Фашизм
ЗМІСТ
Введення
I. Поняття. Виникнення. Італійський фашизм.
II. Встановлення фашизму в Німеччині. Ідеологія.
III. Вивчення фашизму в 60-і рр..
IV. Неофашизм. Боротьба з ним.
Висновок
Список використаної літератури
ВСТУП
Народ не може жити, не пам'ятаючи уроків своєї історії. Тільки на підставі досвіду, пройденого народом, будуються
сьогоднішній і завтрашній день ... цей вислів ще раз підтверджує відому істину про те, що без минулого немає сьогодення і не може мати майбутнього.
У 1945 році фашизм зазнав нищівної поразки: «Переможно завершилася
небувала в історії за своїми масштабами і впертістю битва проти найбільш реакційної ударної сили імперіалізму-гітлерівського фашизму, що ставив своєю
метою знищення російської держави, встановлення світового панування ». [1]
Друга світова війна, розв'язана фашистами, принесла людству незліченні страждання: 56млн. чоловік було
убито, свише90 млн. - поранено, 28млн. - Залишилися інвалідами. Від голоду та епідемій померло 12 млн. чоловік. Роки фашистських нашестя були страшними
роками насильства і терору. Людство не може, не має права забути звірства фашистів, їх жахливі злочини, скоєні в Радянському Союзі, Польщі, Франції та інших країнах Європи.
Людство не може, не в праві забути табори смерті, багаття з живих людей. Ось чому стривожена пам'ять людства знову і знову звертається до уроків
страшних років фашизму. Це звернення до історії боротьби з фашизмом допомагає з'ясувати, хто і що є головною рушійною силою фашизму, за яких
обставинах і в яких історичних умовах виникає фашистський рух, в чому суть і характер фашистських режимів, які сили протистоять фашизму і як
з ним слід боротися.
Однак розвиток після другої світової війни, події останніх років свідчать, що фашизм аж ніяк не належить
минулого.
Хто винен у тому, що фашизм (принаймні в нашій країні) не став віхою історії?
Як не парадоксально, але факт: пережив Другу Світову Війну і відчувши на собі весь тягар «нового порядку» у Європі, сучасне суспільство не в змозі
повністю захистити себе від рецидивів фашизму. То тут, то там можна чути про неофашистських організаціях, про відродження тоталітарної системи. Через стільки
років після перемоги над Гітлером з'являються так звані «баркашовци», творять беззаконня, використовують явно фашистську
символіку, простежується та сама ідеологія ...
Тому тему фашизму я вважаю актуальною, останні події про це явно
свідчать.
У своєму рефераті я поставила мету вивчити історію розвитку та становлення фашизму, вважаю
за потрібне розповісти про явище фашизму як такому і трохи докладніше зупинитися на німецькому та «новому», російською
фашизмі.
У своїй роботі я використала не лише наукову, але й художню літературу, статті періодичних видань,
навчальні матеріали.
I. Поняття. Виникнення. Італійський фашизм.
Перш, ніж починати говорити про фашизм, потрібно дати його визначення.
«Фашизм носить ім'я, саме по собі нічого не говорить про дух і цілі цього руху. Fascio означає «об'єднання» чи
«Союз», тому що фашисти - це союзники, а «фашизм повинен означати» «союзництво» [2]. На відміну від таких понять, як консерватизм, лібералізм, соціалізм, комунізм і т.д.,
поняття «фашизм» позбавлено змісту. Італійське fascio походить від латинського fascis, так називалися
зв'язки різок у римських лікторів (почесних вартою). У 19 столітті цим словом користувалися республіканські, профспілкові та соціалістичні групи, щоб
висловити свою відмінність від партій. Потім, вже в 20 столітті так іменували себе італійські праві, далі мова йде про різних італійських спілки, що мали в
своїй назві це слово, наприклад, «fascio di combattimento» - «Союз боротьби», 1921р. - Partia Nationale Fascista - Національна фашистська партія.
