. 30 липня 1901р. став радником консисторії в Сараєво, як якого пробув до свого обрання митрополитом Захолмско-Герцеговінскім. 9 Червень Петро (Зімоніч) був возведений в Мостар.

Після смерті митрополита Дабробосанского Євгенія (Летиція), новим митрополитом був обраний Петро (Зімоніч), який був затверджений на цій посаді 7 листопада 1920р. указом югославського короля Олександра Карагеоргієвичів.

На початку німецької окупації Югославії в 1941р. митрополиту Петру радили залишити на кілька днів Сараєво і перечекати першу хвилю хорватського терору, але він вирішив залишитися зі своїм народом. Після пояснень з німецькими та хорватськими владою, а також з католицьким єпископом Божидаром Брала, який заборонив православним користуватися кирилицею, 12 травня 1941р. митрополит був схоплений і сараєвське посаджений у в'язницю. Після поневірянь у Загребі і Госпіче митрополит Петро був убитий в концтаборі Ясеновац і спалений у крематорії.

Архієрейський собор Сербської Православної Церкви в травні 1998р. зарахував священномученика Петра, митрополита Дабробосанского до лику святих.

Сповідник Досифей (Васич), митрополит Загребський

(Пам'ять 13 січня)

Народився в Белграді 5 грудня 1887р. Тут він закінчив гімназію та семінарію, де був пострижений в монахи і рукоположений в чин ієродиякона. У 1904р. майбутній сповідник завершив курс Київської духовної академії зі ступенем магістра богослов'я. Після дворічного навчання богословських і філософських наук в Берлінському університеті, в Лейпцігу вивчав класичну і експериментальну філософію.

У 1907р. поставлений доцентом Семінарії Св. Сави в Белграді, а два роки по тому викладає в Сорбонні та Вищій школі соціальних наук. Наприкінці 1910р. перебрався до Женеви, де вчився до початку Балканської війни 1912р.

Архієрейський собор Сербського Королівства обрав його єпископом Нішскім в травні 1913р. 25 травня 1913р. відбулася його хіротонія.

У Ніші єпископ зустрів першу світову війну. Окупанти інтернували єпископа Досифея, а близько 150 священиків вбили (закололи кинджалами). Лише в 1918р. він повернувся до своєї єпархії.

Під час відновлення Сербської Патріархії після першої світової війни, єпископ Досифей був помічником голови Архієрейського собору і в цій якості брав участь у переговорах з Константинопольської патріархією про відновлення Сербської патріархії.

Під час повернення в Православ'я чехів і словаків з католицизму, а карпатороси - з уніатства, єпископ Досифей три роки провів у Чехословаччині в якості місіонера, а потім постійно підтримував зв'язок з юною Православною Церквою в цій країні.

У 1931р. з частини Горнокарловацкой і Пакрацкой єпархії була створена Загребська єпархія, яку очолив митрополит Досифей. У Загребі владика Досифей заснував монастир прп. Параскеви (Святий Петки). Він також керував Горнокарловацкой і Банялучской єпархіями і допомагав пристарілого єпископу Пакрацкому Мирону у його єпископському служінні до смерті останнього в 1941р.

Під час хвороби сербського патріарха Варнави (Росича), митрополит Досифей, як старший член Синоду, керував справами Сербської Церкви, а після смерті Варнави і до обрання патріархом Гавриїла (Дожіча) в 1938р. управляв Белградській-Карловацкой архієпископа.

Після нападу гітлерівської Німеччини на югославські королівство у квітні 1941р. митрополит Досифей був схоплений хорватських усташів і поміщений у в'язницю. Там він був по-звірячому побитий (причому, в цьому брали участь католицькі черниці) і в несвідомому стані перевезений у Введенський монастир в Белграді, де знаходився під опікою сестринства цього монастиря.

Так і не приходячи до тями, митрополит-мученик помер 13 січня 1945р. і був похований у цьому монастирі.

