Реферат

На тему

Галицько - Волинське князівство

Учениці 9-акласу

Спеціалізованої школи №
53

Трубінської Олександри

Галицько-Волинська держава

Волинське і Галицьке князівства та їх об'єднання.
Наприкінці X ст., У першій половині XI ст. адміністративним осередкомземель Волині і Підкарпаття був Володимир. Місто, що його заснував і назвавсвоїм ім'ям князь Володимир Святославович. Він передав управління цим краєм
Всеволоді - своєму синові від полоцької князівні Гогніді Гогноволодівні.
Місто Володимир стало осередком єпіскопства і, отже, важливим центромрозвитку культури.
Після смерті Ярослава Мудрого влада на Волині часто змінювалася. Окремукнязівську династію на Волині започаткував щойно внук Володимира Мономаха
ІзяславМстіславовіч, який князював у Володимирі протягом 1136-1142 і
1146-1154 рр.. Він, а пізніше його син Мстислав Ізяславич спиралися на своїволинські володіння у боротьбі за утвердження на Київському престолі.
Боротьба за зміцнення Волинського князівства була нелегкою, і воно, вокремі періоди своєї історії перетворювалося у своєрідну федераціюдрібніших удільних князівсв. Самостійну політику намагались вести князі, щоволоділи Луцьком, Пересопниця, Дорожченом, а в окремі періоди такожволодарі Бузька, Червена та інших міст. Після смерті Мстислава Ізяславіча
(1170р.) Волинь була поділена між його синами: Гоман став князюваті у
Володимирі, Володимир у Бересті, Святослав у червені, Всеволод у Белзі.
Лише наполеглива об'єднавча політика Гоман Мстиславича забезпечила врешті -решт єдність Волинської землі.
Трохи по-іншому складалась доля Прикарпаття. Тут уже 1084 р.. утворилисякнязівства, в яких панували брати Ростіславовічі, правнуки Ярослава
Мудрого. Найстарший брат Рюрик Ростиславович володарював у Переясловськомукнязівстві, до якого входили землі над Сяном і Верхнім Дністром, приблизнодо р.. Стрий. Василькові Ростиславичу належало Теребовельське князівство, щовключало Поділля, Буковину, Східну частину Українських Карпат. На північвід Перебовельського князівства лежало Звенигородське. Воно припалотретьому братові, Влодареві, який після смерті Рюрика став князем. У 1099році він спільно з Васильком Теребовельськім переміг військо угорськогокороля в битві під Перемісілем і це на деякий час стримала напади Угрськогокоролівства на Підкарпаття.
Син Володаря Володимир об'єднав Перемісілську, Теребовельську,
Звенигородське землі у складі одного князівства. У 1144 р. він зробив своїмстоличним містом Галич над Дністром. Лише у Звенигородського князівствідеякий час правив його племінник Іван Ростиславич (Іван Барляднік). У 1145р. відбулося повстання містічів Галича, які "ввели у місто"Звенигородського князя. Проте, внаслідок кровопролитної боротьби
Володіміркові вдалося не тільки витіснити Івана Ростиславовича з Галича, ай приєднати до своїх володінь Звенигород.
Найбільшої могутності галицьке князівство досягло за правління
Володіміркового сина Ярослава Осмомисла, батько оспіваної у "Слові о полку
Ігоревім "Ярославни. Його володіння простягалися вздовж Дністра доситьдалеко на південь; навіть землі в іншій течії Пруту і Дунаю опинились вповній залежності від Галича. Зростало значення Дністра у міжнароднійторгівлі, а це своєю чергою сприяло розвиткові міст князівства. Галицькийкнязь користувався авторитетом на міжнародній арені, підтримувавдипломатичні взаємини не лише з сусідами, а й із Візантією, Священною
Римською Імперією.
Незважаючи на міжусобні війни між окремими князями Волинська та Галицьказемлі здавна підтримували якнайтісніші економічні та культурні взаємини. Цівзаємини стали передумовою об'єднання Волині і Галичини в одномукнязівстві. Незабаром після смерті Ярослава Осмомисла волинський князь
Роман Мстиславович на запрошення галицьких бояр зайняв Галич, але довгойого не втримав. Лише 1198 р.. після смерті Володимира Ярославовича,останнього представника династії Ростіславовічів, Романові Мстиславичавдалося домогтися об'єднання під своєю владою Волині і Галичини в однекнязівство. Незадовго до смерті Роман утвердився і в золотоверхому
Кієві.Кіяні охоче перейшли на бік Романа і відчинили йому Подільські воротаміста.
