Розвиток японського соціуму під впливом НТП

За свою історію людство пережило кілька техніко-технологічних революцій. Остання з них, що почалася в середині XX століття, набуває зараз якість інформаційної революції. Комп'ютерно-інформаційні структури (мультимедіа) вже стають реаліями сучасного життя в передових індустріальних країнах світу, в тому числі і в Японії, перетворюється на світового лідера. Як очікується, до 2010 року в країні має завершитися будівництво високоефективної фіброоптіческой мережі, яка охопить кожен японський будинок, сім'ю, компанію, підприємство.
У зв'язку з тим що в цей час справді «інформаційного суспільства» як такого не існує ні в США, ні в Європі, ні в Японії і поки тільки намічаються шляхи, які повинні привести до нього, цікаво уявити, як інформаційна революція вплине на свідоме життя. Додатковий матеріал для роздумів на цю тему може дати новітня історія Японії.
У Японії ще на початку 70-х років на загальнонаціональному рівні була висунута концепція створення до 2000 року інформатизаційного суспільства. Понад чверть століття виношувався цей проект [I]. Тільки в 1995-1999-і роки два урядові організації - Рада з телекомунікацій і Міністерство зовнішньої торгівлі і промисловості - представили на розгляд уряду свої проекти будівництва високоефективної мережі, що дало привід для дискусії про те, чи готові японці сприйняти нові вимоги життя.
Протягом всієї історії Японії кілька разів захльостували «цунамі» технічних революцій. Важливо підкреслити, що для кожного періоду вирішальним було те, що японці ніколи не розглядали іноземну культуру як певну систему і не звертали уваги на що стояла за нею ідеологію [2]. Ось чому вони могли запозичити окремі фрагменти цієї культури, які були їм необхідні для покращення свого життя, хоча іноді під дією тих чи інших місцевих факторів запозичене японцями позитивний початок перетворювалося на негативне, привносячи в їх багатовікову національну традицію руйнівні тенденції.
Перший період технізації японської держави охоплює VI-IX століття, коли йшло широке запозичення культури китайського народу. У Японії було позитивно сприйнято і отримало всенародне визнання безліч різних технічних нововведень. Особливо великих успіхів японці змогли добитися в оволодінні технікою виливки по частинах величезних мідних скульптур, що принесло їм великі вигоди.
Наступна хвиля технічних інновацій відноситься до середини XVI - середини XVII століття. У цей період поряд із запровадженням у звичний для японців ритм життя нових, тепер вже європейських технологій, таких, як виготовлення зброї, будівництво кораблів, які можуть діяти відкриті морські простори, і т. д., іноземці стали насильно насаджувати в країні західну ідеологію. У цій ситуації прагнення влади зберегти політичну незалежність взяло гору над тенденцією скористатися великою кількістю технічних нововведень Старого Світу, і в результаті Японія самоізолювалося.
«Мейдзі Ісин» (реставрація влади імператора в країні) поклала кінець японської політики «закритих дверей», що принесла японському державі, крім іншого, «технічну ізоляцію», і послужила початком наступної «технічної інтервенції». Сталося це в 1868 році, коли впала система з гуната Токугава, незастосовні у нових для Японії умовах. У країні, населення якої в той час налічувало близько 30 млн чоловік, на базі досягнень західної науково-технічної революції були побудовані промислові підприємства, створені транспортні мережі, телефон, телеграф і т. д.
Однак на відміну від колишніх процесів модернізації, протікаючих повільно й природно, останній, що відноситься до кінця XIX - початку XX століття, свідомо запущений і проводиться прискореними темпами, породив певну соціальну напругу в країні. Але японці нс випробовували особливого страху перед новими механізмами. Це, ймовірно, можна пояснити наявністю у характері японців такої риси, як працьовитість, яка вкрай необхідна людині для виживання в складних природно-кліматичних умовах.
Проте напередодні Другої світової війни в Японії ще відчувалася велика потреба в оновленні та модернізації промисловості, так як рівень техновооруженності заводів і фабрик значно поступався відповідним показникам країн Заходу. Коли після закінчення війни в Європі відбулися великі технічні зрушення, це відставання поглибилося.
