«Виникнення і розвиток« давньоруського права ». «Військовий артикул
1715г ». Основні положення судової реформи 1864г. »
Зміст:
стор
Виникнення і розвиток «давньоруського права». Поява феодальної власності на землю. Обов'язкове, спадкові та кримінальне право за
«Руська правда»
1
«Військовий артикул 1715г». Основні риси кримінального права в законодавстві Петра 1
9
Основні положення судової реформи 1864г. 18
Список літератури 25
1. Виникнення і розвиток «давньоруського права». Поява феодальноївласності на землю. Обов'язкове спадкове і кримінальне право за
«Руська правда».
Руська Правда - найдавніший російський збірник законів сформуваласяПротягом Х1-Х11 вв., окремі її статті написані ще в язичницький період.
Назва цього історичного пам'ятника відмінно від аналогічних європейських,де збірники права одержували юридичні заголовки - закон або законник. На
Русі в цей час були відомі поняття «статут», «закон», «звичай»,
«Кодекс». Терміном «Правда» носив легально-етичний характер і, насуті, був кодексом.
Прийнято поділяти збірник на три редакції - великі групи статей,об'єднані хронологічним і смисловим змістом: «Коротку»,
«Велику» і «Скорочену». У Коротку редакцію входять дві складовічастини: Правда Ярослава (або Найдавніша) і Правда Ярославичів - синів
Ярослава Мудрого. Правда Ярослава включає - перші 18 статей Короткої
Правди і цілком присвячена карному праву. Її виникнення відносять дочас боротьби за престол між Ярославом і його братом Святополком (1015-1019рр..). Наймана варязька дружина Ярослава вступила в конфлікт зновгородцями, що супроводжувався вбивствами і побоями. Прагнучи врегулюватиситуацію, Ярослав намагався схилити на свій бік новгородців «давши їм
Правду, и устав, списав, тако рекши їм: по її грамоті ходите ». За цимисловами в Новгородській літописі поміщений текст Древнейщей Правди.
Правда Ярославичів включає ст. ст. 19-43 Короткої Правди
(Академічний список). У її заголовку зазначено, що збірник розроблявсятрьома синами Ярослава Мудрого при участі найвпливовіших людей з феодальногооточення. У текстах є уточнення, з яких можна зробити висновок, щозбірник затверджений не раніше року смерті Ярослава (1054 р.) і не пізніше 1072р. (рік смерті одного з його синів).
З другої половини XI ст. стала формуватися Велика Правда,що склався в остаточному варіанті в ХП ст. За рівнем розвитку правовихінститутів соціально-хозяйствейному змісту це вже дуже розвиненоюпам'ятник права. Поряд з новими постановами він включав і видозміненінорми Короткої Правди. Велика Правда складається як би з об'єднанихєдиним змістом груп статей. У ній представлене карне і спадковеправо, грунтовно розроблений юридичний статус категорій населення іхолопів, міститься Банкрутське статут і т.д. До початку XII ст. Велика
Правда остаточно сформувалася.
У ХІІІ-XIV ст. виникла Скорочена редакція «Руської правди», що дійшладо нас всього в декількох списках. Вона являє собою вибірку з
Великої Правди, пристосованої для більш розвинених суспільнихвідносин періоду феодальної роздробленості.
У феодальному суспільстві право власності в середовищі феодаліввизначається їх взаємної зв'язком і зв'язком з державою. Тобто системоювасальної залежності, а в селянському середовищі системою заборон нарозпорядження. Від розходжень цих відносин залежить і розходження в статусівласності.
У Х-Х1 ст. на Русі ще зберігалися досить значні громадськіпережитки. Однак визначити наявність колективних та індивідуальних формвласності важко через брак історичних джерел. У Російській
Правді в переважній більшості випадків мова йде про індивідуальнувласності (кінь, зброя, одяг і т. д.). У розвинених районах, дедіяло княже законодавство, індивідуальна (приватна)власність відігравала вирішальну роль.
Власник на Руській Правді мав право розпоряджатися майном,вступати в договори, одержувати доходи з майна, вимагати його захисту призазіханнях. Об'єктами права власності виступає дуже великийколо речей - земля, коні і худоба, одяг і зброя, торгові товари,сільськогосподарський інвентар і багато іншого.
