ДОНЕЦЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ ТЕХНІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

Кафедра історії

Наукова студентська робота на тему

"Адміністративна система у запорізьких козаків"

Виконав : ст. гр. ТКС-
98а

Науковий керівник:

доц. Барбачева Л.В.

м. Донецьк

1999

План

1. Адміністративні та судові влади в Запоріжська низовому війську ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 3
2. Суди і покарання у запорізьких козаків ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 16
3. Висновок ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .. 22

адміністративної та судової влади В

Запорозьке Низове ВІЙСЬК

Перебуваючи під верховною протекцією спершу польського, потім російськогоуряду, тимчасово під заступництвом кримського хана,запорізькі козаки увесь час свого історичного існуваннякерувалися власним, звичайно ежедогодно сменявшиеся і неодміннонеодруженим начальством. Повний штат начальницьких осіб у запорізькихкозаків, по різних джерелах, визначається по-різному: 49, 118, 149чоловік. Послідовно ступінь цих начальників представляється в такому,приблизному, порядку: військові начальники - кошовий отаман, суддя,осавул, писар і курінні отамани; військові служителі - підписарій,булавничий, хорунжий, бунчужний, перначний, підесаульний, довбуш, піддовбуш,пушкар, підпушкарний, гармаш, товмач, шафар, підшафар, кантаржей, іканцеляристи; похідні і паланочні начальники - полковник, писар, осавул,підписарій, підесаульний. Коли вперше визначився склад запорізькоївлади, за браком точних даних, вказати не можна; думають лише, що чинкошового існував уже в XVI столітті, тоді як чина військового писаря в цейчас ще не було. Але такої вказівки прийняти не можна з огляду на те, що самеслово «Кіш» стає відомим, як ми бачили, за документальними даними,військовий суддя, військовий осавул і військовий писар, складали власнетак звану військову старшину; до них іноді зараховували куріннихотаманів і старих козаків, що були старшини, але що вступили, чи добровільноабо проти волі, свої звання іншим; інші названі обличчя чи складалиабо «молодшу старшину», «військових служителів», або ж паланочні іперевізних старшин; в мирний час військова старшина керувалаадміністративними і судовими справами війська, у воєнний часкерувала козаками, уступаючи своє місце в Січі наказний старшині,але по закінченні війни знову приймаючи свої права.
Кошовий отаман з'єднував у своїх руках військову, адміністративну, судовуі духовну владу. У військовий час кошовий був «головним командиром»,
«Фельдмаршалом» війська і діяв як зовсім необмежений диктатор:він міг викинути неслухняного чи за борт човна, на шиї з мотузкою тягтийого за важким обозом; в мирний час він був «конституційним владикою»
Запоріжжя і тому керував всією областю козацьких вільностей з їхпаланками, селищами, замовниками й бурдюками;виконував роль верховного судді над усіма винними і злочинцями, ітому карав винних за провини і визначав страту злочинців зазлочину; вважався верховним начальником запорізького духовенства ітому приймав і визначав духовних облич з Києва в січову і паланочніцеркви, чи залишав повертав їх назад, дивлячись по поведінці й здібностяхкожного. Поєднуючи у своїх руках таку велику владу, кошовий отаман
«Владний був над життям і смертю кожного з козаків», і хоча указом 1749року, 13 березня, російського уряди строго заборонялися в Січі смертнівироки, але кошові отамани ігнорували подібні накази ізавжди підписували смертні вироки злодіям і злочинців, як це бачимо збагатьох прикладів: так, в 1744 році повішений був на Січі козак Іван Покотило; в
1746 році забитий киями у Самарі козак Сухий; у 1746 році повішені три козакив Січі й один козак, Павло Щербина, у Самарській паланці; в 1770 році страченийкозак Зима в Протовчанській паланці; перші шість козаків страчені порозпорядженню кошового Павла Козелецького, останній, сьомий, за визначеннямкошового Петра Калнишевського.

