1ВВЕДЕНІЕ

Чому я вибрав як тему курсової роботи фрагменти істо-рії саме цього російського міста? Відповідь проста: я був в цьому місті, я багато знаю про його історію і можу з упевненістю ска-мовити, що не дарма він називався раніше не інакше як "Пан Великий Новгород". Це дійсно велике місто як по сво-їй архітектурі, так і по багатій, цікавої історії. Саме в Новгороді зародилася берестяна грамота, саме Новгород в середні століття "Північним вартовим Русі", охра-нявшім її від зовнішніх ворогів, саме Новгород був (і є-ється) одним з центрів російської духовності. Треба зауважити, що Новгород майже не піддавався інород-ним набігам (у порівнянні з іншими російськими містами), поет-му він більше інших міст зміг зберегти свою самобыт-ність, що йде корінням в старовину. Саме тому Новгород так приваблює істориків і архео-логів, завдяки яким ми дізнаємося дедалі більше цікавого про історію цього чудового міста.

1ІСТОКІ НАШИХ ЗНАНЬ Про Древньому Новгороді

Перш ніж приступити до безпосереднього розгляду історії стародавнього Новгорода треба обумовити ті джерела, ко-торые дають нам відомості про минуле новгородської землі. Основну частину відомостей історики черпають з летопісей.Ле-Літопис - історико-літературні твори, в яких події викладаються погодно, або, як говорили в Стародавній Русі "по ле-там". Літописання виникло на Русі незабаром після прийняття християнства (Х1 - му столітті ). Першим центром літописання був, - мабуть Київ (Києво - Печорський лавра). Трохи пізніше почали складати літописі в Новгороді. Цікаво відмітити, що відомості про Новгород можна знайти в будь-якій літопису, де б вона не була написана, однак більш важливі літописи, написані безпосередньо в Новгороде.Древ-дальшої літопису (Х1-Х111 ст.) Дійшли до нас у списках Х1V-XV ст . Найдавніший з усіх списків російських літописів - так званий Сіноідальний список Новгородської Першої літопису. На жаль, велика частина Сіноідального списку загублена, і - 2 - розповідь ведеться з 101 року. Події, викладені в ле-Літопис систематично доводяться до 1333 року, і, на щастя, в пізніших списках цього літопису знаходяться згадки про спів-битіях, що відбулися в Новгороді до 101 року. Поряд з Першої Новгородської літописом до нас дійшли більш пізні списки літописних зведень: Друга, Четверта, П'ята Новгородські літописи, літопис Авраамкі, Уваровському літопис, а також Софійська перший літопис. Не припинялася робота над літописами і в XV11 столітті. У цей період були створені нові великі зводи (Третя Новгороду порті, так звані Погодінський і Забелінская літописи). Десятки збережених літописних списків свідчать, що, мабуть ні один російський місто (за винятком, мабуть, Москви) не мав такої багатої літописної традиції, як Нов-город. І це не випадково. Бурхливе політичне життя, високий рівень культури, інтерес новгородців до минулого способствова-ли створення численних літописів. Як правило, літописи створювалися людьми з духовенства: ченцями, єпископами, монахами і.т.д. Багато людей уявляють собі літописця, як неупередженого ченця, який "Добру і злу ті, хто слухає байдуже" записував всі події навколо себе. А тим часом історія давно довела, що літописи писали теж люди зі своїми інтересами, пристрастями і суб'єктивною точкою зору. Тому і в списках з літописів знаходили своє місце сильні спотворення. Звідси випливає, що літопис не той документ, якому можна довіряти на 100%. Тому історики намагаються зібрати якомога більше відомостей про ту чи іншу подію і, спираючись на них, побудувати якомога більш точну, об'єктивну картину події. Тут часто на допомогу їм приходять більш правдиві джерела інформації - стародавні акти. За різного роду давніх заповітів можна судити про розмі-рах володінь тих чи інших купців, князів або бояр.Отсюда же ми можемо дізнатися про порядок спадкування, грошових, дарчих і обмінних операціях. А державні акти дають нам уявлення про політику новгородських правителів. Серед них великий інтерес представля-ють договірні грамоти Новгорода з князями, найдавніші з яких датуються другою половиною Х111 века.