Ось яке визначення можна знайти у філософському словнику:
Фашизм (іт. Fascio-об'єднання) - відкрита терористична диктатура найбільш реакційних, шовіністичних,
імперіалістичних елементів фінансового капіталу. Висловлює нездатність утримувати владу звичайними, демократичними методами ... [3]
Фашизм служить виразом того, що зростаюче прагнення народних мас до свободи можна припиняти лише кривавим
насильством і терором. Тому характерним для фашизму є знищення всіх, навіть елементарних, демократичних свобод
усередині країни, розгром робітників та інших прогресивних організацій, встановлення відкритого терористичного режиму, за допомогою якого
підтримується владу буржуазії, політика підготовки та проведення загарбницьких воєн з метою закабалення незалежних народів і завоювання
світового панування імперіалістичної буржуазією тієї чи іншої країни. [4]
Е. Нольт розглядає виникнення фашизму в 20-і роки в загальноєвропейському плані
як наслідок глибокого післявоєнного кризи: потрясінь, пов'язаних з розпадом ряду країн і утворенням нових національних держав, ланцюги революцій, з
яких більшовицька революція 1917 року зробила саме глибокий вплив на післявоєнну епоху.
У цих умовах вибухнув найглибша криза традиційної буржуазної ідеології, всієї системи цінностей, у тому числі і
ліберальних.
Фашистське рух змогло запропонувати масам якусь "третього" ідеологію, спрямовану як проти буржуазних
цінностей, так і комуністичних. Виникнення фашистських рухів у цей період Нольт вважає неминучим "навіть якщо б не було ні Гітлера, ні
Муссоліні ".
Спочатку фашизм був встановлений в Італії, його лідером був Беніто Муссоліні. Природно, на виборах звучали інші слова і
інші проголошувалися завдання, багато було дано обіцянок. Програма фашистів, складена в 1919р., Була різко антикапіталістичною. Коли фашисти
прийшли до влади, вони забули про тих пунктах програми, які відносилися до свободи друку, думки і праву на
створення організацій, вони не знищили, як було обіцяно, промислові та фінансові корпорації. Економічна політика фашистів спочатку нічим не
відрізнялася від політики усіх інших країн Заходу. Це була політика інтервенціонізма.
Але Муссоліні не міг довго прожити без власної економічної філософії. Фашизм виник як
нова філософія, нечувана були, і не відома іншим народам. Але було б неправильно говорити про те, що фашизм - породження італійського розуму. Початок
йому було покладено в інших країнах і навчаннях. В Італії фашистський епізод закінчився в крові, убозтві і ганьбу. [5]
II. Встановлення фашизму в Німеччині. Ідеологія.
Фашизм, який виник в Італії, з блискавичною швидкістю поширився по всьому світу. У
Нині немає жодної країни, не охопленої фашистським рухом: Німеччина - Гітлер; у Франції є ряд поки не об'єднаних в єдину партію
фашистських організацій, як то: «Франсісти», «Женес патріотично», «Вогняний хрест» та ін; в Англії фашизм представляється двома організаціями: «Британської
фашистською імперською лігою »та« Британським фашистським союзом ». Фашистські організації існують також в Австрії, Прибалтійських країнах, Румунії, Польщі,
Ірландії, Швейцарії, Південній Америці. . [6] В Іспанії Ф. Франко, В Португалії - А. Салазар - створили більш «м'які» форми
фашистських держав. [7]
Тепер мені б хотілося перейти до більш докладного вивчення німецького фашизму.
Цій темі присвячено дуже багато робіт - і наукових, і художніх. Багато авторів досліджували, звідки і як
з'явився фашизм, є така праця: два томи колективної монографії Сучасна Європа після фашизму 43 - 80-і рр.. - Автори - 63 дослідника з 20 країн, з
Росії - Баригін І.М., Колпакиди А.І. та багато інших робіт.
Подібно до італійської, Націонал - соціалістична робітнича партія Німеччини (НСДАП) виникла в період кризи
повоєнних років. Втім, економічне становище Німеччини в цей період було краще, ніж Італії.
У 1922р. НСДАП отримує назву «фашизм». 24 лютого 1920р. була прийнята програма, що складається з 25 пунктів
Програма. ЇЇ ж потім назвуть расової теорією.
Расова теорія є теоретичною віссю німецького фашизму. Мета - «генетичне поліпшення німецької
раси і захист її від расового змішання », яке нібито призводить до занепаду« вищої раси ». Скрізь використовувалися
будь-які способи щодо втілення цієї програми в життя у формі переслідування євреїв.