Обов'язки кошового полягали в тому, що він затверджував обраних нараді всіх слідували за ним чинів, узаконював розподіл «по лясам»землі, сіножатей, рибних ловель, звіриних відходів, розділяв військовий видобуток,військові доходи, царську платню, приймав нових облич у Січ, відпускавстарих козаків із Січі, видавав атестати заслуженим товаришам, посилавордера паланочній старшині, входив у дипломатичні відносини із сусіднімидержавами: Російським, Польським, Кримським, Турецьким і віддаленим
Німецької, приймав королівські універсали, царські укази, гетьманськіордера. Офіційно кошовий титулувався «Місце пане отаман кошовий»;
«Пане кошовий», «Його вельможність пан кошовий отаман»; «Його благородієпан кошовий отаман »; неофіційно називався« батьком, пан-батьком, вельможнимдобродієм »; на знак свого достоїнства, при суспільних зборах, вінтримав у руці металеву чи через брак металевої, в екстренихвипадках, очеретяну булаву; у церкві мав особливе місце, Бокун абостасідію, різьбленого дерева, пофарбовану зеленою фарбою; на час відсутностііз Січі призначав собі заступника, що називався «намісником отамана» чи
«Наказним» отаманом, «кошовим товаришем»; останній міг бути іноді навіть підчас перебування цього кошового в Січі.

Але при всій своїй силі кошовий отаман, однак, не був необмеженимволодарем запорізького війська: не маючи ні особливого приміщення, ніокремого столу, кошовий був у дійсності тільки старшим міжрівними, «батьком» для всіх козаків, від того мав більше моральне, ніждисциплінарне право. Влада його обмежувалася звітом, часом і радою.
Кожен кошовий щорічно, 1 січня, під час вибору військовий старшини,повинен був дати звіт у всіх своїх вчинках і діях, що стосувалисявійська; при цьому, якщо під час звіту за кошовим відкривався який-небудьзлочин проти війська, яке-небудь неправильне рішення суду, який -небудь незаконний учинок проти заповітних переказів запорізьких, то йогонавіть страчували смертю.

Є звістка, що перший проводир козацький, Предслав Ландскоронскій,був страчений за те, що мав намір привести козаків у строгупокора.

У 1739 році був убитий козаками на кримській стороні Дніпра, навпроти острова
Хортиці, кошовий отаман Яків Тукало.

Потім кожен кошовий обирався тільки на один рік, після закінчення якогона місце його ставав інший; виключення робилися лише для дуженебагатьох, особливо видатних і популярних осіб, які: Іван Сірко,
Костянтин Гордієнко, Іван Малашевич і Петро Калнишевський, з яких першийбув кошовим отаманом протягом 15 років, а останній протягом 10 років, та йтут все-таки кошові залишалися у своїй посаді не на все життя, а коженрік знову обиралися і знову затверджувалися на загальній раді всіх козаків.
Нарешті, кожен кошовий був у залежності від ради, тобто від ради усього
«Низового запорізького товариства» чи, кажучи московським і польськиммовою, від «черні» і «простолюду» козацького: «Кошовий у них якбезладно обирався не голосами, а криком та киданням шапок нащо обирається, то так само і позбавлявся своєї влади з примхи мінливоїчерні ».

Без загальної ради всього запорізького війська кошовий отаман нічого не міг інічого не смів почати: «У нас не єдиного пана кошового порада дописання аркушів буває, леч' усього війська нашого запорізьких одноголосна:що коли скажете в листу доклади, того, а не пан кошовий, а не писар бездозволу нашого переставляти самі собі неповинні ».

Кошовий не мав права навіть роздруковувати само особисто листів, що надсилалисяна його ім'я або в Січ. Від того коли в 1676 році приїхав у Запоріжжяпосланець гетьмана Самойловича, Карпо Надточий, і вручив лист гетьманакошовому Сірку в курені, те Сірко не прийняв цього листа наодинці, а веліввинести його на раду і там вручити собі. Від того ж на всіх ордерах ілистах, що посилалися куди-небудь від імені кошового із Січі, завжди робивсяпідпис не одним кошовим, а з усієї старшиною і військом: «Її
Імператорської Величності війська запорізького низового отаман кошового
(ім'я) з військом, старшиною і товариством »;« Отаман кошового (ім'я) зтовариством »;« Отаман кошового і товариство ».

У словесних відносинах з козаками кошовий звертався з ними невладно, а по-батьківськи чи дружньому, називаючи їх «дітками, братчиками,панами-молодцями, товаришами »; так, вислухавши який-небудь папір навійськовій раді, кошовий звертався з промовою до товариства: «А що будемо робити,пани-молодці? »« Братія моя мила, атамани молодці, військо запорізькенизове, дніпровське, як старий, так і молодий ». Якщо траплялося вирішувати яка -небудь важлива військова справа, то кошовий отаман скликав усе товариство назагальні збори і, прийнявши важливий і разом шанобливий вид, входив звідкритою головою на визначене місце серед радной площі, ставав підвійськовий прапор, кланявся кілька разів зборам і, стоячи в усі час ради,тримав до товариства мову, чи, засуджуючи який-небудь злочин, чисмиренно просячи у війська якої-небудь у свою користь прихильності. Козакислухали його з великою увагою, а потім голосно висловлювали у кожного своядумка і, у випадку незгоди з кошовим, показували це своїм голосом ірізними рухами тіла; у випадку ж знаходили вимогу кошовогонезгідним чи просто мало грунтовним, те зовсім не корилися йоговолі і позбавляли загальної поваги.

