Курсова робота з

історії держави і права

студента I курсу

заочного відділення юридичного факультету

Ульяновського філії МДУ

Клячкина Андрія Володимировича

(студентський квиток № 054-95юз).

432017, м. Ульяновськ,

вул. Мінаєва,

д. 7, кв. 32

Клячкина А.В.

Державний лад і право Новгорода та Пскова в XII-XV ст.: курсова робота. - Ульяновск: УфМГУ, 1995. -- 55 с.

У роботі розглядається широке коло питань, пов'язаних з правом Новгорода та Пскова. Показуються всі особливості суспільно-політичного і соціального розвитку Новгородської республіки, детально викладаються відомості про вищих органах влади Новгорода та Пскова. Особлива увага приділяється Псковської судних грамот, аналізу тексту якої присвячено весь третій розділ роботи. Зроблено спробу осмислення історичних передумов, що створюють труднощі на шляху побудови сучасної правової держави в Росії.

Вступ .................

Частина I. Особливості розвитку Новгорода та Пскова

1. Географічне положення ...................

1.1 Межі, територія ................

1.2 Сусіди .....

1.3 Псков .......

2. Коротка історія Північно-Західної Русі ..........

2.1 Новгород IX-XII ст.: прагнення до незалежності ...........

2.2 Новгород як незалежна держава ..............

2.3 Падіння Новгорода ................

2.4. Псковська республіка ................

Особливості розвитку Новгорода та Пскова ...................

Частина II. Державний лад Новгорода та Пскова ...............

1. Громадський лад ....................

1.1. Бояри ......

1.2. Жітьі люди .......

1.3. Своеземци .................

1.4. Купецтво ................

1.5. Молодший люди .......

1.6. Смерди ..

1.7. Холопи ...

2. Адміністративний поділ.

2.1. Сторони і кінці Новгорода .................

2.2. П'ятини.

2.3. Волості.

2.4. Особливості Пскова .................

3. Вищі органи державної влади ...

3.1. Віче ........

3.2. Господа ..

4. Виконавча влада ....

4.1. Князь ......

4.2. Посадник .................

4.3. Тисяцький .................

4.4. Архієпископ ..............

5. Судова влада ....

5.1. Новгород .................

5.2. Псков .....

Частина III. Право Новгорода та Пскова ..............

1. Джерела права ............

1.1. Руська Правда ...

1.2. Договори Новгорода з князями.

1.3. Міжнародні договори .................

1.4. Судні грамоти Новгорода та Пскова.

2. Цивільне право за Псковської судних грамот.

3. Зобов'язальне право ......

3.1. Договір купівлі-продажу.

3.2. Договір дарування ..

3.3. Застава ......

3.4. Договір позики ......

3.5. Договір поклажі.

3.6. Договір найму майна .................

3.7. Договір особистого найму .....

4. Спадкове право ...

4.1. Спадкування за заповітом .................

4.2. Спадкування за законом .....

5. Кримінальне право ............

5.1. Злочини проти держави ..............

5.2. Злочини проти судових органів ..

5.3. Майнові злочини ............

5.4. Злочини проти особи .................

6. Судовий процес ........

6.1. Поділ суду ........

6.2. Процес.

6.3. Виклик відповідача .................

6.4. Свідки .................

6.5. Пособництво .........

6.6. Зміна Псковської Судно Грамоти .................

Висновок ...............

Література ...............

Вступ.

