Введення.

Великий Жовтень зробив величезний впливу на розвиток національно -визвольного руху країн Сходу. Проголошені Декретом про мирленінські принципи зовнішньої політики молодої Радянської держави сталивизначальним фактором радянської політики і щодо Афганістану. Великийрезонанс тут отримало звернення Раднаркому РРФСР "До всіх трудящихмусульман Росії і Сходу ", в якому підтверджувалося право всіхмусульманських народів стати господарями своєї долі. По суті цеозначало визнання Афганістану суверенною і незалежною державою. Такапозиція Радянського уряду була юридично закріплена Брест-литовськимдоговором, підписаним навесні 1918 р., стаття 7 якого свідчила, що
"Персія і Афганістан є вільними і незалежними державами".

Радянський уряд, з огляду на той факт, що встановленнядипломатичних відносин з Афганістаном сприяло б надання допомогивизвольній боротьбі афганського народу, в липні 1918 року запропонувалозаснувати в Афганістані своє представництво. Однак емір Хабібулла-ханпід натиском англійців відкинув цю пропозицію. В кінці 1918 року з радянськоюсторони була зроблена друга спроба, знову натрапивши напротидія еміра.

Тим часом у самому Афганістані росло широке невдоволення політикою
Хабібулло-хана. У країні збільшувалися податки, податки, почастішалирекрутські набори, панувало повне беззаконня влади у ставленні населення.
Фактично влада опинилася в руках тимчасового правителя, міністра фінансів Мухаммада
Хусейна, представника стали виникати компрадорських кіл, який засуті був агентом британського капіталу і всіляко сприявпосилення англійського впливу в країні. Емір вів святкую життя, ігноруючиумови мінливої обстановки. Його наполегливе небажання встановитиконтакти з Радянською Республікою, тобто скористатися сприятливимиможливостями для досягнення Афганістаном незалежності, сприялонаближення кризи внутрішньої політики і відповідно визначало результатйого правління.

Улітку 1918 року англійські війська вторглися в Радянський Туркестан,захопивши Кушку, таким чином, з трьох боків оточили Афганістан (до цьогочасу вони користувалися неподільним впливом і в Персії).
Зовнішньополітична ізоляція, нав'язана британськими колонізаторами іфактично законсервована політикою режиму Хабібулло-хана, перетворюваласяв територіальну ізоляцію, підкріплену безпосереднім присутністюбританських військ на північних і південних кордонах Афганістану. Були потрібніенергійні і радикальні заходи для виходу з важкогоположення.

У складних умовах внутрішньої та міжнародної обстановки в країні різкоактивізувалася діяльність опозиції. Влітку 1918 р. було зовсімзамах на еміра.

Почалися масові репресії, які викликали поряд з тяжкими економічнимистановищем загострення загального невдоволення режимом. У ніч з 20 на 21Лютий 1919 емір Хабіббула-хан був убитий поблизу Джелалабада. Протягомкількох днів у країні панувало двовладдя Брат еміра Насрулан-хан,який перебував у той час в Джелалабаді, проголосив себе еміром. В цейчас третій син Хабібулло-хана, принц Аманулла-хан (залишився ввідсутність батька намісником в Кабулі), спираючись на частини кабульськогогарнізону і городян, також оголосив себе еміром. Він висунув яксвоєї найближчої мети звільнення країни від британської залежності.
Політичні симпатії населення виявилися на боці молодого принца.
Незабаром Насрулла-хан і деякі з його прихильників було заарештовано.
Временщик Мухаммад Хусейн був повішений. Новим еміром став Аманулла-хан.
Спроба консервативних кіл захопити верховну владу закінчиласяневдачею.

Після відмови британських колоніальних властей визнати Афганістаннезалежним у травні 1919 р. почалися військові дії між афганською армієюі англійськими військами. Не дивлячись на чисельну перевагу англійців ікращу технічну оснащеність їх армії, афганці чинили запеклийопір. Боротьба Афганістану за незалежність сприяла розгромуанглійських інтервентів в за Каспії, а також що почалися збройнеповстання пуштунських, племен у Північно-західної прикордонної провінції.
Великобританія була вимушена піти на мир з Афганістаном. 8 серпня 1919р. в Равалпінді був підписаний прелімінарного мирний договір, за якиманглійці офіційно визнали повну незалежність Афганістану. Такзакінчився тривалий період напівколоніальні залежності цієї країни відбританського імперіалізму.