Як на Україні гетьман, так у Запоріжжя кошовий отаман мав при
«Боці», особливо під час військових походів, кілька людей, від 30 до 50,слуг, що виконували обов'язки ад'ютантів при «власній» особі кошового; цебули так називані молодики, джури чи хлопці, слуги-товариші, що виконувалитаку ж роль при кошовому, яку виконували пажі при важливій особі якого -небудь лицаря. Під час війни 1769 року в стройових козацьких реєстрахпоказано кілька людей молодчиків «при пану кошовому»; втім, ці жмолодики слугували не лише кошовому, але й іншим обличчям військовійстаршині по двох чи по трьох при кожнім, більшою частиною хлопці чи в слугисічових козаків попадали молоді люди з поляків. Те що це були непрості слуги при кошовому й інших старшин, видно із самих обов'язків,на них покладалися: «молодики повинні були Богу добрі молитися, на коніреп'яхом сидіти, шаблею одбиваться, списом добрі бий і із рушниці зіркостріяти ». Втім, слово «молодик» іноді означало в Січі і просто молодачоловік.

Життя кошового отамана, як і інших старшин, анітрошки не відрізнялася віджиття інших козаків: він перебував завжди в тому самому курені, в якомускладався і раніш до обрання свого на посаду кошового; стіл і їжу мавв тому ж курені, разом з козаками; навіть плаття одержував із загального військовогоскарбу. Так було споконвіку і тільки під кінець історичногоіснування Запорожжя військова старшина стала обзаводитися власнимибудинками в Січі і мати окремий стіл для себе, а в XVIII столітті, яксвідчать очевидці, кошові отамани стали жити вже в особливих будинках,які шикувалися серед площі «міста»; там же стояли особливі будинки длявійськового судді і писаря.

Головними джерелами доходу кошового отамана були: ділянка землі,що давався йому військом при загальному розділі земних угідь між козаками,кожного нового року; царська платня -70 карбованців на рік; частина мита заперевози через ріки; частина мита з товарів, саме «кварта», тобто відровід будь-якої «куфи» або бочки привезених у Січ горілки і білого вина, частинаборошна, крупи і кримських чи турецьких товарів - «по товарі від усякої ватаги»;судова вира, тобто плата за розкуто злочинця від стовпа і «деякиймалий презент »від усяких прохачів; частина військового видобутку від усякої малоїпартії козаків, що відправлялися на які-небудь пошуки; випадкові жертвивід шинкарів, брагарників, м'ясників і калачників медом, пивом, бузою
(брагою), м'ясом і калачами. Крім всього цього, на свято Різдва
Христова і святого Великодня кошовий отримував так званий «ралец», тобтоподарунок, по двох чи по трьох пари лисиць і великих калачів, від шинкарів,купців і майстрових: вони збиралися трьома окремими партіями, були зуклоном до кошового і підносили йому свої дарунки; за це кошовий повинен бувпригощати їх, поки схотят, холодною горілкою і медом. У ці ж дні кошовийпоїв і пригощав у себе в курені всю старшину, курінних отаманів і простихкозаків. Нарешті, кошовому отаману йшли ще деякі з приблудних,спійманих на степах, коней: вони трималися протягом трьох днів і, якщо післязакінчення цього часу до них не відшукувався хазяїн, надходили ввласність військовий старшини, а в тому числі, отже, і кошовому.