Інші джерела свідчать про наявність в розглянутому періодіндивідуального селянського господарства. Однак вони вказують наіснування сіл, цвинтарів, шнур, сільських населених пунктів зколективними формами володіння землею. Ймовірно, це сусідські громади зіндивідуальною формою власності на дворовий ділянку і, періодичнимипереділами орної землі. Платежі податків князю не перешкоджалинаселенню розпоряджатися землею по колективному розсуд, бо одиницеюобкладання даниною була не земля, а двір, господарства.
Форми власності були різними. Крім сімейно-індивідуальних іобщинних господарств мав місце так званий княжий домен, якийявляв собою конгломерат земель, що належали особисто князям. Вонистягували там оброки, накладали інші повинності, розпоряджалися землями завласний розсуд. Власність феодалів виникала як приватна ізаснована на князівських пожалування. У XI ст. літописи згадують про селакняжих дружинників, у XII ст. таких свідчень уже набагато більше.
Вотчини бояр були приватною власністю. Князі роздавали землі підумовою служби (володіння тимчасове або довічне). Можливо, щоіснувало і спадкове володіння. Княжа роздача земельсупроводжувалася одержанням імунітетів (незалежних дій у цихволодіннях) - судових, фінансових, управлінських. У Руській Правді немаєвідомостей про землеволодіння феодалів, але у Великій Правді згадуютьсяособи, які жили на цих землях: боярські холопи (ст. 46), боярський рядовичі
(ст. 14). Внутріфеодальние договори про землю і кодекси, що регулюютьземлевласницькі відносини, до теперішнього часу не дійшли, можна лишездогадуватися про їх існування.
Земельна власність церкви виникла на основі державнихпожалувань у вигляді десятини. Надалі вона росла за рахунок внесків,покупок і т.д.
Суб'єктами права власності могли бути тільки люди не рабськогостану. Розподіл речей на рухомість і нерухомість не знайшло юридичногооформлення, але статус рухомість розроблений у Руській Правді доситьдокладно. Власністю її зміст, і різні види володіння немали спеціальних узагальнюючих термінів, однак на практиці законодавецьрозрізняв право власності і володіння.
Власник мав право на, повернення свого майна (коня, зброї,одягу, холопа), з чужого незаконного володіння на основі строговстановленої процедури за заподіяну «образу» призначався штраф.
Повернення речей вимагало показань свідків і розгляду принеобхідності перед «зводом з 12 чоловік» (ст. ст. 13 - 16 Короткої Правди;ст. 34 - 35 Великої Правди). Загальний принцип захисту рухомоївласності полягав у тому, щоб повернути її законному господареві ізаплатити, йому штраф як компенсацію за збитки. Рухома власне
(включаючи холопів) вважається в Руській Правді обсягом повного пануваннявласника. Довірили майно рабам і холопів (для торгових операцій іт.д.) несли в разі причастя збитків і, винищування речі відповідальністьперед третіми особами в повному обсязі. Захист рухомої власності, якщоце не було пов'язано з карним злочином, не носило станового,характеру кожен вправі рівнозначно визначати її долю.
Зобов'язальне право розглядалося в Руській правді наступнимчином. Зобов'язання являє собою правовідносини, в силу якогоособа, що порушила інтереси іншої особи, зобов'язана вчинити певнідії на користь потерпілого. Відмінності цивільно-правового зобов'язаннявід кримінально-правового виникають лише, на певному рівні правовогорозвитку, у древній же період вони змішувалися
В давнину існувало два види зобов'язань. Перший випливав зправопорушень, другий - з договорів. У Руській Правді зобов'язання зправопорушень тягнуть за собою відповідальність у вигляді штрафів та відшкодування збитків.
«Вкриває холопа» має повернути його і заплатити штраф. Який узяв чужемайно (коня, одяг) повинний повернути його і заплатити штраф (ст. ст. 12 -
13 Короткої Правди). Договірні зобов'язання оформляються в систему пристановленні приватної власності, але абстрактного поняття договору ще неіснує. Пізніше під договором стали розуміти угода двох абокількох осіб, у результаті якого в сторін виникають юридичні правата обов'язки.
