1. а) формації. і цив. Підходи в істор. Пізнанні. Тойнбі.

Формаційний теорія:

3 стадії: дикості, варварства, цивілізації. (рабовлад, феод, капіталіст, комуніст.) Термін цив-я М и Е використовують для позначу-а етапи. Ознаки переходу від 2 до 3 стадії:

перехід від присв. пр-ва до проізводящ.

відділення ремесла від сх

початок соц. розшарування суспільства, поява ч/з

поява е письм-ти

поява е моногамної сім'ї

формую-е передумов обр-я г-ва

позначається прим-но 5 тис Л.Н.

критерії для виділ-я цив-ції:

спосбоб пр-ва (проізвод. Сили + произв. Отн-я)

соціально-класова структура т-ва.

Недоліки:

не виражений особистісний аспект в історич. Процесі

не всі країни підходять під цю теорію

всьому чоловіче-ву пропонується лише 1 шлях розвитку, хоча світ так різноманітний

абсолютизується роль насильства і конфліктів, тому що зміна сусп.-ек. формацій відбувається шляхом рев-ції

Переваги:

добре розкрита соц-ек структура Зап-Євр товариств до середини 19 століття

добре виражені відносини класів

б) цивілізаційний підхід.

людство не розвивається за єдиним всесвітньо-історичним законам. У різний час в різних кліматичних зонах з'являються, розвиваються, зникають окремі челов т-ва. Вони мають свої закономірності розвитку.

шлях для Росії: повернення до автора системи

шлях: об'єднання народу і г-ва

шлях: зникнення російської цив-ції.

Автори теорії: Данилевський, Тойнбі, Гумільов, Шпенглер, Сорокін.

Арнольд Тойнбі виділяє 2 типи чол заг-в:

примітивне т-во

цивілізація

Примітивні об-ва:

короткий термін існування

невелика територія і невелике Колві насел-я

існують в стаціонарному стані

характерно подібність звичаїв і традицій

невелике поділ праці

примітивні язичницькі вірування

відсутність класів і г-ва.

Цивілізація: це єдині організми, всі частини якого всзаімосвязани і перебувають у постійній взаємодії. Ознаки:

обширна тер-рія

мають тенденцію до поширення через підпорядкування чи асиміляцію інших товариств

велика кількість людей

знаходяться в постійному розвитку

велике поділ праці

наявність світової релігії

наявність гос-ва і класів

Середня продовжить життя цив-ції 1тис років.

Критерії виділення цив-ції:

природне середовище проживання

система ведення госп-ва

соц орг-ція

релігія і духовн цінності

політ індивідуальність

Класифікація цив-цій:

розквітлі: Еллінська, Західна, Шумерська, Єгипетська, Мінойська, Хетская, Індська, Далекосхідна, Православна (осн і в Росії), Іранська та ін

цив-цій-супутники: Тибетська

нерозвинений

Застиглі: Спартанська, калааллісут.

розвитку:

генезису і росту

розквіт

надлом

розкладання

Причиною формування цив-ції Тойнбі називає відповідь на виклик.

Причини зникнення:

невірна відповідь на виклик

творча меншість йде на поводу суспільства

творч меншість застосовує силу і втрачає довіру народу.

Позитивні моменти цив підходу:

ц.п. дозволяє розглянути історич процес у всьому різноманітті

відкриває народу можливість не підганяти свою долю під задані схеми

дозволяє оцінити внесок різних народів у розвиток світового пові-ва

враховуються роль чол-ка, духовн, нравств, інтелект фактор т-ва

недоліки:

розпливчастість виділення критеріїв

важко визначити ментальність і дух розвитку чол-ка

Цивілізація (по цив. підходу) - це спільнота людей, об'єднана основними духовними цінностями та ідеалами, що має стійкі особливі риси в соціально-політ орг-ції, культурі, ек-ці, і психолог почуття приналежності до даного пові-ву.

Типи суспільного розвитку. (типи чол т-в)

Ознаки виділення типів чол. Про-в.

спільність і взаємозалежність історико-політ долі і ек розвитку

взаємопереплетання культур

наявність сфери спільних інтересів і спільних завдань з т.з. перспектив розвитку

Непрогрессівная форма: (аборигени Австралії, корінне насел-е Аіерікі, племена Африки, малі народи півночі Європи і Свбірі). Сутність непрогр. типу: незмінність едінижди встановлено Порядком, жорстке табу на зміну.

ек життя характерний кочовий або напівкочовий спосіб життя.

орг-ція: колективізм, відсутність д-ви, товариств отн-я регулюються на основі звичаїв і традицій.

