Федір Солнцев - творець "археологічної
живопису "
Аксенова Г. В.
В
одному із залів Державної Третьяковської галерея експонується невелика за
своїми розмірами картина «Селянське сімейство», виконана в 1824 р.
випускником Академії мистецтв як програма на Велику золоту медаль.
Традиційне програмне завдання з нехитрим сюжетом, нескладне, але
продумане композиційна побудова, теплий колорит - справжня академічна
робота. Вона заслужила визнання і схвалення членів комісії, її автор отримав
Велику золоту медаль, а молодий художник - право на пенсіонерського поїздку,
яким не скористався. Цю картину в кінці XIX ст. забрав у свою галерею П.М.
Третьяков, з неї робили навчальні копії студенти Академії мистецтв. І хто б міг
уявити, тоді в 1824 р., що з цією нехитрій роботи розпочнеться великий
шлях видатного російського художника, без якого немислимий сьогодні розмова про
культурі XIX ст. взагалі, про російську архітектурі і російської книжності, зокрема.
Це Федір Григорович Солнцев (1801-1892) - видатний російський художник-графік,
про який критик В.В. Стасов сказав, що це «одна з тих кращих і небагатьох,
які навчали нас усіх цінувати і любити справжню корінну Русь ».
Він
народився 14 квітня 1801 в с. Верхненікульском Молозькому повіту Ярославської
губернії в родині селян графа Мусіна-Пушкіна. У 1815 р. його визначили в
Академію мистецтв. На картини художника-початківця звернув увагу Президент
Академії мистецтв, директор Імператорської публічної бібліотеки А.Н. Оленін.
Олексія Миколайовича Оленіна сучасники називали «любителем і знавцем
старожитностей ». Він був одним з найосвіченіших людей свого часу. Широко
ерудований у питаннях літератури і мистецтва Оленін систематично займався
вивченням історії, займався археологією і етнографією, був автором ряду робіт,
присвячених історичним темам. Він став залучати його для виконання різних
робіт і замовлень, націлюючи на художньо-археологічні дослідження. А.Н.
Оленін сприяв становленню і формуванню унікальної історичної
живописця, знавця археології та історії Росії, що було обумовлено зростанням
інтересу російського суспільства до рідної історії і необхідністю створити справжню
історичну майстерню в стінах Академії мистецтв.
Справжнє
співробітництво Ф.Г. Солнцева з А.Н. Оленіна і його археологічна живопис
почалася з Старорязанской знахідки і роботи над нею.
В
1822 трьома селянами в землі при лагодження дороги на місці Старої Рязані,
колишній столиці питомої Рязанського князівства, був знайдений унікальний золотий
скарб, загорнутий в шкіряний мішок. Речі скарбу безперечно належали
великокнязівської сім'ї і були зариті перед навалою монголо-татарських орд, розорившись
Стару Рязань у 1237 р. Знайдені золоті вироби були створені рязанськими
майстрами в XII ст. Всього в кладе було 45 предметів, в основному, це прикраси
жіночого парадного сукні. Так, наприклад, було знайдено 13 золотих блях різного
розміру, посипаних дорогоцінним камінням та перлами (бляхи кілька схожі з
нинішніми панагії, що носяться звичайно архієреями), барми-прикраси царської
або великокнязівської одягу, різні кільця, персні та інші речі.
Цією
знахідкою зацікавився А.Н. Оленін і підготував науковий опис рязанського
скарбу. Для створення малюнків - точних копій з знайдених предметів, президент
Академії мистецтв залучив художника Ф.Г. Солнцева. Але рішення залучити
молодого художника до виконання досить складних робіт прийшло не відразу. Про
це збереглося кілька різних свідоцтв, у тому числі і наступне,
збереглося в архіві Вельтмана: «Дійсний Таємний Радник Олексій
Миколайович Оленін в продовження діяльної і корисною свого життя в особливості
займався виданням у світ стародавніх російських творів мистецтва, як
найдавніших путівників діянь минулих часів для живописців і скульпторів, і
для складання до зазначеному своєму підприємству малюнків запрошував багатьох
художників; але це видання не здійснювалося по не відшукання здатних
співробітників, а в 1829 році доручено від нього академіку Федору Григоровичу
Солнцеву, виховувався в Імператорської Академії мистецтв, по закінченні
курсу наук і мистецтв випущеним з чином 14 класу, зробити аквареллю малюнки
з знайдених поблизу старої Рязані старовинних російських речей. Солнцев виконав це
доручення і Його Високоповажносте в малюнках цих знайшов ту виразність,
якої він давно шукав. Малюнки були представлені на найвищу принцип і
Його Імператорська Величність до уваги відмінною здатності Солнцева до
заняття в зазначеному роді живопису указом ».