Сторони (суб'єкти) договорів повинні були відповідати вимогамвіку, правоздатності і волі. Нічого не відомо про віквступали до зобов'язання в дохристиянський період на Русі. З прийняттямхристиянства діяв загальний принцип, згідно з яким вступ до шлюбубуло юридичним фактором досягнення і майнової самостійностіособи. Невідомі так само і ті аспекти укладення договорів у язичницькийперіод, що визначалися підлогою особи. Однак у Руській Правді жінкауже виступає як власник майна, отже, вона мала правоукладати договір. У цьому збірнику законів закріплений вплив назобов'язання статусу свободи. Холоп не був суб'єктом правовідносин іне міг відповідати за зобов'язаннями, усю майнову відповідальність ніс занього господар. Майнові наслідки угод холопа, зроблених здорученням пана, також лягали на останнього.
Стародавньому праву відомі два види відповідальності по договорах: особистаі майнова, остання в історичному відношенні більш пізня і більшерозвинена. У Руській Правді домінує майнова відповідальність. Однаку разі порушення умов зобов'язань «злісний купець-банкрут» мігзвертатися в рабство. При нерозвиненості рабства зародився принцип, згідно зякому не виконав зобов'язання ставав залежним від кредитора натой термін, протягом якого відпрацьовував йому весь обсяг боргу і збитків.
У ІХ-ХІІ ст. письмова форма договорів ще не розвилася, вониздійснювалися, як правило, в усній формі. Для усунення подальшихвзаємних претензій, при укладанні угод повинні були бути присутнімисвідки, але суд приймав і будь-які інші докази, що засвідчуютьдоговори.
У побуті договір купівлі-продажу був найпоширенішим.
Продавалися майно (рухоме і нерухоме) і холопи, причому продажуостанніх у законодавстві того часу приділяється дуже великийувагу. У Руській Правді регламентувався не стільки сам договір купівлі -продажу (його умови залежали від волі сторін) скільки спори, що виникали врезультаті взаємних претензій. Сторони могли розпоряджатися, лише своєювласністю, майно крадене чи невідомого походженняоспорювалось після покупки в присутності адміністрації. Якщо законністьприналежності проданого не доводилася, угода розривати і майновідшкодовувалося оскаржує його особі. Угода про продаж скільки-небудьзначимих речей відбувалася на торгу привселюдно, щоб уникнути подальшихпретензій.
У XII-XV ст. проявилися три тенденції розвитку зобов'язальногоправа. По-перше, розвиток товарно-грошових відносин призвело до появинових видів договорів (дарування, застава, поручительство). Зобов `язання зправопорушень поступово зміщуються в область кримінально караними. По -друге, при пануванні феодальних відносин зберігалася особиставідповідальність боржників. Боржники потрапляли в господарську залежність відпозикодавців, зобов'язані були відпрацьовувати борг. По-третє, у Новгороді і
Пскові формувалася система зобов'язального Права з розвиненоюмайновою відповідальністю, заснованої на товарно-грошовому обміні.
У Руській правді розкрито так само і спадкове право. З моментуприйняття християнства основи православної родини довгі сторіччя залишалисястатичними, поступово допускалися до спадкування жінки, варіантиспадкування були строго обмежені (за звичаєм, за законом, за заповітом).
Відносини в родині грунтувалися на владі батька, лише в пізній феодальнийперіод складається принцип роздільності майна. Це - основнітенденції в галузі спадкового права.
На думку деяких дослідників, родина патріархального типувідбита в Руській Правді в понятті «шнур», тобто колективуродичів, зв'язаних загальною відповідальністю платежем «дикої віри».
Проте, як випливає з ряду статей Руської Правди, сторонні особи могли
«Вкладатися» в загальну виру, не будучи родичами
У Древній Русі до XI ст. панувала моногамне сім'я зіндивідуальним господарством. З прийняттям християнства в кінці X ст. церквавела активну боротьбу з язичництвом, за торжество індивідуальної родини ісімейної моральності. Шлюб, розлучення, моральні відносини в родині сталисанкціонувати нею. Чи не освячений шлюб вважався гріхом і міг відбитисяна нащадках. Верховенство чоловіка в християнській родині збереглося іусталилося, поступово ставало частиною державної ідеології.
Християнська родина повинна була підкорятися суворим моральнимканонами, в основі нової ідеології лежали працьовитість, смиренність,відповідальність перед Богом. Формування родини християнського типувідбувалося поступово, держава відносилося до язичництва доситьтерпимо, але підтвердити конкретними фактами співіснування християнських іязичницьких родин неможливо.
