Міністерство сільського господарства РФ.

Департамент кадрової політики та освіти

Омський технікум м'ясної та молочної промисловості.

Реферат

Тема : «Історія села Белогрівка»

Виконав: Железнов Андрій

Керівник: Рубцова Е. М.

Омськ 2000

Зміст:

1. Походження назви села «Белогрівка».
2. Перші «ходоки».
3. Белогрівка під час війни.
4. Тривожна пам'ять ветерана війни.
5. Друге народження села Белогрівка.

1. Походження назви села «Белогрівка».

Як відомо, поняття «Батьківщина» має для нас кілька значень: це івелика країна з великою історією, це і те місце, де людина народилася ізростав, де знаходяться могили його предків, де він пізнав перше радості, першимлюбов і перші невдачі.

Згадаємо вислів видатного російського педагога К. Д. Ушинського:
«Наше отечество - наша Батьківщина!» Вітчизною ми називаємо тому, що в нійспоконвіку жили батьки і діди наші. Батьківщиною ми називаємо тому, що в ній минародилися, в ній ми говоримо рідною нам мовою, і все в ній для нас рідне.
Одна в людини мати, одна в нього і батьківщина. У кожної людини до кінцяднів збереглася благородна любов до того місця, звідки бере початок йогожиття - до рідної домівки.

Ще зовсім недавно в наших рідних місцях, де ми народилися і живемо,водилися лише ведмеді та рисі, неляканих звірина.

Виникнення назви села «Белогрівка» має дві історії, якіпідтверджують своїми спогадами старожили.

Одні старожили розповідають, що по приходу перших переселенців, тутбули красиві мальовничі місця. Особливо привертали луки, багаті соковитими інедоторканими травами. На цих луках, через деякий час поселенціпобачили стадо дуже красивих коней з білою гривою, яка іскрилася насонце, як перший сніг; така біла, що різало очі. Це видовищезапам'ятовувалося надовго. Старожили кажуть, що саме звідси пішла назва
«Белогрівка».

Інші старожили згадують, що в цих місцях, де зараз знаходитьсясело, було дуже багато покладів білої глини. Ця глина використовувалася длябудівництва землянок.

Але можливо це туга за батьківщиною - Білорусі. Адже перша «ходоки» булиз тих далеких, але рідних і близьких місць.

Ось саме так старожили пояснюють походження назви села
«Белогрівка».

2. Перші «ходоки».

За прозвучав по Росії голос голови уряду П. А. Столипіна,пообіцяли великі гроші на облаштування на нових місцях. Пішлибезземельні селяни, з далеких безземельних волостей неспокійні люди,освоювати далеку, багату звірами, рибою, хутром, а головне - землею,
Сибір.

У Сибіру щастя багато знайшли,

У Сибіру життя зовсім іншого роду,

Тут не народ страждає без землі,

А тут земля сумує без народу.

Куди не глянь, куди не кинь рукою

Не потрапиш в порожню підворіття,

Тут від одного села до іншого

Мабуть, буде верст не менше сотні.

Переселенці звільнялися на тривалий час від податків, чоловіки відвійськової повинності. Переселенці давали грошова допомога на сім'ю - 200рублів, у власність отримували ділянку землі, 15 га на главу сім'ї та 45га на інших членів сім'ї.

Перші «ходоки» були: Лосенко і його 3 сина. Тарасенко Антон,
Мельниченко Микита. Вони прийшли подивитися, що тут за місця. Їм дужесподобалися, але головне - землі було вдосталь. Деякі залишилися і відразувзялися за справу, інші вирушили за сім'ями.

У 1909 р. сюди прийшов подивитися землі «сибірські» Атрахов Митрофан
Іванович, глянув хазяйським поглядом і повернувся за своєю родиною. Пізніше родини
Абраменко, Ашаніних, Коронехових.

Сім'ї Лосенкових, Тарасенко, Мельниченко в 1909 р. вже робили землянкидля себе, а трохи пізніше стали ставити будинки. Рубали ліс і тут же ставилибудинку. Там, де зараз знаходиться господарство, була могутня гай. Але саме вцих місцях з'явилися перші будинки в селі «Белогрівка».