Військовий суддя був другою особою після кошового отамана в запорізькомувійську; як і кошовий отаман, він обирався на військовій раді з простоготовариства. Суддя був охоронцем тих предковских звичаїв і віковічнихпорядків, на яких грунтувався весь лад козацького життя; у своїх рішенняхвін керувався не писаним законом, як зовсім що не існували взапорізьких козаків, а чи переказами традиціями, повинне бути, занесенимиз України в Запорожжя, що переходили з вуст у вуста і освяченими часомбагатьох століть. Обов'язком військового судді було судити винних незабаром,право і безсторонньо; він розбирав карні і цивільні справи івимовляв суд над злочинцями, представляючи, однак, остаточнийвирок суду вирішувати кошовому отаману або військовій раді. Військовий суддяіноді заміняв особу кошового, під ім'ям «наказного кошового отамана»,виконував посаду скарбника й артилерії начальника при військовому «скарбі йармате ». Зовнішнім знаком влади військового судді була велика срібнадрук, що він зобов'язаний був тримати при собі під час військових зборівабо рад і прикладати до паперів, на яких ухвалювалося рішення всієїраді. Суддя, як і кошовий отаман, не мав ні особливого житла, ні окремогостолу, а жив і харчувався разом з козаками свого куреня. Головним доходом суддібуло царське жалування -70 карбованців у рік і частину мита за перевози черезрічки; крім того, він одержував, як і кошовий, цебро чи горілки білого вина відкожної привозимої у Січ куфи, «по товарі» від усякої ватаги, одного коня зприблудних коней, викуп за «відбиті» злочинця від стовпа, «малийпрезент »від усякого прохача, частина видобутку від кожної партії, відомекількість меду, пива, бузи, м'яса і калачів від січових шинкарів,брагарників, м'ясників і калачників, нарешті, різдвяний і великоднійралец.

Військовий писар, як і кошовий отаман і військовий суддя, вибиравсятовариством на загальній раді і завідував усіма письмовими справами запорізькоговійська. Так, він розсилав накази по куренях, вів усі рахунки приходів івитрат, писав, іноді по нараді з ченцями, папера до різних государіві можновладцям від імені всього запорізького війська, приймав всі укази, ордери,листи і цидулу, що надсилалися від різних царствених, владних і простих осібу Січ, на ім'я кошового отамана і всього низового війська. У запорізькихкозаків обов'язку військового писаря виконувало одне обличчя, але при ньому,як помічника, складався виборний військовий підписарій А крім тогоіноді кілька людей «канцелярських різного звання служителів».
Справжньою канцелярії, як спеціальний установи, для писаря в Запоріжжі неможна було отримати, і всі письмові справи відправлялися при «квартирі» (тобто курені)писаря. Обов'язок писаря вважалася в Запоріжжі такої важливої івідповідальною, що якби хто іншої, замість нього, насмілився писати відімені коша кому-небудь чи приймати листи, що надсилаються на ім'я писаря, тогобез пощади страчували смертю. Значення військового писаря в Запоріжжі булодуже велике: багато хто з військових писарів впливали на настрій усьоговійська; багато хто тримали у своїх руках усі нитки політики і громадського життясвого часу; тому роль військових запорізьких писарів порівнюють зроллю генерального секретаря або навіть військового міністра в наш час.
Вплив військових писарів тим сильніше було в Запоріжжі, що більшість зних залишалося на своїх посадах протягом багатьох років беззмінно. Так,відомо, що протягом 41 року, від 1734 по 1775 рік, у війську запорізькомузмінилося всього лише чотири людини в званні військового писаря. Але приусім своєму дійсному значенні, військовий писар, однак ніде і ні вчому не намагався показувати свою силу; навпаки, він завжди тримав себенижче свого становища. Тому на всіх паперах, що виходили від військовогописаря, ми ніде не зустрічаємо його одноосібної первісної підпису:звичайно писар, наприкінці кожного папера, - підписував відому формулу:
«Отаман кошовий зо всім старшим і меншим низовим війська запорізькоготовариством »; далі, якщо кошовий був грамотний, то він власноручнопідписував своє прізвище, якщо ж він був неписьменний, то замість нього писавйого прізвище писар, часто при цьому не позначаючи того, що він підписує
«Замість неграмотного» кошового і з його згоди чи наказу. На паперах,що виходили від імені запорізького війська, дуже рідко можна зустріти ім'я іпрізвище писаря: «Писар війська запорізького низового Андрій Тарасенко», або
«Іван Гліба». Зовнішнім знаком достоїнства військового писаря була в довгійсрібній оправі чорнильниця - каламар, від східного слова «калям» --очерет, при військових зборах, писар затикав свій каламар за пояс, агусяче перо, звичайно що знаходилося в довгій трубці того ж каламар,витягав із трубки і закладав за праве вухо. Життя і зміствійськового писаря в усьому були схожі з життям і змістом військовогосудді, тобто він одержував 50 карбованців казенної платні і ті ж приношення відбочок горілки, товарів, судової пені і т.п.