Духовна культура: обожнювання могутньої сил природи, людина сприймається як частина живої природи. Цінність типу:

глибоке знання законів природи

немає руйнування природи і місця існування

Циклічний тип. До цього типу відносяться с-цив-ції Суть типу: зміни в цьому типі відбуваються повільно після акробаціі досвіду багатьма поколіннями. Розвиток відбувається у вигляді спіралі, повільно.

Экономич. Структура:

основу ек життя сост аграрний тип розвитку

господтво нат госп-ва

общинний колектор працю (форми ч/з не виражені)

гос-во явл верховним власником усіх земель

структура:

характ рисою явл створ-і сильних централізовано г-в

особистий інтерес був підпорядкований товариств інтересу

управління г-вом здійснюється за допомогою чин-БЮР м-ни

знеособленість госуд машини

структура:

сувора ієрархія верств

існують тільки вертикальні зв'язки

Характерна глибока релігійність і віра в преопределенность світового порядку.

Прогресивний тип. (древнегреч, давньоримської, З-Е цив-ції)

швидке поступальний розвиток.

Экономич структура:

яскраво виражений спочатку индустр тип

інтенсивний розвиток торгівлі і ремесла, розвиток форми с/г

политич структура:

рано з'являється нова форма гос влади у вигляді демократії

розумне поєднання особистих і товариств інтересів

наявність розвинених, незалежних від влади горизонт зв'язків

Соц-класова структура:

безліч прошарків

можливий перехід від однієї соц групи до іншої

життя і ментальність:

ці об-ва скоріше світські, ніж релігійні. Тут боги - ті ж самі люди, тільки наділені великими кач-вами

антропоцентрично хар-р культури та ментальності

інноваційний хар-р мислення

духовна свобода людини

Протиріччя:

висока соц-класова диференціація об-ВАА і НЕРА-під

зведення європ цінностей в абсолют

науково-техн прогрес веде до панування голого раціоналізсма і втрати гуманіст цінностей

поступово на тлі НТП йде втрата цінності особистості, йде стандартизація мислення

радикальне вмешат-во в окр природу призвело до глоб проблем

Особливості становлення російської цив-ції, фактори її формування.

концепція стверджує, що Росія - це частина ю цив-ції, і Росія і захід мали спільні християнські цінності

концепція стверджує, що Росія - це частина с-цив-ції, і має багато Східних рис

концепція (Данилевський) стверджує, що Росії переднакреслений виключить тип розвитку, Росія буде рятівницею світу.

Вихідні позиції для аналізу Русск цив-ції:

Росія цивілізаційно не однорідні держава. Це конгломерат різних народів з різною ментальністю

Росія знаходиться на перехресті двох типів цив-цій В і З, тому Р завжди буде стояти перед проблемою вибору шляхів розвитку

фактори становлення Р цив-ції

природно-географіч і кліматіч

етніч фактор

духовний чинник

розвитку:

Доісторичний (2 тис років до н.е. - 9 в)

Київська Русь 9-13 ст

Московська Русь 14-17 ст

Авторитарна Росія поч 18 в -1985 г

демократичний правова Росія 1985 - ????< p>

Освіта східнослов'янського гос-ва. Норманська і антінорманская теорії.

приводу освіти Восточнослав гос-ва сущ 3 теорії:

Норманська (про завоювання Русі варягами)

Антінорманская

Теорія про покликання варягів

Норманська теорія починає формуватися в середині 18 століття: Байєр, Міллер, Шльоцер.

Суть: 1. Східні слов'яни перебували на низькому рівні розвитку і не були здатні сформувати гос-ва

Слов'яни були завойовані варягами кіт і створили гос-во у с-слов'ян.

Доводи

Слово Русь походить від найдавнішого шару варягів, які проживали на півдні Русі ще в 4-5 ст н.е.

дружина князя складалася з варягів і з дружинників ж формувався чин-БЮР апп-т

1-е київські князі були варягами

в «Пов Врем Років» є згадка про те, що слов'янськ племена платили данину варягам, а значить були завойовані ними.

Антінорманская теорія

с-славане самі сформували гос-во, а варягіне мали ніякого відношення до формування в-слав г-ва

Доводи:

термін Русь вони пояснюють як суто слов'янський від др слав племені роксолан

Рюрик - не варяг за походженням, він виходець із с-Пруссії

у сх слов'ян у 7-8 ст існують ознаки государсвтенності, що говорить про те, чт с-слов'яни були готові створити гос-во.

Теорія про покликання:

гос-во ззовні принести неможливо, у сх ознаки державності.

У кач-ве 1-х князів вони запросили варягів.

Держава - це особливий апарат управління, що стоїть над об-вом і покликаний охороняти товариств порядок.

