МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ
CОШ № 122
РЕФЕРАТ
НА ТЕМУ:
«БАРОККО»
Виконав:
Учень 7-В класу
Одеса
2004
Введення
Епоха бароко - одна з найбільш цікавих епох в історії світовоїкультури. Цікава вона своїм драматизмом, інтенсивністю, динамікою,контрастністю, і в той же час, гармонією, цілісністю, єдністю. Длянашого часу - смутного, невизначеного, гіпердінамічного, що шукаєстабільності і впорядкованості, - епоха бароко надзвичайно близька по духу.
Саме тому було б цікаво звернутися до цієї теми, щоб знайти вминулому якісь орієнтири, здатні допомогти пошуку себе в складнихжиттєвих колізій. Звичайно ж, розповісти про всю культуру бароко всеодно, що "обійняти неосяжне". Тому окремі грані (общестілістіческіериси, світовідчуття епохи, антиномії в мистецтві ...) розглянуті в данійроботі більш детально, інші - менш. Особливої уваги заслуговуємузичне життя епохи - надзвичайно насичена, повнокровна, що вийшла зарамки XVII ст. Цей час висунув двох геніїв (в області музичногомистецтва): Баха і Генделя, що розкрили різні грані стилю.
Термін
У XVII ст. не було створено теорії мистецтва. Сам термін з'явивсяпізніше. Існує декілька версій походження терміну: 1) відіталійського "baruecco" - перлина неправильної форми;
2) "baroco" - одна з форм схоластичного (релігійно-догматичного)силогізму (міркування, в якому дві посилки об'єднані загальним терміном);
3) від італійського "barocco" - грубий, незграбний, фальшивий.
У XVIII ст. термін набуває значення негативної естетичної оцінки.
Барочним позначалося все неприродне, довільне, перебільшена.
У 50Е роки XIX ст. починається розгляд бароко як історичного стилю,закономірного етапу в розвитку мистецтва пізнього відродження.
У 80ті роки XIX ст. відбувається справжнє "відкриття" бароко: роботи Гурліта,
Вельфліна, Юсті. За бароко визнали право на існування як особливогомистецького явища.
У 20ті роки XX ст. відбувається криза капіталістичного світогляду.
Пробуджується інтерес до місцевих, національних варіантів бароко. Даєтьсяперіодизація, встановлюються історичні межі.
Історичні передумови
XVII століття. Новий час, епоха бароко. Загадковим чином ця епохавсе ще живе в нашій свідомості, її новизна не застаріла без малого чотиристоріччя. Драматична напруженість світовідчуття, інтенсивність
2духовного життя відчувається на відстані, притягаючи через віки. Чи неслабшає і тяжіння мистецтва бароко: драматургії Шекспіра,архітектурних ансамблів барочного Риму, живопису Рубенса, Рембрандта,скульптури Берніні. Чи не згадані ще, Кальдерон, Гріфіус, Гріммельсхаузен,
Шенфельд, Ель Греко, Декарт, Кеплер, Беме, Паскаль ... Породженням духовноїатмосфери епохи стала музика А. Скарлатті, Д. Скарлатті, Дж. Фрескобальді,
К. Монтеверді, І. Пахельбель, Букстехуде, Шюца, Кореллі, Вівальді, Генделя,
Баха. Якщо поглянути з нашого "історичного далека" на епоху бароко, внею не може не вразити внутрішня заокругленість, завершеність,вичерпаність сенсу. Бароко - час від "Гамлета", його "порвалась днівсвязует нитка "(1601) до смерті Баха, його" Перед троном твоїм постав яднесь "(1749). Початок епохи - прорив в майбутнє. Але чи був він так вженесподіване?
Західна Європа вступила в нову фазу економічних і політичнихвідносин, що принесла з собою нову культуру. Ця фаза, характеризуєтьсяперш за все розвитком і боротьбою феодальних і капіталістичних відносин,що призводить до зіткнення двох класових світоглядів. Відбуваєтьсяцентралізація державної влади та освіта національнихдержавних об'єднань, що складалася на основі абсолютистських режимів.