Радянська держава надала велику підтримку боротьбі афганськогонароду, перший визнавши незалежність Афганістану в березні 1919 р. В. І.
Ленін у своєму листі емірові Аманулла-хану привітав незалежнийафганський народ, підтвердивши прагнення Країни Рад встановити дружнівідносини між двома державами. 28 февраля1921 р. був укладенийрадянсько-афганський Договір про дружбу, який заклав основи дружніхвідносин на довгі роки і став важливим чинником зміцнення національногосуверенітету Афганістану.

Афганістан у період з 1920 по 1939 року.

Домігшись незалежності, новий уряд Афганістану приступило дореалізації цілого комплексу реформ, спрямованих на ліквідаціюекономічної відсталості і досягнення соціального прогресу.

Одним з найважливіших перетворень цього періоду стало прийняття в 1923р. перший в історії Афганістану конституції, яка підтвердиланезалежність країни, оголосила еміра носієм верховної влади,декларувала деякі громадянські свободи. Було створено Державнийрада-консультативний орган при емір, Лоя Джірга - всеафганское зборивождів племен і мусульманських богословів, Дурбарі Алі - радаурядовців і уряд, якому була переданавиконавча влада.

Важливу частину програми реформ уряду Аманулла-хана склалиекономічні перетворення. У 1920 р. був прийнятий Закон про податок на землю,що передбачає переклад натуральних податків у грошові. Це прискорювалопроцес розвиток товарно-грошових відносин. У 1923 р. було видано Закон проподаток з худоби, уніфікованих оподаткування всіх скотарів іщо відзначив додаткові податки.

Однак найбільш важливим нововведенням цих років, серйозно вплинули наподальшу еволюцію форм власності і відповідно структурусоціальних відносин на селі, було положення про продаж державнихземель в Афганістані, прийнято в 1924 р. Цим актом юридично закріплюваласяприватна власність на землю, що чимало сприяло зростанню поміщицькогоземлеволодіння. Майже вся земля була продана поміщикам, чиновникам ілихварям. Інші заходи економічного характеру стосувалисяпереселення частини кочовиків у північні області країни, конфіскації іпродажу земель, що належали служителів культу. Була проведена митнареформа, а також прийнятий закон про заохочення промисловості.

Реформи младоафганского режиму в цілому були спрямовані на усуненнянайбільш архаїчних форм феодального ладу і прискорення розвитку елементівнової соціально-економічної формації. Вони в значній мірі відповідалиінтересам стали виникати класів - "нових" поміщиків і національної торговоїбуржуазії, які були нечисленні і не мали ще достатньоїекономічного ваги. У той же час більшості младоафганскіхперетворень ущемляли позиції консервативних верств суспільства --ортодоксальної верхівки мусульманських богословів, ханів племен, великихфеодальних землевласників. Реформи не покращували становище і найбільшогопродуктивного класу - селянства, не рятувала його від феодальноїексплуатації. Вони лише прискорили процес обезземелення селян,сприяли посиленню їх незалежності від лихварів і поміщиків.

Невдоволення реформами вилилося в антиурядовий заколот племен у
Хості, що спалахнула навесні 1924 р. і очолений мулла. Бунтівникизажадали скасування нового законодавства, відновлення вільноїторгівлі з Британською Індією, відмови від проведення реформ (в основномусоціально-побутових), які мулли оголосили такими, що суперечать ісламу. Бунтівніплемена отримали підтримку від британських колонізаторів, які прагнули доослаблення младоафганского режиму. Англійці навіть спробували поставити підчолі руху свого ставленика Абдул Каріма, сина колишнього еміра Якуб -хана.

Уряд, будучи не в змозі придушити повстання південних племен, пішлона компроміс: на що відбувся улітку 1924 р. Лоя Джірге йому довелосявідмовитися від деяких реформ. Процес реформації суспільно -економічної структури країни значно сповільнилося.

Форматування нової політико-економічної структури Афганістанувимагало розширення його зовнішніх зв'язків. Після відновлення національноїнезалежності та ліквідації зовнішньополітичної ізоляції уряд
Аманулла-хана зробило енергійні кроки до встановлення відносин збагатьма країнами. До 1924р. Афганістан уже підтримував зв'язки з РРФСР,
Англією, Італією, Францією, Німеччиною, Польщею, Бельгією, Туреччиною, Єгиптом,
Іраном. У 1926 р. був підписаний радянсько-афганський Договір про нейтралітет івзаємний ненапад, який з'явився важливою віхою в розвитку відносинміж двома країнами і юридично закріпив традиційну політикунейтралітету Афганістану. З метою подальшого розширення зовнішньополітичнихзв'язків Афганістану та зміцнення її міжнародного авторитету в кінці 1927р. емір Аманулла-хан у супроводі деяких міністрів і радниківзробив тривале зарубіжне турне.