Ознаки гос-ва:

єдина тер-рія

наявність чиновницькі апп-та

армія

наявність суд системи

7-8 ст починається тенденція об'єднання тер-рій, де проживали слов'яни, а саме: племена поч об'єднуватися в союзи племен. До цього часу оформилися 12 союзів племен. Постійно виділяються родоплемінна знати, кіт починає виконувати адміністративні ф-ції. До 7-8 ст почало виділятися стан військових. Все частіше князі починають виконувати суд ф-ції.

Причини оформлення гос-ти у У сл-н:

ускладнення ек життя

відділення ремесла від с/г

виділення воєн стану

поява ек НЕРА-ва

Перші київські князі були варяги. У 60-і роки 9 століття га княжіння до Новгорода запрошений Рюрик, варяг. У 882 році його наступник, князь Олег, захоплює Київ і об'єднує 2 центри. Факт об'єднання новго і Києва ознаменував факт обр-я єдиного восточнослав г-ва. Чому був запрошений варяг:

варяги - хороші воїни

у варягів вже був досвід в створ-ії гос-ва

нейтральна фігура

Соц-політ і ек розвиток К.Р. в до 10 - поч. 12 ст

Чому цей період називають періодом розквіту?:

була впорядкована система управління країною, тобто оформлена полит структура К.Р.

формуються ек зв'язку в д-ві

була створена база законодавчих г-ва

була впорядкована соц структура об-ва

була сформована єдина нац ідея (християнство)

структура:

представляла із себе військово-феод монархію: влада стає успадковане, прівілігіров стан - військово-служілаю знати, кіт за службу отримує землі, населені кр-ми, тобто починають формуватися феод. Отн-а. Київський князь явл главою всіх гілок влади. Влада успадковується по родовому принципом. При князі існує боярська дума - це совещат орган, кіт складався в основному з старшої дружини князя. Дружина складалася з 2 частин: Старша дружина (більш досвідчені, хто за службу отримував землі з правом успадкування, згодом - бояри), молодша дружина, жила за князя, і князь ділився з нею доходами, віддаючи 1/3. На цьому етапі ліквідується інститут місцевого князювання і на місцях сидять намісники князя.Форміруется чин апп-т. Разом з тим влада князя була не така сильна, тому що 1. Були усобиці за престол м/д родичами

боярська дума мала право вето на рішення князя.

старша дружина була самостійною, мала свої землі, свою дружину, ....< p>

законодавчих основою КР явл «РП», основопол-кім кіт-й явл Ярослав Мудрий.

Економіка КР:

Основу ек життя КР сост с/г

КР активно займається зовнішньою торгівлею

продовжує зберігати свою значущість інші види хоз деят-ти (полювання, риболовля, збираючи-во, борт-во)

отримують розвиток феод отн-я. Але на цьому етапі вони не були розвинені, тому що військово-феод знати основне джерело доходів бачила не в землі, а в вій-торг поході, і в КР% залежного населення був дуже незначний.

структура:

відповідно до РП в КР виділяється 3 катег нас-я:

люди служилі (привілейований стан, старш друж-ки)

люди (вільні дружини міські або сільської громади)

чорні люди (повністю залежні, полузавіс)

цьому етапі відбувається хрещення Русі ....< p>

Хрещення Русі (причини, хід, наслідки)

Причини:

Візантія, як і КР, займає середину положення між В і З

Церква у Візантії була суворо централізованої і підпорядковувалася гос влади, Віз церква завжди стояла за єдине г-во

багато росіян були знайомі з цією релігією

невдача язичницької реформи

Наслідки:

Об'єднання слов'янських земель на єдиній духовн основі

залучення до зап-євр і візант культурним та христ традицій і традицій взагалі

зростання міжнар авторитету КР

гуманізація нравств отнош-й

вплив на ек-ку (зростання міжнар торгівлі, розвиток і вдосконалення с/х пр-ва)

поштовх розвитку культури

поява кам'яної архітектури

інтенсивно розвивається ІЗО

літерат традиції (поява писемності)

та ін

Негатив:

оформлення культу влади

рабська психологія, відбулося перетворення церкви в ідеолог інструмент гос-ва

містіч сприйняття хр-ва

Феодальна раздрася-ть і т-м протекторат на Русі.

Причини феод раздрася-ти:

Збільшення значущості вотчинного землеволодіння

недоліки родового принципу успадкування престолу

ослаблення політ і економ ролі Києва

приводом феод раздрася-ти з'явився Любецький з'їзд. Він змінив принцип успадкування престолу та ввів принцип від батька до синів.

великих самост княж-в отримали назву земель. Тільки 2 кн-ви не були передані нікому в Насл-во: ківевкс і Новгороді.