Утворення об'єднаної Галицько-Волинської держави було подією великоїісторичної ваги. Недарма літописець називав Романа великим князем "царем на
Русі "," самодержцем всея Русі ", причому слово" самодержець "вперше влітописі вжито стосовно нього.Цей титул,перекладено з грецького титулу візантійських імператорів - автократор,засвідчив зміцнення позиції великого князя, підпорядкування ким непокірнихбоярських угруповань. Саме у Романа Мстиславича шукав притулку імператор
Візантії Олексій III після завоєвання Константинополя хрестоносцями.
Роман завоював собі славу сміливими і успішними походами на половців талитовських князів. Згодом він втрутився в боротьбу між гвельфів
(прихильниками пап) та гібелінамі (прибічниками імператорської династії
Гогенштауфенів), виступивши на боці Філіпа Швабська Гогенштауфен, якийборовся за владу в імперії з відтоком IV Саксонський, союзником пап. Нашляху до Саксонії Роман Мстиславич загинув у віпадковій сутичці з військомкраківського князя Лешка Білого під Завіхвостом на Віслі (1205). Смертю
Романа скористались галицькі боярські угруповання, які не допустили довлади Романової вдови та його малолітніх синів Данила і Василька. Яктільки Княжичі підросли, вони розпочали з боярством тривалу і запеклуборотьбу за престол Волині, а пізніше і Галичини.
Могутність великих бояр у Галицькій землі пояснюється не тількирізноманітністю джерел їхніх прибутків (розвинуте сільське господарство,солеварні промисли, торгівля), а й тим, що в боротьбі за утвердження своєїдинастії на Прикарпатті Ростіславовічі мусили залучати на свій бік місцевуБоярська верхівку. Для цього був один шлях - надання їм посад і, головне,маєтків, які стали основою зміцнення боярських родів. Проте нерідконайбагатші бояри вважали вигіднішим для себе іноземне покровительство. Вонивиходили з того, що правителям-чужинцям важче, ніж своїм, домогтисяпідтримки більшості людей, і це спонукатиме їх надавати привілеї боярам, якголовній своїй опорі. До того ж боярам не могло не імпонуваті законодавчеобмеження королівської влади і гарантування прав феодалів Угорщини згідно з
"Золотою буллою" короля Андрія 1.
Втягнення іноземних покровителів - угорців, а пізніше й поляків увнутрішні конфлікти боярства з князями сприяло подальшому зміцненню позиційбояр і водночас призвело до небаченого в інших князівствах загострення їхборотьби з князівською владою. Ось що трапилось, скажімо, під час короткогоправління в Галичині трьох синів Ігоря Святославича, внуків по матері
Ярослава Осмомисла. Бояри самі запросили сподіваючись, що князі із
Сіверської землі стануть слухняним знаряддям у їхніх руках. Коли ж
Ігоровічі почали домагатись реальної влади, розгорілась боротьба не нажиття, а на смерть. Ігоровічі влаштували розправу над боярами, і "вбито їхбуло числом 500, а решта розбіглися ". У 1211 р. бояри, запросивши надопомогу угорське військо, захопили двох Ігоровічів і "повісили задляпомсти ". Через два роки провідник боярства Володислав Кормильчич насміливсясісти на князівському престолі - це був єдиний випадок тітулування княземлюдини, що не належала до династії Рюриковичів. Ще 1214 р. з допомогоючастини бояр угорці, які вступили в союз з Краківським князівством,захопили Галич і проголосили "королем королівства Галицького" п'ятирічногоугорського королевича Кальмана (Коломана), якого одружилися з дворічноюпольською княжною Соломією. Від цієї, по суті, військової окупації визволивгаличан новгородський князь Мстислав Мстиславич, який разом з Данилом
Романовичем (одруженим з його дочкою) успішно відбив наступ угорського іпольського військ. Однак пізніше Мстислав передав князювання НЕ Данилові, амолодшому угорському королевічеві Андрію, одруження з його другою дочкою.
Врешті після наполегливих зусиль Данилові вдалося утвердитися на Волині,звідкіля він повів наступ на Галицьку землю. У 1230 р. Данило Романовичвитіснив угорців із Галича, але не зміг втриматися в місті. Це повторилося
1233 р. Новий угорський король Бела IV визнав князювання в Галичіставленика бояр чернігівського князя Ростислава Михайловича.