В
1829 Ф.Г. Солнцев виконав для нього малюнки Рязанський старожитностей:
дорогоцінні бляхи, барми, персні. Про цю роботу Ф.Г. Солнцев згодом
згадував: «Олексій Миколайович запропонував мені намалювати" рязанські
старовини ". Я взявся до роботи. Малювати треба було в кабінеті Олексія
Миколайовича. Між іншим, у мене була намальована бляха, малюнок цей і лежав
на столі. Одного разу приїхав до Олексію Миколайовичу професор перспективи - М.Н.
Воробйов. Помітивши на столі знак і прийнявши її за справжню, він хотів рукою
зрушити її, але, побачивши свою помилку, сказав: "Невже це
намальовано! "З цієї нагоди Олексій Миколайович зауважив:" Так, вже
кращої похвали мистецтва не можна зробити "».
Робота
над рязанськими старожитностями остаточно пов'язала життя і творчість Федора
Григоровича з археологією: сучасники називали його виключно
художником-археологом, а згодом його піввікова
художньо-археологічна діяльність була відзначена золотою медаллю
Імператорського Російського Археологічного товариства.
З
кінця 20-х рр.. XIX ст. головним помічником А.Н. Оленіна у виданні археологічних
праць став Ф.Г. Солнцев. У своїх мемуарах через багато років після смерті
президента Академії художник написав: «Після того як я намалював" Рязанський
старовини ", А.Н. Оленін доручив мені малювати "Керченські" і "Фанагорійська
старовини ". При цьому Олексій Миколайович сказав, що, коли я приготую кілька
малюнків, то треба буде спробувати видати їх у Парижі. Проте само намір
це не виповнилося. Спробували ми видати малюнки тут, в Петербурзі, але й тут
нічого не вийшло. В початку 1830 р. я закінчив малюнки керченських і Фанагорійська
старожитностей. Деякі речі я малював на камені. Олексій Миколайович залишився
надзвичайно задоволений моїми малюнками та й поставив їх, разом з деякими
іншими, імператору Миколі Павловичу ». До слова сказати, А.Н. Оленін помер
в 1843 році. Багато праці його, що мають величезне наукове значення, залишилися
невидані. У 1873 р. при Імператорському Російському Археологічному суспільстві була
утворена особлива комісія з 5 членів, під головуванням Н.І.
Стояновского, для видання численних праць Оленіна. Частина з них
опублікували вже 1877 100 ілюстрацій, що увійшли до «Археологічні праці»,
належали Ф.Г. Солнцеву. (Древности Босфору Кіммерійського, що зберігаються в
Імператорському музеї Ермітажу. Рис. Ф.Г. Солнцева. СПб., 1854. 2 тт.; Оленін
А.Н. Археологічні праці в 4-х тт. під ред. Н.І. Стояновского з 100 знімками
Ф.Г. Солнцева. СПб., 1877, 1881, 1882.)
Оленін,
сприяючи розвитку художніх здібностей Солнцева, залучав його до самих
різноманітним робіт. У 20-ті роки XIX ст. А.Н. Оленін, що займав одночасно
кілька важливих державних постів і славиться як людина любить під
всьому порядок, вважав за необхідне мати службовцям офіційну форму. Ідеї про
створення форменого одягу для державних службовців А.Н. Оленін висловив в
1810-і рр.. У 1826 р. проект був здійснений з деякими змінами. При
підготовці у 1814 р. до відкриття Публічної Бібліотеки Оленін розробив
офіційну форму одягу для її службовців: на його малюнках і опису були
затверджені святковий і повсякденний мундири.
Вік
та зайнятість на державній службі не дозволяли А.Н. Оленину самостійно
працювати над усім, що він задумував. Тому і до робіт зі створення проектів
різної форменого одягу був притягнутий Ф.Г. Солнцев. «Я зайшов до Олексія
Миколайовичу, - написав у 1876 р. художник. - Він прийняв мене радо і сказав:
"Ось до речі прийшов, мені потрібно намалювати академічні мундири, тому що
нинішні передбачається змінити. Зроби мундири ". Мундири я намалював дуже
скоро. Олексій Миколайович залишився малюнком задоволений і призначив мене за роботу 300
руб. ».