Коли потрібні були коні, їх брали в сусідньому селі Верхніх Уках у
Ложнікова. Хто прийшов перше, працювали у нього, заробляли коней, корів.
Деякі брали тварин у Ричкова.

Приїжджали землеміри, відводили покладений ділянку землі, вказувалимісце, де копати криницю. Перший колодязь з'явився там, де живе зараз
Василькова Віра Аркадіївна.

Розпочалося будівництво дороги на Верхній Укі. Кожен працездатнийчлен сім'ї повинен був вивести 1 куб землі. За це платили золотими ісрібними монетами. Було дуже важко починати все заново. Жили вземлянках, нічого не було, навіть печей. Хліб пекли у Верхніх Уках, звідти іпривозили. А навколо непрохідні болота, тонули коні, люди і домашнійхудобу. Тому дорогу доводилося робити з великими труднощами. На початку робилинавали з колод, потім зверху клали дерен. Дорога йшла через Чернохолку.

Жили важко. Хати були невеликі, підлоги не фарбовані, одинарні вікна.
Взимку вони замерзали більшим шаром льоду, і до самої зими в хатах не буловуличного світла. Ліжок теж не було, спали поволкой на підлозі, підстилів --якісь Самоткань рядно, а покривалися - шубами або Шубенко, якіпостійно були в носінні. Російських печей в хатах не мали, томуобігрівалися залізними печами.

Харчувалися сім'ї погано, як правило, їли житній хліб або комбінованийз ячменем, рідкістю був «пшеничний» хліб. М'ясом себе забезпечити у людей небуло можливості. Через те, що щоб виростити бичка або порося потрібнобагато кормів, а їх взяти було не де. Тому, якщо якимось дивомвдавалося виростити домашню живність, то її доводилося продавати. Навиручені гроші селяни купували необхідні речі в господарстві: чашки,глиняні горщики, сорочки, коси, сокири. А також трохи ситцю насвятковий одяг: сарафан для жінок і сорочку для голови сім'ї.

На плечі жінок лягала основна робота - це переробка льону.
Процес цей складний, спеціальних машин у той час не було, іпереробляти його доводилося в ручну. Спочатку його треба було зібрати,витеребіть, обмолоту валиком, висушити в лазні, обробити на льномялке.
Потім льон потрібно розчесати, спрясть на веретеном, змотати на мотовило,відбілити полумотікі і заснувати їх і виткані. А після цього їх потрібно буловідбілити. Потім готові Самоткань Шабуров, шаровари фарбували, але так, якфарби не було, то жінки застосовували народні засоби забарвлення, фарбувалина настоянці іржавого заліза або березової кори, або чай. Не всі малисамовар, швейну машинку. Всі ці речі коштували дорожче, ніж корова, такшвейна машинка коштувала 30 рублів, самовар - 15 рублів, а корова з тимчаси коштувала всього 10-15 рублів. З-за такої різниці цін не кожен мігкупити ці речі. Продукти сільського господарства і самі тварини цінувалисянижче, ніж промтовари.

Звістка про революцію зустріли з радістю. Люди раділи за своїхродичів, які залишилися в Білорусії і Казані. У результаті цієїреволюції вони теж отримували землю, в якій селяни постійно потребують.

У 1920 р. в країні створювалися колгоспи. У нашому селі колгосп був створенийв 1934 році тільки з 3-ї спроби. Колгосп створювався важко, тому що вселі жили різні селяни: заможні, середняки та бідняки. Заможні ісередняки не хотіли об'єднуватися в загальний котел, тому що вони всістворювали своєю працею, і тепер все це віддавати, заради чого? За створенняколгоспів були бідняки, тому що у них нічого не було, і вони хотіли вийтиз положення за рахунок інших, просто їм нічого було втрачати. З великимизусиллями начальства колгосп був створений. Першим його головою став
Руссков Дмитро Федорович. Назвали колгосп «Пам'ять Чапаєва».