Оскільки політичне безпринципні боярські угруповання йшли на угоди зугорськими королями, боротьба Данила і Василька Романовичів проти бояр, заоб'єднання галицько-волинських земель набувала характеру визвольної війниза державну незалежність. Романовічі спирались на широкі кола населення іна ту частину бояр, яка розраховувала на покровительство князів. Їхпідтримали містічі - міські купці і ремісники, в тому числі іноземніпоселенці у деяких найбільших містах (вірмени, німці та інші); вони булиприхильникам не Боярського свавілля, а міцної князівської влади (лишепізніше, коли держава ослабла, міські колонії католиків почалиорієнтуватися на своїх одновірців - іноземних агресорів). Для перемоги
Романовичів істотне значення мала і позиція селян-общінніків, які входилидо княжого пішого війська. Зміцнення боярства не віщувало смердам нічогодоброго, а надії на "доброго князя" уже на той час були поширені в народі.
Союз князівської влади, боярства, що цій владі служило, і міської верхівкибув спрямований на встановлення такого варіанта державного ладу, які значнобільше віповідав потребам економічного і культурного розвитку, ніж Боярськаолігархія.
Князь намагався створити центральний апарат управління з вірних собібояр. В ньому найпомітнішою фігурою, своєрідним заступником князя увійськових, адміністративних і судових справах став "двірській". Ця посадавідповідала західноєвропейському палатінові. Вдосконалюючи державнийапарат, прямуючи до спеціалізації його ланок, князі спиралися і на досвідінших країн. Так, деякі посади при дворі Данила Романовича булизапроваджені за аналогією до Візантії (печатник) і західних сусідів
(стольник, сідельнічій).
Внаслідок тривалої боротьби Данилові Галицькому вдалось подолати тіугруповання галицьких і Перемишльська бояр, які орієнтувались на підтримку
Угорського королівства. У 1237-1238 рр.. Данило остаточно укріпився в
Галичі. Волинь він залишив молодшому братові Василькові, який у всіхважливих справах діяв спільно з Данилом. У 1238 р. Данило розгромивТевтонський рицарів Добжінського ордену, що захопили місто Дорогичин, івзяв у полон магістра ордену Бруна. За літописом, Данило напередодніпроголосив: "Не личить держати нашу батьківщину кріжевнікам
(хрестоносцями) ". Незадовго до зруйнування Києва Батиєм Данило укріпився в
Києві і доручив управління тісяцькому Дмитрові, досвідченому і хоробровоєводі, якому і довелося керувати обороною міста.
Столицею князівства Данило Романович обрав свою нову резиденцію Холм, депобудував оборонні споруди, церкви, заклав гарний парк. Літописець показуєпланомірний, цілеспрямований характер містобудівельної діяльності Данила ійого брата Василька Романовича. За їх наказом були споруджені міста-замки
Данилів, Крем'янець, Угровеськ та ін. До міст Данило запрошував "сідлярів,і лучників, і тульніків, і ковалів заліза, й міді, і срібла, і життянаповнювало двори навколо замку, поля і села ". Ці слова у літописінаводяться при описі заснування Холма, але вони стосуються й іншихновозбудованих міст.
фортифікаційна і будівельна діяльність Романовичів була дуже своєчасною.
Подолавши впертий опір на лінії укріплень вздовж Верхнього Тетерева, Гориній Случі, Батий на початку 1241 р.. рушив на Волинь. Як зазначає літописець,
Батий, побачивши, що не зможе взяти Крем'янець і Данилів, відступив відних. Очевидно, героїчна оборона цих добре укріплених фортець спричиниласьдо того, що орда вирішила не затримувати свого походу до головного міста
Волині - Володимира. Боротьба за Володимирський дитинець була кривавою.
Дружинники та озброєні містічі боролися до кінця, до останнього воїна.
Бастіонами опору стали муровані церкви, які після відходу орди залишилисязаповнені трупами. Так само самовіддано, як свідчать археологічні джерела,захищалися Звенигород, інші міста і замки. Данило, який на той часповертався з Угорщини, зупинився в Сіневідському монастирі (в сучасному
Сколівському районі Львівської області); тут він дізнався про навалу і бувзмушений повернутись до Угорщини, "бо мало з ним було дружини". Ймовірно,шлях орди проходив з Прикарпаття на Верецькому і через Буковину на
Роднянський перевали. Коли в Угорщині стало відомо про наближення орд
Батия, був посланий палатин Григорій з дорученням перекрити карпатські
"ворота". Але він здав їх без опору. Чи не затримуючись у Карпатах, орди Батиярушили в Угорщину, де об'єдналися з іншою частиною орди, яка поверталася з
Польщі і Чехії.