В основі расової теорії лежить припущення про існування в природі «залізного закону», відповідно до
яким спаровування кожної тварини повинно здійснюватися тільки з представником або представницею свого виду. Тільки такі виняткові,
як життя в неволі, можуть призвести до порушення цього закону і расовою змішання. У цих випадках природа починає мстити, використовуючи всі можливі
засоби для боротьби з такими порушеннями. Помста природи виражається в стерилізації виродків або обмеження народжуваності наступних поколінь цих
ублюдків. У повсякденній боротьбі за виживання реалізується закон природного відбору. При цьому гинуть слабші., Тобто неповноцінні у расовому відношенні
істоти. Цей процес відповідає «прагненню природи», бо поліпшення породи припинилося б, якби слабкі, які завжди в більшості, могли
витіснити сильних, які завжди в меншості. Тому для обмеження числа слабких істот природа передбачає більш суворі умови життя. З іншого
боку, природа виключає можливість нерозбірливого розмноження інших істот, піддаючи їх безжалісного відбору на основі критеріїв енергії та
здоров'я.
Далі фашисти приступають до застосування цього закону природи до народів. При цьому вони міркують приблизно
наступним чином. Історичний досвід показує, що змішання арійської крові з кров'ю нижчих народів неминуче призводить до виродження засновників цивілізації,
пониження рівня раси, за яким настає духовний і фізичний регрес. Такі ознаки початку «занепаду раси».
На думку Гітлера, людство слід поділяти на три раси: засновники культури, носії культури і
руйнівники культури. Тільки арійську расу можна вважати засновницею культури, бо вона «заклала основу і звела стіни храму людських
творінь ». Азійські народи. Наприклад, японці і китайці, лише перейняли арійську культуру, надавши їй свою форму.
Тому вони є носіями культури. У той же час єврейську расу можна віднести до руйнівника культури. Існування «нижчих людей» служить основним
умовою створення вищої культури. Перша культура людства спиралася на використання нижчих рас. В давнину
для оранки в ярмо спочатку впрягали переможених і лише пізніше стали використовувати тварин. Так і арійці будуть використовувати інші раси для вирішення
своїх завдань. [8].
Схожість з італійцями простежується також в обличчі партії. НСДАП теж була організована і побудована
на військовий зразок, спиралася на збройні сили.
Після спроби перевороту Гітлер був засуджений, хоча навряд чи це можна так назвати. Покарання було дуже мало, зате про
ньому тепер говорила вся Німеччина, НСДАП остаточно перетворилася на гітлерівський рух. Після звільнення Гітлер написав книгу «Майн кампф»
( «Моя борьба»).
На виборах до рейхстагу 31.07.1932г. НСДАП отримує 230 місць.
30 січня 1933р. було сформовано коаліційний уряд на чолі з Адольфом Гітлером (для цього довелося
повалити рейхсканцлера фон Шлейхер). У сформований кабінет крім Гітлера входили: Вільгельм Фрік - міністр внутрішніх справ, Герман Герінг - міністр без
портфеля.
Відразу ж після призначення Гітлера було розпущено рейхстаг і призначені нові вибори. З цього часу крім НСДАП
тільки армія і церква мали хоч якийсь владою, але і їх вплив поступово знижувався.
Спочатку основу фашистського терору апарату становили штурмові загони (СА), що виникли в серпні 1921р.
З року в рік їх чисельність зростала. У серпні 1921р. - Це лише невелика групка людей, на 1 січня 1935р. їх вже 3 543 099 чоловік. [9].
Потім після періодичних чисток рядів кількість СА зменшувалася, зате все більший вплив набували СС,
готові заради фюрера на все. Велику роль СС зіграли в подіях 30.06.1934г. - Розправа над керівниками штурмових загонів, багато з них опинилися в
концтаборах, які самі будували. У нагороду Гітлер виділив СС зі складу СА своїм Указом від 13.07.1934, СС став головною вірною підтримкою Гітлера.
Як, яким чином фашисти привертали до себе народні маси? Мені ця тема здається найбільш цікавою.
Відверто расистські, шовіністичні, агресивні погляди фашистів з'єднувалися з самою
безсоромної соціальною демагогією і брехнею. Фашисти взяли на озброєння слова Макіавеллі: «Керувати - це означає змусити повірити». Саме поряд з
насильством і поневоленням використовувалися пропаганда, ідеологічна обробка мас, духовне маніпулювання людьми. Про те, яке увага приділялася
пропаганді, свідчать наступні факти: за роки гітлерівського правління було вироблено понад 2 тис. фільмів, опубліковані тисячі романів, сотні
віршів, створено тисячі скульптур, пам'ятників і т.д. все це оспівували міць і силу, незламність і перевагу фашизму.
