1. Характер економіки Древньої Вавілонії

Економіка, громадський і політичний лад вавилонського держави у правлінні Хамурапі відомі завдяки зберігся зводу законів цього царя.

Економіка вавілонського держави часу Хамурапі базувалася на розвитку іригаційного землеробства, садівництва, скотарства, різноманітних ремесел, зовнішньої і внутрішньої торгівлі.

За часів Хамурапі спостерігається розширення посівних площ (освоєння цілинних і перелогових земель), розквіт такої інтенсивної галузі сільського господарства як садівництво (розведення фінікових пальм), отримання великих врожаїв злакових (ячмінь) і олійних культур . Значною мірою це досягалося за рахунок розширення іригаційної мережі по всій

країні . Спеціальні чиновники зобов'язані були спостерігати за станом великих і малих каналів. Державна влада в особі царя не тільки дбає про розширення зрошувальної системи, але і про зміст її в порядку. Цар постійно дає розпорядження місцевим чиновникам щодо розчищення каналів і виробництва різних робіт, пов'язаних з іригації. Якщо підтримувати в порядку всю зрошувальну мережу було функцією держави, то зміст в порядку кожної окремої ділянки було в першу чергу справою громади. На це вказують статті 53-56 кодексу Хаммурапі. Ці статті встановлюють відповідальність кожного общинника за збереження в порядку даної ділянки іригації, причому якщо з чиєїсь вини стався в греблі прорив і був затоплений сусідню ділянку, то винний повинен був відшкодувати знищений хліб. Якщо ж він не в змозі відшкодувати хліб, то за ст.54 його самого і його майно слід продати, звернувши виручені гроші на відшкодування понесених збитків. З документів архіву Марі виявляється, що до виконання іригаційної повинності залучалося все здатне до праці населення - від вільних до рабів, за ухиляння від неї винних карали аж до смертельної страти. Цілий ряд інших документів цього часу вказує на посилений контроль, що проводився центральною владою на утримання зрошувальної системи. Якщо в царський палац надходили відомості про те, що в тій чи іншій області не вистачає води для зрошення, то з палацу негайно направлялося відповідне розпорядження місцевому чиновнику про вживання заходів для забезпечення полів водою. Орендарі, які знімали в оренду ділянки царської землі, повинні були бути забезпечені водою для зрошення землі. У тому випадку, якщо води для зрошення цих орендованих полів не вистачало, місцеві чиновники повинні були вжити заходів до зрошенню цих полів, або замінити неорошенное поле збільшити обсяги виробництва. На це вказують численні царські листи, що покладають на місцевих чиновників матеріальну відповідальність за нормальне зрошення всіх орендованих земель. У разі неврожаю через поганий зрошення місцевий чиновник повинен був платити за орендаря недоїмку його орендної плати. Важливим своїм діянням вавилонський цар вважав проведення грандіозного каналу, названого "Нар-Хамурапі" ( "річкою Хамурапі"), про який говорилося, що це "багатство народу", що приносить води "Шумеру та Аккаду".

Постійно відчуваю потребу в будівельному матеріалі, цар приймає ряд заходів до охорони лісів, які були розбиті на окремі "лісові ділянки" і перебували у віданні особливих "лісничих", підпорядковуватися головному лісничому. Зберігся документ, в якому цар наказує розслідувати справу про порубки дерев на лісових ділянках, доручених веденню головних лісничих Абліанум і Сінмагір, а також дізнатися, хто зрубав дерева: лісничі або "чужа рука" (тобто зловмисник). Лісничі несли відповідальність за збереження лісів. За посадові злочини вони каралися смертю.

Розвивалося у великих масштабу і скотарство. Неодноразово в законах згадуються стада великої та дрібної рогатої худоби, якщо для випасанні яких наймаються пастухи. Часто худобу віддається в оренду для роботи на полі, перевезення вантажів. Цілий ряд статей кодексу визначає відповідальність за найнятий худобу, відшкодування збитку у разі заподіяння шкоди.

Ремесло представлено самими різними професіями: будівельники будинків, кораблів, столяри, теслі, каменерізи, кравці, ткачі, ковалі, кожум'яки. До ремісничим професій в той час зараховували також лікарів, ветеринарів, цирульників трактирників. Для оплати праці ремісників закони Хамурапі встановлюють тверду плату, а також сувору відповідальність за зроблену роботу. "Якщо будівельник побудував людині будинок і свою роботу зробив неміцно, а дім, що він побудував, впав і вбив домовласника, цей будівельник повинний бути страчений" - свідчить ст.229 . Оплата праці лікаря залежала від належності пацієнта до того чи іншого класу суспільства і відповідно підвищувалася або знижувалася.