Маршрут поїздки короля Аманулла-хана охоплював Індію, Єгипет, Італію,
Францію, Німеччину, Англію, Радянський Союз, Туреччину та Іран. Під часперебування в Індії король закликав мусульман та індусів до єднання в боротьбіза свободу, чимало стривожив своїми антіколоніалістскімі виступамибританські колоніальні влади. У Єгипті, фактично знаходився підвладою англійців, він виступив з позицією захисту національної незалежності.
Перебування Аманулла-хана в Італії було пов'язано в основному з питаннямизакупівлі зброї. У Франції він оглянув великі промислові підприємства ідомовилися також про поставки французької зброї. Візит афганського королядо Німеччини був пов'язаний економічними міркуваннями. Аманулла-хан підписавпопередні угоди про надання німецьким промисловцямконцесії на будівництво залізниць в Афганістані і запросив у своюкраїну німецький інженерно-технічний персонал.

Британська влада, приймаючи у себе афганського короля, намагалися всілякочинити на нього тиск, демонструючи йому свою промислову та військову міць,маючи намір схилити його до більш тісним контактом з Великобританією на шкодуафгано-радянським зв'язкам. Однак Аманулла-хан відхилив ці спроби.
У травні 1928 р. король прибув до Москви, тепло зустрінутий керівниками
Радянської держави. Під час двох тижневого перебування в Радянському
Союзі він познайомився з досягненнями радянського народу в господарському ікультурному будівництві. Були підписані також документи про розширенняекономічного і культурного співробітництва між двома країнами.

Візит Аманулла-хана в Туреччину та Іран завершився підписанням договорів продружбу з цими країнами, що зміцнювало їхні позиції перед обличчямтривала політичної та економічної експансії західногоімперіалізму.

Загалом поїздка афганського короля виявилася дуже плідною,сприяла посиленню зовнішніх зв'язків Афганістану, відкривала перспективипроведення нових важливих перетворень в економічній та внутрішньополітичнійжитті країни.

Повернувшись на батьківщину, Аманулла-хан приступив до розробки нової серіїреформ, спрямованих на ліквідацію зживали себе феодальних устоїв. УНаприкінці серпня 1928 р. він виступив з проектом нових реформ на засіданні Лоя
Джіргі в Пагмане, відповідно до яких великі феодали і верхівкаплемен позбавлялися різних привілеїв. Нові реформи послаблювали політичніпозиції відсталих мусульманських богословів, що підривають реформаторський духурядової політики. Засновувати світські суди. Всі мулли іпроповідники повинні були пройти переатестацію. Король і його прихильникинамагалися модернізувати сімейно-шлюбні відносини, зафіксувавшимінімальний вік для вступу в шлюб. Однак у цьому вони зазналиневдачу. У жовтні на засіданні дурбатов прихильники Аманулла-хана висунулинові проекти соціальних та побутових реформ, що включали спільне навчання вшколі, напрямок афганської молоді на навчання за кордон, заборонаполігамії, зняття чадри та ін

Важливе місце у новій програмі младоафганского уряду зайнялипитання економічного розвитку. Прагнучи обмежити економічний впливіноземного, англо-індійського капіталу, які монополізували зовнішню ічастково внутрішню торгівлю Афганістану, уряд Аманулла-хана сталопроводити протекціоністську політику стосовно місцевого купецтва. У 20 --х роках в країні з'явилися перші торгові акціонерні товариства (шіркети),в яких брали участь і представники правлячих кіл, включаючи еміра.

Спроба об'єднання національного капіталу в шіркети отрималозначний розвиток в кінці 20-х років, коли в країні вже нараховувалосяблизько 20 торгових компаній із загальним капіталом 5,5-6 млн. афгані. Шіркетамбули надані монополії на заготівлю та реалізацію найважливіших товарів. Урезультаті позиції іноземного купецтва в Афганістані були дещоослаблені. До кінця 20-х років національний капітал здійснював близько 40%всіх зовнішньоторговельних операцій. На засіданні Лоя Джіргі в серпні 1928
Аманулла-хан поінформував депутатів про своїх переговорів з промисловимиколами країн Заходу і про підписання концесійних договорів. Він запропонувавстворити державний банк, намерівая використовувати купецькі капітали надержавні потреби. Але цей проект не був підтриманий купецтвом,які побоювалися довіряти державі свої капітали і вимагали створенняприватного банку.