«Фашизм - брехня, говорю бандитами». Ці слова Е. Хемінгуея абсолютно точно виражають суть і сенс
фашистський пропаганди. Фашисти, знаючи психологію людей, апелювали не до розуму, а до почуттів, емоцій. Людина,
вважали вони, - біологічна істота, значить, почуття у нього панують над розумом.
З метою духовного отупленія мас, ефектного й ефективного впливу на масову психологію фашисти велике
увагу приділяли організації всякого роду масових зборищ: маршів, маніфестацій, зібрань, видовищ, ігор і т.п. [10]
«Натовп було перетворено в стадо, маса - в плебс. Це «диво перетворення» могло статися лише при поєднанні
терору фізичного з терором ідеологічним., при систематичній обробці мас у нацистському дусі ».
«Брехня і обман завжди були головним знаряддям нацистського керівництва в боротьбі за владу. Брехнею було і його
твердження про те, що влада йому передало більшість виборців »[11]
Протягом багатьох років панував терор СС. 27 сентября1939г. було створено Головне імперське управління безпеки,
об'єднало із собі всі силові підрозділи. Це стала Служба безпеки «Третього рейху». Терор тривав, як і раніше діяв «Народний суд»
Уже в 1933р. європейські країни почали говорити про те, що Гітлер готується до війни, не знали тільки - з ким.
23августа 1939р. між Радянським Союзом і Німеччиною було укладено пакт про ненапад. Але Німеччина порушила договір і 22 червня 1941р. без оголошення війни
вторглася на територію Росії.
Війна СРСР з фашистською Німеччиною не була звичайною війною. Це була війна не між арміями, але Велика Вітчизняна
Війна проти фашистських загарбників.
Фашистські диктатури попадали.
«Смерть фашизму не була результатом антифашистської політики переможців або ж урядів,
що змінили фашистів, але була кінцевим результатом провалу фашизму чи то у вигляді руху або у вигляді режимом, а так же результатом глибоких змін у
суспільстві і політичній системі »[12].
III. Вивчення фашизму в 60-і рр..
Проте історичний досвід показує, що фашизм не належить минулому, про це свідчать фашистські перевороти в
Греції (1967) та в Чилі (1973р.).
Шістдесяті роки ознаменувалися початком нової стадії вивчення фашизму в цілому. Характерними
рисами її стали зміни в методах і перспективи дослідження, в оцінках і інтерпретаціях. Пов'язано це було перш за все з розширенням кола доступного
для істориків архівного матеріалу, накопиченням великої кількості конкретних фактів про фашизм. Консервативні оцінки фашизму переживають глибоку кризу,
пов'язаний насамперед з тим, що представники цього методу не змогли досить переконливо обгрунтувати свою тезу про випадковість фашизму в німецькій
історії.
Вивчення фашизму в 60-і рр.. прох?? дит у ФРН на тлі нових тенденцій політичного і культурного розвитку, супроводжується
активним обговоренням проблем фашизму в засобах масової інформації. Так, великий суспільний резонанс викликали процеси по нацистських злочинів,
що відбулися на початку 60-х років в Ульмі і Франкфурті-на-Майні. До останнього процесу (по Освенциму) істориками Мюнхенського інституту сучасної історії
під керівництвом проф. М. Брошата було підготовлено 2-х томне видання "Анатомія держави СС". Воно показало масштаби впливу і
жахливість злочинів організації, що стояла в центрі терористичної системи Третього рейху.
Громадськість Німеччини, молоде покоління німців були вражені картиною нацистської політики геноциду, масового
винищування людей у таборах смерті. Історія фашизму і його диктатури опинилася в епіцентрі публічного життя ФРН. З різних сторін стали доноситься закиди на слабкому
вивченні історії фашизму. Не без тиску з боку почався в 60-і роки студентського руху за демократизацію вищої школи в університетах Німеччини
розгортаються дискусії про період фашизму. Освіта НДП (неонацистської партії) посилило ці настрої.