XVII століття - один з найбільш грандіозних епох у всій історії: всеєвропейські країни розвивалися в одному напрямку: від феодалізму докапіталізму, причому рух цей брало остродраматіческіе форми, а самхарактер розвитку був різко нерівномірним.
в Голландії вже склалися буржуазні відносини; в Англії - буржуазна революція; у Франції - розквіт абсолютизму; в Італії - контрреформація;
в Німеччині зберігається феодальна роздробленість, йдетридцятирічна війна (1618-1648гг .);
Іспанія є однією з найбільш відсталих окраїн.
Ведучими соціальними верствами стають буржуазія, земельна аристократія іселянство. Але саме з XVII ст. намічаються контури єдиного світовогокультурно-історичного процесу.
Це не просто час переходу від епохи Відродження (XIV-XVI ст.) До епохи
Просвітництва (XVII ст.), А більша значна самостійна фаза врозвитку світової культури. Тому при всій нерівномірності рухукраїн (що й визначатиме національні особливості духовного життя,створення національних шкіл), велике значення приділяється загальним моментів,таким, як світовідчуття, світорозуміння ...
Архітектура Італії
Спочатку вогнищем культури барокко була Італія. Для Італії - цечас повільного заходу, багатовікового блискучого мистецтва. Найбільшяскраво стиль виявився в архітектурі. Для неї характерно:
1. Посилення рис зображальності; зокрема, в композиціяхфасадів: а) фасад стає декорацією, пов'язаною з будівлею як одназ картин в сюїти зорових відчуттів від загального; б) фасад - як зображення неіснуючої, уявної будівлі: колони виступають уперед, заглиблюються, перетворюються на плоскіпілястри, вікна - то як прольоти, то як образотворчий елемент (палац
Цуккари, вікна - розкрита паща чудовиська).
2. Стилізація одних форм під інші (церква Сант-Іво Барраміні. Планбудівлі виконаний в формі бджоли).
3. Надмірності різного роду (деталізація, велика кількість прикрас).
Представники:
Барроміні Франческо. Для його робіт типово:
1. Дробність маси будівлі;
2. Дематеріалізація кам'яної маси;
3. Динамізм рішень;
4. Багата внутрішня обробка: золото, напівдорогоцінне каміння ...
Наприклад: церква Св. Карло алле квадро фонтан в Римі.
Берніні Лоренцо. Для його робіт типово:
1. Витонченість в поєднанні з математичним розрахунком;
2. Майстерня робота з фактурою каменя;
3. Використання оптичних ефектів.
Наприклад: сходи в папському палаці у Ватикані, церква Сант-Андреа дель
Квірінале (овал в плані будівлі).
Будучи великим архітектором, він був прекрасним графіком іскульптором. Найбільш відомі роботи:
"Давид" - динамізм (тіло повернене навколо своєї осі), напруженістьмускулів, експресія особи.
"Вівтар св. Терези "в церкві Санта-Марія делла Вітторіа:" ... стінавівтарного півкруги розривається надприродною нестримною силою. Черезза неї виступають уперед величні скульптурні композиції. Масивніколони з важкими капітоліями більш об'ємні, ніж пілястри за ними. Черезколон виступає вперед повис на скам'янілих хмарах трон, навколоякого стоять чотири статуї. Золоті промені, вириваючись з-за хмар, пишнимснопом опромінюють це бачення ". (Ліпатов.)
Особливості охорони вітчизняних і зарубіжних пам'яток культури бароко-рококо.
Нерухомі об'єкти культурної спадщини, до числа яких відносятьсяпам'ятники історії та культури, історичні міста та історико-культурнітериторії, є життєво важливою для людини частиною навколишнього середовища.
Пам'ятки культури бароко - рококо, будучи її компонентом, що перебувають підвпливом безлічі факторів екологічного ризику як природного, такі антропогенного походження. Повна або навіть часткова втрата пам'ятоккультури бароко-рококо негативно позначається на соціальних аспектахрозвитку і непередбачувана за своїми негативних наслідків.
