Волзька Булгарія

План.

1. Передумови виникнення Волзької Булгарії. 2

2.Становленіе, розвиток і розпад волзьких булгар. 9

3. Архітектурні пам'ятки. 17

Список літератури. 18

1. Передумови виникнення Волзької Булгарії.

У 617 р. аварський каган - або Байа, або син Байа - помер і, згідно з поширеним згодом традицій міжнародного права, аваро-візантійський договір вимагав нової ратифікації. Успадковувати престол каган використав випадок, щоб завдати Візантії удар. У його плани входило захопити імператора Іраклія під час переговорів. Тому каган запропонував провести переговори у місті Гераклея (сучасний Ереглі) на березі Мармурового моря і наполіг на тому, щоб імператор приїхав власною персоною. Іраклій, нічого спочатку не підозрюючи, охоче погодився і попрямував в призначене місце. Тільки-но він досяг Гераклеї, як був попереджений своїми шпигунами про віроломний змові і негайно помчав назад до Константинополя. Оскаженілий каган наказав своїй орді атакувати столицю, але гвардійські полки Іраклія разом з регулярним гарнізоном зуміли відбити натиск аварів. Орда розграбувала передмістя Константинополя і пішла на північ, забираючи тисячі полонених.

Іраклій не міг послати війська, щоб помститися аварам за зраду, оскільки всі його увага була зосереджена на війні з Персією. Однак, щоб якось приборкати аварів, він вдався до традиційного маневру візантійської дипломатії восстанавліванія однієї "варварської" орди проти іншої. Юстиніан I, як ми знаємо, намагався запобігти небезпеці з боку кутригури, уклавши союз з утигури. Тепер Іраклій зробив спробу встановити дружні відносини з кутригури, розраховуючи використовувати їх згодом проти аварів. Ми бачили, що незабаром після першого натиску аварів кутрігурскій хан визнав себе васалом аварського кагана. У 582 р. каган призначив Гостуна ханом кутригури. Судячи з його імені, Гостун був швидше Антом, ніж кутригури.

Наступником Гостуна був Курт, якому судилося заснувати Велику Булгарії. Згідно Златарскому, Курт правил 58 років, з 584 по 642 р. А якщо так, то він повинен був бути маленьким хлопчиком під час вступу на престол, і є деякі свідчення того, що його дядько Органу був регентом під час першого десятиліття його царювання. Однак на початку сьомого століття Курт, мабуть, вже взяв на себе всю повноту влади над кутрігурской ордою. Оскільки кутригури висловлювали невдоволення сюзеренітетом аварського кагана, вони утвердилися в бажанні вступити в переговори з Візантією. У 619 р. Курт з'явився в Константинополі зі своєю головною дружиною і з своїми архонтами ( "боярами"), кожен з яких теж привіз головну дружину. Всі вони були хрещені, і Курт був зведений у ранг патриція. За візантійським уявленням Курт тепер став не тільки союзником імператора, але і підпорядкував себе панування як імператора, так і церкви.

Зважаючи на небезпеку остаточного затвердження альянсу між Візаітіей і булгарами, аварський каган поспішив укласти мир з імперією (620 р.) Виявилося, що це було тільки тимчасове перемир'я, необхідне аварам для підготовки нового нападу на Константинополь. Щоб забезпечити собі успіх, вони вступили в переговори з персами з приводу одночасного наступу на Візантію. Через великі відстаней і необхідності використання послами кожної зі сторін об'їзних шляхів, переговори тривали декілька років, і тільки навесні 626 р. перська армія досягла азіатських берегів Боспору. У червні того ж року передові загони аварів досягли Довгої Стіни. Константинополь, таким чином, виявився під загрозою облоги з двох сторін. Незабаром аварам вдалося прорватися крізь укріплені стіни, і 29 липня їх орда виявилася біля стін самого Константинополя. Лінія фронту аварів, що мала форму дуги, простягалася від Золотого Рогу до Мармурового моря. Крім власної орди аварський каган мав під своїм командуванням загони булгар, Гепіди і слов'ян.

Участь булгар здається досить несподіваним зважаючи попередньої угоди між Іраклієм і ханом Куртом. Однак можливо, що булгари, що приєдналися до аварського кагана, не ставилися до кутригури, а належали до якоїсь іншої булгарська орді, не підлеглий Курту.