У 60-і рр.. значно зріс інтерес вчених до питань формування фашистської партії, її рухи, основ
світогляду. Однією з перших робіт у цьому напрямку була книга М. Брошата "Націонал-соціалізм. Світогляд, програма і дійсність"
(1960 р.) У ній він показав ідейні джерела фашизму, які являли собою мішанину антидемократичних, антикомуністичних, антисемітських і
пангерманської ідей. "Соціалістичні" постулати фашистів він вважає демагогією. Заслуга цього вченого полягала в тому, що він показав, що
фашистська ідеологія народилася не на порожньому місці. Вона стала наступником багатьох ідей, що виникли задовго до фашистської партії.
У роботах інших авторів оцінки "раннього періоду" діяльності нацистської партії носять більш помірний характер. В. Хоффманн ввів в обіг
документи по гітлерівському путчу 1923 Докладно висвітлює діяльність партії в 1919-1924 рр.. В. Мазер. Вони стверджують, що нацистська партія в цей період
мало від кого залежала. Вона існувала за рахунок внесків своїх прихильників і окремих пожертвувань. Своїм зміцненням на політичній арені вона зобов'язана тільки
своєму вождеві.
Продовжують створюватися біографічні праці про Гітлера та інших вождів фашистського режиму. У них вже менше, в порівнянні з
40-50-ми роками, звучать мотиви "демон" Гітлера. Велика увага приділяється конкретного аналізу соціально-економічної і політичної
обстановки, морально-етичного клімату, в умовах яких стало можливим поява і піднесення Гітлера та інших нацистських вождів. Найбільш вдалою в цьому
відношенні є робота Й. Фесту "Облік Третього рейху. Профілі тоталітарного панування"
Знову з великою гостротою було поставлено питання про історичне місце фашизму. Дискусія розгорнулася навколо роботи німецького ліберального історика Ф. Фішера
"Ривок до світового панування. Німеччина на шляху до першої світової війни". У своїй книзі він обгрунтував континуїтету зовнішньополітичних
імперіалістичних домагань кайзерівської і нацистської Німеччини. Гітлер, на його думку, був натхненний пангерманської, геополітичними, економічними
ідеями найбільш реакційних правлячих груп. Вони зберегли свої позиції і в Веймарської республіки, намагаючись через ряд правих політичних організацій, у тому
числі і НСДАП, здійснити свої старі плани світового панування. Позиція Ф. Фішера була близька оцінкою Г. Хальгартена. Проблема відповідальності німецької
панівної еліти за прихід Гітлера до влади приковує до себе увагу видатних істориків і політиків.
Знову було поставлено питання про свободу маневру і ступінь відповідальності тих, хто приймав рішення в певних
областях та в різний час періоду фашистської диктатури. Наприклад, роль офіцерського корпусу. Як відомо, представники консервативної історіографії,
автори військових мемуарів прагнули очиститися від скверни нацизму, посилаючись на те, що вони "виконували накази" Гітлера, верхівки СС. Ряд робіт на
цю тему свідчили про достатню свободу рішень офіцерів вермахту і про їх відповідальність за скоєні під час війни злочину.
Історик Г. Моммзен досліджував проблему ступеня та меж впливу націфіцірованного шару в системі німецької
державної бюрократії. Роботи цього та інших істориків певною мірою брали під сумнів тезу про строго централізованому, налагодженому
механізмі функціонування державної машини Третього рейху. Вони звертали увагу на хаотичність прийнятих рішень, особливо в окупованих
східних областях. Точка зору про монолітної структурі "держави фюрера" була піддана сумніву. К. Д. Брахер в роботі "Німецька
диктатура "охарактеризував її як" анархічну автократію ", але це, на його думку, означало не послаблення, а посилення ролі Гітлера.
У найбільш чіткому вигляді сумніви в жорсткій ієрархічній структурі фашизму висловив Г. Моммзен. Їм була висловлена точка
зору, що фашистське держава була не "монократіческім", замкнутим тільки на Гітлера, а "полікратіческім", з декількома
центрами влади. Їх керівники грали не меншу роль, ніж фюрер і були багато в чому автономні у прийнятті рішень. Г. Моммзен висловив думку, що Гітлер був
щодо "слабким" диктатором, "імпровізатором", що залежать від інших структур влади в рейху. Частково його точку зору
поділяв і М. Брошат. Дослідження в області взаємин великого капіталу і фашизму в Третьої імперії також підтверджували цю точку зору.
Подібні вислови відомих істориків свідчили про кризу жорстких схем влади тоталітарної держави.