Програма реформ младоафганского уряду передбачала важливізаходи в галузі військового будівництва. Пропонуючи реорганізувати афганськуармію по типу європейських, Аманулла-хан наполягав на введення системизагальної військової повинності замість принципу добровільності, збільшеннятерміну військової служби від 2 до 3 років, заборона заміни рекрута і відкупу.
Оскільки закупівля озброєнь за кордоном вимагала великих асигнувань,
Аманулла-хан восени 1928 р, ввів надзвичайний додатковий податок урозмірі 5 афгані з кожного підданого.

Велику увагу уряд приділяв боротьбі з укоріненимсоціальними вадами, зокрема з бюрократизмом, хабарництвом,контрабандою. Проте далі закликів і нейтральних планів у цій сферідержавної діяльності справа не пішла: Потрібно радикальнезміна самої соціальної структури держави, що не входили в планиафганців. Було висунуто також пропозицію про реорганізацію системидержавного управління. Аманулла-хан запропонував створити Національнурада - прообраз майбутнього парламенту - замість державної ради
(що виконував, як зазначалося вище, роль не більше як консультативногооргану при дворі). Але і це починання в тих умовах виявилася нереальнимзважаючи на наростаючого протидії різних верств населення всієїреформаторської діяльності режиму Аманулла-хана.
Деякі ознаки напруженої обстановки в країні виявлялися вже під часзасідання Лоя Джіргі. Гострий характер дискусій навколо пропонованихзаконопроектів, відвертий тиск Аманулла-хана та його оточення надепутатів, слабо маскіруемое небажання останніх підтримати реформи - всеце свідчило про зростання політичної напруженості. У самому оточеннікороля ширилися розбіжності з питання глибини та масштабів соціально -економічних перетворень, була відсутня політична єдність,посилювалося особисте суперництво різних лідерів. Радикалізм реформ
Аманулла-хана збільшував число його супротивників. Спроба короля створитипартію "Істікляль ва таджаддод" ( "Незалежність і оновлення") якполітичної основи модернізації наштовхнулося на протидію групивпливових лідерів младоафганского руху, які дотримувалися поміркованихпоглядів. Побоюючись виникнення опозиції в ви?? ших сферах влади, Аманулла -хан провів чистку державного апарату. При цьому позбулися своїх постівдеякі великі діячі, прихильники младоафганскіх ідей. Наприклад, пішлиу відставку міністр закордонних справ, ідеолог младоафганцев Махмуд-бек Тарзіі один з найближчих радників короля, міністр оборони Мухаммад Валі-хан,очолював першу афганську дипломатичну місію в Москві в1919 р. Їхмісце зайняли люди без політичної орієнтації, але зуміли увійти в довірудо короля. Деякі з них не приховували своєї ворожості до реформ. Уоточенні Аманулла-хана панувала атмосфера інтриг, недовіри, ворожнечі,фракційності.

Ситуація, що до осені 1928 розстановка класових сил в країнісвідчила про виникнення широких опозиційних настроїв. Утаборі супротивників реформаторської політики виявилася реакційна верхівкамусульманських богословів, невдоволення якої мало широкий ірізноманітний характер. Вона була незадоволена багатьма нововведеннямиуряду, в першу чергу спробами знизити її суспільне іполітичну роль, секуляризованому багато сторін суспільного життя,поставити діяльність служителів культу під контроль світської влади.
Особливе обурення мусульманських фундаменталістів викликали соціально-побутовіреформи, що обмежили їх традиційну монополію в сфері сімейно-шлюбнихпідвалин. Саме ці перетворення стали основним об'єктом їхньої критики.
Аманулла-хан був оголошений "безбожник", "єретиком", що зневажають священніпринципи ісламу, що йдуть на поводу у "невірних". Верхівка мусульманськихбогословів - найбільш ярий противник буржуазної реформації - сталаідеологом антиурядового руху. До неї приєдналися великі феодали -землевласники, хани племен, незадоволені обмеженням їх адміністративноївлади на місцях, позбавлення традиційних привілеїв, звуженням безмитноїторгівлі (по суті контрабанди) з Британською Індією.