Багато хто з сучасних вчених вважають Новгород і його право прикладом побудови демократії в Росії. Вважаю це твердження необгрунтованим, так як Новгород XV ст. скоріше представляє із себе суто боярську аристократичну республіку з законами, спрямованими на придушення найбідніших і середніх верств населення. Однак, також безпідставні спроби радянських вчених перенести думку про Новгород як про боярської республіці і на Псков. Ще В.О. Ключевський відзначив різницю між Новгородом і Псковом: "Переходячи у вивченні історії вільних міст від новгородських літописів до псковським, відчуваєш почуття заспокоєння, точно при переході з Товкущий ринку в тихий провулок. "[1] Тобто ще наприкінці XIX ст. була відзначена висока стабільність суспільства Псковської республіки, а як ми знаємо з досліджень соціологів та істориків основою стабільності держави є середній клас, тобто на відміну від Новгорода Псков був республікою середніх класів і його право було спрямовано на збереження держави і його основоположної сили -- середнього класу. С.Ф. Платонов зазначав: "Все суспільство [Пскова] мало більш демократичний склад [ніж новгородське] з переважанням середніх класів над вищими." [2] Якщо Новгород міняв князів, як хотів, то для Пскова князь був "... головним суддею і гарантом правопорядку вічового міста-землі "[3] В той же час князь був обмежений вічовим органами, тобто в Пскові ми бачимо справжню конституційну монархію, де князь є гарантом державного устрою, в той час як в Новгороді таким гарантом виступає анархічне віче. З цього явно випливає, що Псков більш правомірне вважатися демократичному державою, ніж Новгород. Якщо розвивати дослідження Л.Н. Гумільова, то можна прийти до висновку, що демократія може бути побудована етносом, що нараховує близько 1000 років. Але в той же час після тисячоліття етнос починає підпадати під владу субпасіонаріїв, які і гублять цей етнос. І Псков, і Новгород увійшли разом в період гомеостазу етносу, його "рівноправності" з природою. Далі все йшло за різними сценаріями. Новгород став реліктом - етносом, в якому субпасіонаріїв були головною силою. Це було першим кроком до депопуляції - зникнення етносу, яке відбулося в 70-х роках XVI ст., коли цар Іван IV Грозний вирізав зі своїми опричниками весь Новгород. Псков ж став персістентом - системою, яка дотримувалася законів, написані предками-пасіонарії. Це дозволило Псковської Республіці зберігатися до 1510, коли вона була включена до складу Московської держави, але як субетнос псковітяне продовжували жити ще наприкінці XVI -- початку XVII ст., коли вони відбили атаки польського війська Стефана Баторія.

Частина I. Особливості розвитку Новгорода та Пскова

1. Географічне положення

1.1 Межі, територія

Новгородська республіка була найбільшим князівством Київської Русі. Її територія тягнулася від Білого моря на півночі до річки Волги на півдні, від Чудського озера на заході до Уралу на сході. Але вся ця територія була болотиста і нечорноземна. Відповідно, у Новгороді було слабко розвинуте сільське господарство, а звідси відбувалася залежність Новгорода від "нізовскіх" міст. Але Новгород компенсував слабке розвиток сільського господарства розвитком торгівлі. Ще в IX ст. Новгород знаходився на відомому торговельному шляху "з варяг у греки". Після перекриття половцями торгового шляху до Візантії, Новгород залишився єдиним містом, через який була можлива торгівля з Західною Європою. Це призвело до збагачення Новгородського держави, а потім, як наслідок з цього, і до відділення його від Русі. Торгівля із Західною Європою в основному, однак, збагачувала не всі населення, а тільки один клас бояр. Інші класи від цієї торгівлі в основному біднішала і розорялися. У Новгороді фактично була зведена нанівець роль середнього класу, який, як відомо з історії, служить стабільності суспільства. Через це у Новгороді дуже часто спалахували повстання бідних, змови найбагатшої частини населення та інші соціальні потрясіння. Відповідно Новгород розділився і на партії. Бояри підтримували в здебільшого партію "західників" - прихильників розвитку торгівлі з Західною Європою та інтеграції Новгорода в Ганзейский Союз, більш близького зближення із Західною Європою. Ця партія спочатку запрошувала князів з лінії Ольговичів, а потім литовських князів. Ольговичі були зручні тим, що вони фактично не могли чинити ніякого впливу на Новгород, а відповідно представляли боярам самим розбиратися з їх проблемами. Середні та бідні класи дотримувалися більш "слов'янофільської" лінії, але вони також поділялися за поглядами. Середні класи підтримували смоленських Мономаховичів, як спокійних і врівноважених князів, здатних протистояти і деспотичним устремлінням Володимира, і як захисників православної віри, противників проникнення католицизму і західної культури на Русь. Бідніші класи підтримували володимирських Мономаховичів з-за їх сили і здібності втихомирювати бояр. Їм здавалося, що сильні володимирські князі встановлять свою тиранію у Новгороді, то це буде сприяти падінню бояр і поліпшення становища бідних верств населення.

1.2 Сусіди

Залежно від перемоги тієї чи іншої партії і складалися відносини Новгорода з його сусідами. Коли до влади приходили Ольговичі, то Новгород фактично опинявся в блокаді, тому що Володимир і Смоленськ відмовляли Новгороду підвезення хліба. Якщо до влади приходили Мономаховичі, то становище ставало краще з підвозом хліба, але вони войовничо вели себе по відношенню до Західної Європи, що не було що непомітним для новгородської торгівлі. Литовське князівство, яке утворилося у XIII ст., Було постійним ворогом Новгорода. Ливонський Орден на перших порах також негативно ставився до Новгорода, хоч і знаходив собі союзників в середовищі бояр. Був ще один сусід Новгорода - Полоцьке князівство, але воно після розгрому його Мстиславом Великим, фактично ніяких відносин з Новгородом, ні ворожих, ні мирних, не мало. Єдиний раз, коли в Новгороді правил божевільний князь Мстислав Хоробрий, він вирішив розпочати війну з Полоцькому, завдані Новгороду Всеславом Полоцьким в 1065 г, (це за 115 років до цього !!!), Але помер, не встигнувши напасти.