В них перерахував-- 3 - ются права та обов'язки новгородського князя, запрошеного на престол. Існували також і міжнародні грамоти, в яких засвідчено ставлення Новгорода зі своїми західними сусідами - Ливонським орденом, Литвою, Шведціей, Норвегією. Як правило це мирні договори, які полягали після закінчення війни. Збереглися також кілька десятків грамот, у яких регулювалися різні спірні питання новгородців з їх головним торговим партнером - Ганза, союзом північнонімецьких міст. Суттєве значення має Судна новгородська грамота, котра не дійшла до нас у своєму повному вигляді. Говорячи сучасною мовою, це був карний, процесуальний і цивільний ко-деки республіканського Новгорода, який служив для судопро-ізводства. Основним джерелом з історії землеволодіння і сільського господарства Новгородської землі в другій половині XV століття виступила-палі Писцовой книги. За обсягом інформації про найважливіші сторони господарства новгородської землі ці книги перевершують всі Залишився-ні джерела, разом узяті. У них детально розбиралися при-надлежность землі будь-кому, територіальний поділ приватних угідь та ін. В останні десятиліття на перший план виходять джерела археологіческіе.Вот вже півстоліття з лишком ведуться широкі архе-ологіческіе роботи над культурним шаром Новгорода, який представляє з себе явище унікальне. У деяких місцях він досягає глибини 7-8 метрів. Вчи-тивая, що кожен рік цей шар піднімався приблизно на 1 сан-тіметр, можна зробити висновки про вік збереглися побудувати-ек і предметів. Багаторічні розкопки відкрили невідомий раніше досліджень-телям світ середньовічних речових пам'яток. Очам архе-логів постали цілі квартали середньовічного Новгорода: садиби з житловими та господарськими будівлями, вулиці, залишки крамниць торгу. Були знайдені десятки тисяч стародавніх предметів - знаряддя ремісничого і сільськогосподарської праці, зброю, ювелірні вироби, монети та печатки, дитячі іграшки, шахма-ти, кераміка, різні дерев'яні та металеві вироби, якими новгородці користувалися в побуті. - -

Цікаво зауважити, що на тисячу знайдених одиниць шкіра-ної взуття припали всього лише одні постоли. Цей факт ламає всі наші уявлення про постолах, як про традиційної російської взуття. Але найголовніша знахідка, яка стала сенсацією в археології відбулася 26 липня 191 року. Перша берестяна грамота! Вона і більше семисот берестяних сувоїв, витягнутих з землі за останні кілька десятиліть, значно збагатили наші знання про життя стародавніх новгородцев.В відміну від дорогого пер-гамента, який використовувався для літописів і цінних доку-ментів, берест могла бути доступна кожному новгородці в будь-якій момент. Різноманіття берестяних послань написаних селянами, ремісниками, торговцями дозволяє зробити висновки про рівень грамотності серед населення Новгородської землі. Берестяні грамоти дозволили проникнути в раніше недоступний дослідні-лям світ повсякденних турбот рядового новгородця. Отже, я перерахував всі джерела наших знань про древньому Новгороді. Тепер настав час перейти до безпосереднього розглянуто-нію історії цього чудового міста.

1НАЧАЛА НОВГОРОДСЬКИЙ ІСТОРІЇ

Найбільш ранні сторінки новгородської історії багато в чому залишаються неясні. Основний загадкою багато років є про-виходи міста. Найдавніші згадка про Новгород, як про вже існуючий, міститися у літописі під 89 роком. У ті часи, очевидно, літописці не робили ще погодних за-пісей (вони з'явилися з Х - Х1 століття), а записували ті усні легенди й сказання, які були широко відомі народу.Пере-Няв Візантійську традицію погодної запису, літописець мав записати історію до початку погодної записи, прикидаючи дати самостоятельно.Естественно, таким записам не можна повністю до-вірячи. Таким чином, ми не можемо беззастережно довіряти да-тіровке певних подій 1Х - Х століття, яку дає нам літопис. Новгород означає "нове місто". По відношенню до якого ж старому він отримав свою назву. Місто в древній Русі - укріплене поселення оточене стенамі.Такімі містами були Стара Ладога і Стара Русса. Але - - "старими" вони стали після появи Нової Ладоги і Нової Русси.