Розвитку торгівлі сприяли об'єднання в рамках єдиного вавилонського держави всій території Месопотамії і зосередження всіх внутрішніх і зовнішніх торгових шляхів, що йдуть через долину Тигру і Ефрата, в одних руках. Предметом експорту з Вавілонії було зерно, фініки, сезамову масло, вовну, ремісничі вироби ( ст.104 , 237 ). Імпорт складався з металів, будівельного каменя і дерева, рабів, предметів розкоші. Торгівля була предметом особливої турботи держави і нею займалися особливі спеціальні торгові агенти - тамкари , які вели великі державну і власну торгівлю, здійснюючи її часто через більш дрібних торговців-посередників. За свою службу тамкари отримували земельні та садові ділянки, будинки. Вони виступали і як орендарі царської землі та земельних ділянок общинників, а також нерідко були великими лихварями. Тамкари вели торгівлю під керівництвом особливих чиновників, називалися "Кремль тамкари ". Поряд з великою оптовою торгівлею існувала також і дрібна, роздрібна. Дрібні торговці, отримуючи у великих багатіїв або храму позики або товари, вели торговельні операції на свій страх і ризик. Законодавець, який захищав інтереси власників-багатіїв, і в даному випадку приймав ряд заходів до того, щоб гарантувати великому оптовому торговцю високу, встановлену законом прибуток. За ст.101 що взяв у великого торговця позику зобов'язаний був повернути взяті гроші в подвійному розмірі, навіть у тому випадку, якщо він не наживав баришу. Єдиною причиною, яка звільняла який взяв позику від її повернення, були військові дії (ст.103)

Торгові угоди на продукти сільського господарства здійснювалися на особливих ринках, де встановлювалися ціни на товари, вартості узятого в борг зерна "за курсом дня, оскільки вартість різних продуктів часто коливалася в залежності від загальних господарських умов, а також від пори року. Найважливішими торговельними центрами були Вавилон, Ніппур, Сіппар, Ларса, Ур.

Але господарський лад Вавілонії в основному залишається натуральним. Зерно в розрахунках відіграє таку ж роль, як і срібло. Зерном виплачується винагорода сільськогосподарським працівникам, погоничам волів, пастухам, за найм візків, волів і ослів, а також платня царським чиновникам і суддям.

Майнове і соціальне розшарування вільних общинників.

Структура вавілонського суспільства в епоху Хамурапі свідчить про все більш чітко проявляється і розвивається рабовласницькому його характері. У законах проводиться різко відчутна межа між вільними громадянами і рабами.

Вільний повноправний громадянин іменувався " авілум " - людина. Але вільні громадяни, в число яких входили великі землевласники, тамкари, жрецтво, селяни - общинники, ремісники, не складали одного класу, а поділялися на клас рабовласників і клас дрібних виробників. Судебник Хамурапі лише в одній зі статей розрізняє " людини, вищого за становищем " і " нижчого за становищем " і визначає різний ступінь їх відповідальності за вчинення проступку. У всіх статтях закону захищається приватна власність заможних громадян та інтереси рабовласників.

Оскільки основну масу населення вавілонського суспільства складали дрібні виробники і дрібні власники, які давали в скарбницю значні податкові надходження і забезпечують військову міць держави, в законах знайшли відображення і їхні права. Наприклад, деякі статті захищають їх від свавілля лихварів: Останнім заборонялося самим забирати врожай у рахунок сплати боргу; регламентувався розмір процентів на суму боргу ( 20% за узяте в борг срібло, 33% - за зернову позичку ); суворо, аж до страти, каралось погане поводження з заручником; боргова кабала обмежувалася трьома роками. Однак призупинити процес розшарування дрібних виробників було неможливо: цей клас поступово розпадався, поповнюючи, з одного боку, клас рабовласників, з іншого - рабів.

Старовавілонскіе ділові документи зберегли ряд угод, де фігурують імена великих лихварів, наприклад Бальмунамхе з Ларс, який часто здійснював обміни та покупки садових ділянок, мабуть, округляючи свої володіння, набував цілинні землі, перекуповували рабів, скуповував у потребують матерів їх дітей. Нерідко також здійснювалися операції по найму на роботу дітей та молодших братів збіднілих співгромадян.

Крім вільних у вавілонському суспільстві була така категорія, як мушкенуму. Термін " мушкенуму " перекладається як " схиляється ниць ". Мушкенуму працювали у царському господарстві. Втративши зв'язок з громадою, вони не мали землі і власності, а отримували її за царську службу в умовне володіння, до того ж мали обмеженими громадянськими правами. Членоушкодження відносно мушкенума відшкодовувалося, як правило, грошовим штрафом, тоді як відносно вільних застосовувався принцип " таліона " ( " око за око, зуб за зуб "). Оплата лікування мушкенума була в два рази менше, ніж вільної людини, і т.д. Але із законів виявляється, що мушкенуму володіли майном і рабами, їх права як власників суворо захищалися, при цьому майно їх розглядалося разом з власністю палацу, на службі якого вони перебували.