Не залишилося осторонь від цього руху і інша частина населення країни
- Селяни, бідні скотарі, ремісники, кустарі. Деякісоціальні заходи уряду Аманулла-хана, зокрема відмінавсякого роду додаткових податків і поборів, ліквідація рабства,проголошення релігійної рівноправності, сприяли полегшеннюфеодального гніту. Проте в цілому ці шари не отримали прямих вигод відпроведених реформ. Навпаки, в умовах початкового етапу переходу країни нашлях буржуазного розвитку їх економічне становище значнопогіршився. Збільшився розмір земельного податку, склавши до кінця 20-хроків 45% вартості врожаю. В основному урядові реформипроводилися за рахунок селянства. Витрати на закордонну поїздку короля, назроблені ним покупки зброї, машин, обладнання теж лягли важкимтягарем на селянські маси. І, нарешті, переклад податків у грошовуформу, і закріплення приватної власності на землю безпосередньовідбилися на становищі селян, викликавши важливі зрушення у подальшійеволюції селянського господарства і соціальних відносин на селі. Не маючиготівкових коштів для сплати податку, селянин брав гроші в борг улихваря або поміщика під заставу майбутнього врожаю або своєї ділянки землі,потрапляючи таким чином у боргову кабалу (Експропріація селянськихземель, обезземелення селян, приймаючи все більших масштабів,тривали аж до квітневої революції 1978 р.). У підсумку селянство,залежне від феодалів і ханів, набуло проти реформ, що погіршили йогостановище, і відповідно проти младоафганского режиму, склавшиосновну рушійну силу антиурядового руху.

Перші ознаки насувається соціально-політичної кризивиявилися восени 1928 р., коли в деяких районах на північ від Кабулаз'явилися розбійницькі зграї, грабували місцевих багатіїв. Це була щестихійна форма соціального протесту селян, доведених до відчаючисленними поборами і свавіллям місцевої адміністрації. Один з такихзбройних загонів грабіжників очолив дезертирував з армії унтер -офіцер Хабіббула на прізвисько Бача Сакао (син водоноса). Його загін незабаромстав чинити напади на представників місцевої влади, причому частинанаграбованого віддавав біднякам. Дії Бача Сакао в північній провінції,підтримка, що надається йому місцевими селянами, стурбувалиуряд, який вимушено було вживати заходів щодо припинення йогодіяльності, втім, без видимого успіху.

У той же період, в листопаді 1928 р., спалахнуло повстання деякихпуштунських племен у Східній провінції, швидко поширилися побагатьом повітах. Губернатор провінції оголосив про збір військових частин іополчень племен, одночасно звернувшись до повсталих із закликомприпинити заколот. Центральна влада відправили додаткові війська вбунтівну провінцію. Наприкінці листопада відбулися великі зіткнення міжармійськими частинами та загонами повстанців.

Керівники повстання - релігійні лідери племені шінварі Мухаммад
Алам і Мухаммад Афзал випустили маніфест, в якому викладалися цілі ізавдання повсталих. Повстання, стверджувалося в документі, піднято у "спробізмінити спосіб правління країною, усунути правителів, які схильні дохабарництву і корупції і задають закони, що суперечать шаріату ". Даліоголошувалося, що території, зайняті повстанцями, управляються "відповідно дозаконами шаріату і улеми є їх справжніми правителями ". На думкуавторів документа, в основі причин повстання лежали "язичницькі форми",
Аманулла-хана. Маніфест містив заклик до повалення короля. 9 грудня 1928м.
Було досягнуто угоди про перемир'я між повстанцями іурядовою делегацією строком на 10 днів. Однак через кілька днівповстання відновилося. Бунтівники взяли в облогу центр провінції м. Джелалабад.

Тим часом антиурядова діяльність Бача Сакао посилювалася.
Його широка популярність серед населення Північної провінції привернулаувагу опозиційних кіл, в першу чергу реакційних богословів,які вирішили використовувати Бача Сакао в боротьбі проти режиму Аманулла -хана. 12 грудня на нараді ханів у селі Калакай (на батьківщині Бача
Сакао) його проголосив еміром Афганістану під ім'ям Хабіббули Гази. УЦього ж дня він вчинив напад на повітове місто Сарай Ходжа і роззброївмісцевий гарнізон. Його соратник, дрібний поміщик Сеїд Хусейн, захопив місто
Джабаль ус-Серадж, гарнізон якого зробив без бою. Бача Сакао готувавсядо захоплення Кабула.