1.3 Псков

Територія Псковської республіки була значно меншою. До того ж Псков не так активно займався торгівлею. Ця призводило до більшого посилення середнього класу і більшої стабільності псковського суспільства, на відміну від новгородського. У Пскові не видно таких бурхливих віче, повстань бідноти, сильного боярства. Псковська республіка утворилася в 1348 р., і відповідно у неї в той час вже не було такого широкого вибору князів. Сусіди Пскова були в більшості своїй ворожі йому: Новгород не міг пробачити від'єднання, Орден і Литва намагалися, навпаки, приєднати до Псков своїх володінь. Це призводило до того, що Псков змушений був шукати собі князів здалеку. Такими князями були князі московські. Не дивлячись на їх тиранічної політику, успадковану від Андрія Боголюбського, Псков змушений був запрошувати їх, тому що єдиною альтернативою були литовські князі, а це розглядалося середнім класом фактично як зрада батьківщині. Литовські князі князювали в Пскові, але лише за умови, якщо вони були православними. Союз з Москвою відповідно і привів Псков до підпорядкування Москві.

2. Коротка історія Північно-Західної Русі

2.1 Новгород IX-XII ст.: прагнення до незалежності

За арабським джерел на Русі в IX ст. існувало 3 держави: Куяба (Київська земля), Словенія (Новгород) і Арса. Новгород, або як він тоді називався Словенська, був столицею Словенії. У 862 р., згідно з Повісті минулих літ, Новгород став столицею держави Рюриковичів, але вже в 882 р. Олег Віщий переносить столицю в щойно захоплений Київ. У Новгороді по всій видимості не забули про колишню незалежності, і в 970 р. віче надсилає до Київ до князя Святослава послів, які гордо заявили: "Аще не поідете до нам, то налЂзем князя собі". Це справило дію і в Новгород був посланий княжити Володимир, син Святослава. Але новгородці не залишили своїх думок про незалежність, і в 975 р. починається війна між Новгородом і Древлянської землею з одного боку і Києвом з іншого. Перший етап війни був невдалий - в 977 р. Ярополк Київський надсилає своїх намісників до Новгорода, а Володимир Святий біжить до шведів. Але вже через 2 роки Володимир повернувся і знову почав війну. Цього разу Володимир за допомогою варягів зміг розбити і убити Ярополка. Перемога Володимира зміцнила позиції язичницького Новгорода: Володимир повсюдно вводить войовничий культ Перуна, але незабаром Володимир під впливом київських бояр переходить у християнську віру. Цей політичний крок примирення з Києвом, де більшість населення ще з середини IX ст. [4] були християнами. Новгород від цього лише програв. Володимир, який з цього часу став Святим, надіслав у Новгород намісника Добриню, який хрестив Новгород вогнем і мечем. Але новгородці не втрачали надій. Язичництво залишалося сильним у Полоцькому, Новгородському і Суздальському князівствах. У Полоцьку княжив син Володимира Ізяслав, який був вигнаний батьком з Києва за спробу вбивства Володимира. Можливо, він сам був язичником, тому що ще про його внука Всеслава ходили легенди, що він чаклун [5]. У Суздальській землі ще в 1071 відбувалися повстання проти князівської влади під проводом волхвів [6]. Новгород, як що розташовувався на північ від міста і, відповідно, більш далекий від князівської влади, також залишався язичницьким. У Новгороді після смерті Вишеслава Володимировича [7] князем став Ярослав Володимирович. Ярослав не відрізнявся слухняністю своєму батькові і швидко знайшов спільну мову з новгородцями. Володимир Святий змушений був послати в Псков на противагу Ярославу іншого свого сина - Судислава Володимировича. Це не врятувало його однак від повстання. У 1015 р. Ярослав відмовився платити данину Києву. Володимир зібрався в похід на Новгород, але ... раптово помер. Великим князем київськими боярами був проголошений Святополк, який увійшов в історію з прізвиськом Окаянного. Слідом за батьком в могилу зійшли князі Борис, Гліб і Святослав Володимировичі. Виходячи з принципу "кому це вигідно" в усьому був звинувачений великий князь Святополк. Але в "Сазі про Еймунд" збереглося переказ, що Ярослав послав Еймунда вбити його братів Бориса і Гліба. Дійсно, в результаті новгородсько-київської війни 1015-19 рр.. в живих залишилися тільки Судислав, Ярослав і Мстислав. Мстислав був дуже далекий від політики Києва, і тому залишився живий. Судислав був дуже близький до Новгороду, і вбивство його Ярославом могло змусити народ сумніватися в тому, що це зробив Святополк. Ярослав ж під гаслом помсти за своїх братів-християн увійшов до Києва, в якому люди були проти прозахідницькі політики Святополка. В цей же час у Києві "погорЂ церкви" - дивний збіг, принаймні таким воно здалося киянам і вони вигнали Ярослава. Але Святополк, знову став київським князем повів себе не краще: поляки, що прийшли з ним і розселені по домівках городян, почали безчинствувати. Це призвело до масового заколоту і вбивства поляків. Король Болеслав Хоробрий був ображений і відмовив у підтримці Святополка, коли на нього знову напав Ярослав. На цей раз Ярослав не став палити церкви в Києві, а, навпаки, навіть став поширювати християнство. Це було чергової поразки новгородців, але тут воно було пом'якшено тим, що Ярослав дав Новгороду закон - "Руську Правду", в основу якої лягло язичницьке право - "Закон Російська".