Військовий осавул, так само, як кошовий отаман, суддя і писар, обиравсязагальною радою з простих козаків низового товариства; обов'язку військовогоосавула були дуже складні: він спостерігав за порядком і благочиненням міжкозаками в мирний час у Січі, у військове в таборі; стежив за виконаннямсудових вироків за рішенням кошового чи всієї ради, як у самій Січі,так і у віддалених паланках війська; робив наслідку з приводу різнихсуперечок і злочинів у середовищі сімейних козаків запорізького поспільства;заготовляв продовольство для війська на випадок війни, приймав хлібну ігрошову платню і, за наказом кошового, розділяв його згідний посадикожного старшини; охороняв всіх проїжджали по степах запорізькихвольностей; захищав інтереси війська на прикордонній лінії; посилався передвійська для розвідки про ворогів; стежив за ходом битви під час бою;допомагав тій чи іншій стороні в жаркі хвилини бою. Тому ми бачимо, що в
1681 військовий осавул, з декількома козаками, охороняв московськихпослів під час нічлігу їх на річці Базавлуці; в 1685 році, на проханнякизикерменского бея, він зганяв з Низу Дніпра по Січі Козаків, що займалисятут відведенням татарських коней і заподіює інші «шкоди» татарам; в 1765році він посилався від Січі до Дніпра й Орелі, щоб помагали запорізькоїкордону і козацьких зимівників від російської лінійної команди; в 1757, 1758,
1760 роках осавул, з великими командами, переслідував у степу «харцизів» ігайдамака. Від того ж зрозуміло, чому військового осавула різні мемуаристи йісторики називають «поручиком», правою рукою і правим оком кошового іпорівнюють його посаду з посадою міністра поліції, генерал-ад'ютантапри фельдмаршалі. Зовнішнім знаком влади запорізького військового осавула буладерев'яна тростина, на обох кінцях скована срібними кільцями, якувін зобов'язаний був тримати під час військових зборів. Життя і доходивійськового осавула були такі ж, як і військового писаря; але платні вінотримував 40 рублів на рік. Помічником військового осавула вибирався військовийподасаулій, а на випадок війни військової обозний, що відав артилерією івійськовим продовольством і поділяв всі праці осавула.

Всі чотири названі обличчя - кошовий, суддя, писар і осавул --складали запорізьку військову старшину, відала військові,адміністративні, судові і навіть духовні справи всього запорізького низовоговійськом, що слідували за ними посадові особи лише допомагали головним івиконували їх волю і накази. Не задовольняючи керуванням краю із Січі,військова старшійа не раз відправлялася усередину козацьких вільностей помістах, селах і зимівниках, щоб на самих місцях зробити таке чи іншерозпорядження, згідно потребам і потребам населення: чи зрівнятиповинності, чи звільнити від податей, чи розділити угіддя, чи розібратисварки і покарати злочинців. Як відбувалися ці поїздки, видно зпохідних журналів січового архіву, що збереглися до нашого часу.