Усе ж Галицько-волинська земля потерпіла порівняно менше, ніж східнікнязівства. Це дало змогу відразу ж після відходу орди приступити не тількидо відбудови зруйнованих міст, а й до спорудження нових. Зокрема, булозведено могутні укріплення Холма, куди Данило переніс свою столицю,збудовано Львів, який названо за ім'ям Данилового старшого сина Лева.
Одночасно і далі доводилось воювати з непокірними боярами, які робилиставку на Ростислава Михайловича чернігівського та його союзників.
У 1245 р. військо Данила Галицького здобуло блискучу перемогу в битві звійськом угорського короля то його союзниками поблизу міста Ярослава на
Сяні. Ярославська битва, в якій Данило підтвердив свою славу хороброговоїна і здібного полководця, надовго зупинила агресію Угорськогокоролівства на північ від Карпат. Близько 1250 р.. між Данилом і угорськимкоролем Білою IV налагодилось дружні стосунки, які були закріплені шлюбомсина Данила Лева з дочкою Бели Констанцією.
Але спроба організувати достатньо сильний союз проти ординців не вдалася.
Не маючи змоги чинити надійний опір переважаючим силам Золотої Орди, Данилобув змушений поїхати на переговори до хана Батия в його новозаснованустолицю Сарай-Бату (поблизу гирла Волги). Хан прийняв Данила з почестями,але сучасники розуміли, що ця поїздка означала визнання залежності відорди. Подальша діяльність Данила засвідчує, що він йшов на підпорядкуванняорді, тільки щоб отримати перепочинок і зібрати сили для вирішальноїборотьби. Саме з цією метою було споруджено низку укріплених міст, які малистати опорою "проти безбожних татар". Поступово і обережно Данило зновупочинає шукати союзників для боротьби з ординцями. У 1254-1255 рр.. війська
Данила, його брата Василька і сина Лева здобули міста, що піддалися татарам
(Болохівські міста в районі Случі і Тетерева), а загони хана Куремси, якіперейшли в контрнаступ, витіснили у їхні кочовіща. Однак після приходу 1258р. величезного війська Бурундая Данило і Василько були змушені розібратиукріплення найбільших фортець на доказ того, що вони "мірнікі" орди. Лишестоличний Холм не скорився і зберіг свої фортифікації.
Данило провадив активну зовнішню політику. Після смерті останньогоавстрійського герцога з династії Бабенбергів син Данила Роман одружився з
Гертрудою Бабенберг і при допомозі угорського короля спробував оволодітигерцогськім престолом Австрії. Ця спроба була невдалою (внаслідок тривалоїборотьби з 1282 р.. тут укріпілась династія Габсбургів).
Міжнародному авторитетові Данила сприяло увінчання його 1253 р.. отриманоювід папи Їнокентія IV королівською короною. Місцем коронації він обрав
Дорогичин на Підляшші, щоб підкреслити свої права на місто, в якому свогочасу розгромив Тевтонський рицарів. Західноєвропейські хроніки називали
Галицько-Волинське князівство королівством ще задовго до дорогічінськоїкоронації, тому, надсилаючи в подарунок Данилові корону, папа враховувавреальні факти. Стосунки Холмського двора з Римом мали переважно політичнийхарактер, однак папа не зміг тоді надати реальної допомоги проти орди, томувзаємини Данила з Римом не завершилися стійким союзом.
Після смерті Данила Галицького (1264) його син Шварно Данилович накороткий час об'єднав Галицьке князівство з Литвою. Лев Данилович (помер
1301 р.), Який успадкував Львів і Перемишль, а після смерті Шварна - Холм і
Галич, значно розширив свої володіння, приєднавши до них Люблінську землю ічастину Закарпаття з м. Мукачеве. У Володимирі правив у цей час Володимир
Василькович (1270-1288), у Луцьку - Мстислав Данилович (з 1289 р. Також у
Володимирі).
Н?? початку XIV ст. Волинське і Галицьке князівства знову об'єдналися вруках одного князя - Юрія 1 Львовича, внука Данила Галицького.
Скориставшись з внутрішніх заколотів у Золотій Орді, Галицько-волинськекнязівство змогло на деякий час знову пересунути південні межі своїхволодінь аж до нижньої течії Дністра й Південного Бугу. Показникоммогутності Юрія 1 було те, що він, як і Данило, прийняв королівський титул,іменуючі себе королем Русі (тобто Галицької землі) і князем Володимирії
(Волині). Йому вдалося домогтися від константинопольського патріархавстановлення окремоїГаліцької митрополії, до якої входило кільки єпархій --Володимирська, луцька, Перемишльська, турівсько-пінська (перед тим уся Русьвходила до складу однієї митрополії - київської). Утворення Галицькоїмитрополії сприяло розвиткові традиційної культури і допомагало захищатиполітичну незалежність об'єднаного князівства. До речі, перший галицькиймитрополит Петро (його називали Ратенський, бо походив він з-над річки Ратапоблизу тодішньої межі Галичини і Волині) пізніше став першим митрополитому Москві і дуже сприяв піднесенню цього міста.