Роботи
над проектами одностроїв та виконання замовлень з копіювання і срісовиванію
різних предметів старовини прищеплювали молодому художнику смак і інтерес до
найтоншому дослідженню вдач, звичаїв і одягу російського народу.
30-е
роки XIX століття стали новим етапом у творчій біографії Ф.Г. Солнцева. Він
працював у Москві, знімаючи малюнки з найдавніших речей, що зберігалися в Збройній
палаті Московського Кремля і його соборах, роблячи акварельні замальовки різних
видів Москви. Частина цих малюнків була виконана для робіт російського історика,
дійсного члена Імператорського Товариства історії та старожитностей Російських --
Івана Михайловича Снегірьова, що займався дослідженням російських старожитностей.
У 40-ті роки XIX століття побачила світ книга І.М. Снєгірьова про пам'ятники Московської
старовини, присвячене імператору Миколі I. Видавець серпня Семен написав до
книзі вступну статтю, в якій говорилося наступне:
«Опис
старожитностей першопрестольній, царственої столиці російської, гідне величі
предмета і побожного уваги російських людей і російської землі до святині і
пам'ятників московським, давно було загальним бажанням всіх освічених людей.
Вивчення пам'яток Вітчизняних є обов'язок кожного люблячого свою
Вітчизну. Збереження їх в описах та зображеннях від випадкової загибелі та
руйнування часу має бути шановане заповітом нашого поваги до предків і
честі народної.
Щасливим
випадком, давно бажане підприємство знайшло собі ревного покровителя в
колишньому, незабутній назавжди градоначальника Москви, князя Дмитра
Володимировича Голіцина. Опис Московської пам'ятників старовини доручити
було вченому знавцеві російських старожитностей І.М. Снегірьова, члену цього суспільства,
вже багато років присвятив себе на огляд і дослідження стародавньої Москви.
Цікаві опису пана Снєгірьова збагатилися малюнками чудового
ізографа російських старожитностей, академіка Ф.Г. Солнцева.
Витонченість
обробки малюнків і повнота і виразність описів порушили приголосні похвали
всіх наших не тільки російських, але і закордонних газет і журналів, які
одноголосно визнали Пам'ятники Московської давнину перший прекрасним
виданням, з усіх донині що вийшли в Росії. "
Цей
спільну працю видатних російських дослідників І.М. Снєгірьова і Ф.Г.
Солнцева поряд з «Пам'ятниками давньоруського зодчества» Ф.Ф. Ріхтера і «Руської
старовиною »А.А. Мартинова і І.М. Снєгірьова вніс великий внесок у справу освіти
російських зодчих за частиною національної спадщини.
В
травні 1830 року розпочалася робота митця Ф.Г. Солнцева над «срісовиваніем
старовинних наших звичаїв, шат, зброї, церковної і царської начиння, скарбу,
кінської збруї та інших предметів, що належать до історичних, археологічних
і етнографічним відомостями », що знаходилися в Москві і зберігалися в Збройній
палаті. Роботі Солнцева в Кремлі і в Збройній палаті допомагали видатні
громадські та державні діячі XIX століття: митрополит московський Філарет
(Дроздов), президент московської палацової контори князь В.В. Юсупов, історик
М.П. Погодін і, звичайно ж, президент Академії мистецтв А.Н. Оленін. Завдяки
професійних порад А.Н. Оленіна і М.П. Погодіна Федір Григорович Солнцев
не тільки відібрав багатий матеріал для срісовиванія, але навчився відрізняти
оригінал від підробки, правильно датувати предмети старовини і
систематизувати їх.
Створене
Ф.Г. Солнцевим збори малюнків російської старовини (а їх було більше трьох тисяч)
привернуло увагу імператора Миколи I, і він завітав на їх видання близько ста
тисяч рублів сріблом. Це пожертвування імператора на подібну публікацію
викликало живий відгук у громадських та наукових колах Росії. У журналі
«Москвитянин» видатний російський історик М.П. Погодін відзначав, що «любителі
Вітчизняної старовини та історії благословляють царську щедрість »і« з
нетерпінням чекають чудового видання ».
