"КУЛЬТУРНА РЕВОЛЮЦІЯ "В КИТАЇ

Розбіжності в керівництві КПК з проблем визначення внутрішньополітичного курсу та зовнішньополітичної орієнтації країни досягли великої гостроти до кінця 1965 Мао Цзедун і його прихильники виступили за повернення до "яньаньскім" нормам політичної та соціально-економічної організації суспільства. Ідею про класову боротьбу в соціалістичному суспільстві Мао Цзедун висунув ще в 1957 р., а після Х пленуму ЦК КІК 8-го скликання (1962 р.) він почав пропагувати і нав'язувати країні думка про "загостренні класової боротьби ", висунув положення" про продовження революції за диктатури пролетаріату ". У зв'язку з цим з'явився і теза про те, що частина членів КПК стала на шлях "ревізіонізму". Причому з самого початку боротьба з "ревізіонізмом" усередині країни стала нерозривно ув'язуватися з боротьбою проти "міжнародного ревізіонізму", в це поняття включалася КПРС і. ряд інших комуністичних і робітничих партій.

Думка про "появу ревізіонізму в Китаї" Мао Цзедун став особливо підкреслювати з другої половини 1965 Він вважав, що в партію, уряд, армію і кола діячів культури проникло велика кількість представників буржуазії і "контрреволюційних ревізіоністів", і, тільки почавши "велику пролетарську культурну революцію ", можна відвоювати владу, узурповану" особами, що володіють владою в партії і йдуть по капіталістичному шляху ". Таким чином," культурна революція ", задумана і розв'язана Мао Цзедун в 1966 р., була націлена на те, щоб усунути з керівних органон партії всіх незгодних з його політикою, перш за все прихильників VIII з'їзду КПК, нав'язати партії і народу свою схему розвитку Китаю в дусі лівацьких концепцій "казарменого комунізму", прискореного будівництва соціалізму, відмовлення від методів економічного стимулювання. Ці ідеї наочно відбивалися в закликах: "У промисловості вчитися у дацінскіх нафтовиків, у сільському господарстві - у дачжайской виробничої бригади", "Всій країні вчитися в армії", "Посилювати підготовку на випадок війни і стихійних лих". Одночасно тривало роздування культу особи Мао Цзедуна. Постійно порушуючи принципи колективного керівництва в партії, Мао Цзедун поставив себе до цього часу над ЦК КПК, Політбюро ЦК партії, часто не обговорював з останніми прийнятих ним від імені партії рішень. Саме він в обхід партійного керівництва країни розгорнув "культурну революцію "і керував нею.


Історію" культурної революції "більшість китайських вчених ділить на три етапи.

Перший етап тривав з травня 1966 по квітень 1969 р. - це була найбільш активна і руйнівна фаза "культурної революції", що закінчилася скликанням IX з'їзду КПК. Приводом для початку руху послужила публікація та листопаді 1965 р. у шанхайської газеті "Веньхуей бао" статті Яо Веньюаня "Про нову редакцію історичної драми" Розжалування Хай Жуючи ". П'єса була написана в I960 р. видним китайським істориком, заступником мера Пекіна У Ханем. Він був звинувачений в тому, що, розповідаючи в своїй драмі про епізод з історії середньовічного Китаю, нібито натякав на несправедливість гонінь і розжалування маршала, що був міністра оборони КНР Пен Дехуая, що дали в 1959 р. негативну оцінку "великому стрибку" і народним комунам в КНР. П'єса була названа в статті "антисоціалістичної отруйної травою ". За цим пішли обвинувачення проти керівників Пекінського міськкому КПК і відділу пропаганди ЦК КПК. В кінці 1965 р. був знятий з своїх постів заступник міністра оборони КНР, начальник Генерального штабу НВАК, секретар ЦК КПК Ло Жуйцін, обвинувачений в "виступі проти партії "і" узурпації влади в армії ".