К того ж найдавніші поселення в Старій Руссі датовані Х1 століттям, коли Новгород був уже досить великим містом. Спочатку літопис називає Новгородом поселення на лівому березі Волхва (На території сучасного кремля). Лише пізніше ця назва поширилася на всі поселення, распо-лежання по обидва боки річки. Цей факт навів істориків на думку пошукати "Старе місто" на території власне Новгороду рода.Серьезние дослідження принесли досить стійку версію. На території стародавнього Новгорода існували три раз-ноетнічних поселення оточені стенамі.Позднее вони об'єднали-лись і їхні мешканці побудували загальну фортеця, що отримала назву Новгород по відношенню до трьох старим городам.Но тоді на терри-торії цих різних міст до об'єднання повинні були бути най - дени вироби як-то різняться один від одного. Однак поки різниці між тим що і як робили мешканці одного селища та інших двох не виявлено. Нещодавно санкт-петербурзький археолог Е. Н. Носов розвинув вже висловлювалася точку зору що історичним передує-ником Новгорода було Городище - пагорб, що знаходиться трохи вище Новгорода, недалеко від витоків Волхова. Городище, судячи з літописом, було укріпленим містом, резиденцією Новгороду порті князів, їх намісників. Місцеві краєзнавці висловлювали навіть сміливе припущення, що в городище жив знаменитий князь Рюрик. Багаторічні розкопки показали, що поселення б-ло укріпленим. Крім того це місто стояв на бал-тійско-вожском шляху і був великим військово-адміністративним і торгово-ремісничим пунктом. Таким чином це добре ук-репленное поселення цілком могло б бути попередником Новгорода. Тому ми не можемо бути впевненими щодо походження Новгорода, однак більш точну версію можуть дати майбутні розкопки. У перші століття свого існування Новгород дуже невеликою-шим, за сучасними мірками, і суцільно дерев'яним містом. Новгород розташувався на горбистій місцевості, по обох сторо-нам річки, що було унікальним випадком для свого часу (практично всі міста середньовіччя стояли на високому пагорбі на одному з берегів річки). - 6 - А перші мешканці будували свої будинки по берегах, але не в са-мій води а подалі, з за частих повеней. Вулиці йшли пер-пендікулярно Волхову. Пізніше вони були з'єднані так називає-мимі "пробойнимі" вулицями, які йшли паралельно річці. На лівому березі річки височіли стіни першого новгородського дитинця, ко-торий був набагато менше сучасного новгородського кремля і займав його північно - західну частину. На протилежному березі був княжий двір і садиби Словенського селища. Літописні відомості про Новгород Х - Х1 століття дуже скупі, але вони становлять велику ценность.В літописі під 882 го-дом йдеться про похід князя Олега з Новгорода на Київ, в результаті якого були об'єднані два великих восточносла-Вянскя племені: ільменських слов'ян і полян , звідки почалася історія великого Давньоруської держави. У літописі під 912 роком міститься зведення про те, що Новгород платив скандинавів (варягів) 300 гривень на рік "світу ділячи" тобто в ім'я підтримання миру з цим небезпечним на-родом. В 97 році княгиня Ольга встановила порядок збору данини з новгородської землі. Крім того відомості про ранній Новгороді можна знайти не тільки в російських літописах, а й у Візантійських. Так Візан-тійскій імператор Костянтин V11 в десятому столітті писав про русів, що припливають з Новгорода до Константинополя на своїх ладь-ях.Также Новгород фігурує під назвою Холмоград в Сканді-навскіх сагах. Найбільш ранні саги про Новгород з'явилися з часів князювання в ньому Володимира Святославича. Згідно з Російським літописами він став княжити в 910 році. Тоді знаменитий князь Святослав Ігоревич, вирушаючи в похід, посадив своїх синів Ярополка і Олега кннязьямі у великих землях свого дер-дарства. Літописець розповідав, що до нього прийшли новгородці, заявивши, що якщо Святослав не підшукає їм князя, то вони його самі знайдуть. Великий князь їм відповів "Так хто ж до вас співай-дет?" , І дійсно обидва старших сина Святослава відмовилися. Невеликий північне місто, мабуть не становив для них інтересу. Тоді новгородці попросили у Святослава молодшого си-на, Володимира. Володимир погодився і разом зі своїм дядьком по матері Добринею вирушив до Новгорода. Після загибелі Святослава між його синами розгорілася гостра боротьба за власть.