Новгородці, тим не менше, продовжують боротися за власну незалежність, але вже під егідою православної церкви. У 1040-х рр.. Володимир Ярославич побудував в Новгороді церкву Св. Софії, що свідчить про хрещення Новгорода. З того часу Новгородська земля стала називатися Землею СВ. Софії. У 1102 новгородці осміліли до того, що під заступництвом сильного князя на Русі Володимира Мономаха зажадали від великого князя Святополка II залишити в Новгороді князем Мстислава Володимировича і не посилати сина Святополка. У 1136 новгородці остаточно відділилися від Київської Русі, вигнавши князя Всеволода-Гаврила.

2.2 Новгород як незалежна держава

У 1136 р., як було вже сказано, новгородці прогнали Всеволода з наступних причин: "1) не дотримує смердів; 2) навіщо хотів сісти в Переяславі; 3) у битві при Ждановій горі найперше побіг з полку; 4) втручається Новгород в усобиці: спочатку велів приступити до Ольговичів, а тепер велить відступити. "[8] З першої умови можна зробити висновок, що основною силою повстання були найбідніші верстви населення. Але бояри також виставили свою вимогу Всеволоду - їм не подобалося брати участь у російських усобиць. Єдиними класами, не пред'явили претензій до Всеволода, були духовенство і середні верстви населення. Отже, Всеволод підтримував саме ці два класи. Але народ був швидко відсторонений від влади: бояри запросили князя Святослава Ольговича. Після цього новгородці змогли настроїти проти себе всі князівства, що оточували його.

Завоювавши незалежність, новгородці змушені були захищати її. У XII-XIII ст. основними претендентами на Новгород були смоленські, володимирські і чернігівські князі. В 1170 Андрій Боголюбський здійснив невдалий похід на Новгород, але його молодший брат Всеволод Велике Гніздо у 1201 р. зміг підкорити собі Новгород, і почав посилати туди тих князів, які були вигідні йому. Панування Володимирського князівства тривало недовго. У 1212 р., після смерті Всеволода, почалася війна, спочатку прихована, а потім і з справжніми військовими діями, між Юрієм і Костянтин Всеволодович. У цій війні Костянтину допомагав новий новгородський князь Мстислав Мстиславич з династії смоленських Мономаховичів. У результаті битви на Липиці в 1216 м. Новгород здобув незалежність, а Володимирське князівство остаточно втратив над ним контроль. Однак незалежність Новгорода не могла бути повною, поки з заходу йому погрожували європейські феодали, що підкорили Прибалтику. Для порятунку власних життів новгородці запросили князя Олександра Ярославовича, яка розбила в 1240 р. шведів, а в 1242 р. - німців. За це їм довелося протягом 20 з гаком років терпіти тиранію Невського. Новгородці зробили з цього відповідні висновки і в 1265 р., запрошуючи князя Ярослава Ярославича, уклали з ним договір, в якому, Зокрема, потрібно, щоб Ярослав не наслідував Невському [9]. Пізніше новгородці визнавали своїм князем Великого Князя. Єдиний раз в 1314 р. вони відступили від цього правила, запросивши князя Юрія Даниловича Московського. Поступово Новгород приходив в занепад і у 1456 р. змушений був підкоритися Москві, а в 1478 р. було остаточно включено до складу Московського держави.