Чому не розторощилося Київське кн-во?:

формально київський князь вважався великим князем

на київський престол могли претендувати всі найсильніші князі

раздрася-ть - це закономірний етап у розвитку суспільства, кіт пройшли всі країни. Тому однозначно оцінювати фр не можна:

Позитив:

Інтенсивний розвиток регіонів, влада більше наблизилася до народу

феод усобиці стали рідше

інтенсивне соверш-е ек-ки, а саме с/х пр-во, перехід на 2-3 польний систему,

інтенсивне ізнотовл-е мет о/т, розвиток міст.

кінця 13 в у ККН налічувалося близько 300 міст. Відбувається перетворення міст в центри ремесла і торгівлі, створюються купеч корпорації, розвивається система МСУ.

феод отн-я вступають у свій зрілий етап

Негатив:

багато рос землі потрапляють в зав-ть від інших народів

і форми зав-ти від т-м:

Прямого політ правління на Русі т-м не ввели, але видавали князям ярлики на князювання. Ярлики були двох видів: золотий і простий. Золотий з правом передачі влади в спадщину. Т-м використовували методику розділяючи володарюй. Русск землі повинні були платити ЗО вихід.

1236 монг імперія являла собою величезну імперію.

ТМП:

етап: - 1237-1327 рр. - найважчий і руйнівний етап. До 1257 данину не була фіксованою. З 1257 розмір данини став Фиксиров. Цю данину збирали вже не відкупники, а баскаки.

етап - 1327-1380 був ліквідований інститут баскачества. Моск князям було надано право самим збирати данину з земель і везти в Орду, як наслідок припинилися набіги. На цьому етапі слабшає як екон так і політ вплив Орди на рос землі. Ярлик на велике княж-во во Влад-Сузд землі закріпився за Моск князями і передавався по спадку. На цьому етапі був розбитий міф про непереможність монголів.

етап: - 1380-1480 - на цьому етапі влада ЗО була номінальною. ЗВ вже не видавала ярлики, данина виплачувалася нерегулярно.

11.1480 - кінець стояння на Угрі.

Негативні наслідки мтп:

ослаблення рос князівств

на довгих час рос землі відірвалися від візант і з-е цив-цій

відбувається руйнування і завмирання госп життя

ТМП вплинув на ментальність людини

Позитив:

Гумільов відзначає, що в ході ТМП пройшло взаємовплив культури різних народів, тому народи один одного збагатили

покладе була регенерація рос етносу

підпорядкування чужій волі породжувало доп мотиви до об'єднання

Передумови та етапи об'єднавчого процесу. Причини піднесення Москви.

Передумови об'єднання земель:

ек розвиток регіонів, як наслідок феод раздрася-ти викликало необхідність розширення обміну і торгівлі між отд кн-вами

формування на місцях досвіду управління та створення структур управління

потужним стимулом з'явилося прагнення звільнитися від зовнішніх ворогів.

народ втомився від нескінченніх воєн, суперечки, і тому вони хотіли стабільності; за об'єднання виступала церква

збереглося культурну єдність російського народу. Це знайшло відображення в мові, лит-ре, звичаї, трдіціях.

Центром об'єднає движ-я стала Москва. До 1280 М була простою фортецею, перший Моск князем явл Данило Олександрович (син Ал. Невського)

Причини піднесення Москви:

вигідне географіч полож-е:

а. Тут проходив вузол сухопутних доріг з півдня на північ і соотв із півночі на південь

б. Зручні водні шляхи

в. Моск кн-во займало центр полож-е

Уміла політика моск князів

а. Всі моск кн-я постійно дбали про збільшення своїх земель

б. Моск кн-я інтенсивно будували дороги, міста, храми для залучення насел-я в ці р-ни

в. Вміли отримати вигоду з відносин з ЗО

р. введення інституту спадкування престолу від батька до сина

Допомога церкви і співчуття духовенства (у 1326 р митрополича кафедра була перенесена в М)

відсутність сильних ворогів

нац співчуття моск князям. В очах народу М к-ть уявлялося процвітаючим і стабільним, тому жителі інших регіонів тяжіли до М.

об'єднання:

етап: 1280-1389. Іван Калита (1327-1340), Симеон Гордий (1341-1353), Дмитро Донський (1359-1389). Це період зростання авторитету М к-ва в політ, економ, духовн аспектах, а саме:

за цей період тер-я М к-ва збільшилася до 200.000 кв км

завдяки М кн-м припинилися набіги татар на рос землі

були ослаблені і приведені в зав-ть от М князя крупней противники (Тверь, Новгород, Рязань)

М стає центром російського православ'я

ярлик на князювання у Вол-Сузд землі закріпився за М кн-ми

на цьому етапі спостерігається приплив службових людей з др КНВ

саме М кн-я в 1380 р організували першу перемогу проти т-м

етап: 1389-1462. Період кризи в освіті М г-ва. У цей період знову посилюються суперники М князя новго-д, Тверь, Північно-Галицькій землі. Василь 2 Темний зміг закінчать-но відстояти завоюю позиції. Оконочат-но М стає центром Р православ'я, а саме в 1448 р вперше були проведені самост вибори митрополита. У 1439 Візант церква пішла на возз'єднання з католіч церквою, тобто відбулася Флорентійська унія. М ц-вь відмовилася підписати унію.