Велікім князем став Ярополк, разг-- 7 - ромівшій в 977 році війська Олега.Владімір, побоюючись, що його спіткає доля бути вбитим братом, втік з Новгорода до Скандинавії. Ярополк посадив у Новгород своїх посадників. У 980 році Володимир повернувся в місто з найманою варязької дружи-ною, вигнав ярополкскіх посадників, а сам з військами пішов у Київ і осадив там дружину Ярополка. Ярополк був по-зрадницькому убитий і Володимир став великим князем Київським. У 989 році, услід за Києвом, відбулося хрещення Новгороді-да. Християнська релігія з її єдинобожжям посилила владу Кі-евской Русі. Церковна організація, побудована за ієрархи-зації принципом, стала потужним інструментом російської Державним. Цього ж року в Новгород був присланий візантійський священний-ник Іоаким Корсунянин. Однак християнство прижитися не сра-зу. Багато людей не хотіли розлучатися з вірою батьків і дідів, часто виникали страйки, які закінчуються кров'ю. Археологи-ний матеріал доводить, що Багато обряди язичництва сох-ранілісь до X1-X111 століть. Такий язичницьке свято як масло-Іваниця зберігся до цих пір, проте тепер йому надана більш християнська забарвлення. Володимир, ставши київським князем надіслав у Новгород свого сина Вишеслава, а після його смерті Ярослава. Саме з ім'ям ярослава була пов'язана перша спроба від-ділити Новгород від Київської залежності. Так під 101 роком у літописі повідомляється про відмову Ярослава платити данину Києву. Дізнавшись, що син не збирається платити данину, Володимир став збирати дружину але в розпал підготовки несподівано Скон-почався. Престол зайняв Святополк, який убив трьох своїх братів: Бориса і Гліба, пречісленних згодом до лику святих, а також Святослава Древлянського. Ярослав опинився в скрутному по-ложении. Він сам був не проти захопити владу в Києві, але дружина його була мала, а варяги, найняті раніше для оборони від Володимира були перебиті в результаті інцедент. І тоді Ярослав (Не дарма, либонь, названий в літописі Мудрий) про-ратілся до новгородців з промовою про те, як непогано було б зах-ватіть Київ і повернути собі все, що Київ довгий час відбирав у них у вигляді данини. Новгородці погодилися, і через деякий час Ярослав у битві біля Любеча вщент розбив Святополка, - 8 - ккоторий втік до Польщі. Однак в 1018 році Святополк Повернувся на русь з дружиною свого тестя - Польського короля Болеслава і зміг розбити Ярослава грунтовно (той втік з поля бою за все з чотирма дрдружіннікамі). Ярослав хотів тікати до Новгорода з наступним ннамереніем рушити до Скандинавії, але Новгородці цього не до - ппустілі. Вони порубали човни Ярослава, зібрали гроші, ство-дали нове військо і дали можливість князю продовжити боротьбу. У той час Святополк, упевнений в тому, що міцно сидить нна престолі, посварився з Польщею. Позбавлений таким чином підтримки він зазнав поразки на річці Альті. Після цього Ярослав відпустив новгородців додому і дав їм особливі грамоти - "устав" і "правду", згідно з якими новго-родци повинні були жити. У наступні десятиліття Новгород також залежав від Кі-евскіх князів. Спочатку Ярослав надіслав своїм наме?? тника сина Іллю, а потім Володимира. Володимир Ярославович в 10 році збудував новгородську фортеця, а в наступному році заклав замість згорілого дерев'яного Софійського собору новий, кам'яний ний. З тих часів і донині храм цей вважається символом новго-порті духовності. У 1021 і 1066 полоцькі князі здійснювали набіги на Новгород, причому місто вдавалося взяти й пограбувати. В обох випадках Ярославу з військом вдавалося наздогнати половців і забрати награбоване. Треба відзначити, що це були єдині (аж до шведської агресії XV11 століття) набіги, коли ворога вдавалося здобути місто. В основному ж Новгород сам здійснював захоплення територій і в період Х-Х11 століття був центром величезної території, про яку я вважаю за потрібне сказати окремо.

1НОВГОРОДСКІЕ ЗЕМЛІ.