У травні 1966 р. на розширеному засіданні Політбюро ЦК КПК було прийнято "Повідомлення ЦК КПК від 16 травня", в якому викладалися основні ідеї Мао Цзедуна про "культурної революції". На засіданні був підданий різкій критиці, а потім і знятий зі своїх посад ряд вищих керівників партії, уряди й армії, включаючи секретаря ЦК КПК, першого секретаря Пекінського міськкому партії Пен Чжен, секретаря ЦК КПК, завідувача відділом пропаганди ЦК КПК Лу Діньі, кандидата в члени Секретаріату ЦК КПК Ян Шанкунь. Потім була створена Група по справах культурної революції при ЦК КПК (далі ГКР) на чолі з колишнім секретарем Мао Цзедуна Чень Б о да. Дружина Мао Цзян Цин і секретар Шанхайського міськкому партії Чжан Чуньцяо стали його заступниками, а секретар ЦК КПК Кан Шен, що курирував органи держбезпеки, - радником Групи. ГКР поступово замінила собою Політбюро і Секретаріат ЦК КПК і перетворилася не без допомоги Мао в "штаб культурної революції".

Для придушення опозиційних сил у партії Мао Цзедун і його прихильники використовували політично незрілу молодь, з якої формувалися штурмові загони хунвейбинів - "червоних охоронців" (перші хунвейбині з'явилися наприкінці травня 1966 р. у середній школі при пекінському університеті Цинхуа). У першу "Маніфесті" хунвейбинів говорилося: "Ми є правоохоронцями, що захищають червону владу, ЦК партії. Голова Мао -- наша опора. Звільнення всього людства є нашим обов'язком. Ідеї Мао Цзедуна є самими вищими вказівками у всіх наших діях. Ми клянемося, що заради захисту ЦК, захисту великого вождя Мао ми, не задумуючись, віддамо останню краплю крові, рішуче доведемо до кінця культурну революцію ".

Заняття в школах і вузах з ініціативи Мао Цзедуна були припинені, для того щоб учнем нічого не перешкоджало проводити "культурну революцію", почалися переслідування інтелігенції, членів партії, комсомолу. Професорів, шкільних учителів, діячів літератури і мистецтва, а потім і видних партійних і державних працівників виводили на "суд мас "в блазнівських ковпаках, били, глумилися над ними нібито за їх" ревізіоністські дії ", а в дійсності - за самостійні судження про становище в країні, за критичні висловлювання про внутрішню і зовнішню політику КНР. За далеко не повними даними, представленими пекінським відділенням Міністерства державної безпеки, з 23 серпня по кінець вересня 1966 хунвейбині тільки в Пекіні убили 1722 людини, конфіскували майно у 33 тис. 695 родин, зробили обшуки і вигнали з Пекіна більше 85 тис. чоловік. До 3 жовтня 1966 по всій країні з міст було вже вигнано 397400 людей, які потрапили в розряд "погані".

У серпні 1966 р. був скликаний XI пленум ЦК КПК 8-го скликання, в роботі якого не брали участь багато членів ЦК, що стали жертвами переслідувань. 5 серпня Мао Цзедун особисто написав і вивісив у залі засідань свою дацзибао "Вогонь по штабах! ", він оголосив учасникам пленуму про існування в партії" буржуазного штабу ", обвинуватив багатьох партійних керівників у центрі і на місцях в тому, що вони здійснюють "диктатуру буржуазії", і закликав відкрити "вогонь по штабах", припускаючи цілком розгромити або паралізувати керівні партійні органи в центрі і на місцях, народні комітети, масові організації трудящих, а потім створити нові "революційні" органи влади.

Після "реорганізації" партійного керівництва на пленумі з п'яти заступників голови ЦК партії залишився один міністр оборони Лінь Бяо, про який говорилося як про "наступника" Мао Цзедуна. У результаті загравань Мао Цзедуна з хунвейбинами до і під час пленуму (мається на увазі його листування з хунвейбинами, зустрічі з ними), закликів відкрити "вогонь по штабам ", безчинства хунвейбинів після пленуму набрали ще більших масштабів. Почався розгром органів влади, громадських організацій, парткомів. хунвейбині були поставлені, по суті, над партією і державними органами.