У далекій давнині спадкування здійснювалося на основі звичайногоправа, із правом всього колективу на якусь частину майна. Раніше за всеіндивідуалізувало успадкування рухомого (лук, спис, сокира). Виниклорозподіл спадкової маси на частки: частина - колективу, частина - родині,частина по розсуду самої особи.
Суперечки про спадщину виникали досить часто, і Статути церковні
Володимира I і Ярослава Мудрого взяли ці позови родичів під своююрисдикцію. Але оскільки положення церкви в цей час не було достатньоміцним, норми про спадкування майна, що ввійшли в Руську Правду,розписані дуже докладно, видимо, щоб уникнути зіткнень язичницькихзвичаїв і християнських установок індивідуалізованої сім'ї.
У Руській Правді мова йде про індивідуальну сім'ї (чоловік, дружина, діти) зособистим господарством. У Великої Правді мається цілий статут про спадщину
(ст. 90-95, 98-106). Дві перші статті (ст. 90, 91) закріплюють древніобмеження в громадах смердів: майно померлого, не залишив синів,переходить князю, дочкам до заміжжя виділяється частина на придане. У тойВодночас у середовищі дружинників і бояр діяв інший принцип: «спадщинукнязю не йде, його успадковують дочки ». В інших статтях регулюєтьсяспадкування на базі приватної власності й індивідуального господарства.
Кримінальне право як сукупність норм, що представляють собоювідокремилися галузь права, сформувалося на стадії пізнього феодалізму іпродовжувало розвиватися в буржуазний період. Тому для більш ранньогочасу правильніше говорити про кримінальному законодавстві, у центріякого стоять дві категорії - злочин і покарання. В Х-ХV ст. поняттяпровини, співучасті, підготовки до вчинення злочину перебували взародковому стані, поступово, формувалися протягом ХV1-ХV11 ст.
В арабських джерелах, літописах, договорах Русі з Візантією єдостатньо відомостей про караних державою кримінальних зазіханнях в
1Х-Х ст Йдеться про крадіжки, у вбивствах, побої і т.д. Злочиннідії в літописах іменуються «злими справами». Головний елемент злочинногодії - караність. Як об'єкт порушення могли виступатидержавний закон, звичаї, релігійно-моральні встановлення. Улітературі прийнято вважати, що перша спроба визначити злочиннезроблена в Руській Правді, де нанесення шкоди особистості іменується «образою».
Наприклад, при нанесенні побоїв слід було «платити за образу 12 гривень».
Суб'єктами злочинів, тобто особами, здатними відповідати закримінальні дії, могли бути "вільні люди". Будь-який злочинмало на увазі виплату штрафів і майнові стягнення, для чогоПотрібно наявність власності. Холопи і раби, будучи різновидомвласності, власності не мали і майнову відповідальність заних несли хазяїни.
У Руській Правді відпрацьованодружини тільки два види злочинів: протиособистості (вбивство, тілесні ушкодження, образи, побої) і противласності (розбій, крадіжка, порушення земельних границь, не законнекористування чужим майном). Закон захищав інтереси індивідуума, який,виділившись з общинної системи, мав потребу в охороні як своєї особистості, такисвого господарства. Державні злочини в Руська Правда незгадуються, дуже нечітко змальовані діяння проти князівськоїадміністрації (наприклад, вбивство конюха). На даному етапі ще неіснувало абстрактного розуміння держави і його інтересів, шкодадержаві ототожнювався зі шкодою князю, і зазіхання проти князіврозглядалися як тяжкі діяння. До учасників повстань застосовувалася стратана місці злочину, часто - масова.
У Руській Правді як покарань за злочини в основномувиступають штрафи, хоча на практиці існувало безліч кримінальних кар.
Відіграло роль і те, що тверді види покарань суперечили християнськійдоктрині гуманності, вони в кодекс не увійшли. З цієї ж причини Русская
Правда є суто світської, а кримінальні покарання проти інтересівцеркви встановлювалися в церковних статутах.
У практиці застосовувалися наступні види покарань: кровна помста (їїлише умовно можна віднести до покарань), смертна кара, кримінальні штрафи,ув'язнення в темниці, членовредітельние кари.
Кримінальні штрафи за посягання на особистість носять вираженийстановий характер, при посяганні на майно це виявляється меншерізко. Нанесення побоїв, образи, тілесні ушкодження каралигрошовими штрафами. Хоча штрафи диференційовані в залежності від тяжкостікаліцтва, ясного розуміння ступеня шкоди в Руській Правді немає, в кодексіперераховуються випадки порушення тілесної недоторканності з конкретнимиштрафами, але без спроб узагальнення.