Участь слов'ян примітно тим, що слід взяти до уваги їх флот. Ймовірно, легкі кораблі слов'ян пливли вздовж західного берега Чорного моря від гирла Дунаю на південь до Деркосу, звідки вони були переправлені волоком по суші до Золотого Рогу. 7 Серпень 626 р. аварський каган віддав наказ про штурм Константинополя з суші і з моря. Однак, як і під час нападу Віталіан століття тому, візантійські бойові кораблі легко завдали поразки легким слов'янським судам. В цей час немає згадок про використання "грецького вогню". Одночасно з морською битвою константинопольський гарнізон зробив успішну вилазку, зламані облягали противника. Каган був сильно стурбований і віддав наказ про загальний відступу до Довгої Стіні, звідки він сподівався тримати Константинополь під постійною загрозою нового нападу. Однак нестача їжі та розповсюдження епідемій змусили аварів повністю зняти облогу і повернутися до своїх обжитим місць в Паннонії. Коли перси, які отаборилися на азіатському узбережжі Босфору, дізналися про невдачу кагана, у них не залишилося іншого вибору, окрім як теж відступити. Положення в цілому змінилося настільки круто і несподівано на користь імперії, що жителі Константинополя приписали це диво втручанню Діви Марії.

Кампанія 626 р. стала останньою спробою аварів захопити Константинополь. І престиж кагана, і міць його армії були сильно підірвані цим поразкою, і саме з цього моменту починається занепад аварського каганату. Незабаром чехи повстали проти аварів. Традиція свідчить, що ватажком повсталих був франкський купець на ім'я Само. Об'єднавши чеські та моравські племена і звільнивши їх від аварського ярма, Саме виступив проти франків і розбив франкських армію, надіслану королем Дагобером (630 р.). Відомості про перший чеському державі дуже обмежені. Мабуть, воно розпалося приблизно через тридцять п'ять років після утворення.

Іншим не менш важливим результатом кампанії 626 р. стало остаточне звільнення кутрігурской орди від аварського контролю. Ми знаємо, що кутрігурскій хан Курт був звернений до християнства під час візиту до Константинополя в 619 р. Услід за тим він не заявляв про себе протягом декількох років і не пропонував своєї допомоги Візантії в 626 р. Однак під час відступу аварів від Константинополя Курт проголосив свою незалежність. Можливо навіть, що він у той час прийняв титул кагана. До цього часу колишня ворожнеча між двома основними булгарська племенами - кутригури і утигури - припинилася, і між ними встановилися відносини співпраці. Його заснування можна легко зрозуміти. Кутригури пригноблювались аварами, а утигури - тюрками. Кожне з племен було занадто слабким, щоб воювати з їх поневолювачами поодинці. Об'єднавшись, вони стали значно сильніше. Слід також відзначити, що утигури могли розраховувати на підтримку оногуров, угрского (мадярського) племені, що були з ними в дружніх відносинах з шостого століття.

Таким було заснування об'єднання булгарських і угрскіх племен у причорноморських і азовських степах. Доцентровий рух серед цих племен майстерно організовувався Куртом. Хоча він був спочатку тільки кутрігурскім ханом, утигури і оногури, по черзі, визнали його панування. Таким чином виникла так звана Велика Булгарія, каганом якої став Курт. З тих пір, як Курт був хрещений разом зі своїми боярами в 619 р., у нас немає свідоцтв поширення християнства в його володіннях в будь-якій великій мірі. Але безсумнівно, що він сам досить довго дотримувався християнської віри. Цілком можливо, що він відрікся від неї через невдоволення частини його народу і повернувся до своєї первісної релігії, яка, ймовірно, була алтайського походження.

Що стосується балканських слов'ян, то вони також намагалися звільнитися від панування аварів. Відповідно до відомостей, викладених імператор Костянтин Багрянородний в його книзі "De Administrando Imperio" ( "Про управління імперією "), можна переконатися, що в сьомому столітті кроати якось витіснили аварів з Долмаціі. Ймовірно, саме до цієї події відносяться наступні слова з віршів Георгія Пісіда: "Скіф (тобто аварів) вбиває слов'янина і гине сам, і так вони б'ються в крові до обопільного знищення". Поема була написана з нагоди повернення Святого Хреста на Голгофу імператором Іраклієм після його перемоги над персами.

Трохи пізніше, ніж іллірійські, македонські слов'яни, у свою чергу, мабуть, збунтувалися проти аварів. У будь-якому випадку, до середини сьомого століття Македонські слов'яни відмовилися визнавати над собою владу кагана. Чи не підкорилися вони і панування імператора. Як у 630-х, так і в 640-х рр.. вся увага візантійських властей сфокусувалося на східних війнах, спочатку проти персів, потім - проти арабів. У імперії не було ні часу, ні сил, щоб стримувати як фракійських, так і македонських слов'ян.