Життя в країні була дезорганізована, економіці завдано важку втрату, піддалися репресіям сотні тисяч членів КПК, посилилися переслідування інтелігенції. З 97 членів і 73 кандидатів у члени ЦК КПК 8-го скликання відповідно 60 і 37 були оголошені "спец агенти та зрадниками", "контрреволюційними ревізіоністськими елементами", 60 з 115 членів Постійного комітету ВСНП 3-го скликання оклеветан як "зрадники", "ревізіоністи", "особи, які підтримують таємні зв'язки з закордоном ". Було репресовано понад 30 секретарів міськкомів РШК, мерів та їх заступників, багато хто з них загинули. Понад 2600 працівників літератури і мистецтва стали жертвами репресій. Загинули такі відомі письменники, як Лао Ше, Чжао Шулі і десятки інших. Тільки в 17 провінціях і містах було ошельмовано більше 142 тис. кадрових працівників, зайнятих у сфері освіти, і викладачів. Зазнали репресій понад 53 тис. осіб, що працюють в галузі науки і техніки.

В роки "культурної революції", говорилося в обвинувальному висновку у справі "четвірки" (1981 р.), переслідуванням, цькування і знищенню піддалося "велике число керівних працівників відділу ЦК КПК по організаційної роботи, органів суспільної безпеки різних ступіней, прокуратури, суду, армії, органів пропаганди ". Жертвами "четвірки" і Лин Бяо, відповідно до документа, стало в цілому більше 727 тис. чоловік, з яких понад 34 тис. були "доведені до смерті ". За офіційними китайськими даними, кількість постраждалих в ході" культурної революції "склало близько 100 млн осіб.

У грудні 1966 р. поряд із загонами хунвейбинів з'явилися загони цзаофаней (бунтарів), до яких залучалися молоді, звичайно некваліфіковані робітники, учні, службовці. Вони повинні були перенести "культурну революцію" на підприємства і в установи, подолати опір робітників хунвейбинами. Але робітники на заклик комітетів КПК, а іноді й стихійно давали відсіч бешкетують хунвейбинів і цзаофаней, добивалися поліпшення матеріального положення, вирушали до столиці для пред'явлення своїх претензій, припиняли роботу, оголошували страйки, вступали в бої з погромниками. Проти розгрому органів партії виступили такі видатні партійні, державні та військові діячі, як Чжу Де, Хе Лун, Чень І та інші.

Щоб зломити опір супротивників "культурної революції", була розгорнута кампанія по "захопленню влади". У січні 1967 р. цзаофаней Шанхаю, підбурювані і керовані ГКР, зокрема її членами Чжан Чуньцяо і Яо Веньюаня, захопили партійну й адміністративну владу в місті. Слідом за цим хвиля "захоплення влади" у "наділених владою і йдуть по капіталістичному шляху" прокотилася по всьому Китаю. У Пекіні в середині Січень влада була "захоплена" в 300 відомствах і установах. Парткому і органам влади висувалися звинувачення в тому, що вони протягом 17 років з підстави КНР прагнули "реставрувати капіталізм", "насаджували ревізіонізм".

"Захоплення влади" здійснювався за допомогою армії, яка пригнічує опір і здійснювала контроль над комунікаціями, тюрмами, складами, зберіганням і розсилкою секретних документів, банками, центральними архівами. Для підтримки "бунтарів" були виділені спеціальні частини, так як і в армії мало місце невдоволення безчинствами хунвейбинів і цзаофаней. Підтвердженням цьому стали Уханьскіе події літа 1967

Але швидко здійснити план "захоплення влади" не вдалося. Страйки робітників ширилися, повсюдно відбувалися кровопролитні зіткнення з цзаофаней, а також сутички між різними організаціями хунвейбинів і цзаофаней. Як пишуть китайські історики, "Китай перетворився в державу, де панував хаос і правил терор. Партійні та урядові органи на всіх рівнях були паралізовані. Керівні кадри і володіли знаннями і досвідом інтелігенти піддавалися гонінням ".

З січня 1967 почалося створення нових антиконституційних органів місцевої влади - "ревкомів". Спочатку перевага в них одержали лідери хунвейбинів і цзаофаней, що викликало невдоволення партійних працівників і військових. У центрі і на місцях загострилася політична боротьба, у ряді районів відбувалися зіткнення між військовими частинами і організаціями хунвейбинів і цзаофаней. Наприкінці літа 1967 р. в країні фактично був встановлений військовий контроль.

Що відбувся в жовтні 1968 р. XII пленум ЦК КПК, на якому були присутні близько третини складу ЦК, тому що інші були до цього часу репресовані, санкціонував всі акції "культурної революції", "назавжди" виключив з партії на основі сфабрикованих звинувачень Голови КНР Лю Шаоци і зняв його з усіх посад, схвалив проект нового Статуту КПК. Почалася посилена підготовка до скликання IX з'їзду КПК.