Більше всього уваги в Руській Правді приділяється крадіжці. Докладнорозписується, який штраф зобов'язаний сплатити викритий злодій за коня, корову,качку, дрова, сіно, холопкі т.д. Законодавець, прагнучи нічого не упустити,включає в цей список і зерно, і ловчих птахів, і мисливських собак. Загальнийпринцип такий, що потерпілому слід повністю компенсуватиматеріал втрат, тому винний повинен виплатити вартість вкраденогоі заплатити штраф.
Вбивство злодія, на місці злочину не вважалося злочином іпокарання не вабило. Всі інші види зазіхань на чужу власністьтакі, як порушення земельних меж, самовільне захоплення чужого коня абозброї, поломка чужих речей каралися штрафами.
Руська Правда не знає смертної кари, але вона застосовувалася на практиціза антидержавну діяльність, за участь у повстаннях, розбійницькихзграйках. У Х-Х1 ст. це покарання регулювалися державою.
Штрафи були ведучим і основним видом покарання по Руській Правді,застосовувалися за всі види злочинів і служили джерелом істотногопоповнення державної скарбниці.
«Віра» - являла собою карний штраф, який виплачувавсятільки за вбивство і лише вільної людини. У Руській Правді немаєзгадувань про вбивство феодалів за це покладалося більш суворе покарання,ніж віра. Існував колективний інститут «дикої віри», куди робиливнески члени громади, щоб у разі необхідності внести викуп за вбивство.
Дика віра виплачувалася громадою і у випадку розбійного вбивства, якщо вонаНЕ розшукувала злочинця. Можливо, що деякі з феодалів прагнувотримати зайвий карний штраф за випадково виявлене тіло. Тому
Руська Правда забороняла стягувати дикі віри за невпізнаних убитих іскелети (ст. 3-8, 19 Великої Правди). Чи не робили в дику віру внесківу разі вчинення вбивства самостійно виплачували всю суму.
«Уроками» називалися штрафи за винищування власності і майна.
Наприклад «хто має намір коня заріже або худобу, то платить 12 гривеньпродажу, а господареві урок »(ст. 84 Великої Правди). Оскільки раби іхолопи прирівнювалися до майна господарів, за, їх вбивство виплачувавсяурок, а не віра.
Руська Правда нічого не говорить про тілесні покарання і позбавленнясвободи. В'язниць в Древній Русі ще не було, як і усвідомлення тюремноговпливу на злочинця. Застосовувалося ув'язнення у «прорубати» (підвал)високопоставлених осіб, князів, посадників, осіб князівського оточення. Цяміра була тимчасовим обмеженням волі до настання певнихподій.
Законодавство визначало, що ступінь тяжкості злочину можезалежати як від злочинця, так і від зовнішніх обставин. Однак це несформульовано в абстрактному вигляді як обтяжливі обставини, співучасть,форми вини і т.д. І все-таки зі станом сп'яніння (при розорення купця)
Руська Правда встановлює більш тяжкі покарання. У трьох випадках вонапередбачає групові крадіжки худоби (ст. ст. 40, 41, 43 Великої
Правди) і визначає, що кожен учасник має заплатити штраф у повномуобсязі. Визначалася так само і різна спрямованість наміру злочинця,тому в кодексі розмежовані випадкові або необережні вбивства (уобразу), вбивства в розбої, вбивства «на Миру». У Руській Правді тількинамічається поділ на умисні та необережні діяння.
2. «Військовий артикул 1915р.». Основні риси в законодавстві Петра I
У царювання Петра I були проведені реформи у всіх областяхдержавного життя країни. Багато хто з цих перетворень уходяткоренями в XVII сторіччя - соціально-економічні перетворення того часустали передумовами реформ Петра, задачею і змістом яких булоформування дворянсько-чиновницького апарату абсолютизму.
загострюються класові протиріччя призвели до необхідностіпосилення та зміцнення самодержавства в центрі і на місцях, централізаціїуправління, побудови стрункої і гнучкої системи управлінського апарату, строго контрольованого вищими органами влади. Потрібна була такожбоєздатна регулярна військова сили для проведення більш агресивноїзовнішньої політики та придушення почастішали народних рухів. Потрібно булозакріпити юридичними актами панівне положення дворянства інадати йому центральне, керівне місце в державному житті.