Територія древнього Новгорода простягалася від Північного Льодовитого океану до Торжка.Новгородци збирали данину з племені чуді, жівшегов південно - східній Естонії, куди в 1030 році з-вершив похід Ярослав Мудирй і заснував там місто Юр'єв (сучас-менний Тарту). Здійснювали походи до Карелії , в землі сусідських угро - фінських племен. - 9 - Збереглася грамота новгородського князя Святослава Ольго-вича, написана в 1137. У ній перераховуються погости, доходи з яких мали надходити новгородському владики. Ці погости знаходилися в Обонежье, а також на берегах Північ-ній Двіни та її приток. Таким чином ще в 12 столітті новго-родци збирали данину далеко на півночі. Однак не тільки військові походи сприяли розширенню території Новгородської землі. Величезне значення мало світ-ве колонізаційний рух російського селянства в північному напрямку. Протягом століть російські хлібороби постійного але освоювали території, надзвичайно рідко заселені племен-нами угро - фінського походження, які, головним чином займалися полюванням і рибальством. Неосяжній території Новгородської землі мала основне ядро, що на останньому етапі новгородської незалежності поділялося на п'ять частин, іменування п'ятина. На північ і се-веро - захід від Новгорода лежали землі водська п'ятини, вклю-чавшіе в себе і частину сучасної Карелії. По правому березі Волхова далеко на північ і північний - схід, до білого моря простягалася Обонежская п'ятина. До Південно - захід від Новгорода по річці Шелони, а також на Південь від неї і вузькою смугою на північ розташований Шелонская п'ятина. До Південно - схід від Новгорода була Деревська п'ятина. Бєжецький п'ятина - єдина, кото-рая починалася не біля стін стародавнього Новгорода, а в стороні, на схід від міста, між землями Обонежской і Деревської п'ятина. Основна територія була землеробської. Вона поділялася на податкові кола, що називалися погостами і управлялясь поси-гавкотом з Новгорода посадовими особами. Крім основної території від Новгорода залежали багато віддалені від нього землі, зв'язок з якими була менш тісному і здійснювалася, в основному, за допомогою збирачів данини. Нов-міські збирачі данини доходили до Обі, де жиди ханти і мансі. Данина збиралася в західній Карелії і на Терському березі (Південна частина Кольського півострова). Сплачувалися вона, як правило, хутром. Завдяки такій кількості що сплачується данини X - X111 століттях Новгород був найбагатшим містом. Саме з цих часів він став називатися Великим. Проте офіційно таким він став тільки в 1 столітті. - 10 - Саме великі земельні володіння визначили характер економіки, але про це в наступному розділі.

1ЕКОНОМІКА Древнього Новгорода

Середньовічне суспільство було аграрним. Чи не представляв у цій галузі виключення і Новгород. Переважна більшість населення займалося сільським господарством. Місто було тісно пов'язаний з сільською округою. Земельні бо-гатства в X1V - XV століттях складали основу могутності правлячої верхівки - боярства. Багаті боярські родини і деякі мо-настирі мали у своєму володінні сотні сіл з залежними селянин янами. Однак за своїм складом села були дуже невеликі (навіть в кінці XV століття 90% сіл мали всього 1 - двору). Сільські поселення об'єднувалися в адміністративно - господарські їжі-сторінки, що називалися погостами і що є одночасно цер-Ковно парафіями. Погостами називалися також головні поселення цвинтарів-земель. У цвинтарі-селі зазвичай було 10-1 дворів, церква, був староста, відбувався суд. Сюди ж поїду-лись люди з навколишніх сіл для торгу. Нерідко на такому по-гості жили панове, а також "непашенние люди". У 1 - 1 століттях виникають сільські торгово - ремісничі поселення, звані рядками. Зазвичай вони розташовувалися на берегах річок і мали по кілька десятків дворів. До 13 століття сільське господарство розвивалося дуже низькими темпами. Впливали зовнішні фактори: неврожайному, епідемії, падіж худоби. Селяни прикордонних земель постійно страждали від дрібних іноземних грабіжницьких набігів. У 13 столітті застарілу підсічно-вогневу систему землеробства, що змушує селян постояно шукати нові ліси для створення родючих грунтів, а значить і постійно кочувати, стала заме-няти нова трипільна система, що дає більшу ефективність. З'явилася також двухзубая соха з поліцією, що підвищує ефектив-вність обробітку грунту. Основною зерновою культурою була жито. Пловіна всіх посівів була виділена під жито (єдину озиму культуру). А трипілля передбачало мати одне поле з озимою культурою. Вирощували також гречка, льон, ячмінь, просо, овес, пшоно-- 11 - цу. Було поширено огороднічество.Виращівалі цибуля, часник, капусту, ріпу. Існували хмельщікі - виробники сировини для одного з найбільш вживаних в середньовічному Новгороді напоїв - пі-ва. У річках і озерах Новгородської землі удосталь водилися риби, причому як "чорні" (коропові, щукові, окуневі і.