Друга половина XX століття ознаменувалася переломним етапом у технологічному загальнопланетарне розвитку, що було обумовлено зміною його основних цілей. Раніше технологічний прогрес був спрямований на розширення фізичних можливостей людини і створення засобів, що споживають дедалі зростаючу кількість енергії. З другої половини XX століття пріоритети стали пов'язувати з розвитком інтелектуального потенціалу людини і створенням засобів, що дозволяють обробляти зростаючі обсяги інформації. Це зрушення проявився особливо рельєфно після Другої світової війни, позначивши контури «Нового інформаційного століття» [З].
Рівень життя населення Японії в середині XX століття був дуже низьким. Наприклад, рядовий японець «жив у будинку, побудованому з дерева і папери, харчувався рисом, бобові пастою та рибою, в кращому випадку зрідка пробував м'ясо, молоко та вершкове масло, носив одяг з бавовняних тканин або тканин штапельного волокна (шовк був в Японії предметом розкоші і проводився до 1937 року головним чином для експорту), матерчаті черевики на гумовій підошві (рідко шкіряного), а найчастіше ще більш дешеві дерев'яні «Гета» (сандалі). Автомобілі, пральні машини, каналізовані вбиральні, радіоприймачі та інше йому були зовсім незнайомі »[4].
Процес перетворення довоєнного японського «Індустріального суспільства» в післявоєнний «інформаційне» в стислій формі викладено у популярній в Японії концепції професора. Масуда [5]. Схематично вона виглядає наступним чином (див. габл.).        Роки         Цілі інформатизації         Головний об'єкт інформатизації         Придбані цінності             1945-1970         Зміцнення обороноздатності, освоєння космосу   і т.д.         Науково-технічна сфера         Національний престиж             1955-1980         Розвиток виробництва, зростання ВНП         Сфера управління         Економічний прогрес             1970-1990         Підйом національного добробуту         Суспільство як єдине ціле         Високий рівень соціально-економічного розвитку             1975-2000         Досягнення загальної задоволеності         Члени товариства як окремі індивідууми         Свобода індивідуального самовираження     

Два перших тимчасових відрізка включають початок повоєнного відновлення з 1945 року) і першу половину періоду високих темпів економічного зростання (до; ередіни 60-х років). Цей період примітний тим, що з другої половини 50-х років слідом за політикою раціоналізації виробництва починається створення нових для Японії галузей промисловості з великим потенціалом зростання. Однією з таких галузей стала електронно-технічна промисловість, щодо кото рій була розроблена програма розвитку приблизно на п'ять років, а в травні 1957 року був прийнятий «Закон про тимчасові заходи щодо розвитку електронно-технічної промисловості », на основі якого активно здійснювалася підтримка опитноісследовательскіх розробок і впровадження їх у виробництво з урахуванням рівня розвитку, досягнутого кожної з підгалузей. Електронна техніка увійшла до числа галузей, які були виділені японцями в Як об'єкти першочергового розвитку.
Як зазначають російські дослідники, формування «інформаційного суспільства» стало перетворенням інформації в життєво важливий і повсюдно користується попитом ресурс [б]. Іншими словами, більше 125 млн японців, що живуть в країні, яка не має багатих запасів корисних копалин, імпортує більше 80% основних енергетичних ресурсів, стали власниками нового виду ресурсу - мультимедіа '. Це, безумовно, якісно змінює життя японців і, як видається, може зробити країну більш відкритою для світової спільноти.
Разом з тим необхідно терміново, протягом 10-15 років, перебудувати суспільство в цілому, включаючи реформу промислової структури і виробничих відносин, розробити нову законодавчу базу, зняти бюрократичні обмеження для приватного сектора в області комп'ютеризації, привести у відповідність з міжнародними стандартами обладнання, яке буде використовуватися в новій гелекоммунікаціонной системі, і т. д. Крім того, в стислі терміни повинна відбутися юціально-психологічна переорієнтація кожної людини з урахуванням вимог мультимедіа.