Велика Булгарія, заснована Куртом, в останні роки його царювання була незалежною як від аварів, так і від тюрків. Після невдачі аварського набігу на Константинополь (626 р.) загроза небезпеки з заходу з усією певністю минула. Ситуація на сході була не такою сприятливою для булгар.

2.Становленіе, розвиток і розпад волзьких булгар.

Булгар вважають однією з найбільш ранніх тюркомовних груп, передвінувшіхся на захід від Волги, але не проявляє себе до кінця V століття. У західних джерелах їх ім'я вперше зафіксовано в анонімному Хронографі 354 року. Потім воно спливає знову лише після падіння держави Аттіли. В останній чверті V - початку VI століття булгари з'являються в Західному Причорномор'ї і Подунав'я, але діють там не як консолідований масив, а окремими групами.

Основна маса булгар оселилася в степах Північно-Західного Передкавказзя. У період розпаду держави Аттіли і появи на Північному Кавказі савіров угруповання розкололася. Частина їх пішла до Вірменії, інші переправилися через Танаїс і проникли до Фракії, третій залишилися в Приазов'ї, де були підпорядковані оногурамі і прийняли їх ім'я.

На межі V-VI століть чільне становище в союзі болгарських племен зайняли утигури і кутригури. Перші мешкали в степах Приазов'я, другий кочували в Північному Причорномор'ї. Межею між ними був Танаїс. Кутригури своїми набігами постійно турбували балканські провінції Візантії. Тому імперія нацькувала на них утигури, розпалюючи жадібність останніх підкупом і різними обіцянками.

Політика Візантії викликала запеклий протиборство племен в середині V століття. Історик VI століття Агафій писав, що після цієї міжусобної боротьби, що залишилися в живих розсіялися серед інших племен і прийняли їх імена.

У першій третині VII століття, слідом за розпадом Тюркютского каганату, у степах Приазов'я болгарськими племенами було утворено самостійне об'єднання - Велика Булгарія.

Велика Булгарія - державне освіта, створене булгарами, здавна займали Приазовські степу і Таманський півострів. Їх вождь Кубрат в 635 р., після звільнення з-під влади тюрків і переможного повстання проти ярма аварів, очолив самостійне об'єднання - Велику Булгарії. Він належав до роду Дуло, боровся ще в Тюркютском каганаті з правлячим родом Ашина. Кубрат виріс при царському дворі в Константинополі, де в юності був хрещений. З візантійським імператором його зв'язувала тісна дружба. Уклавши з ним умову, Кубрат отримав від ромеїв багаті дари і титул патрикія.

У 40-х роках VII ст. після смерті Кубрата створене ним об'єднання розпалося. Старший син Кубрата Баян залишився на батьківщині. Другий син Котраг переправився через Танаїс і "оселився навпроти" Баяна. Троє синів Кубрата пішли на захід. Один з них - Аспарух - осів на Дунаї і заснував Дунайської Болгарії. Двоє інших опинилися в Паннонії та Італії. Ще одна група болгар відкочувала на Волгу, поклавши початок Волзької Булгарії.

Держава Волзько-Камський булгар (тюркомовні племена, що кочували в Приазов'ї у VII ст., потім переселилися до ср Поволжя. Їхні нащадки - чуваші, казанські татари та ін), фінно-угорських народів та інших в Середньому Поволжі та Прикам'ї в X - поч. XV століть.
Столиці: м. Булгар, з XII ст. - М. Біляр.
Торгівля з Арабським халіфатом, Візантією, східними слов'янами та ін Військове і торгове суперництво з Київською Руссю, пізніше - Володимиро-Суздальської Руссю.
підкорена монголо-татарами до 1240 року. До 2-й половині XIV століття розпалася на Болгарське і Жукотінское князівства.

Держава Булгар відіграло важливу роль у процесі етногенезу сучасних казанських татар, чувашів, мордви, удмуртів, мари і комі. Одержало свою назву від племінного об'єднання тюркомовних кочівників, що переселилися в Волзько-Камський регіон з Приазовських степів у VII-VIII ст. Під впливом місцевих землеробських фіно-угорських племен булгари (болгари) переходять до осілого способу життя.