Все це в сукупності і зумовило проведення реформ у різних сферахдіяльності держави. Два з половиною сторіччя історики, філософи іписьменники сперечаються про значення Петровських перетворень, але позазалежно від точки зору того чи іншого дослідника всі сходяться водному - це був один з найважливіших етапів історії Росії, завдякиякому всю її можна розділити на допетровську і послепетровскую епохи.
У другій половині Х11 ст. змінюється система державногоуправління, стаючи більш централізованою. Робляться спробичіткіше розмежування функції і сфери діяльності різноманітних наказів, з'являються зачатки регулярної армії - полиці. Але, незважаючи на те, щомайже всім реформам Петра Великого передували ті або іншідержавні починання в XVII ст., вони мали безумовно революційнийхарактер.
Військові реформи займають особливе місце серед Петровських перетворень.
Вони мали найбільш яскраво виражений класовий характер. Сутність військовоїреформи полягала в ліквідації дворянських ополчень та організаціїпостійної боєздатної армії з однакової структурою, озброєнням,обмундируванням, дисципліною, статутами. Задачі створення сучасноїбоєздатної армії і флоту займали Петра I ще до того, як він ставповновладним государем. Хід військової реформи визначався як не дивносамою війною.
"Гра в солдатики", якої віддавав весь свій час юний Петр, зкінця 1680-х рр.. стає все більш і більш серйозною. У 1689 р. Петровже будував на Плещеєвим озері, біля Переславля-Залеського, кільканевеликих кораблів під керівництвом голандських майстрів. Навесні 1690року створюються знамениті "потішні полки" - Семенівський та Преображенський.
Петро 1 починає вести справжні військові маневри, на Яузі будується
"стольний град Прешбург". Семенівський і Преображенський полки стали ядроммайбутньої регулярної армії і виявили себе під час Азовських походів 1695 -
1696 рр.. Велику увагу Петро I приділяє флоту, перше бойове хрещенняякого також припадає на цей час. В скарбниці не було необхіднихкоштів, і будівництво флоту доручалося так званим "кумпанства"
(компаніям) - об'єднанням світських і духовних землевласників.
З початком Північної війни основна увага Петра I перемикається на
Балтику, а з підставою Санкт-Петербургу будівництво кораблів ведетьсямайже винятково там. До кінця царювання Петра, Росія стала однією знайсильніших морських держав світу. Початок Північної війни стало поштовхом доостаточного створення регулярної армії.
До Петра армія складалася з двох головних частин - дворянськогоополчення і різних полурегулярних формувань (стрільці, козаки,полки іноземного ладу). Революційним зміною було те, що Петро ввівновий принцип комплектування армії - періодичні скликання ополчення булизамінені систематичними рекрутськими наборами. В основу рекрутськоїсистеми був покладений станово-кріпосницький принцип.
рекрутські набори розповсюджувались на населення, платити податки іщо несли державні повинності. У 1699 р. був проведений першийрекрутський набір, з 1705 набори узаконені відповідним указом істали щорічними. В ході Північної війни ці терміни постійно змінювалися із -через брак солдатів і матросів. Термін служби рекрута практично не бувобмежений.
Офіцерський склад російської армії поповнювався за рахунок дворян,що навчалися в гвардійських дворянських полицях або в спеціально організованихшколах (Пушкарский, артилерійська, навігаційна, фортифікаційна,
Морська академія і т.д.).
У 1716 р. був прийнятий Військовий, а в 1720 р. - Морський статут,проводилося широкомасштабне переозброєння армії. До кінця Північної війни
Петро мав величезну сильну армію, яка дозволила Росії одержатьперемогу у виснажливій, що розтягнулася майже на чверть сторіччя війні.
Головні підсумки військових реформ Петра Великого полягають в наступному:
1.Созданіе боєздатної регулярної армії, однієї з найсильніших у світі, яка дала Росії можливість воювати зі своїми основними супротивникамиі перемагати їх;
2.Появленіе цілої плеяди талановитих полководців (Александр Меншиков,
Борис Шереметьєв, Федір Апраксин, Яков Брюс і ін);
3. Створення потужного військового флоту;
4.Гігантскій зростання військових видатків і покриття їх за рахунок найжорстокішоговичавлювання засобів з народу.