етап: 1462-сер. XVI ст. Іван III, Василь III, Іван IV Грозний. Відбувається завершення об'єднання рос земель, отримання повної політ неза-ти і юрид оформл-е інститутів гос. влади

Освіта Мг. Правління І III.

і3 було завершено справу збирання російських земель в єдину нац великороські г-во. Тер-рії М к-ва при І 3 збільшив з 400.000 км2 до 2.000.000. Було приєднано Ряз, Ярослов, Ростовська, Тверська, Новгороді княж-ва. У 1500-1503 рр. в рез-Таті війн з Литвою і Ливонським орденом М повернула частину Зап земель, кіт колись відійшли до складу Літ г-ва. Коли Литва просила укладення мирного договору, вона звернулася до і3 як до государя всієї Русі. Великі зовнішньополіт успіхи і зростання міжнар авторитету М князів. Під зовнішньополіт проблеми М кн-я виступали як представники від всіх земель. Відбувається юрид оформлення інститутів гос влади. У 1480 році були ліквідовані удільні порядки. Питомі князі тепер не мали права йти на службу до інших кн-м і вважалися підданими М князя і повинні були коритися і служити. Вони були намісниками М князя. Іван 3 остаточно затвердив інститут спадщини престолу «від батька до сина». Він чітко визначив, що старший син має слід повноваженнями:

суд питання

фінансові питання

зовнішня політика

карбування монет. Ці повноваження були

виключно справою М князя. А намісники цих

позбавлялися. Всіх інших синів І 3 змусив підкоряться старшому, як підданих. У кінці 15 століття за Івана 3 з'явилася зовнішня атрибутика М г-ва: герб, держава і скіпітр, звідси пішло введення звичаю вінчання на престол. Поява першого зведення законів (1497). Введення нового судочинства. Починається будує-під адміністративного апп-та єдиного рос г-ва. З'являються палац (відав велікокн справами), скарбниця (питання фін напр-а), центр исп органи - накази і губи. Відбуваються зміни в системі МСУ. У администр порядку країна була розділена на повіти, стани і волості. На чолі їх стояли намісники. За службу вони отримували корми. Соціальна політика І 3 була спрямована на зміцнення і централізацію М г-ва. У судебник 1497 були послаблені позиції боярства і укріплені позиції двір-ва. Боярам було заборонено переходити на службу до інших госп-вам. Оформився інститут подданскіх отн-й. Двір-во посилився: зростає його числ-ть, йде роздача земель, в інтересах дв-ва був введений (26.11) Юріїв день, кіт обмежував догляд кр-н від своїх г-в. Т.ч. була зроблена спроба убезпечити ек життя дворян. При І 3 М кн-во перетворюється в М г-во не тільки в плані територіальному, але і в юридичному плані.

Особливості взаємовідносин гос-ва і церкви. Ідея М - 3 Рим.

Москва - третій Рим стала ідейною основою М г-ва. Типи взаємин г-ва і церкви:

незалежні отн-я

теократіч система (релігія над р-вом)

одержавлення церкви (г-во над церквою)

рівні партнерські або союзніч отн-я (союзники один одного)

середини 17 століття існували рівні союзно отн-я. Церква обгрунтувала г-во. Це знайшло відображення в ідеї М - 3 Р. Причини появи ідеї:

ідейний зміцнення М г-ва

обгрунтування, обожнювання влади М князів

Розробником ідеї явл Філофей. Суть: У світі існує 3 Божеств центру: 1 Рим, 2 Рим (Константинополь), 3 Рим - М. На М князів покладено місію бути центром світового православ'я.

Західна Європа в епоху середньовіччя.

Спостерігається тенденція від феод раздрася-ти до станово-представить монархії.

Спроби встановлення теократіч системи не увінчалися успіхом. Встановлюються рівні отн-я між ц и г-вом.

починають формуватися представить установи (виборні представить уста-а, прівілегіров і гір нас-е отримало право обиратися.

процес обр-я нац г-ва

в об-ве поч формуватися горизонт зв'язку

структура представлена 4 групами: духів-во, феодали, кр-во, городяни.