Посада курінних отаманів, називаних просто «отамання», числом
38, по числу куренів у Запорізькій Січі, як і інші, була виборна; вкурінні обиралася людина розторопний, хоробрий, рішучий, іноді зколишньої військової старшини, а більшою частиною з простих козаків; вибіркурінного отамана відомого куреня складав частку справа тільки цьогокуреня і виключав утручання козаків іншого куреня. Курінні отаманинасамперед виконували роль інтендантів у Січі; прямою їх обов'язком булидоставка провізії і дров для власного куреня і збереження грошей імайна козаків у курінний скарбниці; тому в курінного отамана завждизнаходилися ключі від скарбниць, що у його відсутність ніхто не смівбрати, якщо на те не було дозволу від курінного. Курінні отаманипіклувалися про козаків свого куреня, як батьки про власних дітей і, ввипадку яких-небудь провин з боку козаків, винних каралитілесно, не просячи на те ні в кого дозволу. «В курені старший бувотаман курінний, а замість нього кухар; коли козаки прошкодят, то отаман ікухар, засудять оних, кажуть: а, подайте київ на сучіх синів! і виннихб'ють киями ». Улюблених курінних отаманів запорізькі козаки слухалися інодібільше, ніж кошового чи суддю, і тому часто через курінних отаманівкошовий отаман у важких і небезпечних чи питаннях випадках діяв і нанастрій усього війська; у такий спосіб курінні отамани служили як бипосередниками між значною старшиною і простим товариством, а іноді йзнаряддям у руках кошового, особливо в тих випадках, коли яка-небудь справувимагала негайного рішення усього війська, а військо, у цілому складі, абоухилялося дати свій швидкий відповідь, або ж зовсім не було згідно напропозицію кошового. Віддаючи повну данину поваги курінним отаманам,запорізькі козаки навряд чи вважали посаду курінного необхідною умовоюдля одержання посади кошового; принаймні, історичних даних нато не є; можна лише думати, що це було в більшості випадків, але нескладало неодмінної умови. Нездатних, пияків, недбалих абопросто не зуміли сподобатися козакам курінних отаманів козаки негайноскидали і навіть іноді страчували смертю: «Едного ж старЂйшаго в куренЂимЂютъ, в воінскіх' дЂлехъ воїна искуснЂйшаго, і того почітают' ікоряться йому, аки найвішому, за кошовом' атаманЂ, початку, та й старшіїх живуть купно съ опаством, аще бо б чЂм-небудь їх оскорбіл' надправо, то абіе бЂднЂ і безчестнЂ предают' їх смерті ». Крім прямихобов'язків, курінні отамани в числі 17 чоловік щорічно відправлялися з
Січі в столицю за одержанням царської грошової і хлібної платні; ввоєнний час вони завжди залишалися при своїх куренях «на господарстве», ізамість них йшли, «аки командири», наказні курінні отамани, яківиступали завжди на чолі своїх куренів і показували приклад хоробрості ібезстрашності для простих козаків; під час походу всякий курінь мав своюкорогву, і козак, що носив цю корогву, називався хорунжим. Головним доходомкурінних отаманів була царська платня-по 27 рублів на кожного, крімтих 17 отаманів, що щорічно відправлялися в столицю за платнею і зате понад визначені йому 27 одержували по 18 карбованців на людину; крім того,курінні отамани одержували від козаків, що їздили на видобутку «по ласці», щокожен захоче дати; гроші ж, які вони збирали за крамниці і хати набазарах, віддавати в найм шинкарям і Крамар, також збір від казанів івіддаватися в найм курінних дубів чи човнів, вони звертали на потребикуренів, щоб вони ні в чому не мали потреби. Звання курінних отаманів, якможна думати, йде з тих пір, коли встановлене був розподіл усього військана курені.

Після військовий старшини і курінних отаманів випливали так звані
«Батьки» чи «старі», «сивоусі діди», «знатні райці», тобто колишнівійськові запорізькі старшини, чи що залишили свої посади через старістьроків і через хворобу, або поступилися їх іншим після військової ради. Досвідченість,прославлена відвага, відчайдушне молодіцтво в молоді роки - давали їм правона величезний моральний авторитет у середовищі запорізького війська. Це були
«Стовпи» усього низового війська, носії всіх його переказів і строгихвиконавці козацьких звичаїв: вони протвережували і утихомирювали не знали ніякоївузди, при повній рівності товариства, молодих козаків; вони навіть часто йшлипроти волі «власної» старшини, не крім самого пана кошового, колибачили в чому-небудь порушення з його боку предковечних порядків запорізькоїгромади. На радной площі «сивоусі діди» займали місце негайно післявійськової старшини; у нарадах по негайно послу курінних отаманів;під час війни управляли над окремими загонами і навіть іноді надсамими полковниками; при відправленні «аркушів» від січового товаристваприписувалися негайно після імені кошового отамана, а після смертікористалися такою честю, що, при їхньому похованні, один раз палили згармат, «а з дрібної рушниці більш, ніж по іншим простим козакам».

За військовою старшиною випливали військові служителі - довбуш,пушкар, товмач, кантаржей, шафар, канцеляристи і шкільні отамани.

Військовий довбуш, «добош», політаврщік, відав військовими литаврами,якими він закликав козаків на ради, загальні і частки, 1 січня кожногонового року, 1 жовтня, на Покрову пресвятої богородиці, у відомі дніберезня або квітня, на свято Воскресіння Христова, нарешті на увазі походівна ворогів або під час прийому важливих осіб у Січі. Крім цього прямогообов'язки, військовий довбуш іноді виконував обов'язки інших чинів,особливо поліцейських: так, він знімав із засуджених злочинців плаття іприковував їх до ганебного стовпа на площі, був присутній при виконаннісудових вироків, спонукав посполитих до якнайшвидшої сплати податків інегайному приїзду, у виді походів, із зимівників у Січ, нарешті,стягував на користь війська мита й перевезення через ріки. За виконаннясвоїх обов'язків довбиші давали «особливая велика всякий рік плата»,але, не більше трьох карбованців на рік. У допомогу військовому довбиші дававсявиборний піддовбуш.