2.3 Падіння Новгорода

Під час феодальної війни XV ст. новгородські бояри активно підтримували Дмитра Шемяка, сподіваючись зберегти свою економічну міць і політичну незалежність. Частина боярства і духовенства в боротьбі з Москвою шукала підтримки у литовських князів. У 40-ч рр.. польський король і великий князь литовський Казимир IV отримав за договором право збору нерегулярної данини ( "чорного бору") з деяких новгородських волостей і право тримати в новгородських передмістях своїх тіунів [10]. Пролітовская партія, що складалася в основному з бояр, природно, була спрямована на покращення становища бояр, збільшення їх привілеїв. Це спонукало найбідніші маси населення в іншу партію - промосковську. Тому звичайно в літописах промосковську партію називали "молодшої чадью".

У 1456 р. московські війська розгромили новгородське ополчення під русою. В результаті було укладено Яжелбіцкій договір. З цього договору Новгород зобов'язувався не приймати ворогів Василя II, позбавлявся права зовнішніх зносин і законодавчих прав, вищою судовою інстанцією ставав князь, новгородська вічова друк замінялася печаткою Великого Князя.

З кінця 60-х рр.. відносини між Москвою і Новгородом стали помітно погіршуватися. Москва звинувачувала Новгород в порушення договірних зобов'язань, несплату мита, захоплення земель, "безчестя" московським намісника, нападі на володіння великого князя.

5 листопада 1470 помер новгородський архієпископ Іона. Новгородці без згоди великого князя призначили кандидатами для посвячення священноінока Феофіла, софійського скарбника ключника Пимона і протопопа Олексія. Архієпископом був обраний Феофіл, а 8 листопада того ж року в Новгород прибув князь Михайло Олелькович, запрошений Новгородом з Литви без згоди Івана III. Ці події загострили обстановку в Новгороді і боротьбу між партіями. Литовська партія вимагала остаточного розриву з Москвою та прийняття унії, що оцінюватися як злочин проти православної віри. Це відштовхувало багатьох від цієї партії. Литовську партію очолювала бояриня Марфа Ісааківна Борецька, вдова посадника Ісаака Андрійовича. У цю партію в основному входили великі землевласники, найбагатші люди міста.

Основною силою московської партії був "чорний люд". Цей "чорний люд", як і 300 років тому, бажав позбутися від боярства за допомогою сильного князя - Івана III. Відсутність середнього класу в місті робило неможливим стабілізацію і продовження незалежності Новгорода.

Навесні 1471 новгородці уклали з Казимиром IV договір, згідно з яким Новгород визнавав його своїм князем, приймав його намісника, а король зобов'язався "всесті на кінь" і "боронити Великий Новгород", якщо "поідет князь великий на Великий Новгород" [11]. Це означало оголошення війни Москві. У березні 1471 Іван III скликав раду, на якому оголосив про початок війни з Новгородом. У Новгород були послані "разметние грамоти". Наприкінці травня до В'ятці вирушило військо під проводом Бориса Матвійовича сліпого-Тютчева, яке потім повинно було йти в Двінська землю. На допомогу йому повинно було підійти устюжское військо. На початку червня з Москви до Русе виступило військо на чолі з князями Данилом Дмитровичем Холмським і Федором Давидовичем строкатим-Стародубська. До них мали приєднатися загони князів Юрія і Бориса Васильовича. У середині червня до Волочку вийшли полк князя Івана Васильовича Стрига-Оболенського і загін татарського царевича Даніара. 20 червня на чолі основних сил попрямував до Торжка Іван III.

Новгородці озброїли два війська: одна на чолі з князем Гребінкою-Шуйський для захисту заволочить, а друга на чолі з Дмитром Борецьким і Василем Казимиром для оброни Новгорода. Основна битва відбулася на річці Шелони. Незважаючи на восьмиразове перевагу в силах новгородці були розбиті московським військом, втративши 14 тис.

Незабаром почалися мирні переговори закінчилися підписанням договору в Коростені, за яким Москва отримала від Новгорода велику контрибуцію, а новгородці зобов'язалися повернути Івану III землі, якими володів його батько, платити "чорний бір", посвячувати в сан архієпископа тільки в Москві, не зноситися з королем польським і великим князем литовським, скасувати вічові грамоти і не складати судних грамот без затвердження великого князя.