Шістдесяті роки були переломними в німецькій (та й не тільки в ній) історіографії фашизму. Розширились перспективи дослідження. У той
Водночас спроби створити всеосяжну теорію фашизму не вдалися. Разом з тим ми не можемо погодитися з категоричністю висновків історика Х.-У. Тамера на цей
рахунок. "У дискусіях, - як пише він, - часто понад переважував політика, ніж наука, мали місце догматизація і інструменталізація підходів". Чи не
це головне. Важливо підкреслити, що в ході полеміки і висунення самих різних, часом полярних або несподіваних точок зору, визначалися найважливіші
напрями, теми і підходи для більш поглибленого вивчення різних варіантів фашизму.
У скільки ж сучасна Німеччина оцінює покалічені життя російського народу?
Німецький фонд «Пам'ять, відповідальність і майбутнє» уже виділив Росії 835 млн. німецьких марок. Ці гроші призначаються колишнім в'язням концтаборів і гетто
(по 15000 ДМ), в'язням інших місць ув'язнення, в яких використовувався примусову працю (до 6000 ДМ), депортованим на територію Німеччини або
аккупірованние європейські країни і залучався до примусової праці на підприємствах промисловості і транспорту (до 4,2 00ДМ), у комунальному
господарстві, сфері обслуговування, освіти, культури, торгівлі, на пошті рейху, в охороні здоров'я (до 1,500 ДМ). Малолітні діти (до 12 років на дату звільнення),
якщо ніхто не може довести їх залучення до примусової праці, отримають до 70% від належних грошей. Якщо докази є - то ту ж суму, що й
дорослі. [13]
IV. Неофашизм. Боротьба з ним.
У наш час реакційну політичну ідеологію намагаються модернізувати
неофашисти і неонацисти. Вони закликають до встановлення «сильної влади». Панувати повинні небагато, потрібно зробити ставку на вільного вождя - це їх
заклик. [14]
Я можу навести Зразкову програму фашистської партії в Росії.
Державна влада повинна бути національною, надкласової і не залежною від будь-яких
особистих впливів. Фашистське держава є організоване об'єднання членів нації, фактичне виявлення духовного
єдності нації. Така держава вимагає від кожного громадянина виконання всіх обов'язків, покладених на нього перебуванням у складі нації, тільки виконуючи
ці обов'язки можна претендувати на отримання тих чи інших прав. Спочатку обов'язки, потім - права! Особистість і
клас - на службу нації!
Фашистська партії відрізняється від інших ще й тим, що в її основі лежить принцип служіння. Така політична сила - об'єднання людей, які поставили
собі за мету жертовне служіння нацистському державі.
Всі народи візьмуть участь у національній революції, отримають культурну,
адміністративну та політичну автономії.
Російські фашисти не вирішувати наперед ту чи іншу форму правління, вважаючи, що це не грає
істотного значення для життя держави, тому що важлива соціальна сутність, соціальна природа державного ладу, а не його форма. Важливо гарантувати
громадянам участь у владі і не важливо, як цей орган буде виглядати. У російському державі має існувати вільний і незалежний суд, повна
свобода релігії, повна господарська самостійність і рівномірний розподіл багатства. Вони за обмежену приватну власність, повну
свободу внутрішньої торгівлі, розкріпачення селян, гарантії працюючим, свободу інтелігенції.
Завдання кожного члена партії - активна участь у роботі партії і підготовці себе до революційної діяльності, участь в такий
Прийти до влади планується в 3 етапи:
1. збирання сил
2. Активна боротьба
3. Національне будівництво. [15]
Так що ж це? Чомусь згадується вислів: історія повторюється двічі - один раз трагедія, другий раз - фарс ...
Останнім часом у пресі, на радіо і телебаченні йде цілеспрямована кампанія
з викриття «російського фашизму», називаються причини його розповсюдження: авторитарний тип мислення, виховання, елементи расизму та антісемізма на
буденному рівні, ущемленої почуття національної гідності, економіка з високим рівнем безробіття і т.д.
Всім ясно, що не можна допустити встановлення фашизму в Росії, тим більше, що на тлі несприятливої обстановки це допускається, тому
періодично приймаються різні заходи.
У виконання Указу Президента «Про заходи по боротьбі з проявом фашизму» був
проведено рейд з вилучення в адміністративному порядку літератури та символіки фашизму.
У ході подібних перевірок виявилося: охоронці, що працюють на території
Тимірязєвської сільгоспакадемії створили організацію «Вервольф» (Перевертні), вся їхня діяльність, література і промовиста свастика вказують на фашистську
ідеологію. За відступництво вбили одного з своїх, за це їх і заарештували. Але єдина стаття - 105 КК.