Військовий пушкар завідував всією військових запорізьких артилерією, т.тобто гарматами, мортирами, порохом, дробом, свинцем, ядрами і кулями; крімтого, він виконував посаду доглядача військової в'язниці, тому що під йогонаглядом знаходилися злочинці, що очікували судна і тимчасово містилисяпри військовій Пушкарне, чи засуджені і засуджені до тюремногоув'язнення; нарешті, військовий пушкар щорічно виїжджав із Січі,звичайно навесні, для прийому провіанту, свинцю і пороху, що надсилалисяз Москви в Січ. Зміст військовий пушкар, як і Довбиш, давалосяз царської платні - «особливая велика плата», як видно з документів
1768 року, три карбованці в рік. У допомогу військовому Пушкарю вибирався військовийподпушкарь і кілька людей Гармашем або канонірів, вправних у стрільбіз гармат і рушниць.

Військовий тлумач виконував посаду військового перекладача і зобов'язанийбув знати іноземні мови перебували у відношенні з запорізькимикозаками чи проїжджали через їхню землю народів, які: поляки, турки,татари, греки, вірмени, молдавани та ін; товмач візував їх види,пред'являв їм вимоги від запорізького Коша, служив посередником міжними і запорізькими козаками; читав надсилалися в Січ грамотиіноземних государів; як людина, що знає різні мови, військовий товмачнерідко посилався секретно Кошем для розвідування справ на границізапорізьких вільностей і навіть у ворожий стан.
Військовий кантаржей (від турецького «кантар» - ваги, у поляків kantorzy,kantorzysta-осавула) був охоронцем військових ваг і мір, що служилинормою для ваг і мір усіх що жили в Січі торговців і продавців. Маючи присобі військові ваги і міри, кантаржей разом з цим зобов'язаний був збиратидоходи на користь війська з привезених у Січ товарів, продуктів, різноїбакалії, горілки, вина і ділити їх на товариство, старшину і церкву. Такимчином, посада військового кантаржея можна порівняти з міністромдержавного майна якого-небудь невеликого західноєвропейськогокнязівства наших часів; він жив в особливому приміщенні на базарної площі.
Військові Шафар (від польського zsafarz-економ, ключник, келар,домоправитель), числом чотири, іноді і більше, з підшафар, зобов'язанібули збирати доходи на користь війська, але не в Січі, а на головних через
Дніпро, Буг і Самару перевозах - Кодацький, Микитинської, Бугогардовском,
Самарському та ін; з проїжджали купців, дрібних торговців і промисловцівусякого звання і народностей; вони вели пріходорасходние книги, містилипри собі козацькі команди, іноді мали команди прикордонних комісарів, ісуворо стежили за порядком при русі вантажів через переправи.

Військові канцеляристи, що розділялися на старших і молодших, інакшевласне канцеляристів і підканцеляристом, писарів і підписарій,складали, очевидно, цілий штат, що доходив іноді до 20 чоловік іколишній, звичайно, в безпосередньому підпорядкуванні від військового писаря.

Військові шкільні отамани, числом два, один для школярів старшого,інший для школярів молодшого віку; обоє вони вибиралися і скидалисамими ж школярами, обоє зберігали на руках шкільну суму і піклувалися пропродовольство і життєві зручності свого юного і дитячого товариства.

До військовим «служителям» належали ще булавничий, бунчужний іхорунжий. На руках першого знаходилася булава кошового, на руках другого --військові бунчуки, а на руках третього - корогва, чи військовий прапор,яке він носив на війну. Крім військового хорунжого, були і курінніхорунжі 38 чоловік, по числу куренів у Січі.

Найбільшу нижчий ступінь чинів у ранзі Запорізького низового військастановили громадских отамани, що спостерігали за порядком і благочиненням міжзапорізьким селяни по паданкам в слободах і зимовниках,

Безпосередньо за січовий старшиною випливала похідна старшина іпаланочні; вона вище стояла військових служителів, але діяла поза Січі татому повинна розглядатися після них. Похідну старшину складали --полковник, що називався інакше Сердюком, осавул і писар; вони діяли абоу воєнний час, при сухопутних і морських походах, чи в мирний при затриманнігайдамака і харцизів чи розбійників, особливо ж у передовій варті,виставлялися на кордонах запорізьких вольностей; у всіх випадкахполковник був начальником відомої частини війська, мав у своєму розпорядженні кількомазагонами запорізьких козаків, неодмінно з осавул і писарем.