Змінювалися часи, змінювалася і влада, наступив страшний 1937 рік,який не оминув жодного району, села, селища. Цей страшний рікторкнувся і наше село своїми жахливими і несправедливими репресіями. Сильнопостраждали сім'ї Хлянових і Атрахових. У сім'ї Хлянових репресіямпіддався батько, в сім'ї Атрахових заслали в табори всіх синів, за те, щовони відмовилися бути донощиками на людей в своїх селах.

3. «Белогрівка» під час війни.

Війна торкнулася і нашого села. Ішли белогрівци добровольцями нафронт. Билися не на життя, а на смерть з скрізь: під Москвою, на Волзі,під Сталінградом, відстоювали Ленінград. Гинули чоловіки, сини, брати,друзі. У Ашаніна - учасника Вов - на фронті загинули 3 брата.

Елдирева Марфа Петрівна не дочекалася сина, сім'я Короткова - сина ібрата Георгія. А Елдирева Ольга Фамінічна не знала по-справжньому свогожіночого щастя. Заміжжя її тривало всього кілька місяців, потім чоловіказабрали на фронт, і більше вона його не бачила. Залишилася вона одна на всюжиття з єдиною дочкою Валентиною.

Все чоловіче населення пішло на фронт. На тендітні жіночі плечі лягла всясільське життя, всі її тяготи, а головне - їм треба було чекати і вірити,що всі їхні чоловіки, батьки, сини повернуться живими і здоровими. Жінкиростили дітей, дивилися за господарством, працювали до знемоги, не знаючи нісну, ні відпочинку. Працювали і на полі, встигали серед цієї метушні в'язатитеплі речі та надсилати їх на фронт. У тому, що наші війська дійшли допереможного кінця, є й не мала жіноча заслуга у перемозі над ворогом. 20белогрівцев залишилися назавжди в пам'яті, це в честь них в центрі селапоставили пам'ятник. І Вам, солдатські вдови, низький уклін:

Турботи, турботи, турботи ...

Вони все подужати змогли.

Їх руки грубі від роботи,

Їх особи вітру посікли,

Їх спини зігнулися.

Недарма очі потемніли

Головна мужики не повернулися -

клялися, адже повернутися назад.

Їх сьогодні з нами в живих небагато, всього 18 жінок з райцентру, хтовідправили своїх чоловіків-батьків їхніх дітей на фронт, так і залишившись навіки вочікуванні їх повернення.

Бед дійсно сьорбнули не мало. У перші ж дні війни Уляна
Ефграфьевна Харюшіна отримала повідомлення про те, що її чоловік зник безвісти.
Це ще важче, ніж отримати похоронку. Загинув Єгор Петрович під Москвою,захищаючи столицю нашої батьківщини. Уляна Ефграфьевна всю себе присвятила роботів колгоспі і вихованню сина.

Згадує Ганна Петрівна Журавльова:
- До війни жили в Белогрівке. Жили з чоловіком добре. Був він добрий, господарський, рибалив, на полювання ходив. Прожили у згоді 10 років, дітей ростили. Все було мирно, та втрутилася війна і порушила сімейний спокій. 18 серпня 1941 чоловіка відвезли в Великі Укі, а 24-го військкомат відправив його на фронт. 31 березня 1942 він загинув у бою під Ленінградом. Довго не могла оговтатися від такого удару - нічого перед очей, і не бачила й не чула, думала, що раптом помилка, прийду додому, а він удома. Працювала за двох, чоловіча та жіноча робота на мені. Важко було, але видюжіла. Онуки на моїх руках виросли, тепер правнуків допомагаю на ноги ставити. А тепер вже і здоров'я немає ...

Війна без стуку увірвалася в будинок Воробйової Анастасії Василівни. Воназабрала в Анастасії Василівни самого дорогого серцю людини. Вже надругий після оголошення війни день її чоловік Павло Сергійович пішов захищати
Батьківщину від ворога. Був він, за спогадами вдови, добрим, дбайливим чоловікомі батьком. Дітей любив дуже, пальцем нікого не чіпав, як ніби відчував,що незабаром розлучиться з ними. Коли батько пішов на фронт, старшому було 12,молодшим близнюкам - по 6 місяців, а всього їх четверо.