IX з'їзд КПК (квітень 1969 р.), на який делегати не обиралися, а призначалися, схвалив і узаконив всі акції, що вживали в країні в 1966 -- 1969 рр.. В основному доповіді, з яким на з'їзді виступив Лин Бяо, була висунута установка на продовження чищення партійних організацій і державних установ, розпочатої навесні 1968 р. Вся історія партії представлялася як боротьба "лінії Мао Цзедуна" проти різних "ухильників", у тому числі Ван Міна, Гао Гана, Пен Дехуая, і особливо Лю Шаоци. IX з'їзд схвалив курс на "безперервну революцію", на підготовку до війни.

Новий Статут партії, прийнятий з'їздом, на відміну від Статуту, прийнятого VIII з'їздом КПК у 1956 р., не визначив завдання партії в області економічного і культурного будівництва, поліпшення життя народу, розвитку демократії. Теоретичною основою діяльності КПК були проголошені "ідеї Мао Цзедуна". У програмній частині Статуту містилося положення про призначення Лінь Бяо "спадкоємцем" Мао Цзедуна. Як підкреслював китайський історик Лі Хунлінь, положення про "наступника", характерне для монархічного абсолютизму, була внесена до Статуту КПК Кан Шеном, який вважав це "новаторським явищем" в історії міжнародного комуністичного руху. "Це дійсно було" новаторством "в тому сенсі, що з часу виникнення міжнародного комуністичного руху такого дивного явища ще не було, - писав Лі Хунлінь. - Важко сказати, як "велике значення" мало воно для всього світу, а ось на долю Китаю воно зробило воістину великий вплив, привівши країну на межу катастрофи ".
У" Рішенні з деяких питань історії КПК ", прийнятому VI пленумом ЦК КПК 11-го скликання (червень 1981 р.), зазначається: "IX з'їзд партії, узаконив помилкову теорію і практику" культурної революції ", зміцнив позиції Лінь Бяо, Цзян Цин, Кан Шена та інших в ЦК партії ".


Другий етап " культурної революції "- від IX до Х з'їзду КПК -- почався в травні 1969 р. і завершився в серпні 1973
Деякі керівники, яким вдалося зберегти свої позиції, вимагали коректування екстремістських установок в області економіки, з огляду на насущні потреби розвитку країни. З їхньої ініціативи з початку 70-х рр.. стали обережно вводитися елементи планування, розподілу по праці, матеріального стимулювання. Були також прийняті заходи щодо поліпшення управління народним господарством, організації виробництва. Відбулися деякі зміни і в політиці в галузі культури, хоча твердий контроль над культурним життям як і раніше зберігся.

У 1970-1971 рр.. сталися події, що відбили нову кризу усередині китайського керівництва. У березні 1970 р. Мао Цзедун прийняв рішення про перегляд Конституції КНР, висловивши пропозицію про скасування посади Голови КНР. Проте Лін Бяо і Чень Бода висловилися за збереження посади Голови КНР. У серпні 1970 р. в Лушань було проведено II пленум ЦК КПК 9-го скликання. Лінь Бяо і Чень Бода знову заявили про необхідність збереження поста Голови КНР в новому варіанті Конституції КНР. На пленумі розгорілася боротьба. Мао Цзедун 31 серпня 1970 написав документ "Моя думка", в якому піддав різкій критиці погляди Чень Бода, заявивши, що останній "здійснив раптову атаку, займався провокаційною діяльністю ". Після цього розгорнулася критика Чень Бода, було заявлено про проведення розслідування щодо нього. Відразу після II пленуму ЦК партії прийняв рішення про початок кампанії "критики Чень Бода н впорядкування стилю". 16 листопада 1970 ЦК видав "Вказівки з питання про антипартійної діяльності Чен' Бода ", де говорилося, що він" лжемарксіст "," інтриган "," кар'єрист "і "антипартійний елемент".