Необхідно, щоб «інформаційне суспільство» складалося з «людей-творців», здатних виробляти нові ідеї, нові знання [7]. Сьогодні таких особистостей в Японії небагато, і різке зростання числа «людей-творців» поки що не передбачається. Принаймні такий висновок японських соціологів [8]. Таким чином, можна сказати, що ця вимога мультимедіа і об'єктивна реальність Японії на даний момент не збігаються.
Що стосується насиченості японського суспільства комп'ютерною технікою, то араз тільки одна десята частина сімей в Японії має домашній комп'ютер; в юмпаніях комп'ютер на своєму робочому місці мають менше однієї чверті працівників. У США ж домашній комп'ютер має одна третина сімей, на робочих місцях користуються комп'ютером половина працівників [9]. У той же час, згідно з результатами останніх соціологічних опитувань держслужбовців США, серед них стала поширюватися свого роду хвороба, викликана мультимедіа, - компьютерофобія. Опитані держчиновники умовно розділилися на три групи: один відразу прийняла умови мультимедіа; інша, переборовши себе, скорилася їм, а третина до цих пір «не здалася» і всіляко їм протистоїть.
В даний час в Японії намагаються передбачити виникнення подібної проблеми. Перш за все прагнуть підготувати підростаюче покоління до спілкування з різними видами комп'ютерів: випускають навчальні програми забезпечення майже з усіх шкільних предметів, починаючи з математики і закінчуючи музикою, електронні «записні книжки», «блокноти» для молодших школярів, кишенькові калькулятори з додатковою ігровий функцією - вирощуванням електронних домашніх тварин: собак, кішок, співочих птахів, рибок.
Для дорослих, за аналогією з традиційними японськими «зборами біля колодязя», створюються «електронні кафе», в яких на столах стоять комп'ютери, замінюючи співрозмовника. За допомогою комп'ютерів можна пограти в ігри або дізнатися новини про життя в країні або «потрапити» в мережу Інтернету.
вживаються японською владою з 1993 року зусилля щодо ознайомлення або, скоріше, за насадження серед японців «комп'ютерного стилю життя »позитивно сприймаються в основному молоддю, студентами, людьми з вищою освітою, тими, хто працював за кордоном і підтримує зв'язки з іноземними громадянами. Це не випадково і багато в чому пояснюється тим, що вони володіють необхідним для користувача Інтернету англійською мовою. Ця соціальна група включає в себе приблизно одну третину населення країни.
Слід зазначити, що мультимедіа вимагають від японців пристосовуватися до нового стилю життя, викликаного економічним піднесенням 60-х років, який змінив полуніщенскіе довоєнний і воєнний періоди і перші повоєнні роки. Мабуть, на тих, кому зараз 50-60 років і більше, такі різкі перепади в економічному стані справили неоднозначний психологічний ефект. У всякому разі в Японії, населення якої в XXI столітті буде самим «старим» на планеті, в середині 90-х років зросло число самогубств.
На думку японських соціологів, в Японії на основі синтезу трьох начал - традиційного, модерністського і постмодерністського -- виникло нове покоління молодих людей (син дзінруй), які виросли в роки «економічного дива», несвідомо відкидає систему життєвих цілей тих років, але які опинилися не в змозі визначити свої справжні ідеали і цінності. У молодих японців виник духовний вакуум, їм стали притаманні егоїзм, нігілізм, соціальна апатія, що вважається в Японії тривожною тенденцією. Цієї частини молоді «ближче задоволення, ніж страждання; розваги, ніж праця; споживання, а не виробництво; оцінка, ніж творчість; рух, ніж стабільність; мінливість, ніж стійкість; плинність, ніж організованість; знаки, ніж речі; зовнішній вигляд, чому сутність; вільна форма, ніж структура »[10]. Проте з великою часткою впевненості можна сказати, що на відміну від старшого покоління молоді японці легко адаптуються до технічних змін і швидко опановують комп'ютерами.
За даними опитувань 1994 року, японський соціум розділився майже навпіл у своєму ставленні до можливостей науки: 54% респондентів згодні з твердженням, що «наука робить життя здорової, безпечним і цікавим», 57% вважають, що «наука робить наше життя більш неспокійною »; не згодні з перших формулюванням 32%, з другої-41% [II].