Священномученик Платон (Йованович), єпископ Банялучскій

(Память - 5 травня)

Майбутній священномученик Платон (в миру Мілівой) народився 29 вересня 1874г. в Белграді в родині Іллі Йовановіча і Йелкі Соколович. Навчався в гімназіях в м. Брехня і г.Ніше, потім поступив у Белградській семінарію. У семінарії прийняв чернечий постриг. Після закінчення семінарії та свячення в сан ієромонаха, направлений до 1896р. сербським митрополитом Михайлом (Йованович) в Сербський подвір'я в Москві. У Москві ієромонах Платон вступив духовну академію, яку закінчив у 1901р. зі ступенем кандидата богослов'я.

По поверненню з Росії поставлено спочатку старійшиною монастиря раковиця, а незабаром - доцентом в Белграді. Як професор о. Платон працював у Олексинці і Ягодині, за що і був відмінний гідністю архімандрита.

Під час Балканської і першої світової воєн архімандрит Платон був бригадним священиком. Дуже короткий час був адміністратором Охридської єпархії, а під час окупації був у Сербії і за допомогою своїх зв'язків за кордоном допомагав всім нещасним, особливо сиротам і правдивих.

Патріарх Варнава (Росич) поставив його керуючим монастирській друкарнею в Сремських Карловцях і редактором Вісника Сербської патріархії (1932-1938). Крім цього в 1934 - 1936гг. о. Платон був старійшиною монастиря Крушедол.

У 1934р. архімандрит Платон обирається єпископом Моравіческім. Хіротонію 4 жовтня 1936р. в Сремських Карловцях скоїли патріарх Варнава, митрополит Загребський Досифей, єпископи Бачскій Іриней і Сремських Сава, а також російські архієреї -- глава Російської закордонної церкви митрополит Анастасій і єпископ Бостонський Макарій.

22 червня 1938р. єпископ Платон обирається на Охридське-Бітольскую кафедру, а 8 грудня 1939р. переміщується на місце свого майбутнього мучеництва - в Баня Луку.

З початком німецької окупації Югославської королівства почалися жахливі страждання православних сербів у Боснії. Хворого єпископа Платона хорватські усташі схопили в ніч з 4 на 5 травня 1941р., вбили, а тіло кинули в річку Врбанью. Священномученик був спочатку похований на військовому цвинтарі у Бані Луці, а в 1973р. перенесено до Банялучскій собор.

Священномученик Сава (Трлаіч), єпископ Горнокарловацкій

(Пам'ять на Відовдан 15/28 червня - Собор всіх сербських мучеників)

Майбутній священномученик Сава (в миру Светозар) народився 19 липня 1884. в Молі в сім'ї Стефана Трлаіча і Єлизавети, ур. Каракашевіч. Закінчив у гімназію в Нові-Саді і Стару карловацкую семінарію. Закінчив також юридичний факультет в Белграді.

Рукоположений на диякона 19-го, а в священика 27 січня 1909р. єпископом Темішварскім Георгієм. Служив парохом у Бечко і Башаіде. На початку 1927р. призначено референтом, а невдовзі й головним секретарем Святого Архієрейського Синоду.

як вдова священик пострижений у ченці 27 жовтня 1929р. в монастирі Крушедол. Незабаром зроблений у чин архімандрита і поставлений старійшиною Крушедольского монастиря, а після обраний вікарним єпископом Сремських. Хіротонію скоїли 30 вересня 1934р. в Сремських Карловцях патріарх Сербська Варнава (Росич) з єпископами Тімочскім Еміліану, Нішскім Іоанном, Захолмско-Герцеговінскім Тихоном і Злетовско-Струмічскім Симеоном. На цій посаді єпископ Сава залишався до 22 червень 1938р., коли був обраний єпископом Горнокарловацкім. Після смерті єпископа Пакрацкого Мирона в 1941р. єпископ Сава став також адміністратором Пакрацкой єпархії.

На початку другого світової війни владика Сава відхилив пропозицію італійських окупаційних влади переїхати в Белград. Він залишився зі своїм народом і, перенісши безліч принижень, мученицьким подвигом увінчав своє земне життя в 1941р. До цього дня невідомо, де знаходиться його могила.