II пленум ЦК КПК 9-го скликання став проявом серйозних політичних зіткнень в керівництві КНР, що призвели до "вересневого кризи" 1971 р. "Лін Бяо і його прихильники спробували створити на II пленумі ЦК громадську думку, що сприяє захопленню ними влади, - пишуть китайські історики. - Зазнавши невдачі, вони розробили план державного перевороту. Проте Мао Цзедун і Чжоу Еньлай розгромили ця змова ".

Слідом за зникненням з політичної арени Чень Бода у вересні 1971 зникають міністр оборони Лінь Бяо і група військових керівників (шесть з них були членами Політбюро ЦК КПК). За повідомленням китайської сторони, Лин Бяо 13 вересня 1971 загинув в авіаційній катастрофі поблизу Ундерхана на території МНР, намагаючись після невдалого "перевороту" втекти за кордон. Слідом за цим пройшла нова чистка в армії, в ході якої десятки тисяч офіцерів піддалися репресіям. За повсякденну роботу Військової ради ЦК КПК з жовтня 1971 р. став відповідати маршал Е Цзяньін. У країні було розгорнуто кампанію "критики Лин Бяо та впорядкування стилю".
У березні 1973 р. ЦК КПК ухвалив рішення про реабілітацію колишнього Генерального секретаря ЦК Ден Сяопіна і відновлення його на посаді заступника прем'єра Держради. Активізувався процес відновлення діяльності комсомолу, профспілок, федерації жінок, розпочатий в 1972 р. Були проведені провінційні з'їзди КСМК.
У центрі уваги Х з'їзду КПК (серпень 1973 р.) перебували внутрішньополітичні проблеми. З'їзд одностайно засудив Лінь Бяо і Чень Бода, закликав "і далі як слід вести рух за критику Лінь Бяо і впорядкування стилю", фактично обгрунтував неминучість внутрішньої боротьби в КПК. З'їзд визнав правильною лінію "культурної революції", орієнтував партію і народ на продовження колишнього політичного курсу, теоретичною основою якого були встановлення Мао Цзедуна про "продовження революції в умовах диктатури пролетаріату ", про" загострення класової боротьби між пролетаріатом і буржуазією "." X з'їзд продовжив лівацькі помилки IX з'їзду і висунув Ван Хунвеня на посаду заступника голови ЦК партії, - говориться в "Рішенні" VI пленуму ЦК КПК .- Цзян Цин, Чжан Чуньцяо, Яо Веньюань і Ван Хунвень утворили "групи чотирьох" у Політбюро ЦК, що зміцнило сили контрреволюційної угруповання Цзян Цин ".
У той же час з'їзд санкціонував заходи, спрямовані на відновлення діяльності ВЗНП, профспілкових та молодіжних організацій, фактично схвалив реабілітацію частини партійних і адміністративних кадрів, у тому числі Ден Сяопіна, який був обраний членом ЦК, а в січні 1975 р. став одним з заступників голови ЦК КПК. У комюніке з'їзду були опущені деякі лівацькі установки 1966-1969 рр.., Реалізація яких завдала важкого збиток економіці країни.


Третій етап "культурної революції" продовжувався з вересня 1973 р. до жовтня 1976 р., тобто від Х з'їзду КПК до розгрому "контрреволюційної" "банди чотирьох" на чолі з Цзян Цин, ознаменувало собою кінець "культурної революції".
Незважаючи на досягнутий на Х з'їзді компроміс між різними силами в КПК, обстановка в країні продовжувала залишатися нестабільною. На початку 1974 р. за пропозицією Цзян Цин, Ван Хунвеня та їх прихильників, схваленому Мао Цзедун, була розгорнута нова загальнонаціональна політико-ідеологічна кампанія "критики Лин Бяо і Конфуція". Початок їй поклали виступу в друку, спрямовані на розвінчання конфуціанства і вихваляння легізму - старокитайського ідейної течії, що панував при імператорі Цинь Шихуань - главі першого общекітайской деспотії (III ст. До н. Е..). Специфічною рисою кампанії, як і деяких попередніх, було звернення до історичних аналогій, до аргументів з області китайської політичної думки з метою рішення актуальних ідеологічних і політичних проблем.

У січні 1975 р. після 10-річної перерви була скликана 1-я сесія ВСНП 4-го скликання, що прийняла нову Конституцію КНР. Конституція являла собою результат компромісу:
з одного боку, в неї були включені установки 1966-1969рр. (у тому числі і заклики "готуватися на випадок війни"), з іншого - вона закріплювала право членів "комун" на присадибні ділянки, не визнавав а виробничу бригаду (а не "комуни") основною госпрозрахунковою одиницею, передбачала необхідність поступового підвищення матеріального і культурного рівня життя народу, оплати по праці.