При
підбиття деяких підсумків розвитку історичних та археологічних знань у
Росії в 1871 році, М.П. Погодін дав належну оцінку «старожитностей російських
держави », створених на основі малюнків академіка живопису Ф.Г. Солнцева. У
роботі «Долі археології в Росії» він написав: «Найважливіше і разом
чудове видання наших пам'яток, власне археологічних,
полягає в "Древностях Російської держави" (1849-1853 рр..).
Государ Імператор Микола Павлович найвище повеліти зволив, щоб усі,
заслуговує на увагу і становить матеріал історії або предмет
археологічної допитливості вчених і художників, було змальований з усією
виразністю, описано і видано у світ. Виконання цього Найвища покладено
було на президента Академії мистецтв А.Н. Оленіна, а зображення пам'ятників
російської старовини доручено академіку Ф.Г. Солнцеву. Протягом декількох років,
здійснюючи щорічні поїздки по Росії, Ф.Г. Солнцев змалював значне
кількість російських старожитностей у всіх родах. Метою Оленіна було найточніше
дослідження моралі, звичаїв і одягу або костюма російського народу від VI до
XVIII століття по Р.Х., особливо для художників. Смерть застала Оленіна в самому
початку підприємства.
Государ
Імператор наказав заснувати в Москві особливий комітет під головуванням графа
С.Г. Строганова. Комітет розпорядився про складання нового проекту видання і
зважився друкувати акварельні малюнки академіка Солнцева допомогою літохроміі
олійними фарбами, в Москві, на думку А.Ф. Вельтмана, який був головним
дійовою особою при цьому виданні, і якого до речі ми маємо честь бачити
тут головою зборів. Видання, що складається з 500 малюнків великого
формату, розподілено, за змістом своїм, на шість відділень, з
відповідним описом.
Багате
посібник отримала археологія в цьому чудовому виданні! »
В.В.
Стасов, виголошуючи промову пам'яті Ф.Г. Солнцева, високо оцінив саме «Старожитності
Російської держави ». Він сказав: «Книга припала до загального смаку, вона
склала епоху в російському історичному самосвідомості і мала величезний вплив
на зростання всіх останніх художніх поколінь наших ».
Праці
Ф.Г. Солнцева всіляко сприяв імператор Микола I, який на перший план
були висунув національні традиції. Серед них певну увагу стали
приділяти російським історичних реліквій. Государ «любить все російське, він ставить
нові пам'ятники і береже старі », - написав В.А. Жуковський.
В
зв'язку з проведенням політики охоронної, піклуючись про збереження пам'яток
культури, в роки свого царювання Микола I віддав низку розпоряджень, пов'язаних
з вітчизняною старовиною. У Києві в 1832 р. були розкриті залишки Золотих
воріт, а з 1835 р. діяла спеціальна Комісія ізисківанія старожитностей.
Зібрані колекції вступили до Київського університету, де 17 березня 1837
відкрився археологічний музей. У 1847 р. було видано твір київського
цивільного губернатора І.І. Фундуклея «Огляд Києва», а в 1848 р. --
«Огляд могил, валів та городищ Київської губернії». Велика частина будинків і
речей, які були описані в «Огляд Києва», представлені в малюнках і
кресленнях. Гравюри до книги створювалися за малюнками Ф.Г. Солнцева.
Саме
Ф.Г. Солнцеву належить честь відкриття та реставрації знаменитих фресок і
мозаїк XI ст. в Київському Софійському соборі, про існування яких до 1843
ніхто не підозрював. «Здавна прикметні були в одному з бічних відділень
Собору, на південній стороні, на зводі, стародавні зображення ангелів, серафимів і
херувимів, і можна було придивившись пильно, прочитати тут грецькі
написи, »- запише протоірей І.М. Скворцов у своїй книзі про реставрацію собору,
що вийшла в 1854 р. Але це була лише частина 8-вікових фресок, які необхідно
було ще шукати на всіх стінах Собору. У 1843 році, «коли у вівтарі межі
преподобних Антонія і Феодосія, після випадкового опадання штукатурки, виявилися
сліди фрескових зображень, колишній по деякому справі в Києві, академік Ф.Г.