т.д.) так і "червоні" (осетрові, лососеві). Природно риба у великих кількостях виловлювали новгородцями. Ловили і раків, яких теж тоді було чимало. Новгородці не знали цукру, тому цінний був мед і віск. У зв'язку з цим дуже поширене було бортництво - промисел меду. Спеціально бджіл не розводили, мед брали у ді-ких дуплових бджіл. Дуже поширена було полювання і тваринництво. Полювання-нічиї угіддя не раз згадувалися в грамотах про купівлю-продаж. Ліси Новгородських земель рясніли багатьма видами звіра, особливо цінувалися хутрові звірі. Новгород був найбільшим експорті-ром хутра в Європу, поставлялися білка, куниця, соболь та іншої хутро. У Писцовой книгах згадані близько 30 промислів, якими новгородці займалися до того ж до своїх землеробським робо-там. Наприклад в Писцовой книзі згадується виплавка заліза. Займалися їй у водська п'ятина і налічувалося близько 21 будинок-ниць які обслуговували 03 Домника. За рік на кожній такій домниці виплавлялося приблизно 1, тонни металу. Обрабат-вався метал ковалями яких у водська п'ятина налічувалося 131 чоловік (дані наведені на кінець 1 століття). Іншим промислом що мали, поряд з виплавкою заліза, не-важливо значення для економіки Новгорода було солеваріння. Їм займалися багато селян Деревської і Шелонской п'ятина, а також Помор'я. Власники соляних варниці наймали сезонних ра-бочих - копачів. Цікавим промислом був перлинний. У літописах московських і всіляких інших можна знайти опис новго-порті перлів як (цитую Івана Грозного) "перли не малі, і гарні і чисті". Хоча сільське господарство новгородських земель було в основ-- 12 - ном натуральним, селяни все ж таки мали потребу в продукції неко-торих висококваліфікованих ремісників, даючи тим самим стимул для розвитку ремесел. Так в середньовічному Новгороді були поширені багато професій ремісників від коваля до ювеліра. Багато хто з них були дуже вузькі як наприклад щитник, гвоздочнік, Котельник та інші. Железноделательное виробництво випускало ножі, сокири, серпи, інші знаряддя сільського господарства а також ору-жиє. У 1 столітті новгородська промисловість стала випускати вогнепальну зброю. Причому нерідко зброї, бо-гатому замовнику нерідко рясно прикрашалося дорогоцінними кам-нями і металами. Особливо вузькою, і вкрай складною вважалася професія замочи-ника: навісні замки складалися часом з 30-0 дрібних деталей. Великий асортимент виробів виготовлявся майстрами - деревообробникам. У культурному шарі Новгорода було знайдено багато музичні інструменти, що виготовляються такими майстра-рами: гуслі, дудки, свистки і.т.д. Також широко рспрстранени було гончарство, ткацтво, ко-жевенно-взуттєве ремесла. До появи Санкт-Петербурга Новгород був яким-не-яким вікном у Європу. Новгород був складовою частиною торговельного шляху "з варяг у греки", тобто з країн Скандинавії в Ві-зантію. Одночасно Новгород стояв на шляху з держав стародавнього сходу на Русь і країни балтійського узбережжя. Торг знаходився на правому березі Волхова, навпаки хлопчина-ца, з яким його з'єднував Великий міст. Лавки яких було близько 18ОО ділилися на ряди. Назва ряду відповідати прдаваемой на ньому продукції. Початок торгівлі Новгорода з країнами західної Європи від-носиться на період 10-11 століть. У скандинавських сагах не раз згадується про торгівлю між новгородцями та норвежцями. У хроніці Адама Бременського наводяться слова датчан, які розповідали, що при попутному вітрі вони пропливали шлях до Новгорода за один місяць. У 12 столітті пожвавилися відносини новгородців з островом Гот-ланд, розташованому в центрі Балтійського моря і що є в 11-13 століття центром балтійської торгівлі. - 13 - _ 3Что ввозили до Новгорода і що вивозили? Вивозили, в основному, хутра. Відомо, наприклад, що не-німецьких купець Віттенборг продав за три роки в середині 1 століття 6 тисяч шкурок (в основному білки), куплених ним у Новгороді-де. Ще одним широко що вивозять товаром був віск. Для освітлений-ня величезних зал і готичних соборів було потрібно багато свічок. Свого воску в західній Європі не вистачало, тому новго-порті бортники цілком могли не тільки забезпечувати воском свій регіон, але і продавати його за рубеж.