Сесія ВЗНП сформувала вищі державні органи влади КНР. У Постійна комітет ВЗНП увійшли голова - Чжу Де і 22 його заступника, в більшості своїй найстаріші кадрові працівники (Дун Біу, Лю Бочен, Не Жунчжень, Сюй Сянцянь, Сун Цінлін, Чень Юнь, Тань Чженьлінь). У той же час до складу уряду увійшли і прихильники Цзян Цин (Каи Шен, У Де). Вищі посади в армії також були розподілені між представниками що змагалися угруповань в китайському керівництві.

Незабаром після завершення роботи сесії ВЗНП висуванці "культурної революції" зробили чергову спробу усталити свої позиції. З цією метою з ініціативи Мао Цзедуна на рубежі 1974-1975 рр.. була розгорнута кампанія під гаслом боротьби "за вивчення теорії диктатури пролетаріату". Важливою задачею цієї кампанії була боротьба проти тих представників керівництва КПК (Чжоу Еньлай, Чень Юнь, Ден Сяопін), які відстоювали необхідність підвищення уваги до розвитку економіки, застосуванню більш раціональних методів управління народним господарством.
У ході нової політичної кампанії розподіл по праці, право на присадибні ділянки, товарно-грошові відносини з'являлися "буржуазним правом ", яке необхідно" обмежувати ", тобто вводити зрівнялівку. Під прикриттям нової кампанії на багатьох промислових підприємствах і в "комуни" обмежувалися економічні інтереси трудящих. У ряді випадків скасовувалися міри матеріального заохочення, практикувалася робота в понаднормові години, ліквідувалися присадибні ділянки. Все це викликало масове незадоволення трудящих, страйки робітників, заворушення селян.

Після важкої хвороби в січні 1976 р. помер прем'єр Держради КНР Чжоу Еньлай. У квітні того ж року під час церемонії вшанування його пам'яті, відбулися масові виступи на головній площі Пекіна - Тяньаньмень. Учасники виступів засудили діяльність Цзян Цин і інших членів Групи по справах культурної революції і зажадали їхнього відсторонення. Пізніше, оцінюючи ці події, Ден Сяопін вказував, що масові виступи на площі Тяньаньмень, хоча і носили стихійний характер, все ж створювали рух, який твердо підтримував партійне керівництво і виступала проти "четвірки".

Після цих подій прокотилася нова хвиля репресій "Ден Сяопін був знятий з усіх посад, прем'єром Держради КНР став міністр суспільної безпеки Хуа Гофен. У Китаї розгорнулася нова політична кампанія "боротьби з правоуклоністскім пошестю перегляду правильних висновків культурної революції ", вістря якої було спрямовано проти Ден Сяопіна і його прихильників. Почався новий тур боротьби з "особами, наділених владою і йдуть по капіталістичному шляху". Після виступів на площі Тяньаньмень газета "Женьмінь жибао" писала: "Інцидент ще більш переконливо довів, що буржуазія знаходиться саме всередині самої Комуністичної партії. Якщо раніше деякі люди не розуміли, що йдуть по капіталістичному шляху - це як раз і є внутрішньопартійна буржуазія, яка є головним об'єктом продовження революції при диктатурі пролетаріату, то контрреволюційний політичний інцидент на площі Тяньаньмень змусив їх усвідомити це ".

9 вересня 1976 в Пекіні на 83-му році життя помер Мао Цзедун. Смерть Мао Цзедуна та наступні події, пов'язані з арештом і усуненням з ініціативи маршала Е Цзяньіна від влади "четвірки" - Цзян Цин, Чжан Чуньцяо, Яо Веньюаня і Ван Хунвеня, стали важливим рубежем в історії Китаю. Вони поставили крапку на найбільшій політичній кампанії в КНР, що тривала 10 років і що принесла стільки горя та жертв китайському народу, - "культурної революції". Почався новий етап розвитку країни.

Література
В.Н. Усов. "Культурна революція в Китаї". Китай: історія в особах і події. М 1991