Солнцев набрав думку про існування подібних зображень по всьомуЯрославовому
храму. Думка ця і підтвердилася, коли пробували в різних місцях очищати побілку
і підфарбовування новітню. Таким чином, справа це здалося вартим
уваги Найвищого, доповіли Государю Імператору, і Його Величність
зволив вказати священного Синоду знайти кошти, як для відкриття, так і
відновлення стародавніх фресок на всіх стінах і стовпах Києво-Софійського собору.
Внаслідок того складено Комітет про відновлення цього собору по всіх частинах
його, при чому, згідно з найвищою волею, частина мальовнича вся доручена
головному нагляду академіка Солнцева ».
реставруючи
фрески і розкриваючи мозаїки Софійського собору, Ф.Г. Солнцев скопіював з
ювелірної ретельністю його розпису. У березні 1853 р. він представив 80 малюнків
в Імператорське російське археологічне товариство для видання. Археологічний
суспільство погодилося взяти на себе працю видання, прийнявши рішення літохроміровать
і гравірувати малюнки. При цьому надійшло розпорядження імператора про те,
щоб видання нових малюнків Ф.Г. Солнцева стало продовженням «Старожитностей
Російської держави ». Але через відсутність коштів процес підготовки
видання затягнувся на довгі роки і розпочався лише у 1866 р. У 1871 р. вийшов
перший випуск «Старожитностей» - «Київський Софійський собор».
З
1830 по 1853 рр.. Ф.Г. Солнцев багато їздив по давньоруським містах, займаючись
дослідженням і срісовиваніем предметів і пам'ятників старовини, роблячи
етнографічні замальовки. «З того часу по теперішній з старожитностей
Керченських, Московських, Троїце-Сергієвої Лаври, Нового Єрусалиму і
околиць їх, у Рязанської, Владимирської, Київської, Новгородських, Псковських,
Смоленський, Чернігівських, Вітебськ, Могилевська та багатьох інших повітових
містах, а також в ризниці Імператорського Зимового палацу в Санкт-Петербурзі
зроблено Солнцевим аквареллю і представлено найяснішому 2000
малюнків. Понад те він займається малюванням аквареллю та з інших Найвищим
доручень, так само і для Новозбудованому в Москві Кремлівського Палацу. Під його
смотреніем відновлена старовинна живопис у Києва-Успенському Лаврської і в
Володимирському Дмитровському соборах, а в Києво-Софійському соборі поновлюються
древні фрески.
Солнцев
за свої праці Всемилостивий нагороджений орденами: св. Володимира 4-го ступеня,
св. Станіслава 2-го ступеня з короною, а за виконану в програмі від
Імператорської Академії мистецтв картину нагороджений Академіком », - йдеться в
«Записці про службу та робіт художника Федора Григоровича Солнцева» від 1848
В
1836 Ф.Г. Солнцев за свою працю був удостоєний звання академіка. З 1844 по
1867 р. він викладав іконописання в Санкт-Петербурзької Духовної семінарії, за
що в отримав ордена св. Анни 2-го ступеня та орден св. Володимира 3-го ступеня. У
1858-1866 рр.. під його наглядом було виготовлено понад 200 іконостасів для
церков західних російських губерній на замовлення Міністерства державних
майна. Він сам зробив ескізи образів, хрестів, хоругов та ін.
Плідним
була співпраця художника з видавничим відділом Священного Синоду. До
зробленому в 1885 р. архієпископом чернігівським Філаретом виданню «Житія
святих, шанованих православною церквою »Ф.Г. Солнцев зробив 400 малюнків. За
малюнками Солнцева був виданий Антимінс. З його ілюстраціями вийшли книги
«Пояснення на літургію» Дмитрієвського, «Пояснення на літургію» Н.В. Гоголя і
ін
Починаючи
роботу з пам'ятками давньоруського мистецтва і побутовими предметами, вивчаючи пам'ятники
російської старовини, Ф.Г. Солнцев постійно стикався з російськими рукописними
книгами, з яких черпав відомості, необхідні для датування досліджуваних
предметів, для визначення місця їх створення і призначення. Серед рукописних
пам'ятників були унікальні книги і грамоти, створені в різний час, у різних
майстерень. Змальовуючи предмети російської старовини в Збройній палаті Московського
Кремля, він не міг обійти стороною такі шедеври російської книжності як Ізборник
Святослава 1073 р., Царські грамоти. В Московської Синодальної друкарні він
звернув увагу на унікальне Юр'ївське Євангеліє, на стародруки.