Священномученик протоієрей Бранко Добросавлевіч

(Пам'ять 7 травня)

Народився 4 січень 1886р. в Скадре під Войнич. У 1908 закінчив семінарію в Сремських Карловцях. Рукоположений у диякони 15-го, а на священика - 22 березня 1909р. Служив у парафіях в Бувачі, Радовіці і Вельюну. Нагороджений Орденом Св. Сави і Орденом Югославської корони V ступеня.

6 травня 1941р., в день своїх іменин - св. вмч. Георгія, о. Бранко був схоплений хорватськими усташам на чолі з вельюнскім учителем Іваном Шайфором. Разом з протоієреєм були схоплені його син Небойша, студент медицини, священик Димитрій Скорупан, настоятель приходу з Цвіяновіч Брда, і ще близько 500 сербів. Всі вони були замкнені в жандармському відділенні Вельюна, де їх жорстоко мучили, особливо сина о. Бранко - Небойша. Усташі вимагали від протоієрея Добросавлевіча, щоб він здійснив відспівування свого живого сина.

Вранці 7 травня 1941р. всі вони були відведені в ліс Кестеновац під Хорватським благаю, де і були вбиті. Після звільнення, в 1946р. їхні останки були перенесені в Вельюн, де і були поховані у братській могилі.

Священномученик протоієрей Георгій Богіч

(Пам'ять 17 червня)

Народився 6 лютий 1911р. в Субботской під Пакрацем. Закінчив гімназію в Новій Градішке і семінарію в Сараєво. Рукоположений на Пакраце 25 травня 1934р. Служив на парафіях у Маяру і Боломачамах, звідки в 1940р. переміщений в Нашіце, де його і застала друга світова війна.

У вбивстві о. Георгія винен католицький священик Сідонію Шолц з Нашіца, який наказав своєї "пастви" убити протоієрея Богіча.Ночью 17 червня 1941р. на квартиру о. Георгія з'явився Фелікс Лахнер, молочник з Нашіца, з двома іншими усташам, які схопили священика і на автомобілі відвезли його в поле. Там, у каплиці cв. Мартіна, усташі прив'язали його до дерева і стали різати йому вуха, ніс, мова, бороду зі шкірою. Потім викололи очі, розпороли живіт і, витягнувши кишки, намотали їх навколо шиї. Коли мученик втратив свідомість, бузувіри Пристрель його з рушниці.

Наступного день понівечене тіло о. Георгія було поховано на кладовищі в Брезіке.

Священномученик Іоанникій (Ліповац), митрополит Чорногорської-Приморський

(Пам'ять на Відовдан 15/28 червня - Собор всіх сербських мучеників)

Іоанникій (в миру - Йован) народився 16 лютого 1890р. в селі столів на березі Которської затоки, в сім'ї Шпіра Ліповаца і Марії Даміановіч. Закінчив школу в Прчані, гімназію в Которі, православний богословський інститут в Задарі і філософський факультет в Белграді. Рукоположений на диякона 8-го, а в священика - 10 листопада 1912р. єпископом Бококоторськой і Дубровніческім Володимиром (Боберічем).

У 1912-1918гг. був військовим капеланом в Которі. У той час територія Которської бухти (Боки) перебувала під владою Австро-Угорщини та у військах імперії Габсбургів, особливо у флоті, було багато православних слов'ян. Під час першої світової війни на австрійських військових кораблях з'являлися Просербські і антиавстрійські написи, які австрійські офіцери боялися стерти протягом кількох днів. У 1918р. в Которі спалахнуло повстання австрійських моряків слов'янського походження, яке було жорстоко пригнічено.

У 1918-1919рр. о. Йован Ліповац - настоятель приходу в Ластве. У 1919-1925гг. - Викладач Цетіньського гімназії, жіночої вчительської школи і Цетіньського семінарії. У 1925-1940рр. - Професор 1-й чоловічій гімназії в Белграді.