У Єкатеринбурзі була припинена діяльність ватажка подібної організації --
умовне покарання, його останні слова, виходячи із залу засідання: «Я з вами ще розберуся ...» [16]
Мабуть, все-таки загрозу фашизму відчувають і «зверху» - привожу Заява Комісії з
прав людини при Президентові РФ
Наростання загрози фашизму в Росії набуває зримі і зловісні контури. Розпалювання расової, національної та
релігійної ворожнечі приймає все більш організованого характеру. Відбувається збільшення воєнізованих організацій, що проповідують ідеї расового
переваги. Ці організації все ширше використовують арсенал фашистської ідеології і методів її пропаганди. У своїй діяльності вони все частіше переходять
від бойової підготовки до актів прямого терору: хуліганські напади на осіб «неугодної національності», осквернення могил, пам'ятників.
Їх робота полегшується тим, що значні групи людей втратили систему ідейно-політичних і навіть моральних
координат, повною мірою випробували відчуття національного приниження після зникнення великої держави, наслідків чеченської війни. Фашистська ідеологія
дає прості рішення для проблем, що накопичилися. Можна говорити про загрозу завоювання фашистами РФ, адже фашизм - історичний тупик, який загрожує країні
загибеллю. Необхідно посилити заходи по боротьбі з фашизмом, боротьба з ним повинна стати завданням кожного громадянина РФ. [17]
Мабуть, все-таки це знаходить відгук у масах. 27 лютого 1999р. Молодіжною організацією Яблуко балу
проведена Антифашистська акція. Я можу навести промови представників Яблука.
Представник молодіжного Яблука з Барнаула Євген Лісін
"Дорогі друзі, ми зібралися сьогодні тут, щоб висловити рішучий
"Ні" гідрі, яка в особі баркашовщіни і макашовщіни і в інших націоналістичних організаціях з'являється і зникає з лігва в нашій
країні. Давайте призвемо всю прогресивну громадськість нашої країни, щоб вона висловила рішучий протест проти цього явища. Щоб ми судили про
людях, тільки по конкретних справах, які щодня робить кожна конкретна людина. У кожної нації є свої як хороші так і погані люди,
як жадібні так і щедрі. Так що не можна судити про всіх. Немає хороших чи поганих націй, давайте скажемо сьогодні рішуче "Ні!" тим проявам
націоналізму, які зароджуються в нашій країні, будемо боротися проти цього. Давайте висловимо це в нашому єдиному пориві. Ні націоналізму! Російський
фашизм страшний перш за все своєю безглуздістю, запереченням головного в сучасному суспільстві, в сучасному
Світ-поняття прав людини. Страшний безглуздим прагненням до розпалювання міжнаціональної ворожнечі, безглуздим запереченням тих понять, які так дороги
всім нормальним людям. У кожної людини відношення до фашизму може бути виражено одним коротким і різким «Ні!»
Керівник молодих московських республіканців Тимур Каті.
"Здрастуйте! У 1941 році танкам фашистської дивізії генерала Гудеріана знадобилося всього 5
місяців, для того, щоб пройти шлях від Берліна до підмосковних Химок. На рішучу операцію по захопленню міста фашизму вистачило трохи більше 50 років.
І сьогодні нас вже не врятують ні військові танки і літаки, ні геніальний стратег-полководець, ні 28 героїв-панфіловців. Ворог вже серед нас. Фашисти - в
місті. І панацеєю від цієї біди може стати лише
цілеспрямована державна політика, спрямована не стільки на викорінення фашизму в наших серцях, скільки на
протиставлення цієї ідеології інший, більш потужною і більш привабливою для сучасної молодої людини. Мені щиро шкода, що
багато моїх однолітків знаходять, що виголити потилицю, надіти чорну сорочку зі свастикою і набити морду, що проходить повз негра набагато більш модним,
привабливим, ніж будь-яку іншу ідеологію. Хтось хоче виділитися з товариства однолітків, хтось хоче протиставити себе суспільству, хто-то
хоче просто сподобається дівчині ... Формування іншої ідеології, ідеології патріотизму, любові до держави протиставлені агресивного націоналізму.
Це державне завдання ..