На жаль, старіння і деградація пам'ятників - неминуче і закономірнеявище. У природних умовах це відносно тривалий процес,що обумовлює можливість відповідної соціальної та психологічноїадаптації населення. Однак, у випадку впливу агресивних газів,забруднених вод, вібрації, порушень геологічного середовища та іншихфакторів, процеси руйнування пам'яток різко прискорюються і нерідконабувають катастрофічного характеру.
Захист і збереження історичної та культурної спадщини є однією зпершочергових завдань суспільства і держави. Пам'ятки культурирозглядаються як цікавий і істотне джерело, що висвітлюєпевну епоху або розкриває будь-яку тему. Насичена подіямиепоха пізнього середньовічного суспільства залишила сучасної цивілізаціїбагату культурну спадщину. Однак стрімкі темпи змін обличчя світув 20 столітті, дві світові війни, які знищили величезну кількість пам'ятниківкультури, призвели до небезпеки розриву історико-культурної еволюційноїланцюга. Трапляється, що потреби сучасної цивілізації стикаються зінтересами охорони пам'яток культури. (Особливо це характерно длягустонаселеній Європи). У таких випадках велику роль набуваєдіяльність органів місцевого самоврядування, спрямована на захистпам'яток культурної спадщини. Культурна спадщина матеріалізуєісторичну пам'ять народу, будучи її зримою хронологічній шкалою. Такяк відтворення втраченого культурного об'єкта приводить до того, що вінвже не є пам'ятником культури найважливішим методом охорони культурноїспадщини є своєчасна реставрація пам'яток культури. Цейметод активно застосовується в нашому столітті як і у нас в країні так і закордоном. Велику увагу слід приділити охороні пам'ятників культурибароко-рококо. тому що в цю епоху середньовічної цивілізацією булистворено унікальні по своїй красі і неповторності шедеври культури.
Величезну роль у збереженніпам'ятників культури бароко-рококо відіграє міжнародне співробітництво уданій області. Так, Генеральна конференція ООН, з питань освіти,науки і культури, яка зібралася в Парижі в 1992 р., виробила проектрекомендацій про національні заходи з охорони пам'яток культури таісторичних місць. З огляду на недофінансування культурних програм з охоронипам'ятників культури епохи бароко-рококо (що характерно для Росії),актуальну роль відіграє створення різні благодійних фондів,діяльність яких спрямована на збереження культурної спадщини тапам'ятників культури.
Висновок
Таким чином, культура бароко займає величезне історичнепростір: рубіж XVI - XVII ст. - XVIII ст. Його поява булаісторично закономірним процесом, підготовленим усім попереднімрозвитком. Неоднаково знаходив своє втілення стиль в різних країнах,виявляючи їх національні особливості. У той же час мав спільні риси,типові для всього європейського мистецтва і для всієї європейської культури:
1. Церковний догматизм, що привів до посилення релігійності;
2. Збільшення ролі держави, світськості, боротьба двох начал;
3.Повишенная емоційність, театральність, перебільшена всього;
4. Динаміка, імпульсивність;
5. Декоративність, мальовничість, надмірність елементів ...
У той же час, бароко підготувало нову епоху - епоху Просвітництва.
Мистецтво цього стилю живе, розвивається аж до наших днів (мистецтворококо, "неокласицизм", що відроджує, перш за все барокові форми,
"Нововіденської школи" в музиці, яка звертається до майстрів суворого стилю ...)
Світ бароко так само безмежний, як і світ людської душі.
Строкатість життя, що переповнює музику цього часу, за законами бароковоїантиномії уживається з напруженими духовними пошуками. Чуттєва красамистецтва бароко - запорука любові до нього. Але воно звернене не тільки до серця.
Серце і розум, любов і пізнання - ось ряд антиномій, що відносяться до сферисприйняття мистецтва.
Література
1.Барокко. Вікіпедія. М.1970
2. Ліпатов. Етюди з теорії західноєвропейського мистецтва. М., 1963
3. Історія мистецтва зарубіжних країн. Том 3. М., 1964