Виникнення держави

Перші письмові відомості про Булгарії відносяться до початку X ст. - Часу становлення булгарського держави, центром якого стало місто Булгар (нині с.Болгари Болгарського р-ну Татарії). Молода держава потрапила в залежність від могутнього Хозарського каганату. Для зміцнення свого становища булгарська цар Альмас звернувся за підтримкою до Арабського халіфату, в результаті чого Булгарія прийняла іслам як державну релігію. Розпад Хозарського каганату після його розгрому київським князем Святославом I Ігоревичем в 965 закріпив фактичну незалежність Булгарії.

Розквіт домонгольської Булгарії

Булгарія стає найсильнішою державою в Середньому та Нижньому Поволжі, добробут якого забезпечувалося за рахунок її вигідного географічного положення на перетині водних і сухопутних торгових шляхів, а також завдяки великій кількості родючих чорноземних грунтів. Булгарія стала центром виробництва і вивезення пшениці, хутра, худоби, риби, меду, горіхів та виробів різних ремесел (шапки, чоботи, відомі на Сході як «Булгарі», вироби з металу, шкіри). Однак основний оборот булгарських купців складав торговельний транзит між Сходом і Заходом, крім того, Булгар був відомий своїм ринком невільників, які привозили з російських земель і північного Поволжя. Для здійснення торгових операцій в Булгарії з початку X століття чеканилася власна монета - дирхем.

Жвава торгівля сприяла розвитку міст. Крім р. Булгара, були відомі й інші міста, такі, як Сувар, Біляр (Буляр), Ошель та ін До XII століття відноситься заснування на березі річки Казанки міста Позови Казань (Стара Казань), який розташовувався недалеко від сучасного пгт.Арск, районного центру Татарії. В кінці XIV століття місто (а швидше, ім'я) перенесено на сучасне місце. Міста були не тільки адміністративними і торговими центрами, а й могутніми фортецями. Необхідність захисту від набігів кочівників з сусідніх степів змушувала булгар зводити оборонні вали та рови, які нерідко досягали в довжину декількох кілометрів. В обороні держави чималу роль грали також численні укріплені садиби булгарська знаті.

Прийняття ісламу сприяло залученню Булгарії до культури мусульманського світу. Древнетюркської рунічні лист змінилося арабським, відкривалися початкові школи і медресе. Археологічні знахідки предметів побуту з написами свідчать про широке поширення грамотності серед булгарського населення. У Булгарії з'являються власні вчені: юристи, богослови, медики, історики, астрономи. У 1212г. поетом Кул-Галі (бл. 1183 - між 1236 і 1240 роками) була створена на булгарського мовою поема «Кисса і Йусуф», широко відома в тюркської літературі свого часу. Усвідомлюючи себе форпостом ісламу, Булгарія сприяла його проникненню в сусідні землі. Так, за переказами, у 986 булгарські проповідники після прибуття в Київ пропонували великому князю Володимиру I Святославичу прийняти іслам.

Багатство Булгарії, її прагнення контролювати торгівлю зі Сходом призвели до частих нападів сусідів. Якщо боротьба булгар з кочівниками-половцями була досить успішною, то зіткнення з російськими князями завдавали Булгарії значно більший збиток. Вже в 985??. князь Володимир здійснив вдалий похід на Булгарії, а в XII столітті з піднесенням Володимиро-Суздальського князівства, який прагнув поширити свій вплив у Поволжі, боротьба між двома сусідами загострилася. Постійна військова загроза змусила булгар перенести свою столицю в глиб країни - в місто Біляр (нині с. Білярск Олексіївського району Татарстану), що отримав в російських джерелах ім'я «Великого міста». Незважаючи на те, що булгар вдалося в 1219г. захопити і розграбувати Устюг, в цілому перевага була на боці росіян. Особливо важке ураження Булгарія зазнала в 1220 році, коли росіянами дружинами був узятий Ошель та ін камських міста. Лише багатий відкуп дозволив булгар уникнути розорення столиці. Після цього встановився світ, підтверджений в 1229г. обміном військовополонених.

Поява в східноєвропейських степах монголо-татарських орд змусило примиритися давніх суперників. У 1223г. монголи розгромили російсько-половецьке військо в битві на Калці, але по дорозі назад були сильно пошарпані булгарами. У 1229 і 1232 роках булгар вдається відбити набіги монголів. У 1236г. Батий, зібравши значні сили, починає найбільший похід на Захід. Першою його жертвою стала Булгарія. Восени того ж року Біляр та ін міста були захоплені і зруйновані, після чого монголи рушили на Русь. Однак опір ще не було зламано остаточно, і в 1240 році Булгарія знов піддалася руйнуванню кочівників.