Король і його наближені опинилися в складному становищі. Усередині самоїправлячої верхівки спостерігалися страх і розгубленість. Деякідержавні діячі таємно встановили зв'язки з Бача Сакао. Активізувавантіамануллістскую свою діяльність перебував у вигнанні в Британській
Індії видатний мусульманський богослов Хазраті-і Шур Базар Моджаддаді,висланий Аманулла-ханом. Хвилювання поширилися на інші провінції
Афганістану.

Загальне невдоволення позначилося і на настрої в армії, велика частинаякої складалася з представників національних меншин, що піддавалисянаціонального гніту. Нелояльними виявилися і більшість офіцерів, які несхвалювали радикальних реформ. Почастішали, ставши потім масовим,дезертирство з армії. 13 грудня загін Бача Сакао чисельністю до 3 тис.чоловік скоїв напад на Кабул, що ціною великих зусиль буловідбито.

29 грудня реакційні богослови, використовуючи Бача Сакао яксвого ставленика, вступили фетву (релігійний едикт), де намагалисяобгрунтувати законність домагань Бача Сакао на трон. У фетва піддалисякритиці політичні і соціально-побутові реформи уряду, корользвинувачував у "безбожництві" і з'явився позбавленим влади. На пост еміра був висунутий
Бача Сакао, який, за твердженням авторів фетви, буде керувати країноювідповідно до шаріатом.

Аманнула-хан, позбувшись підтримки основних соціальних сил, звернувся задопомогу до свого племені Дуррані. Однак лідери племені відмовилисяпідтримати його в боротьбі проти бунтівних східних племен і закликалидотримуватися правил шаріату. Зневірений король послав у Джелалабад дляпереговорів з повстанцями свого родича, губернатора Кабула Алі Ахмад -хана, таємно живило опозиційні настрої і мріяв про троні. Упочатку січня 1929 р. йому вдалося добитися перемир'я. 5 січня в
Джелалабаді була створена Джірга місцевих племен, яка виробила своївимоги, що включали повне відновлення законів шаріату, зниженняподатків, представництво мулл в державному апараті, ліквідаціюіноземних місій, скасування нового кримінально-процесуального кодексу та ін

Наростання внутрішньої кризи в Афганістані супроводжувалося посиленнямактивності британського імперіалізму в регіоні. Задовго до повстанняанглійські колоніальні влади в Індії зайнялися будівництвомфортифікаційних споруд і ліній комунікацій на кордоні з Афганістаном,сюди були стягнуті великі військові сили. У листопаді 1928 р. тут почалисяманеври англо-індійських військ.

В цей же час в прикордонному районі з'явився відомий агент британськоїрозвідки полковник Лоуренс, який проводив підривну роботу серед племенприкордонної смуги. Афганський уряд віддав розпорядження про йогоарешт у разі появи на афганській території.

Англійці пішли на відкрите втручання в афганські події.
Британські літаки неодноразово порушували повітряний простір
Афганістану. Англійська посланець в Кабулі Хемфріс мав зустріч з Бача
Сакао і запевнив його у своїх симпатіях. Напружена обстановка в Кабулізмусила англійців евакуювати свою дипломатичну місію. Але їх підступипроти режиму Аманулла-хана не припинилися. 22 грудня ними бувінспірований втечу з Індійського міста Аллахабада онука колишнього еміра Шер
Алі-хана - Мухаммада Омара, що жив там на утриманні британської влади.
Мухаммад Омар намагався проникнути в зону повстання племен і очолити їхвиступ проти жадав англійцям Аманулла-хана.

В обстановці зростаючої ізоляції младоафганскій режим пішов накапітуляцію: 9 січня 1929 р. був опублікований фірман з відмовою від низкинайважливіших реформ. Були скасовані соціально-побутові реформи, загальнавійськова повинність, мулли поставлю в колишніх правах, засновувався сенат зучастю відомих улемів, Сардар, ханів і деяких чиновників. Однакцей крок вже не міг дати Аманулла-хану навіть виграшу в часі. Режим бувприречений. Кабул був фактично обложено повсталими загонами Бача Сакао.

14 січня 1929 Аманулла-хан зрікся престолу на користь свогостаршого брата Інаятулли-хана і покинув столицю, прямуючи в Кандагар.
Бача Сакао, що відмовився піти на перемир'я, запропоноване новим еміром,зайняв Кабул і 19 січня був проголошений еміром Афганістану. Інаятулла-ханна британському літаку вилетів а Пешавар, згодом приєднавшись в
Кандагарі до Аманулла-хана.

