Державний університет - Вища Школа Економіки

Есе з історії вітчизняної держави і права

На тему

Походження слов'ян та їх державності

Студента 1-го курсу

Кузина Івана

Група 151

Після розпаду гунської держави окремі народи, що входили до її складу, починають виступати в якості самостійних величин. У числі цих народів були і слов'яни. З 6 століття візантійські історики починають згадувати про слов'ян і їх одноплемінників - антів. Слов'яни турбували Візантійської імперії з півночі, з-за Дунаю. Не можна з повною упевненістю сказати, чи з'явилися слов'яни на Дунаї

тільки в 6 столітті, або й раніше були на Дунаї їх поселення, але раніше слов'яни не з'являлися як певне ціле. В усякому разі, відомий візантійський історик 6 століття Прокопій Кесарійський приділяє слов'ян і антів значну увагу. За словами Прокопія, слов'яни й анти жили за Дунаєм, причому країна їх тягнеться далеко на Північно-Схід.

Як можна судити по зіставленню різних історико-літературних відомостей і даних мовного характеру, до часу Прокопія Кесарійського спочатку єдина слов'янська народність вже почала розпадатися на складові частини.

Серед слов'янських племен були, як видається вченим, і руси (роси). Джерела згадують цю назву, починаючи з 4 століття. А з 10 століття назва «русь», «Руське» стосовно до східних слов'ян починають переважати. Як вважають історики, територією русів була, мабуть, лісостепова область Середнього Подністров'я, де протікала річка Рось, в басейні якої і жили роси.

Спадкування окремих слов'янських мов привело вчених до висновку, що вся маса слов'янства повинна була спочатку розпастися на дві основні групи: групу західних слов'ян (чехи, поляки) та групу слов'ян південних і східних. Известия Прокопія відносяться безпосереднім чином саме до цієї другої групи слов'янських народів, слов'ян південних і східних, напирали з півночі на Дунай в 6 столітті.

Ймовірно, на Дунаї назріло поділ між південними та східними слов'янами. Південними слов'янам вдалося врешті-решт прорватися в межі Візантійської імперії. До 7-8 століть вони зайняли весь Балканський півострів, досягли Адріатики і проникли до самої південній частині Греції.

Східні слов'яни з Дунаю відринула на північ. Шляхи їх простежити можна лише приблизно. Край, що безпосередньо примикає до гирла Дунаю з півночі, ймовірно, становив територію східних слов'ян ще до 6 століття.

З верхів'їв Прута, Дністра, Південного Бугу розселення слов'ян пішов на північ і північний схід. Ними були зайняті верхів'я Західного Бугу і верхів'я південних приток Прип'яті (дуліби, бужани, волиняни). З верхів'їв Південного Бугу по ріці Росі рух східних слов'ян підійшло до Дніпра і потім пішло вгору по Дніпру. Таким чином слов'янами було зайнято середню течію Дніпра та його приток (до Прип'яті - древляни і дреговичі, по Сейму і Десні -- сіверяни). В 9 столітті потік слов'янської колонізації, який йшов з дна Дніпра зустрівся з тим потоком, що йшов із заходу. Ймовірно, йдучи під натиском аварів, які рятувалися від франкського розгрому, слов'янські племена з верхів'їв Вісли переходили на верхів'я Дніпра, Оки, і Західної Двіни. Невідомо точно, коли і звідки прийшли кривичі і слов'яни ільменські.

Протягом двох століть (6-9 століття) східні слов'яни зайняли, таким чином, велику територію від північно-західного кута Чорного моря до Ладозького озера, а по північному узбережжі чорного моря - з перервами - до Дону і Кубані. Слов'яни не зуміли, однак, при цьому домогтися освіти свого власної держави. Вони увійшли до складу держав, утворених кочовими народами (аварами і хозарами). Але якщо не мали єдності держави, то було в них єдність племінне. Усвідомлення цього племінного єдності різних східнослов'янських племен ще жило відображено в російських літописах 9-го століття.

Процеси класоутворення у слов'ян проходили на тлі формування племінних союзів. Розпаду великої сім'ї і переростання родової общини в сусідську. Відому роль у ході утворення держави грали нерозвинені в порівнянні зі Сходом або античним світом рабовласницькі відносини.

розкладання первісно-общинного ладу і виникнення класового суспільства сприяли численні війни, що стали засобом збагачення шляхом захоплення видобутку і полонених, яких перетворювали на рабів. У зв'язку з війнами зростала залежність рядових селян-общинників від князів-воєначальників, їх дружин, які забезпечували охорону громад від зовнішніх ворогів.