Результатами кодифікаційної роботи першої чверті XVIII ст. стали:
1. Затверджені в 1714 р. і видані в 1715 р. Військові Артикули, склепіннявійськово-кримінального законодавства.
2. Затверджений у 1720 р. Генеральний регламент або Статут колегіям,охоплював всю сферу нового адміністративного законодавства. Припідготовці регламенту була здійснена рецепція іноземного права: у йогооснову було покладено шведський Канцелярський статут 1661
3. Кодифікація норм приватного права, почерпнутих з Указу проєдиноспадкування і наступних актів про спадкування. Зведений документ,що отримав назву Пункти про вотчинних справах (1725 р.), був узагальненнямсудової практики та тлумаченням закону.
Перша петровська систематизація кримінально-правових норм булапроведена в 1715 р. при створенні "Військового Артикула". Військові артикулискладаються з двадцяти чотирьох глав і двохсот дев'яти статей та включені дояк Частини другу у Військовий статут. Юридично цього високограмотнийдокумент: законодавець вперше прагне використовувати найбільш ємні іабстрактні юридичні формулювання і відходить від традиційної для російськогоправа системи.
Законодавство вже стало звертати увагу на ступінь випадковості --грань між необережним і випадковим злочинами була дуже тонкою.
Виділивши суб'єктивну сторону злочину, законодавець все ж таки невідмовлявся від принципу об'єктивного зобов'язання: нерідко необережнідії каралися так само, як і умисні: для суду був важливийрезультат дії, а не його мотив. Разом із злочинцем несливідповідальність особи, не здійснювали злочини, - його родичі.
Відповідальність знімалася або пом'якшувати в залежності від об'єктивнихобставин. До пом'якшувальною обставин закон відносив стан афекту,малолітство злочинця, "незвички до служби" і службове завзяття, в запаліякого було скоєно злочин. Характерно, що до обтяжуючихобставин закон вперше став відносити стан сп'яніння, першзавжди була обставиною, що зм'якшує провину. Вводиться поняття крайньоїнеобхідності (наприклад, крадіжка від голоду) і необхідної оборони. У рядівипадків предусматрівалалось покарання за один тільки умисел (вдержавні злочини).
Артикули включали наступні види злочинів:
1. Проти релігії. У цю групу входили чарування, ідолопоклонство,що каралися стратою (спаленням) за умови, що будедоведено зносини обвинуваченого з дияволом. В іншому випадку призначалосятюремне ув'язнення і тілесне покарання. Богохульство каралосяусіканням мови, а особлива хула діви Марії і святих - смертною карою. Прицьому враховувався мотив злісності в богохульстві. Недотримання церковнихобрядів і невідвідування богослужінь, знаходження в церкві в п'яному станікаралися штрафом або тюремним ув'язненням. Карати інедоносительство в богохульстві. "Сіверщина в розкол" каралосякаторгою, конфіскацією майна, а для священиків - колесуванням. Божба,тобто проголошення "всує" імені божого каралося штрафом і церковнимпокаянням.
2. Державні. Простий намір вбити або взяти в полон царякарався четвертуванням. Так само каралося збройний виступпроти влади (однакове покарання - четвертування несли виконавці,співучасників і підбурювачі). Образа словом монарха каралосявідсіканням голови.
3. До посадових злочинів відносили хабарництво, караємосмертною карою, конфіскацією майна і тілесними покараннями.
4. Злочини проти порядку управління і суду. До них ставилисязривання і знищення указів, що каралося стратою. Сюди жставилися такі дії, як підробка печаток, листів, актів і витратнихвідомостей, за що покладалися тілесні покарання і конфіскація. За підробкугрошей - спалення.
До злочинів проти суду ставилися лжеприсяга, якакаралася відсіканням двох пальців (якими присягали) і посиланням накаторгу, неправдиві свідчення, карається як і лжеприсяга (крім того,призначалося церковне покаяння).
5. Злочини проти "благочиння", близько стоять до попередньоїгрупі, але не мають прямий антидержавної спрямованості. До нихвідносили приховування злочинців, карається стратою,утримання місць розпусти, присвоєння помилкових імен і прізвиськ з метою заподіянняшкоди, распеваніе непристойних пісень і проголошення нецензурних речей. Удоповнюють Артикули указах передбачалися покарання за буйство,пияцтво, гру в карти на гроші, бійки і нецензурну лайку у публічнихмісцях.