Так закінчився один з найважливіших періодів незалежного розвитку
Афганістану. Криза політики реформ і падіння режиму Аманулла-хана з'явилисянаслідком складного процесу класової боротьби, що відображала зіткненнястарих і нових соціальних сил - феодальної реакції і пробиває собідорогу молодої національної буржуазії. Найважливішим компонентом класовихвиступів кінця 20-х років з'явилося стихійний рух трудових верств,протестували проти погіршення свого становища. Масові виступиселянства й бідних скотарів були використані в боротьбі протимладоафганского режиму феодальної реакцією, уживаної британськимімперіалізмом.

Нова влада в Кабулі на чолі з еміром Бача Сакао спиралася наконсервативні кола найбільших феодалів і реакційних богословів,противників реформ. Звинувативши Аманнулу-хана в порушенні шаріату, новий режимдекларував скасування всіх реформ, ущемляє інтереси реакційної опозиціюскасування загальної військової повинності задовольняла інтереси сепаратистськихналаштованих ханів племен. Разом з тим, намагаючись утримати на своєму боціселянство, новий емір оголосив про скасування недоїмок минулих років,додаткових поборів і податків.
Відразу ж після приходу до влади Бача Сакао почав спробиконсолідувати владу в боротьбі з різними претендентами на трон. Йоговійськам вдалося підкорити північ, Гератське провінцію (а в травні 1929 р.захопити навіть Кандагар). Однак ряд районів фактично зберігавнезалежне становище, лише номінально визнаючи влада Кабула.

З відміною найважливіших реформ младоафганского уряду Афганістану всвоєму соціально-економічному розвитку був відкинутий назад. Були закритішколи, і просвіта потрапило під контроль мулл, скасовані міністерстваосвіти та юстиції, правосуддя віддано у владу шаріатських судів,жінки позбавлені навіть тих зачатків прав, які вони отримали при Аманулла -хане. У перші ж дні був створений законодавчий орган - рада "іслам",складався з мулл і великих ханів.

Економіці країни був також завдано серйозної шкоди. Бача Сакао вдався дошироким конфіскація і грабежу майна не тільки прихильників Аманулла -хана, але й значної частини купецтва. Зовнішня і внутрішня торгівлябули паралізовані. На дорогах почастішали розбої та грабежі. Національнапромисловість занепала. Різко зросли ціни на найважливіші товари.
Події 1928р. спричинили за собою повний розлад державнихфінансів. Прагнучи поповнити скарбницю, бачать Сакао посилив податковий гніт. Тимсамим відмовляючись від своїх декларацій. Ошукані селянство поступововідійти від кабульського правителя. Крім того, воно не було захищене відсвавілля та утисків з боку податкової адміністрації, що залишилася насвоїх місцях після падіння уряду Аманули-хана.

В області зовнішньої політики нового режиму також не вдалося домогтисяуспіхів. Він не був визнаний офіційно жодна країна. Більшістьіноземних дипломатичних місій покинув Кабул у січні - лютому 1929 р.
В афганській столиці залишилися лише турецьке, німецьке і радянськихпредставництва. Уряд Бача Сакао не виявило зацікавленостів розвитку радянсько-афганських відносин, які в цей період серйознопогіршилися через активізації антирадянського басмаческого руху натериторії Афганістану. Кабульський емір всіляко заохочував діяльністьбасмачів, банди яких не однократно вторгалися на територію СРСР,здійснювали напади на представників Радянської влади і місцеве населення.
Незважаючи на неодноразові протести Радянського уряду, кабульськимрежимом не було вжито заходів для припинення цієї антирадянськоїдіяльності.

Протягом усього періоду правління Бача Сакао в Афганістані неприпинялася боротьба за владу. Перебував у Джелалабаді колишній губернатор
Кабула Алі Ахмад-хан, використовуючи ситуацію, що склалася і спираючись на війська ідеякі бунтівні племена, 20 січня оголосив себе еміром Східноїпровінції. Він скасував усі реформи Аманулла-хана і заявив про анулюванняподаткових заборгованостей. У той же час, маючи потребу в грошах. Він змусивіндійських купців Джелалабада виплатити борги, які вони повинні булиповернути уряду Аманулла-хана, і став збирати податки з населення затри місяці вперед. Орієнтуючись на англійців, Алі Ахмад-хан звернувся до нихіз закликом про надання йому фінансової і військової допомоги.
Спроба Алі Ахмад-хана захопити Кабул закінчилася невдачею черездезертирство солдатів, а також міжплемінних протиріч. Втративши всякоїпідтримки, він втік до Пешавар.