як вдова священик обраний вікарним єпископом Будімльскім наприкінці 1939р. Пострижений в ченці Скопльскім митрополитом Йосифом (Цвійовічем) 1 лютого 1940р. в монастирі Раковиця під Белградом і вироблений в чин ігумена. Незабаром, 11 лютого 1940р., висвячений на єпископа в Бєлградському соборі патріархом Сербським Гаврилом (Дожічем), митрополитом Скопльскім Йосипом (Цвійовічем) і єпископом Зворнічско-Тузланскім Нектарієм. Рішенням Архієрейського собору 11 грудня 1940р. обраний митрополитом Чорногорської-Приморським. Призначення нового чорногорського владики здійснив Скопльскій митрополита Йосифа (Цвійовіч) 23 лютий 1941р. в Цетіньє.

Катастрофа Югославській монархії в квітні 1941р. і німецько-італійська окупація поклали початок важким випробуванням для православних в Чорногорії. Частина чорногорських земель була включена до складу Великої Албанії, албанські бандити виганяли і вбивали православне населення, особливо священиків. За угодою з окупаційною владою група чорногорських федералістів проголосила в Петровдан 12 липня 1941р. відродження Чорногорського королівства під італійським протекторатом. Ця подія викликала всенародне повстання проти окупантів і їх маріонеток. У повстанні брали участь усі політичні сили: від роялістів (прихильників Югославській монархії) до комуністів. У відповідь до Чорногорії з Албанії були введені 6 італійських дивізій, які намагалися зламати опір масовими репресіями. Постраждали багато храмів і монастирів: Режевічі, Градіштє на узбережжі, Ждребаонік в Даніловград, Жупан в Нікшич, Пива.

Восени 1941р. відбулося політичне розмежування в лавах повстанців. Група офіцерів-роялістів наприкінці 1941 - початку 1942р. утворила "Чорногорське національне рух ", до якого увійшли і чорногорські федералісти. Масові вбивства політичних опонентів, осквернення церков, інші безчинства, творені комуністами на зайнятих ними територіях, викликали об'єднання всіх некомуністичних сил.

Митрополит Іоанникій висловив підтримку антикомуністичному блоку. Добре знаючи про комуністичних гоніння проти Російської Православної Церкви в Радянському Союзі, чорногорський владика розумів, що чекає православних кліриків і мирян з приходом до влади людей типу Йосипа Броз Тіто і Моше Піяде. Тільки за період з кінця 1941 до середини 1942р. комуністи вбили 14 чорногорських священиків. Всього в 1941-1945рр. в Чорногорії загинули 100 священиків, з яких 12 вбито окупантами, а решта 88 - комуністами.

Як духовний голова православних і голова Товариства Червоного Хреста Чорногорії митрополит Іоанникій неодноразово вимагав від італійських окупаційних властей звільнення чорногорців, посаджених у в'язницю або інтернованих в Албанію і Італію. Зі своїх скромних коштів Цетіньського митрополія допомагала біженцям, постраждалим від албанського, хорватської і німецького терору.

У листопаді 1944р., Рятуючись від наступаючих загонів Тіто, митрополит Іоанникій з 70 священиками покинули Чорногорії. Усі священики були замучені в Словенії в травні 1945р., В дні, коли югославськими комуністами були вбиті десятки тисяч людей. Сам митрополит був схоплений й привезено до Сербії, де під Аранджеловацем був страчений в cередіне червня 1945р. Командувач 1 югославської армії надіслав до Цетіньській монастир панагію і хрест вбитого митрополита.

Митрополит Іоанникій був у повному розумінні воїн Православ'я. Сам він визначав Православ'я (у своїй статті в "Глас чорногорця" від 14 березня 1943р.) так: "Православ'я є невпинне предстояння, постійна боротьба за чистоту душі і тіла, за збереження християнської моралі та її застосування у всіх проявах особистого та суспільного життя. Воно є безперервна боротьба і нещадна проти зла, що душі людей тягне в глибини темряви і вічної смерті ".

"Православ'я проти похмурого песимізму, який не творить нічого позитивного, який руйнує, але не лікує. Воно є віра бадьорого творчого оптимізму; релігія, яка вчить людей вірити в краще, дивитися на всіх як на братів і радіти життю ".

Митрополит Іоанникій приніс своє земне життя на вівтар страждає Православ'я, якому залишився непохитно вірний і послідовний, як і багато відомих і невідомі мученики за Христову віру, за свій страждає народ.

Список літератури

Олег Кузеванов. Новомученик сербські