Рабовласництво, його джерела та характер

Нижчий клас вавілонського суспільства складали раби ( " вардум "). Джерелами рабства служили війна, майнове розшарування, що приводило до боргової кабалі, нерівноправне становище членів сім'ї, які перебували під патріархальної владою батька, що давало йому право віддати їх у заставу або продати в рабство, самопродаж в рабство, звернення в рабство за деякі злочини (відмова усиновленої від прийомних батьків, марнотратство дружини, недбалість общинника відносно зрошувального споруди), зрештою, природне відтворення рабів. Розрізнялися раби приватновласницькі, державні (або палацові), раби мушкенуму, храмові раби. Сім'я середнього достатку мала від 2 до 5 рабів. Іноді в багатих сім'ях їх кількість досягала кількох десятків. Раби були майно, річчю господаря: у разі їх вбивства або членоушкодження господареві відшкодовували збитки або віддавали раба за раба. Рабів продавали, купували, віддавали під найм, дарували, викрадали. Вони мали ряд відмінностей: це могли бути таблички на грудях, особлива зачіска, клеймо, проткнути вуха. Поширеним покаранням раба було відрізання вуха. Раби нерідко тікали від господарів або намагалися оскаржити своє рабський стан, але за це їх жорстоко карали. Тих вільних громадян, хто допомагав збіглим раба приховати рабські знаки або переховував їх у своєму домі, чекала сувора кара: від відсікання руки до смертної кари. За упіймання раба-втікача належало винагороду.

Але в той же час рабство у Вавілонії мало ряд своєрідних рис, а раби могли мати невелике майно, яким в кінцевому рахунку розпоряджався господар, могли одружуватися з вільними жінками, зберігати при цьому громадянські та майнові права, діти від таких шлюбів вважалися вільними. Рабовласник, що мав дітей від рабині, міг включити їх до числа законних спадкоємців свого майна

Політичний устрій Вавілонії

Вавілонське держава придбала певні риси давньосхідної деспотії. На чолі держави стояв цар, який мав законодавчої, виконавчої, судової та релігійної владою. Великим був фонд царських земель; в Ларсі, наприклад, він становив 30-50% оброблюваної площі. Але структура господарства принципово змінилася в порівнянні з епохою III династії Ура. Для останньої було характерно створення в масштабі всієї країни гігантського царсько-храмового господарства, функціонування якого забезпечувалося вільними (адміністративний персонал, ремісники, воїни) і в основному рабами і підневільними працівниками, які отримували натуральне постачання з казни. Для старовавілонского періоду перспективними в економічному відношенні виявилися інші тенденції: заохочення громадсько-приватного сектора власності і роздача царських земель, майстерень, пасовищ в оренду або в умовне тримання за службу чиновниками, воїнами, мушкенамі та ін

Сформувалося судове відомство. Чільне місце в ньому посів царський суд, що зосередив у своїх руках основні судові функції і помітно потіснив храмове суд, суд громад, суд кварталу в місті, проте деякі права вирішувати сімейні та кримінальні справи, скоєні на їхній території, вони все ж зберігали. Судді об'єднувалися в колегії, їм підпорядковувалися так само глашатаї, гінці, писарі, що складали судовий персонал.

Фінасово-податкові відомство займалося збором податків, які стягувалися сріблом і натурою з врожаю, худоби, продуктів ремесла.

Царська влада спиралася на армію, що формувалася з загонів важко і легкоозброєних воїнів - редума і баріум. Їх права та обов'язки були визначені в 16 статтях законів Хаммурапі. Воїни одержували від держави за службу невідчужувані земельні наділи, іноді із садом, будинком, худобою. Закони захищали вояків від сваволі панів, передбачали викуп їх з полону, забезпечення сім'ї воїна. Воїн ж був зобов'язаний справно нести службу, за відхилення від якої його могли стратити.

Величезний бюрократичний апарат, діяльність якого суворо контролювалася царем, виконував всі його розпорядження. При цьому представники царської адміністрації мали тісний контакт з представниками влади на місцях: общинними радами і старостами громад. Суворо боролися в адміністративному апараті з хабарництвом, підкупом, недисциплінованістю, лінню.

Список використаної літератури:

Авдіев В.І. Історія стародавнього сходу. М., 1953

Практикум з історії стародавнього світу/За редакцією І. С. Свенцінского та ін М., 1989