Тим часом Аманулла-хан, прибувши в Кандагар і довідавшись про втечу Інаятулла -хана, взяв назад своє зречення і почав готуватися до походу на Кабул.
Населення провінції неохоче відгукнулися на заклик підтримати його в боротьбіза престол. Однак незабаром йому вдалося зібрати невелику армію і
26 березня виступити з Кандагара до бік Газні, до місця зосередженнявеликих сил Бача Сакао. До середини квітня війська колишнього короля досягли
Газні і вступили в бій з армією Бача Сакао. Але невдачі і тутпереслідували Амануллу-хана. Його армія погано забезпечувалася, моральний духсолдат був надзвичайно низьким, до того ж на боці Бача Сакао виступилиплемена гільзаев (давніх супротивників Дуррані). Наприкінці квітня армія
Аманулла-хана початку безладний відступ. 23 травня колишній корольоголосив про припинення боротьби і разом з сім'єю покинув Афганістан.
Поразка Аманулла-хана визначило програмою його борь?? и, яка непіддавалася змінам і тому не отримала широкої підтримки.

У квітні 1929 р. колишній афганський посол в Москві Гулам Набі-хан зібравдосить численний загін з узбеків і Хазарейці і несподівано ударомзахопив Мазарі-Шаріф. Він виступив як прихильник Аманулла-хана, не висуваючивласних домагань на трон. Невдовзі його влада поширилася на весьпівніч Афганістану. Однак після поразки Аманулла-хана позиції Гулам Набі -хана послабили, і він також припинив боротьбу. Покинув Афганістан на початкучервня.

Навесні 1929 р. в боротьбу за трон вступив колишній військовий міністр Аманулла -хана генерал Мухаммад Надир-хан. За позицію радикалізму, з яким Аманулла -хан проводив свої реформи, в 1924 р. він був зміщений з посади міністра інаправлений послом у Францію.
У 1927 р. він пішов на пенсію й оселився в Ніцці як приватна особа.
Після приходу до влади Бача Сакао він виїхав разом зі своїми братами Шах
Валі-ханом і Хашим-ханом на батьківщину, оголосивши про намір боротися протикабульського еміра, незаконно узурпувати владу. У той же час Надир -хан відмовив у підтримці Аманулла-хана, прагнучи організуватисамостійний рух. Свої прагнення до захоплення влади він прикривавгаслами боротьби за "припинення громадянської війни і кровопролиття".

У марте1929 р. Надир-хан прибув до Хост і став збирати ополчення племен.
На першому етапі боротьби проти Бача Сакао його супроводжували невдачі. У зоніплемен відбувалися міжплемінні чвари, переважали сепаратистськінастрою. Селянство все ще вірило обіцянкам Бача Сакао полегшитиподатковий гніт. До того ж військово-політична кампанія Надир-хана почаласяв період весняних польових робіт, коли селяни були зайняті на полях.
Надир-хан відчував і значні фінансові труднощі.

Однак до кінця літа ситуація значно змінилася. Політика Бача
Сакао привела країну до економічного глухого кута і політичної анархії.
Селянство перестало підтримувати режим. Скорочення торгівлі, свавілля ірепресії проти купців привели їх до табору супротивників кабульського еміра.
Посилилася децентралізація країни; виникла небезпека громадянської війни іослаблення суверенітету, які могли призвести до втрати державноїнезалежності. Не припинялися стихійні хвилювання трудових верств. У цихумовах різні прошарки панівних класів, що зробили спочаткудопомога Бача Сакао, відійшли від нього, що створило сприятливі умови дляреалізації задумів Надир-хана. Чималу допомогу йому зробила і
Великобританія, з представниками якої він здавна підтримував тісніконтакти. Діяльність Надир-хана, спрямована на придушення стихійногонародного руху, об'єднання верхівки панівних класів івстановлення твердої влади, відповідала їхнім інтересам. Спочатку вересня
1929 британські колоніальні влади сприяли тому, що кількатисяч чоловік з племен Вазірі і махсудов, що проживали на території
Британської Індії, влилися в армію Надіра. Пізніше, вже прийшовши до вл