На тлі цих заяв щонайменше дивним видається листівка, абсолютно
випадково потрапила мені на очі. У кутку - біло-червона свастика, чорна форма чоловіка на фотографії теж нагадує фашистську. Починаю читати і
розумію, що це інтерв'ю з лідером РНЕ - А.П. Баркашовим, ім'я якого зовсім недавно згадувалося у зв'язку з безладами на одному з ринків столиці.
Я спробую аналізувати деякі висловлювання Баркашова і зіставляти їх з Зразкової програми фашистської партії в Росії, яка
наведена вище і тими відомостями про німецькому фашизмі, які я використовувала в своїй роботі.
«Ставлення до того, що відбувається в країні, у нас однозначне. У країні, де населення
щорічно скорочується більш ніж на мільйон чоловік, відбувався і відбувається геноцид російського і взагалі корінного населення за допомогою економічних заходів.
Весь нинішній курс, що президент проголосив незмінним, ми розуміємо як курс на перетворення Росії на сировинний придаток Заходу. Зубожіння
населення і його скорочення - це наслідок цього курсу ». Явно простежуються думки про вищість російської нації, невдоволення владою - то ж у Гітлера.
«Сьогодні на вибори люди не ходять, на демонстрації під керівництвом повій« Шмаковим »теж, а енергія негативного вибуху
накопичується. Це показник того, що при жахливому рівні життя люди не вірять у правовіспособи вирішення своїх проблем »Німецькі фашисти чомусь
теж вважали різні демонстрації неодмінним атрибутом нормального життя людей. Про те, що Гітлер використовував
негативну ситуацію в країні на свою користь, це допомогло йому прийти до влади, я вже писала, між словами Баркашова і німецької ситуацією того часу
можна провести паралель. «Старі» фашисти скористалися ситуацією, зроблять те ж «неофашисти»?
«Ми повинні сказати« Досить! Ми звинувачуємо владу в геноциді російського народу! »Ні
одного російського особи в уряді і суцільна злидні за неймовірного багатство Росії »- чи це не відповідь
на моє запитання?
ВИСНОВОК
Зрозуміло, що 2001 рік - це не 1933. Всі демократичне суспільство виступає проти
неофашизму, рішуче бореться проти неофашистських, неонацистських банд.
Але також ясно, що без підтримки народних мас Гітлер ніколи б не прийшов до
влади. Та ситуація, яка панує сьогодні в нашій країні, невпевненість людей у завтрашньому дні, недовіра існуючої влади, яка не в змозі
забезпечити своїм громадянам нормальне життя, може підштовхнути цих громадян до іншої сили, яка пообіцяє покращити життя і дасть якісь гарантії.
Потрібно поєднувати антифашистську пропаганду з якимись діями для покращення життя
народу. Я вже згадувала, що Гітлер професійно скористався обстановкою невпевненості в країні, захопивши владу. Де гарантії, що «російські фашисти» не
зроблять того ж? І звідки впевненість, що їх не підтримають люди? На мій погляд єдине, що може ще утримати наш зневірений народ від підтримки
фашистів - наявність у пам'яті тих жахів, які творили німецькі фашисти.
Фашизм в Росії не вигадка. Це реальність, причому соціальна реальність, що складається всередині самого суспільства,
незалежно від будь-яких політичних ініціацій. Не можна не бачити, як фашізіруется саме суспільство, в якому складаються корпоратівістскіе відносини
(по суті своїй - внутрішнє "корпоративну державу", які підміняють офіційне), виникає гримуча суміш влади і власності, що робить
неминучим створення в майбутньому корпоративного політичного режиму фашистського толку.
Фашизм можна зруйнувати тільки в тому випадку, якщо вести з ним боротьбу об'єктивно і практично на основі глибокого знання
життєвих процесів.
Знання історії - того, до чого одного разу привело встановлення фашизму - у нас є. І тільки в наших
силах не допустити повторення долі гітлерівської Німеччини.
Список використаних джерел:
1. Німеччина віддає борги жертвам фашизму// Аргументи і Факти № 48, 2001
2. Фашизм з підпілля// Российская газета 1995 12 квітня
3. Про загрозу фашизму// Российская газета 1998 14 липня
4. В. Бояринцев Офашізме в Росії// Молода гвардія 1995 № 11
5. Історія фашизму і його подолання в єдиній історії Європи Xxвека// Поліс 1999 № 4
6. Бессонов Б. Фашизм: ідеологія, політика, М.