Після відходу московських військ обстановка в Новгороді знову стала погіршуватися. Навесні 1477 Іван III послав своїх послів до Новгорода для з'ясування обстановки. На віче, які зібралися з цього приводу, була написана грамота, що Новгород не кликав Івана III до себе государем. У жовтні 1477 Іван III вдруге повів свої війська на Новгород. До 5 грудня московські війська блокували Новгород, а через місяць місто капітулював. З 13 по 15 січня 1478 всі жителі Новгорода були приведені до присяги Івану III. Новгородське віче припинило своє існування, а вічовий дзвін був відправлений до Москви.

2.4. Псковська республіка

Псковська республіка утворилася в середині XIVв. і проіснувала менше, ніж новгородська. Першим псковським князем був Судислав Володимирович, ймовірно присланий Св. Володимиром в 1012 р., щоб протистояти сепаратистським прагненням Новгорода і його князя Ярослава Володимировича. Незабаром після того, як Ярослав Мудрий став єдиним володарем в Київській Русі, він посадив Судислава в поруб, тому що той ймовірно відмовився брати участь у війнах Ярослава проти київських князів. Тут вже помітні відмінності Пскова від Новгорода - Псков більш "спокійний", слухняний великим князям.

У 1137, після відділення Новгорода від Київської Русі, псковітяне запросили до себе княжити колишнього новгородського князя Всеволода-Гаврила, а після його смерті - його брата Святополка Мстиславича, показуючи цим, що вони не згодні з лінією Новгорода. У результаті в Пскові утвердилася династія смоленських Мономаховичів. Хоча і немає явних вказівок, що вони правили в Пскові весь XII ст., Однак, у літописах збереглися дані, що в 1178 у Пскові княжив Борис Романович з цієї династії, а з поч. XIII ст. - Нащадки смоленського князя Мстислава Хороброго. У 1220-30-і рр.. псковичі виганяють князя Володимира Мстиславича за його пронімецької політику. Після цього до сер. XIII ст. немає жодних відомостей про псковських князів. Тільки в 1240 р., коли німці захопили Псков, псковським князем ймовірно став Ярослав Володимирович, колишній Псковський князь, що жив в цей час в Ливонського орденів. У 1266 р. згадується кн. Псковський Святослав Ярославич, син великого князя Володимирського та Новгородського князя Ярослава Ярославовича. З цього факту можна припустити, що в Пскові в цей час правили сини новгородських князів. Цей князь Святослав взяв який втік з Литви князя Даумонтаса [12] і хрестив його. Після цього псковичі "показали шлях" Святославу і зробили своїм князем Довмонта.

Довмонт зміцнив Псков і захищав його протягом 33 років свого князювання від німців і литовців. Після смерті Довмонта у 1299 р. знову немає ніяких згадок про псковських князів. Тільки в 1323 р. згадується кн. Давид Литовська [13]. Серед литовських князів Гедиміновичів, а також родичів і нащадків Міндовга, не зустрічається жодного князя з іменем Давид. Можливо, він був нащадком кн. Довмонта-Тимофія. У 1327 р. в Пскові з'являється князь Олександр Тверській, вигнаний Іваном I Калитою з Твері. В пізніших актах псковичі завжди посилалися на нього. Він дав псковичі судну грамоту, через сто років стала Псковської Судно Грамотою [14].

у 1348 м. Псков офіційно став незалежною рспублікой, визнаної Новгородом. Але через сто з гаком років Псков стає фактично частиною московського держави - з 1462 Москва тільки надсилає своїх намісників у Болгарії, а в 1510 Василь III остаточно приєднує його до Москви.

Особливості розвитку Новгорода та Пскова

Розвиток Новгорода відрізнялося від розвитку інших російських князівств. Першою особливістю було більш високий розвиток ремесла і торгівлі, ніж в інших російських князівствах. Мала родючість новгородської землі не могла дати всім достатню кількість хліба. Новгородці змушені були збіжжя, з інших російських князівств, зокрема з Володимирського і Смоленського. Але Новгород мав прекрасне географічне положення, яке давало йому можливість бути торговим посередником між Заходом і російськими князівствами. До того ж Новгород міг вивозити цінні північні хутра на Захід, вироби новгородських ремісників. Це давало поштовх до розвитку ремесла в новгородських містах і швидкому просуванню новгородських ушкуйніков на північний схід в пошуку нових місць видобутку хутра. Багатіє від торгівлі військова знать купувала землі, стаючи великими вотчинника і даючи їх у оренду дрібним землевласникам. Велике боярського землеволодіння було друге особливістю розвитку Новгорода, розоряли дрібних землевласників і веде до зубожіння середнього класу, що, відповідно, призводило до поступового падіння Новгорода.