Специфічність зазначених статистичних даних відображає ситуацію на науковотехнічної ринку: адже, не секрет, що його послугами користуються як в мирних, так і у військових цілях. Наприклад, професор Мітіо Кондо з університету Цукуба в кінці липня 1996 виступив у газеті «Секай ніппо» із заявою, що США ведуть роботи зі створення невідомого людству комп'ютерно-електронного зброї, спрямовані хвилі якого будуть виводити з ладу комп'ютери в країні противника, починаючи з тих, що забезпечують, наприклад, зв'язок, і закінчуючи «електронними мізками» бойових ракет [12].
У той же час в Японії з 1997 року декільком сотням японських сімей на півтора року надані безкоштовні послуги мультимедіа. Таким чином, на практиці відпрацьовується модель інфраструктури інформаційної системи майбутнього, його мирна форма.
У японців виникло побоювання, що сучасні комп'ютерні технології зможуть викликати до життя комп'ютерну злочинність: економічну, порнографічну і т. д. Таку думку в кінці 1995 року висловили 90% японців. Ця обставина змусила японський уряд негайно приступити до розгляду питання про створення поліції телекомунікацій.
Нарешті, не можна забувати, що на побудову «комп'ютерного суспільства», яке передбачає перебудову свідомості кожного японця окремо і всього суспільства в цілому, в Японії відведено всього 10-15 років. Чи реально це і чим може обернутися? Адже штучне збільшення темпів чергової модернізації країни, з огляду на не зовсім підготовлену для неї базу, про що свідчать наведені вище дані, в дуже короткий часовий відрізок може призвести до неоптимальному варіанту подальшого розвитку японського соціуму.
На думку японських дослідників, «комп'ютер - це модель мислячого індивіда» [13] і з урахуванням цього «доля японського суспільства в століття мультимедіа буде значною мірою залежати від того, чи зуміють японці змінити свою психологію, відкинути віками культивовані шаблони общинного мислення і колективістського поведінки, зробити акцент на розвитку творчого індивідуалізму »[14].
А поки японці досить оптимістично оцінюють перспективу створення у себе «інформаційного суспільства». Ймовірно, такий підхід переконав рада Міжнародного бюро виставок прийняти 13 липня 1997 рішення про проведення у 2005 році в японській префектурі Айті Всесвітньої виставки під запропонованим японцями девізом: «Технологія, культура і комунікація в ім'я створення нового глобального співтовариства». СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ

1. The Japan Times. 1994. 16 Nov.
2. Сакаї Т. Що таке Японія? М., 1992. С. 154, 157.
3. Japan Echo. 1986. Vol. 13. 2. Р. 37.
4. КоенДж. Б. Військова економіка Японії. М., 1951. С. 323, 324.
5. Y. Masuda. The Information Society as Post-Industrial Society. Washington, 1983. P. 37.
6. Росін В. Я. «Інформація до роздумів» про «інформаційному суспільстві»// Японський досвід для російських реформ. М., 1995. 2. С. 48.
7. Пшенніков В. Стратегія інформації// Японія сьогодні. 1996. Квітень. С. 3.
8. Хаясі Т. Ніхондзін-но кокоро-о хакару (Японський національний характер. Аналіз обстежень). Токіо, 1988. С. 60.
9. Бантін В. Японія на порозі «інформаційного суспільства»// Компас. 1996. 1. С. 46.
10. Nakano 0. A Sociological Analysis of the «New Breed »//Japan Echo. 1988. Vol. 15. Special Issue. P. 15-16.
11. Денисов Ю. Д. Основні принципи науково-технічної політики// Японський досвід для російських реформ. М., 1996, № 4, С.45.
12. Секай ніппо. 1996. 31. VII.
13. Кавано Х. Кагак?? гідзюцу-то гейдзюцу (Наукова технологія і мистецтво). Токіо, 1983. Т.5. С. 100.
14. Цукіо І. Кіберпростір - новий шанс для бізнесу// Японія сьогодні. 1996. Вересень. С.11