Васс-ленн отн-я - це система договору між синьйором і васалом, кіт передбачає не тільки зобов-ти, а й права обох сторін.

15 в у ЗЕ йде тенденція звільнення кр-н від особистої залежності, а в М г-ве навпаки, тенденція до більшого закріпачення. У З-Е поч переважати грошова рента, а в М - панщина рента, відробіткова.

Економіка:

І в З-Е цив-ції і в М переважає аграрний тип розвитку ек-ки

цехова організація пр-ва

в З-Е цього періоду поч закладів передумови переходу до индустр типу розвитку.

Християнство:

У питанні про співвідношення Божої трійці розійшлися Зап і Сх хр-во. Сх буде тяжіти до монархії. На Заході спочатку до теократіч системі, потім самостійно-но

на заході між чол-ком і богом обязат-но повинна була стояти ц-вь, на Сході чол-к міг сам спілкуватися з богом.

Велика релігійність з містицизм в Сх хр-ве.

У зх хр-ве присутня абсолютизація добра і зла.

Джерелом істини і віри у сх хр-н явл тільки о писання, а у ю - писання та переказ (послання батьків ц-ви, постанови церк соборів.)

Візантійська цивілізація.

- VII - 1 період - становлення Віз цив-ції

- XI - 2 період - розквіт Віз цив-ції

- XV - 3 період - період феод раздрася-ти

структура:

Феод монархія. У руках монарха все верві влади

розгалужений широкий чин-БЮР апп-т

местн адм поділ являло вій-гражд упр-е

знищені залишки горизонт зв'язків. Г-во підпорядкував собі т-во

не склався інститут спадщини престолу

структура:

селяни

городяни

раби

військово-феодальна знати

священики та ченці

Не склався інститут феод ч/з

феодали не володіли всією повнотою влади на своїй території

феодали підпорядковувалися імператору за принципом підданства

не склалася система замкнутої соц структури

міста не отримали автономію

повністю залежали від пр-ва

гір землі перебувають у держ влас-ти

рівень більшої частини був низьким. Населення було неоднорідним. Г-во контролювало всю деят-ть гір нас-я, підпорядковував собі, намагався витягти макс користь.

Сільське населення: вільні общинники і залежне нас-е. Несли повинності. В общині існувала кругова порука. Не було свободи переміщення. Кр-не несли військову повинність.

Церква:

залежала від г-ва. Економічне слабея і залежала від держави податків. Дотримується ідеї нац єдності. Монархи впливали на вибори патріарха.

Економіка:

Індустріальний тип розвитку ек-ки. Інтенсивний розвиток внутр та зовн торгівлі. Підтримка г-вом, розвиток тов-ден отн-й, ведуча морська держава, не розвинені форми ч/з, г-во в чому регулювала ек-ку.

Іван 4 і його час. Реформи 50-х рр. 16 століття.

1530 він народився. 1538-1547 рр. увійшли в історію як період боярського правління. У 1547 році І 4 виповнилося 16 років і він бажав вінчатися на престол. Дружиною стала Анастасія Роман-на Захар'їна-Кошкіна. Весь час правління І4 можна розділити на 2 періоди: 1 - 1537-1565 - період демократичних перетворень, 2 - 1565-1584 рр. - період опрічнніни.

період. У цей період були проведені такі реформи:

держ упр-я

суд реф-ма

церков реф-ма

воєн.

вони були спрямовані на подальше зміцнення М г-ва. У цей період поч формуватися основи сосл-предст мон-ХІІ. Структура з-п мон-ХІІ:

ЦАРЬ

обр рада (на протязі 13лет)

боярсько земські собори коло ближ сподв-в І4

дума (скликалися у міру потреби)

(совещат орган)

повіти

волості

сільська громада ---- міста

при І4 розширюється система центр виконає органів, наказів. Числ наказів в цей час зростає до 30. Всишіе гос поса-ти в цей період займалися по знатності роду. У 1552 р була створена спец дворова зошит, куди було внесено 4000 знатних прізвищ по знатності роду. Цей принцип отримав назву місництва.

Судова реформа:

1550 г при І4 вийшов новий судебник, складений на основі Суд-ка і3. Там були відображені проблеми кримінально-проц права, станова політика, система гос пристрої.

Станова політика:

відповідно з цим суд-кого були укріплені позиції дворянства. Відтепер дворяни не були підсудні суду намісника, судилися лише царем, дворяни не могли перетворюватися на холопів, вживаються заходи з ослаблення боярського стану (була скасована система годувань, замість кормів було введено ден платню), для обмеження свавілля бояр під час суд процесів у судах був запроваджено інститут цілувальників. Це були виборні цілувальники з дворян і купців. Були введені покарання за хабарництво. Відносно кр-н відбувається тенденція подальшого закріпачення (всі кр-не були враховані і записані в Писцовой книги, був підтверджений Юріїв день).