Псков за своїми особливостями був схожий на Новгород, але Псковська республіка була меншою за площею, ніж новгородська, що не давало можливості розвинутися великому боярського землеволодіння. Це сприяло зміцненню середнього класу та збільшувало стабільність Псковської респулікі. Псковська республіка, на відміну від Новгородської, загинула не від власних негараздів, а з-за зовнішніх причин - посилення Москви, чому свого часу сприяли самі псоквічі.

Частина II. Державний лад Новгорода та Пскова.

1. Суспільний лад.

1.1. Бояри.

Новгородське боярство, на відміну від боярства інших князівств, було не дружиною князя, а великі землевласники. Боярство стяло на чолі всього новгородського суспільства. Воно склалося з військової старшини, керувала Новгородом до появи Рюриковичів. "За різних обставин ця знати не втратила свого урядового стану та при князів. Уже в XI ст. князі, які правили Новгородом, призначали на місцеві урядові посади людей з місцевого ж суспільства. Таким чином, новгородська адміністрація по особовому складу своєму зробилася тубільної ще до того, як стала виборною. "[15] Боярство було основною політичною силою Новгорода. Отримуючи зі своїх земель колосальні доходи, боярство мало можливість підкуповувати на віче "Крикунів" і проводити рішення, потрібні їм. До початку XII ст. в Новгороді склалося певне коло знатних прізвищ, які потім відігравали значну роль у політиці Новгорода.

1.2. Жітьі люди.

Середній клас новгородського суспільства в основному представлявся жітьімі людьми. "Жітьі були, очевидно, люди середнього стану, середньо жілецкіе по московської соціальної термінології - що стояли між боярством і Молодчого, або чорними людьми "[16]. Жітьі люди являли собою рід акціонерів, які вкладають гроші в розвиток міжнародної торгівлі. Отримуючи зі своїх земель доходи, вони вкладали їх у купецькі підприємства, з чого і мали прибуток. Ключевський характеризує їх, як "капіталісти середньої руки і постійні міські обивателі, домовласники" [17]. У політичному житті міста цей клас виконував судові і дипломатичні доручення господи, був представником-решт, в яких проживав.

1.3. Своеземци.

На відміну від інших російських князівств, у Новгороді зберігся клас дрібних землевласників - своеземцев. За даними поземельній новгородської книги 1500 на кожного своеземца припадало по 18 десятин землі. Але землеволодіння своеземцев дещо відрізнялося від звичайного боярського землеволодіння - своеземци дуже рідко володіли землями поодинці. Зазвичай своеземци обробляють і купують землю спільно -- деяку подобу селянської громади. Совеземци або самі обробляли свою землю, або здавали її в оренду селянам. Своеземци відрізнялися від селян тим, що мали повне право на землю. Своеземци в більшості своїй були міськими жителями, що купили земельні ділянки - типу сучасних дачників, тільки землі своеземцев були більші і в основному здавалися в оренду. Своеземци разом складалися в землеробські товариства, що носили назву сябрів або складником.

1.4. Купецтво.

Купецтво було чисто торговельним класом, який намагався отримати максимальні прибутки з вигідного географічного положення Новгорода. Купці, в основному, працювали за допомогою капіталів бояр і жітьіх людей. Вони брали гроші у борг під підприємство і на ці гроші відкривали торгівлю, виплачуючи певні відсотки з прибутку. Новгородське купецтво вело велику транзитну торгівлю і мало власні земельні володіння. Поступово купецтво початок поділятися на "сотні". Кожна сотня мала свій статут, свої привілеї. Самое привілейоване купецьке суспільство носило назву "Іванівського ста" і збиралося при церкві Іоанна Предтечі. Статут цього товариства був даний кн. Всеволодом-Гавриїлом близько 1135 р. З цього статуту, щоб стати повноправним і потомственим членом цього товариства, необхідно було внести 50 гривень срібла. Рада товариства, що складається з двох купецьких старост під головуванням тисяцького, відав всі торговельні справи і торговий суд у Новгороді, незалежно від посадника і Господь. [18] Окрім "Іванівського ста" існували "гільдії" або сотні шкіряників, сукнарів, м'ясників.

1.5. Молодший люди.