Розуміючи завдання, чітко сформульовану А.Н. Оленіна, створити повний курс
історії, свого роду історичний атлас, не чужий російської старовини, Ф.Г.
Солнцев копіював найбільш цікаві матеріали: заставки, великі літери,
зразки листи різних епох, тобто все те, що могло стати в нагоді художнику для
розуміння, характеристики і відтворення тієї чи іншої епохи. Можна
припустити, що Ф.Г. Солнцев мислив створення альбому з історії російської
книжкового орнаменту, тобто він думав про те, що було реалізовано в останній
третини XIX ст. в працях В.І. Бутовського, В.В. Стасова і Г.Г. Гагаріна.
З
кінця 30-х років, коли Микола I ухвалив Ф.Г. Солнцева під своє
заступництво, для членів імператорського прізвища художник створив цілу низку
рукописних книг. Це молитовники та інші книги духовного змісту. Однією з
них стала книга «Свята в Будинку Православного Царя Російського».
Книга
була написана Ф.Г. Солнцевим в 1850 р. півуставом на 18 аркушах паперу для
малювання. Обкладинка зроблена з картону, оболоченного фіолетовим оксамитом. Тексти
молитов, тропарів, Кондаков на дні святих, тезоіменітих особам царського дому,
Ф.Г. Солнцев помістив у художні рамки, що нагадують або іконостас, або
врата храму, або твори давньоруського прикладного мистецтва.
Численні мініатюри книги є невід'ємною частиною рамок, всередині
яких написаний текст. Живопис в книзі пишна, багатобарвна, яскрава, із застосуванням
витвір золота.
Для
членів імператорського прізвища Ф.Г. Солнцев виконав наступні роботи:
Молитвослов для імператриці Олександри Федорівни, дружини Миколи I; Молитвослов
для імператриці Марії Олександрівни, дружини Олександра II; Молитовник ангелів-охоронців
для великих княгинь Марії Миколаївни, Ольги Миколаївни та Марії Олександрівни;
Житія святих обраних; «Свята в Будинку Православного Царя Російського»; Житіє
Сергія Радонезького; Служба святої Марії Магдалині; «Русские святі,
передміхурова перед Богом за царя і святу Русь »;« Знаменні дні в Будинку
імператора Олександра III ».
В
50-ті роки ХIX ст. створювався «Молитовник з Месяцесловом» за замовленням і при
участю княгині М.П. Волконської. Рукописна книга «Молитовник з Месяцесловом»
написана на 215 сторінках пергамени, вставлених на зразок альбомних карток у
паперові паспарту. Обкладинка зроблений з дощок у червоному шовковому плюш, обріз
позолочений. Усі аркуші книги, на яких написані молитви ранкові і на сон
прийдешнім, молитви під час Божественної літургії і обрані молитви, прикрашені
мініатюрами і орнаментом, виконаними золотом і різними фарбами. У книзі
59 сторінкових мініатюр, але є і невеликі мініатюри, як би вкомпоновано в
орнаменти, обрамляють тексти молитов: це зображення Ісуса Христа, ікон
Богоматері, святих, ангелів, євангельських сюжетів.
Особливої
уваги заслуговує Місяцеслов, розташований в кінці книги. Це зображення
святих, а також панських і дванадесятих свят. Про Месяцеслове книги в
1917 р. в журналі «Столица и усадьба" було написано таке: «Можна собі
уявити, скільки праці коштувало, наприклад, помістити на просторі менше
чотирьох вершкове високий, близько трьох ширини - зображення щоденних святих,
святкується в цілому місяці. Щоб виділити лики і облачення полувершкових
фігур, треба було вживати збільшувальне скло і мати справжній запас
терпіння, і, з усім можливим старанністю, ближче двох або трьох місяців
неможливо було закінчити таблицю з усіма святими тридцяти днів і входили до
їх складу зображеннями двунадесятих свят ».
Крім
Ф.Г. Солнцева в створенні книги взяла участь і сама княгиня Марія Петрівна
Волконська, а також професор Н.І. Похвиснєв, Л. Кікіна, Л. Львів, М.А.
Межакова і видатний російський художник П.В. Басина. Аналіз техніки живопису
показує, що над оформленням працювали два художники. Основна робота була
виконана Ф.Г. Солнцевим і лише невелика частина - П.В. Басина.