Таким чином, соціально-економічний статус східного слов'янства в другій половині 1-го тисячоліття н.е. характеризується розкладанням первісно-общинного ладу, формуванням класового суспільства, перетворенням родових органів влади до органів економічно пануючого класу і нарешті появою держави.

Виникнення державності у східних слов'ян було підготовлено насамперед внутрішніми соціально-економічними процесами. Але велике значення мали й інші фактори - необхідність ліквідації конфліктів, що виникали з сусідніми племенами, ведення воєн, організації торговельних відносин, вирішення проблем, пов'язаних з ускладненням життя, розвитком протиріч.

Форму суспільних відносин слов'ян у 7-8 століттях можна визначити як військову демократію. Її істотними ознаками є: 1) участь усіх членів-чоловіків племінного союзу у вирішенні найважливіших суспільних проблем 2) особлива роль народного зборів як вищого органу влади 3) загальне озброєння населення (народне ополчення).

Правлячий шар формувався зі старої родоплемінної аристократії (вождів, жерців, старійшин) і членів громади, які розбагатіли на експлуатації рабів і сусідів. Наявність сусідкою громади ( «верві») і патріархального рабства.

Освіта державності у східних слов'ян співпало і було обумовлено розкладом кровноспоріднених відносин. До 18 століття на території, населеної слов'янськими племенами, було організовано 14 племінних союзів, що виникли як військові об'єднання. Організація та збереження цих перетворень вимагали посилення влади вождя і правлячої верхівки. В якості головної військової сили і одночасно правлячої соціальною групою ставали князь і князівська дружина.

племінні союзи у військово-політичних цілях об'єднуються в ще більш великі формування. Центром одного з них став Київ. У джерелах згадуються три великі політичні центри, які можуть вважатися протодержавне об'єднаннями: Куяба (південна група слов'янських племен з центром у Києві), Славія (північна група - Новгород), Артанія (південно-східна група - Рязань). В 9 столітті більша частина слов'янських племен зливаються в територіальний союз, який отримав назву «Руська земля». Центром об'єднання був Київ, де правила легендарна династія Кия, Діра та Аскольда.

Момент виникнення Давньоруської держави не можна визначити з достатньою точністю. У літературі різними істориками ця подія датується по-різному. Однак більшість авторів сходяться на тому, що виникнення Давньоруської держави слід відносити до 9 століття.

Не зовсім зрозуміле питання і про те, як виникло російську державу. З цього питання існує 2 теорії: норманських (розроблена західними і частиною російських дослідників - Міллер, Байєр, Погодін, Шльоцер) і антінорманнская (протиставлення норманської, розроблена під керівництвом Ломоносова). Допомогти розібратися в істинності подій нам допомагає «Повість временних літ». Вона дає нам зрозуміти, що в 9 столітті наші предки жили в умовах бездержавності, хоча прямо в літописі про це не говориться. Мова йде лише про те, що південні слов'яни платили данину хозарам, а північні - варягів, і що останні одного разу прогнали варягів, але потім передумали і закликали до себе варязьких князів і тоді в 862 році прийшли три брати - Рюрик, Синеус, Трувор. Але деякі історики вважають, що ця версія не є достовірною, посилаючись в основному на знайдені нібито в ній протиріччя: 1) державність у слов'ян існувала ще до варягів 2) історики не можуть погодитися з таким примітивним поясненням складного процесу утворення будь-якої держави, вважаючи, що держава не може організувати одна людина або кілька навіть найбільш видатних «мужів») Головним спростуванням норманської теорії може бути високий рівень соціального і політичного розвитку, держава була опосередковано багатовіковим розвитком східного слов'янства.

Я дотримуюсь теорії помірного норманнізма (скандинави внесли вирішальний внесок у створення держави на Русі, тому що в той час існувала лише зародишная система держави. Але вони не внесли свою культуру, тому що культурні традиції на Русі були дуже тривалі і автономні, балтійські держави мали більш розвинений державний апарат, а також більш просунуту військову систему і апарат примусу).

Точно не відомо, коли виникли перші князівства у східних слов'ян, що передували утворенню давньоруської держави. Вважається, що вони були присутні до 862 року (в німецьких хроніках, наприклад, російські князі вже з 839 року іменуються хаканамі-царями.

Але момент об'єднання східно-слов'янських земель в одну державу, під чітким керівництвом з центру відомий достеменно: в 882 році 2 найбільших політичні центри давніх слов'ян Київський і Новгородський об'єдналися під владою Києва, утворивши Давньоруська держава. З кінця 9 століття до початку 11 століття це держава включала території інших слов'янських племен: древлян, сіверян, радимичів, уличів, тиверців, в'ятичів. У центрі нового державного утворення виявилася плем'я полян. Давньоруська держава стала своєрідною федерацією племен, за своєю формою це була ранньофеодальна монархія.