Булгарія під владою Золотої Орди

У 1243г. Батий заснував у межах монгольської імперії державу Золота Орда, однією з провінцій якого стала Булгарія. Незважаючи на втрату своєї самостійності, вона користувалася деякою автономією, її правителі стали васалами золотоординського хана, платили йому данину і поставляли воїнів в ординське військо. Висока культура Булгарії стала найважливішою складовою частиною культури Золотий Орди.

Припинення руйнівних набігів кочівників, відновлення торгових зв'язків допомогло відродити економіку Булгарії. Найвищого розквіту вона досягла в першій половині XIV століття, чому сприяло і затвердження ісламу як державної релігії Золотої Орди. Булгарія в цей період є провідником мусульманства для сусідніх народів - мордви, Вотяков, башкирів. Крім того, місто Булгар стає тимчасовою резиденцією золотоординського хана. Місто привертав своїми цегляними і білокам'яної спорудами. Безліч палаців, мечетей, караван-сараїв, а також громадські лазні, бруковані вулиці, підземний водопровід свідчили про багатство і процвітання Булгара. Булгари першими в Європі освоїли плавку чавуну, з якого відливали котли. Їх металеві вироби, прикраси, кераміка одержали широке поширення в середньовічній Європі та Азії.

Розпад держави

З серередіни XIV століття внутрішньополітична обстановка у Золотій Орді ускладнюється, починається жорстока боротьба за ханський престол, посилюються сепаратистські тенденції. У 1361г. князь Булат-Темір відірвав від Золотої Орди велику територію в Поволжі, включаючи Булгарії. Золотоординські ханам лише на короткий час вдається знову об'єднати свою державу, де всюди йде процес дроблення та відокремлення окремих територій.

Булгарія розпадається на дві фактично самостійних князівства - Булгарська і Жукотінское з центром у місті Жукотін (Джукетау, зруйнований в XV столітті. Залишки - біля м. Чистополь в Татарії).

У другій половині XIV - початку XV століття ці князівства відчувають на собі постійне військове тиск Русі. Її ставленик в 1370г. займає булгарська престол, а в 1376г. в Булгар з'являються російські чиновники, в обов'язки яких входив контроль за торгівлею. Більший шкоди булгар завдавали часті напади ушкуйніков, що грабували їх міста. Важкий удар по Булгарії було завдано в 1431г. московським військом князя Федора строкатою, після чого Булгарія позбулася південних земель, які перейшли в підпорядкування Москви. Самостійність зберегли тільки північні території, центром яких була Казань. Саме на базі цих земель почалося формування в Середньому Поволжі нової держави - Казанського ханства і нового етносу - казанських татар.

3. Архітектурні пам'ятки.

У місті Великі Булгари, який був в 1431г. розорений військами Івана III і почав приходити в запустіння, зберігся в тій чи іншій мірі комплекс споруд.

У 60-і роки XIII століття була збудована Соборна мечеть (збереглися тільки руїни) і вбудований мінарет, який в усіх документах згадується як Великий (мав висоту 24 м і підстава 5х5 м, впав в 1841 році).

У 30-і роки XIVв. були зведені Східний і Північний мавзолеї. У XVIII столітті збережені залишки Східного мавзолею переробили у православну церкву св. Миколая. У 1967-1968 роках будівля була відреставрована і йому повернули, по-можливості, первісний вигляд. Північний мавзолей зберігся гірше, тому що його використовували в якості монастирського льоху. Він теж частково відновлений.

У 300-400 метрах від Соборної мечеті стоїть досить добре зберігся Малий мінарет заввишки 11 метрів (друга половина XIVв). Найкраще збереглася так звана Чорна палата, побудована в середині XIV століття. Збереглася центральна частина колись великого двоповерхового приміщення, яке призначалося для ханського суду та інших цілей.

Список літератури.

Смирнов А. П. Волзькі булгари М., 1951.

Фахрутдінов Р.Г. Нариси з історії Волзької Булгарії М., 1984.

Давлетшін Г.М. Волзька Булгарія. Духовна культура. Домонгольський період X - поч. XVII ст. Казань., 1990.

Козаков Є.І. Культура ранньої Волзької Болгарії. Етапи етнокультурної історії М., 1992.

М. Заріпов, Ж. Міндубаев Від Ульяновська до Казані М., "Мистецтво", 1976.