Приблизно
в ті ж роки, у 1854 р., на замовлення княгині Леонілли Миколаївни Меншикова Ф.Г.
Солнцев створив унікальну рукописну книгу «Євангеліє від Івана», яка в
1887 році, згідно із заповітом княгині, надійшла до Відділу рукописів
Імператорської публічної бібліотеки.
В
«Звіті Імператорської публічної бібліотеки за 1887 рік», опублікованому в
Санкт-Петербурзі в 1890 р. говорилося: «Євангеліє від Івана, писаний
слов'янським шрифтом княгинею Л.Н. Меншикова, народженої княжною Гагаріної,
чудове з художньої орнаментації рукописи. Кожна сторінка тексту
поміщена в рамці, мальованої фарбами. У рукописі немає жодної рамки, малюнок
якої хоч би раз в ній повторився. Композиція малюнків для цих рамок по
більшої частини належить відомому нашому археологу, професору Ф.Г. Солнцеву
(переважно в російському стилі), який іноді малював сам всю рамку, а
іноді лише кут рамки, а княгиня вже сама домальовувала решту рамки.
Дуже цікава рамка, в якій читається: Леонілла Миколаївна Меншикова. Ф.Г.
Солнцевим виконана також велика частина мініатюр із зображеннями подій
Євангельської історії на окремих аркушах або в медальйонах рамок. На одній
мініатюрі знаходиться підпис і рік 1854 Одна рамка з невеликою мініатюрою
виконана іконописцем М.С. Пешехонова. Над деякими рамками працювали
французькі художники. Малюнок, що зображує будуар княгині з її улюбленою
ангорської кішкою, виконаний відомим нашим аквареліста, професором Премацці.
З великою ймовірністю можна вважати, що декілька малюнків належать руці
колишнього віце-президента Імператорської Академії мистецтв князя Г.Г. Гагаріна.
Є рамки, скопійовані самою княгинею з рукописів, переважно
середньовічних французьких ».
Друга
половина життя художника була заповнена не менш важливими і серйозними роботами.
З 50-х рр.. XIX ст. Ф.Г. Солнцев брав участь у мальовничих роботах по виправленню
інтер'єру в соборі Олександро-Невської Лаври. У 1861-1862 рр.. він відновлював
Свято-Троїцький Олександро-Невський собор, а в 1863-1864 рр.. наглядав за
оновленням лаврської церкви Святого Духа.
В
1860-і рр.. міцна дружба та співпраця зв'язали Ф.Г. Солнцева з журналістом,
видавцем і письменником М.І. Семевський. Протягом 30 років журнал «Русская старина»
виходив в оформленні художника Солнцева.
Федір
Григорович Солнцев прожив довге життя - майже всі XIX століття. На його очах
одна історична епоха змінювалася іншою, приходили і йшли царі, правителі,
«Всесильні тимчасові», «володарі дум і сердець». А художня
діяльність цього скромного трудівника мистецтва надавала найсильніше
вплив на всю епоху, на творчість цілих поколінь, стверджувала «російська
стиль », відстоювала усіма своїми діяннями художнє розуміння значущого для
Росії і російського народу триєдності: «Православ'я, самодержавство і народність».
В
1876 під час святкування 50-річчя художньо-археологічної діяльності
Ф.Г. Солнцева головний редактор відомого журналу «Русская старина» Михайло
Іванович Семевський вимовив: «Малюнки Солнцева, в науковому та художньому
відносинах - мальовнича літопис Стародавньої Русі, джерело відродження
вітчизняного стилю. І якщо Карамзін в літописах і інших археографічних
пам'ятках нашої Вітчизни знайшов живі фарби для складу своєї історії; якщо
Пушкін у народних казках знайшов живу, свіжий струмінь, якій він оновив мову
Вітчизняної поезії, то художник Солнцев творами своїми збудив в
російських художників почуття народної самосвідомості та поваги до образів,
заповіданий нам предками ".
В
наш час, коли відновлюються і будуються Православні храми, коли ми з
особливим інтересом і бажанням глибокого пізнання звертаємося до російської історії, до
витоків російської державності, стає необхідним осмислення
спадщини художника Солнцева, що стояв у XIX столітті біля витоків російського стилю.
Список літератури
Для
підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.portal-slovo.ru/