У міське населення, крім бояр, жітьіх людей і купецтва, входили також молодший або чорні люди. Молодший люди складали основну масу населення. У більшості своїй це були ремісники, дрібні торговці. Молодший люди наймалися на роботу до бояр або жітьім людям, які брали гроші в борг. Молодший люди були самим експлуатується класом. Вони несли повинності по будівництву і ремонту мостів і доріг, спорудження церков і міських укріплень, у воєнний час призивалися в ополчення. Але молодший люди, як і весь вільний населення Новгорода мало право брати участь у вічах. Наприклад, в 1136 р. при вигнанні князя Всеволода-Гаврила першим пунктом звинувачення стояло - "не дотримує смердів", що свідчить про те, що саме молодший люди підняли тоді повстання проти князівської влади і добилися незалежності Новгорода.

1.6. Смерди.

Сільське суспільство складалося з двох категорій залежного населення - смердів і холопів. Основна маса сільського населення була смердами. Спочатку вони мали своє власне господарство і платили данину державі. З розвитком боярського землеволодіння вони все більше перетворювалися на економічно залежне населення. Поступово смерди розпалися на дві категорії - общинників, які сплачували податки Новгороду, і смердів, які ділилися на закладніков і ополоників. Закладнікамі були селяни, що вийшли з общини, що надійшли в залежність до бояр. Ополоники - це селяни, ті, що сиділи на Змела приватних власників. Своє нащваніе вони отримали від типу орендної плати за землю - половини врожаю. Але в Новгородській землі існували і більшепільгові умови оренди - третина або чверть врожаю - все залежало від цінності землі в даному місці. Ополоники відправляли за провину тільки на користь власного пана. За родом роботи ополоники ділилися на ізорніков (орачів), городників і кочетніков (рибалок). Половник мав право піти від свого пана один раз на рік у встановлений законом термін - Пилипове заговіння. Перед відходом ополоник повинен був повністю погасити свою заборгованість панові.

1.7. Холопи.

Самою безправної групою населення в Новгороді були холопи. Холопи поступово з развтіем боярського землеволодіння втрачали свої права. Спочатку холопа не можна було судити без його пана. Договір новгородців з князем Ярославом Ярославичем 1270 постановив не вірити доносом холопів на своїх панів. Договір 1308 з Михайлом Тверським вимагає видачі всіх холопів бігли в Тверське князівство.

2. Адміністративний поділ.

2.1. Сторони і кінці Новгорода.

Новгород ділився на дві частини або сторони - Торгівлі та Софійську. Ці дві сторони перебували на двох різних берегах Волхова і з'єднувалися тільки мостом, який називався Великим. Торгова сторона отримала назву від знаходився там торгу. На торзі знаходився Ярославів двір, у якого збиралися віча, ступінь - поміст, з якого зверталися з промовами на віче. Близько ступеня знаходилася вічова башта, на верху якої знаходився вічовий дзвін, внизу - вічова канцелярія. Софійська сторона отримала назву від знаходиться там Софійського собору. Там же знаходився Дитинець.

Новгород також поділяються на 5-решт або Райнов: Славенський і Плотницький становили Торгову бік, а Неревський, Загородська і Гончарський (людин) - Софійську бік. Поділ на кінці було історичним. "Новгород був то з декількох слобід або селищ, які спочатку були самостійними товариствами, а потім з'єдналися в одну велику міську громаду. "[19] Славенський кінець раніше був окремим містом - Словенському. Згідно з "Легенді про Ільменські і Русе "Словен заснував це місто і зробив його своєю столицею. Словенія відома арабському автору Ал-Масуді. У середині IX ст., З появою Рюриковичів, резиденцією князів стає Рюріково городище, а навпаки Словенска будується фортеця Нова, незабаром стала Новгородом. Пізніше фортеця замінив Дитинець, язичницькі статуї богів всередині фортеці - храм св. Софії [20].

Загородська кінець, судячи з назви, утворився останнім, спочатку він перебував за містом, і тільки після споруди фортеці зміг увійти до складу міста. Кінці Плотницький і Гончарський, ймовірно, раніше складали робочі передмістя Словенска, в яких жили відповідно теслі та гончарі. Етимологія п'ятого кінця - Неревського - мені не зрозуміла. Можливо, його назва походить від слів "на рові" - як позначення, що він знаходиться на самій околиці міста.

2.2. П'ятини.

За кожним кінцем була закріплена певна земля. Всього п'ятина було п'ять - за кількістю решт: Вотьская, яка простягалася на сівбі