Воск продавали кру-гами вагою близько 160 кг. кожен. Торгували і шкіряним взуттям, якою славився в той час Новгород. Ввозили тканини - в основному дороге сукно. Новгородське ткацтво повністю задовольняло повсякденні потреби новгородців в одязі, але для святкових випадків воліли тканини дорожче. Про розміри ввозу говорять такі факти: у 110 році у Німецьких купців у Новгороді було близько 80000 метрів, і причому все було продано в цей рік. Важливим був ввезення кольорових металів, яких не було в болотистих новгородських землях. Мідь, олово, свинець та інші метали, привезені із заходу, дозволяли новгородцям задовольняти свої потреби в них. З продовольства ввозили сіль, оселедець, прянощі, а в неврожайні роки і хліб. Торгівля була небезпечною справою, тому купці об'єднувалися в гільдії, де вони платили свої податки, але зате були під за-захистом даної організації. Отже, стародавній Новгород вів жваву торгівлю. З джерел 19-20 століття можна зрозуміти, що торгівля була основою економіки міста. Однак це не так. Ввозили в Новгород предмети розкоші і тільки частково сировина для ремісників. Експорт ж надав можливості для купівлі товарів. Сучасні історики, не заперечуючи важливості торгівлі, з повною очевидністю з'ясували, що основою господарства Новгороду порті землі було сільськогосподарське виробництво поряд з розвиненим ремеслом. -

1 - 1РЕСПУБЛІКА

У древньому Новгороді, на відміну від усіх інших руських земель була інша форма держави - республіка. До 12 століття Новгород був практично не відрізняється від інших руських земель. А в 13 столітті вже очевидними були республіканського порядки. Звідки виникла республіка? Вивчаючи це питання, історики натрапили на дві грамоти, один датірова-на 1130 роком, другий 118 роком. Перша починається дуже урочисто 3: "1Се яз Мстислав син Володимир, тримаючи Російсько 1землю, свого князювання наказав есмь сину своє Всеволоду від-1даті Буіце святому Георгію ... 3". Початок інший значно 3скромнее: "1Се яз великий князь Ізяслав Мстиславич, з бла-1гословенію єпископа Нифонта, іспрошав есми в Новгорода свято-1му Пантелеймонові землю село Вітославіц ... 3". Порівнюючи обидві грамоти, видно що в 1130 Новгороду порті князі були повновладним і розпоряджалися землею як хотіли. У 118 році вони вже були змушені просити дозвіл на земельні пожалування монастиреві "у Новгорода", тобто у віча. Залишається тільки з'ясувати, які події, що сталися меж-ду цими двома датами, так круто повернули ситуацію. Таким переворотом вчені з упевненістю вважають повстання 1136. Під час повстання новгородці заарештували князя Всеволода Мстиславича з дружиною і дітьми тещею і утримували їх під стра-жей сім тижнів на єпископському дворі в дитинці, а потім вигнали з міста. У результаті перевороту 1136 перемогли республіканського порядки. Віче перетворилося на верховний державно-ний орган, з'явилися виборні посадники, а позбавлених дер-жавної влади князів стали запрошувати до Новгорода лише на роль найманого воєначальника. Їм було заборонено володіти зем-лий на території новгородських волостей. Вони навіть не мали права селитися в місті і зобов'язані були жити на Городище. Таким чином в Новгороді утвердився республіканський лад, який, практично в незмінному вигляді проіснував майже три з половиною століття, аж до приєднання Новгорода до Москви. - 1 - У 12 -13 століттях на руси одночасно правили кілька сильних князів. Новгородці укладали союз з яким - небудь з них і приймали до себе родича то смоленського, то черні-Виговського, то володимиро - суздальського князя. Незадоволені тим чи іншим князем городяни виганяли його, як нерідко йшлося в літописі "вказували йому шлях", що було здійсненням на ділі "Вольності в князів". Зміна князів на Новгородському престолі відбувалася досить бурх-но часто. За 2 століття (109-130) князі змінювалися 8 разів, інші продержіваясь лише кілька місяців. Ослаблення вели-кокняжеской влади призводило до поступового посилення ролі посадників і розширення їхніх функцій. Вони не тільки контролює-вали дії князів, а й стали головними магістратами республіки, зосередив у своїх руках всю повноту виконавчої-Передачі влади. Слід зазначити, що в окремі періоди влада князів посилювалася, і найчастіше це відбувалося за часів військової небезпеки. Так, наприклад, у середині 13 століття, коли з за-пада Новгороду погрожували німецькі лицарі - хрестоносці і шві-ди, а з півдня татари. У роки князювання Олександра Невського новгородці були ви-потреби миритися зі свавіллям князя, сильною рукою і осмот-рітельной політикою охороняв новгородську землю. Коли Олександр Невський покинув Новгород, щоб зайняти велікокня-жорсткі престол, новгородці визнавали його владу, повернувшись до древньої традиції визнавати паном Новгорода великого князя, як було за часів Київської русі. Таким чином до падіння новгородської самостійності в 178 році новгородським князем вважався той, хто отримував від татарських ханів особливий документ-ярлик на велике княжіння. При цьому новгородці домоглися від князів визнання своїх воль-ностей 3: 1князья не втручалися у внутрішні справи республіки, 1огранічівалісь належних їм збором податків і тільки ізред-1ко приїжджали до Новгорода, залишаючи там своїх посадників.