6. Вбивство. Артикули розрізняли умисне (карається відсіканнямголови), необережне (карали тілесно ув'язненням, штрафом,шпіцрутенами), випадкове (непокараність). До найбільш тяжких видів вбивствзаконодавство відносило вбивство по найму, отруєння, вбивство батька,матері, дитини або офіцера. Особлива етична забарвлення цих складівочевидна, за цим слідував і особливий вид покарання - колесуванню. Невдалохто вчинив замах на самогубство після благополучного порятунку засуджувався досмертної кари. , Що залишилися в живих дуелянти каралися повішанням, тілазагиблих на дуелі (як і самогубців) піддавалися нарузі. Відсіканняруки призначалося за удар палицею (склад, що знаходиться на межімеждутелеснимі ушкодженнями і образою дією). Ударив рукою,ударяв публічно по щоці профос (нижчий військовий чин, що спостерігав зачистотою туалетів).
7. Артикули вводять майновий (кількісний) критерій длявизначення тяжкості злочину - суму в двадцять рублів. За крадіжку насуму менше встановленої в перший раз злочинець карався шпіцрутенами
(шість разів проходячи через стрій), вдруге покарання подвоювалося, втретього разу йому урізали вуха, ніс і засилали на каторгу. Вкрала майнона суму понад двадцять рублів вже після первого рази стратили. Смертнакара призначалася також особам, які вкрали: в четвертий раз, що вкрали під часпожежі або повені, з державної установи, у свого пана,у свого товариша, на місці, де він ніс варту, з військового складу. Ціособи каралися смертю через повішення.
8. До злочинів проти моралі відносили згвалтування (фактякого, згідно закону, повинен бути крім заяви підтверджено данимиекспертизи), мужеложество (карається смертною карою або посиланням нагалери), скотолозтва (за яким слід було тяжке тілесне покарання),
"блуд", інцест або зв'язок між близькими родичами, двоєженство,перелюб (каратися тюремним ув'язненням і каторгою).
Основною метою покарання за Артикула було залякування, щовипливало зі спеціальних застережень типу "щоб через то страх подать і онихвід таких непристойностей утримати ". залякування поєднувалося з публічністюпокарань. Злочинцеві відсікали той орган, за допомогою якого він скоївзлочинні дії. Ізоляція, виключення з суспільства злочинця,стає виразно вираженою метою покарання. Праця злочинціввикористовували при будівництві Санкт-Петербурга, гаваней, доріг, каналів,при роботі в рудниках і мануфактурах.
Покарання та його застосування характеризувалися рядом особливостей
: а) відсутністю індивідуалізації, коли разом із злочинцем абозамість нього каралися його родичі;
б) невизначеністю формулювань ( "по суду покараний буде", "пообставинам справи покараний буде "тощо: невизначеність вирокупосилювала загальний стан страху);
в) відсутністю формальної рівності перед законом. Смертна кара за
Артикулами була передбачена в 122 випадках, причому в 62 випадках - зпозначенням виду, розділяється на просту і кваліфіковану.
До простої смертної кари ставилися відсікання голови, повішання тарозстріл. До кваліфікованим видів страти відносили четвертування, колипо черзі відсікалися кінцівки, потім голова, іноді кінцівкивідривалися щипцями, колесуванню, закопування в землю живцем, залиті горламеталом, спалення, повішання за ребро на залізному гаку. Тілесніпокарання поділялися на членовредітельние, таврування і хворобливі. Дочленовредітельним відносили урізання мови або марнування його розпеченимзалізом, відсікання руки, пальців або суглобів, відсікання носа і вух,виривання ніздрів. Таврування полягала в накладенні розпеченим залізом особливихзнаків на тіло злочинця (чоло, щоки, руки, спину). Мета цього покарання --виділити злочинця із загальної маси, привернути до нього увагу. Доболючим покарань відносили биття батогом, киями, батогом, линьки
(на флоті, канат з вузлами), шпіцрутенами (товстими прутами при прогонічерез дію три, шість або дванадцять разів), різками. До болючим видіввідносили також заковиваніе в залізо, носіння на собі сідла і рушниці,посаджені на дерев'яну коня, ходіння босоніж по дерев'яних кілків.
каторжні роботи призначалися у вигляді засилаючи