Важко довелося вдові. Детяслей не було, і залишала весь будинок настаршого, а сама йшла на сушильний завод, де доводилося стояти на зміні по
12 годин. А що чекало її дому? Втомлені від чекання, голодні дітлахи, таі господарство тримати доводилося. Поки з усім упораєшся, наплачешся, ізнову пора на роботу. А тут хвороби напали, одна дитина померла у віці дороку, другий - чотирьох років. А в скоре в1943 році прийшла похоронка на межа.

Як невеликий був цей удар, але треба було жити заради дітей. Всю роботувиконували в ручну, зарплати не вистачало, доводилося підробляти за рахуноквідпочинку. Працювала дояркою день і ніч на фермі.

Хотілося б закінчити розмову про солдатських вдова монологом героя зпоеми «Солдатські вдови»:

«Щастя - коровай великий. Якщо його по справедливості ділити - кожномучастка дістанеться. А що стосується солдатських вдів - це особлива стаття. Чи незнаю, як у мирний час, а будь моя воля, я б видав указ: зустрівсолдатську вдову - поступися їй дорогу, допоможи донести ношу, втіш, якщо у неїгорі, вклонися їй низьким земним поклоном ».

4. Тривожна пам'ять ветерана війни

Нагороджений Михайло Васильович Смольников орденом третього ступеня Слави.
- Найдорожча для мене нагорода, - говорить Михайло Васильович, - ми отримали її з товаришем за один з боїв у Білорусії.

Пам'ятаються солдату бої на Калінінському фронті. Ні на хвилину не вщухалатут канонада.
- Нас привезли сюди взимку 1941 року. Місця старі болотисті. Провалитися в сніг по пояс, а внизу - вода. Нашвидку робили укриття з хвої, як чума, поруч встановлювали гармати. Обігріватися ніде. Розпалити б багаття та ворожа авіація так і носиться над місцевістю. Якби сталося, помітить з висоти димок - пішов бомбити все підряд. Але де російська Іван не знайде виходу з положення! Посеред чума розпалювали маленький костерчік і по черзі гріли змерзлі руки. Для нас бійців, це був важкий час. Ми вчилися бити ворога. Труднощі відчувалися в усьому але видно, мужітская злість робила свою справу. Адже ми, мирні люди, які постійно зустрічали на своєму шляху спалені міста і села, понівечені трупи. Чи не щадили вороги не кого навіть людей похилого віку, жінок і дітей. Маленьких дітей на палю садили. А над жінками, що творили! Хіба люди можуть таке?! Тому і не було їм від нас пощади: помремо, але далі не пустимо! І вмирали. Скільки моїх бойових товаришів залишилося лежати на полі бою! Скільки молодих життів обірвалося!

І на цих рубежах смерть обійшла стороною Михайла Васильовича. Засміливість і винахідливість, виявлених у боях на, Калінінському фронтінагородила Батьківщина Смольнікова медаллю «За відвагу».

Ось такі люди живуть на землі белогрівской. Дуже шкода що їх з кожнимроком стає все менше і менше.

На превеликий жалю з фронту повернулися не всі. Але ті хто повернулися,почали знову працювати.

Повернулися чоловіки в запущене продірявився село. Господарства майже небуло. Землянки осіли, поля не зорані, що залишилася корова замучена вагоюплуга. Довелося мужикам знову брати в свої сильні руки і піднімати село зколін, на які його поставила війна.

5. Друге народження села «Белогрівка»

Після війни село важко було відновлювати, але, незважаючи на всітруднощі, спільними зусиллями підняли село на ноги.

У 1961 році колгосп «Пам'ять Чапаєва» перейменували на колгосп
«Белогрівскій». Першим директором був Башаров Микола Іванович. В колгоспвходили наступні села: Чугунли, Шорін, Тарбіхіно, Естонія, Мар'янівка,
Чернохолка, Орехово, Камнаево. У кожному селі був керуючий. Всісела входять до радгосп «Белогрівскій» потихеньку піднімалися в гору.