Церковна реформа:

1.дальнейшее зміцнення і централізація г-ва на ідейній основі.

2. Ослаблення екон інтересів церкви

Стоглавий був закріплений і уніфікований єдиний пантеон святих, були вироблені єдині канони церк живопису. Для ослаблення ек мощі ц-ви було відзначено, що ц-вь повинна була повернути г-ву всі землі, отримані в період боярського правління. Ц-вь відтепер повинна була платити податки г-ву. Було вирішено при церквах відкривати богодельні, притулки та книжково училища для навчання дітей грамоті. І4 також робить спробу посилення ролі г-ва в рішенні церк питань, а саме: цар втручався в усі питання церк обрядовості, остаточно стверджував митрополію.

Військова реформа: Була проведена з метою зміцнення армії М г-ва. Відтепер була впорядкована військова служба. Було введено 2 види в.с. 1 - з батьківщини. Несли дворяни і бояри. Цю службу несли з 15 років, передавалася у спадщину. Було зазначено, що з кожних 150 десятин землі бояри або дворяни повинні були надати 1 воїна кінно і оружно. 2 вид - по приладу. Початок формування стрілецького війська. Набиралися вільні посадські люди. За службу вони отримували невеликі зем уч-ки на час служби і небольш ден жалов-ті і до кінця правл-я І4 стел військо склало 25-30000чел. В армії була скасована система місництва.

1565 І4 зі своєю домашньою челяддю виїжджає до Олександр слободу і звідти пише 2 листи. 1 лист був направлений до церковної знаті, боярському і двір народу, що вони його зрадили і він відмовляється від престолу. 2 до міського люду, що йому доводиться відмовитися від свого престолу. З 1565 починається другий період правління І4, який увійшов в історію як період опричнини.

Соціальні та політичні причини опричнини, її сутність і наслідки.

Причини опричнини:

б-ба двох тенденцій: централізації з одного боку і децентралізації з іншого.

сталася надцентралізація г-ва

підпорядкування суспільства р-ву, а саме боярства, торговельного люду, свобоних кр-н, кр-н общинників.

Фактично опричнина - це терор проти власного народу і надцентралізація г-ва. Етапи опричнини 1 етап - 1565 - 1572 - період відкритої опричнини, 2 етап - 1572 - 1584 - період прихованої опричнини. Зміст опричнини:

І4 отримав дозвіл взяти собі особистий спадок, опріч, для того, щоб роздавати ці землі своїм служилим людям. У цей особистий спадок царя увійшли найбільш ек-ки розвинені регіони і до кінця правл-а він прихопив полгос-ва. Були створені паралельні структури управління. Із земель опричнини ізганялісь колишні власники, бояри. Цар отримав право сформувати свою особисту охорону, опричного військо, яке повинно було боротися з зрадниками. До кінця правл-я його числ-ть складала 5000 чол. У цьому особистому наділі опричникам видавалися землі.

З 1572 починається прихований період. Було заборонено вживати слово опричнина, починається повернення відібраних земель боярам.

Наслідки та підсумки:

була ослаблена князівсько-боярська аристократія, на 1 план вийшов дворянин.

зникли залишки феод раздрася-ти; М г-во стало централізованим з сильною монарх владою.

проблема співвідношення г-ва та об-ва була вирішена на користь г-ва

були ліквідовані экономич незалежні від влади власники, кіт могли стати основою формування гражд т-ва

У країні бушувала экономич розруха; цілі області були спустошені, нач масова втеча на околицю г-ва

ослаблення внешнеполітіч позицій

Зовнішня політика І4.

Основні цілі:

Зміцнення кордонів М г-ва. На тер-ії В-Е рівнини продовжували існувати залишки Зол Орди, кіт здійснювали набіги на рос кордону. Це Казанське ханство, Астраханське і Сибірське ханство. Кримське ханство.

Повернення исконно русских земель, кіт перебували у складі Литви та Лівонського ордена.

вихід на Балт море.

зміцнення міжнар торг зв'язків

чи досягнуті цілі:

частково відбулося зміцнення кордонів (приєднані Астр, і Казанського ханства)

Приєднання руських земель не вдалося

Вихід до Балт моря не вдався

Смутное время в Росії.

1598-1613.

Причини смутного часу:

Нац політика проводилася деспотичними методами, силами вкрай нечисленної адміністрації.

повне забуття інтересів народу викликало його невдоволення

Приводом до невиразного часу постало припинення династії Рюриковичів, Богом встановленою династії в соотв-вії з ідеєю М - 3 Рим.