1ДУХОВНАЯ й культурне життя Давньої КРАЮ

Православна віра була ідеалогіческой і морально - нравствен-ною основою життя средневнкового суспільства. На чолі Новгороду - 16 - порті церкви стояв архіепіскоі, слід зазначити, що дру-Гії російські єпархії управлялися єпископами. Ще одна відмінність-кові риса - виборність посади архієпископа. У 116 році новгородці вперше обрали своїм духовним пастирем Аркадія і з того часу після смерті або зречення від кафедри чергового архі-єпископа на віче відбувалися вибори владик. Цікаво, що обряд обрання архієпископа проводився за двоступеневій системі. Спочатку на звичайному місці вічовихх зборів - Ярославовому Дворі, новгородці називали трьох канди-Датова, чиї імена записувалися на листках пергаменту ( "жре-біі") і запечатувалися посадником. Потім новгородці переходи-ли на протилежний берег Волхова і збиралися біля стін Со-фійского собору, де служилась літургія. "Жереб" під час служби перебували на престолі собору, і після її закінчення сліпий, або дитина навмання брав один з них. Назва написане в "жереб" негайно оголошувалися присутніх. У 1 столітті стали вважати, що більш угодний богу той, чий жереб залишився на престолі, тому протопоп Софійського собо-ра брав із престолу спочатку один "жереб", а потім інший, і зачитував імена. І тільки потім оголошували ім'я нового владики, якого тут же з пошаною зводили на сіни Святої Софії. Найчастіше це були авторитетні особи з настоятелів мо-настирей або представників парафіяльного білого духовенства. Однак бували випадки, коли обраний в архієпископи не мав навіть сану священика. Так у 139 році архієпископом був про-виголошуючи Олексій - ключник собору Святої Софії. Архієпископи мали високий авторитет - не раз вони пре-дотвращалі кровопролитні зіткнення, благославляя против-ників і умовляючи сторони не проливати кров своїх співгромадян. Благословення владики було обов'язковим реквізитом всіх договорів Новгорода з руськими князями та іноземними дер-державами. Міць церкви підкріплювалася величезними матеріальними благами, які, в основному, складалися з земельних угідь, доходів від них, пожертвувань приватних осіб та інших доходів. До них, частості, ставилися доходи від володарювати суду, ко-торий розбирав злочини проти моралі і моральності. Будь-який злочин проти церкви скупалася тільки біль-шим грошовим штрафом, що йшло на користь архієпископа. Крім того було обов'язковим скріплення різних поземельних актів пе-- 17 - чатью владичного намісника, за що, природно, збиралася мито в три білки. Найбагатша скарбниця новгородських владик, звався від-фійской, не раз використовувалася для загальнодержавних потреб - будівництво перших кам'яних стін Новгородського Кремля, ук-репленія Торгової боку, зведення церков, виплату конт-рібуцій, викуп взятих у полон новгородців і.т.д. Для стародавніх новгородців віра в Бога була близькою і важливою справою, не випадково саме в Новгороді, вперше на Русі в се-Редин 1 століття з'явилося єретичне рух стригольників, що проіснувала близько ста років. Стригольників, подібно до подальшого руху Боголюбцев, боровся за чистоту віри. Новгородське мистецтво епохи політичної оригінали та ності займає визначне місце в історії російської культури. Ранні новгородські храми багато в чому нагадують одночасні їм київські будівлі, проте вже тоді почали з'являтися спе-ного новгородські риси. У другій половині 12 століття новгородські зодчі створюють новий тип храму. Замовниками будівництва виступають вже, як правило, не князі,