У 1974 році директором став працювати сідлярів Петро Павлович. Вінзнав свою справу, знав, як зацікавити народ в роботі, як піднятисільське господарство у відсутності спецкадров, як змусити орати орачів,краще ніж вони орють. Він сідав за кермо і показував як треба. Петро Павловичвставав о п'ятій ранку і вирушав обходити всі галузі господарства. Передзборами радгоспної планерки він знав все, що діялося в селі. Томуцій людині ніхто не міг збрехати. Він був дуже суворим, людина «слова»,якщо він сказав, що діти будуть займатися в новій школі, то дітидійсно займалися в новій школі. Саме за його керівництва радгоспдомігся значних результатів. З планового-збиткового господарства воноперейшло в рентабельне. У 1983 році отримано прибуток 1001 тис. рублів, у
1984 році - 8000 тис.

В останні роки в радгоспі більше уваги приділяється культурно -побутового будівництва. Діти ось уже кілька років займаються новоїдвоповерховій школі. На завершальній стадії знаходиться будівництво дитячогокомбінату на 140 місць. У той же час ведеться будівництво Будинку культури ззалом на 400 місць.

Істотні зміни відбулися в радгоспному тваринництві.
Середньодобовий приріст ваги кожної тварини склав 477 грам. Здавальна вагазбільшився за цей час на 70 кг. За продаж м'яса вищих якіснихкондицій радгосп отримав додатково 68 тис. рублів. Високими результатамив праці відзначили ювілейний рік рільники радгоспу. Зібрано з кожного гектарапо 14 центнерів хліба, валовий збір зерна склав 51246 центнери.

Кормозаготовітелі господарства на кожну умовну голову запасли по 24центнера кормових одиниць. Така кількість не заготовляють не в одномуроку з початку існування радгоспу.

У VIII п'ятирічки белогрівскіе хлібороби щорічно відправлялидержаві 601 тонну зерна. За успіхи досягнутіу соцзмагання згідної зустрічі 60-річчя утворення СРСР, Рада Міністрів УРСР в 1982 роцінагородили радгосп перехідним. Червоним прапором.

Кузня радгоспних кадрів - середня школа. Багато випускників післязакінчення навчальних закладів поверталися в село і сприялиподальшого його процвітанню.

За вагомий внесок у розвиток села на честь Седельнікова назваливулицю. З-за похилого віку він пішов з посади директора. Але жителі селадосі його пам'ятають і дуже часто згадують. Кажуть, що такогодиректора від бога більше немає. Я думаю, що це дійсно так.

Ось так село стала Белогрівка передовим господарством в Большіуковскомрайоні. Белогрівка 60-80 років ні за що не зрівняється з Колгоспом Чапаєва впочатку 30-40х років і це підтверджує перший голова колгоспу імені
Чапаєва Дмитро Руссков.
- На початку 30-х років в Белогрівке було створено перший колгосп до нього увійшли 17 бідняцьких господарств. Вони привели своїх коней, принесли інвентар, збрую.

Так утворився колгосп імені Чапаєва, легендарного героя громадянської війни. У господарстві на перших порах було 9 коней, 3 вози і 5 плугів

«запорожець» - «Червоний орач», а землі було достатньо. Багаті мужики не вірили в можливість колективної праці і всіляко заважали перші колгоспникам будувати нове життя.

У Белогрівке 60-70 було все, люди колгоспне життя брали всімсерцем. Суттєву допомогу колгоспу чинила молодь. Молодь була тамде потрібні були робочі руки: на збиранні хліба, овочів. Але, я в молоді тогочасу, найбільше поважаю те, що вони поважали старших, шанувалилюдей похилого віку, дбали про них, якщо вони були не в змозі забезпечити себедровами і всім необхідним для життя в тих умовах, в яких вони жили,чого з великим жалем не скажеш про сучасну молодь.

Допомагала молодь у дуже Міньона покосах. Адже відомо, що в
Сибіру, в північних її районах, скошування косили 3-4 рази за літо, молодьтільки встигала повертатися, по тому що сіно треба скосити, посушити,скласти в великі скирти і взимку відвезти на колодках на сінник.

У висновку Д. Руссков сказав, що дуже часто порівнює минулечас з сьогоденням і твердо знає, що джерелом нинішньої економічноїзростання радгоспу був і буде добре організований колективний труд.

Ось такою історією має село Белогрівка.

Використана література

Архіви Белогрівского музею, спогади очевидців.