паланочні старшину ( «до паланки») складали - полковник, або Сердюк,осавул, писар, підесаульний і підписарій, тобто «три пани і три підпанка»;тому в полковників існувала формула підписів на папері: «Полковник NNз старшиною ». У паланочні старшину вибиралися люди заслужені, щорічно,проте, сменявшиеся після військової ради; спочатку їх було п'ять, потімвісім чи десять, по числу паланок в усьому Запоріжжя; кожен з них мав насвоїй дистанції особливу команду над козаками, що жили по слободах ізимівниках, посилав роз'їзди на прикордонні лінії для розвідування простан справ у ворогів і про усьому повідомляв точні і докладні відомостіу Січ; крім того, один з них щорічно відправлявся в столицю, Москву чи
Петербург, за одержанням царської грошової і хлібної платні. Владапаланочній полковника була в його області дуже велика: він заміняв у своємурайоні особу кошового отамана і тому нерідко, як і кошовий, карав інавіть стратив смертю злочинців. Його влада поширювалася і на які проїжджалиосіб через паланку: він дозволяв їм в'їзд у вільності запорізьких козаків ідля безпеки давав їм особливий знак, що називався перначем. Зовнішнімзнаком достоїнства паланочній полковника був ношений їм за поясомметалевий пернач, яким він іноді «бив смертним боєм по головіпровинився в чому-небудь козака ». На утримання всього «паланочнійпанства »йшла« особливая велика плата всякий рік ».

СУДИ і покарання в запорізьких козаків

Суддями в запорізьких козаків була вся військова старшина, тобто кошовийотаман, суддя, писар, військовий осавул; крім того, довбуш, курінніотамани, паланочний полковник і іноді весь Кіш. Кошовий Атамась?? вважавсявищим суддею, тому що він мав верховну владу над усім запорізькимвійськом: від того рішення суду кошом іноді повідомлялося особливої папером, наякій писалося: «З веління пана кошового отамана (такого-то),військовий писар (такий-то) ». Але дійсним офіційним суддею в Запоріжжябув військовий суддя; однак, він тільки розбирав справи, давав порадисваримося сторонам, але не затверджував остаточно своїх визначень, щонадавалося військом тільки кошовому отаману. Військовий писар інодівикладав вирок старшини на раді; іноді сповіщав засуджених про судовірішеннях, особливо коли йшлося про осіб, що жили не в самій Січі, а впаланках, тобто віддалених від Січі чи округах станах. Військовий осавулвиконував роль слідчого, виконавця вироків, поліцейського чиновника:він розглядав на місці скарги, стежив за виконанням вироків кошовогоотамана і всього Коша, переслідував збройною рукою розбійників, злодіїв іграбіжників. Військовий довбуш був помічником осавула, і приставом приекзекуція; він читав визначення старшини і усього війська привселюдно на місцістрати, чи на військовій раді. Курінні отамани, що дуже часто виконувалироль суддів серед козаків власних куренів, мали при куренях таку силу,що могли розбирати позов між спорів сторін і тілесно каративинного в якому-небудь провині. Нарешті, паланочний полковник, з йогопомічниками - писарем і осавул, що жив удалині від Січі, вони тіприкордонними роз'їздами який керував котрі сиділи у степу, в особливих хуторах іслободах, козаками, у багатьох випадках, за відсутністю січовий старшини, всвоєму відомстві також виконував роль судді.
що дійшли до нас акти, що стосуються судових козацьких справ, показують, що узапорожців визнавалися - право першої позики (jus primae occupationis),право договору між товаришами, право давнини володінь, - останнє,утім, допускалося тільки в незначних розмірах, і те в містах; воностосувалося не орних земель і угідь, що були загальним надбанням козаків, аневеликих при будинках городів і садибних місць; визнавався звичай умовляннязлочинців відстати від худих справ і жити в доброму поводженні; практикувалисяпопередні висновки злочинців у військову в'язницю чи пушкарня іупереджений суд або тортури; нарешті, дозволяла порука усього війська ідуховних осіб за злочинців, особливо якщо ці злочинці виявляли себераніше з вигідної для війська сторони або чому-небудь були потрібні йому.

Ті ж акти і свідчення сучасників дають кілька прикладів цивільного і кримінального судочинства у запорізьких козаків. З злочинів цивільного судочинства найважливішими вважалися справи по неправильній грошовій претензії, неуплатному боргу, обопільним сварок, різного роду шкода або потрава, справи по перевищенню визначеної в Січі норми на продаж товарів.

З карних злочинів найбільшим вважалися: зрадництво , убивство козаком товариша; побої, заподіяні козаком козаку у тверезому чи п'яному виді; злодійство чого-небудь козаком у т