смути:

період: 1598 - травень 1608 Династичне криза, тобто смута охопила лише верхівку (б. Г. І Лжедмитрій 1)

період травень 1606 - 1610 період соц кризи - смута охопила всі верстви населення (Вас Шуйський)

період 1611 - 1612 - період нац кризи - постала загроза втрати нац незалежності (семібоярщ)

1598 Б. Г був проголошений царем. БГ - виходець з дворянського стану. БГ приймає всі зусилля для відновлення ек потенціалу країни. Тер-рії найбільш сильно постраждали від опричнини на 10 років звільнялися від податків і податків. БГ сприяв розвитку торгівлі. При ньому був прийнятий торговельний статут, кіт зменшив внутр митниць мита для купців. При ньому відбувається зміцнення зовнішньополіт позицій г-ва. Некот території, кіт Росія втратила під час Лівонської війни були повернуті до складу Росії при БГ. Йде інтенсивне освоєння нових тер-й і будує-во міст. При БГ М стає центром православ'я. У 1590 році М митрополія була перетворена в Моск патріаршество. У роки голоду 1600-1603 БГ організував безкоштовну роздачу хліба голодуючим. Внутр політика БГ не мала успіху тому ступінь ек розрухи була дуже сильною, проти БГ активно виступало боярське стан, народ не підтримав БГ тому він не був нащадком династії Рюриковичів, і пішов на ряд непопулярних заходів. При ньому починається політика подальшого закріпачення кр-н. У 1597 році він видав указ про введення 5 річного терміну розшуку втікачів кр-н. Розправлявся зі своїми ворогами. У 1605 році БГ вмираєза нез'ясованих ОБСТ-вах і на престол зійшов Лжедмітрій1. Він був підтриманий всіма станами. Бояри його підтримали сподіваючись на спільне правління, народ сподівався на упокорення бояр, Польща претендувала на ряд рос тер-й, Лжедм1 був підтриманий папою римським. У травні 1606 Лжедм1 був убитий. Царем був проголошений В. Шумський, простояв на престолі до 1610 року. ВШ - це виходець із знатного роду бояр. При ВШ складається передумова до системи олігархічного управління. Бояри змусили ВШ підписати документ про спільне правлінні. В цей час:

посилюються народні виступи. Кр в-на 1606 - 1607 під рук-вом І. Болотникова

Поява Лжедм2

починається шведська інтервенція 1609 і починається відкрита інтервенція Польщі. У 1610 році ВШ був

пострижений в ченці і з 1610 по 1612 управляти М г-вом стали 7 бояр. Вони вирішили запросити на М престол сина Сигізмунда Владислава. У 1611 році було сформовано 1 народне ополчення під рук-вом Прокопія Ляпунова. У 1612 було сформовано 2 ополчення під рук-вом Пожарського. 22.10.1612 М була звільнена від поляків. У січні 1613 В М зібрався земський собор, куди з'їхалися 700 представників від усіх станів. Вони вирішували питання про вибір царя. Вибір припав на М. Ф. Романова. 21.02.1613 він був проголошений царем. У березні 1613 він погодився зійти на престол. З цього моменту в Росії встановлюється династія Романових. Причини обрання М. Ф. Р.

МФ був племінником І4

це був син впливового церковного ієрарха митрополита Філарета

МФ був нейтральною фігурою. Його прізвище не заплямувала себе в роки опричнини.

при виборі МФ взяли гору антипольські настрої

Наслідки смути:

ослаблення інститутів гос влади

країна опинилася перед проблемою втрати нац незалежності

в країні була ек розруха

соц криза

Значення смути:

Дала поштовх реформам 17 століття

показала владі всю глибину ек і фін кризи в Росії

викликала остаточне закріпачення посадского і сільського населення

в ході смутного часу остаточно оформилася ідея релігійного і нац єдності населення Русі, яке стало чіткіше розуміти значення гос-ва.

Росія в 19 столітті. Політичні та соц-ек передумови петровськіх перетворень.

Росія до середини 17 століття представляла собою станово-представить монархію. До кінця 17 складаються передумови до абсолютної монархії. 1613-1619 період розквіту станово-представить монархії .. При ньому зростає роль станових установ - боярської думи. Жодного указу без згоди БД МФ не приймав. Земський собор у цей період працював постійно. ЗС стає всесословним. У цей період був відновлений інститут виборних губних старост, земських гласних і городових кацапів. 1619-1633. У 1619 з польського полону повернувся батько МФ Філарет і до самої смерті (1633) правил зі своїм сином.

Прояв зародження абсолютної монархії:

падає значення бд

ЗС знову починають збиратися у міру потреби, запрошуються лише ті стани, чиє питання розглядають.

починається тенденція об'єднання повітів у розряди на чолі з в