У 1308-1323 рр.. в Галицько-Волинському князівстві правили сини Юрія - Лев
II і Андрій. З їх іменами пов'язана важлива сторінка історії Закарпаття. У
1315 р. тут почалося повстання місцевих феодалів проти короля Угорщини
Карпа-Роберта, засновника нової династії - Анжуйської. Деякі історикиприпускають, що в повстанні взяли участь і широкі кола селян Закарпаття. Начолі повстанців стали наджупан Земплінського і Ужанського комітатів Петро,син Петра Петуні, а також палатин Копає. Близько 1315 р.. Петро їздив до
Галицької землі, щоб запросити на угорський престол одного з Галицько -волинських князів - Андрія або Лева Юрійовичів. Повстання охопило значнучастину Закарпаття, але, не знайшовши достатньої підтримки, зазналопоразки. У 1320 р. на заклик наджупан Петра повстання розгорілось знову,але близько 1322 р.. було придушене. Мабуть, саме тоді Галицьке-Волинськекнязівство втратило Мукачеве і прилеглу округу.
На міжнародній арені Галицько-Волинське князівство за Андрія і Лева
Юрійовичів орієнтувалось на союз з Тевтонського ордену. Це було корисно якдля забезпечення торгівлі з Балтикою, так і у зв'язку з тим, що всевідчутнішім ставав натиск Литви на північні окраїни князівства. Зберегласьграмота Андрія і Лева 1316 р.. про підтвердження союзу з Орденом, якомугалицько-волинські князі обіцяли захист від Золотої Орди. Отже, хоч
Галицько-Волинське князівство мусило визнавати формальну залежність від
Золотої Орди, фактично воно провадили самостійну зовнішню політику.
Польський король Владислав Локетка називав своїх східних сусідів князів
Андрія і Лева "непоборним щитом проти жорстокого племені татар". Але,перегороджуючі Золотій Орді доступ на землі своїх західних сусідів,
Галицько-Волинське князівство частіше, ніж вони, ставало жертвоюспустошлівіх походів ординців. Виснажлива боротьба із зовнішніми ворогами,гострі внутрішні конфлікти князів з боярами і війни князів між собоюослаблювалі сили Галицько-волинського князівства, і цим скористалисясуміжні держави, які значно менше потерпіли від Ординського лихоліття.
Після смерті останнього галицько-волинського князя Юрія 11 польський король
Казимир III напав на Львів, пограбував княжий палац на Високому Замку
(звідки вивіз "дві корони величезної вартості, оздоблені дорогими каміннямиі перлами, а також мантію і трон "), але скоро був змушений відступити.
Правителем Галицької землі став боярин Дмитро Детько, натомість на Волиніукріпився князь литовського походження Любарт (Дмитро) Гедимінович, котрийприйняв мову і звичаї місцевого населення.
У боротьбі за галицькі землі, яка точилася з перемінним успіхом, симпатіїбільшості галичан були на боці Любарта. Все ж сили були надто нерівними. У
1349 р. Польща знову захопила Галицько-Холмсько та Перемишльськакнязівства, а король польський Казимир проголосив себе "правителем
Королівства Русі ", тобто Галичини. Великий князь литовський Альгірдас
(Ольгерд Гедимінович), скориставшись з ослаблення Золотої Орди, у 60-хроках XIV ст. підпорядкував собі інші українські землі - Поділля, Київщину,
Переяславщину. Галицьке князівство з 1370 р.. опинилось під владою
Угорського королівства, причому в 1372-1378 і 1385-1387 рр.. тут правив яквасал угорського короля онімеченій князь із Сілезії Володислав Опольський.
Він прагнув незалежності від Угорщини і навіть почав карбувати у Львовімонету з гербом Галичини - зображенням лева - і власним ім'ям. Однак 1387р. Галицька земля і західна частина давньої Волині (Холмщина) були надовгозахоплені Польським королівством. Належні раніше до Галицько-Волинськогокнязівства землі між Дністром і Прутом, в тому числі територія сучасної
Буковини, опинились v складі Молдавського князівства, яке саме в той чассформувалось. Поряд з румунською більшістю значну частину населення цьогокнязівства становили українці, а деякі волості були цілком українськими. Уустрої і правовій системі Молдавського князівства було чимало рис, якісформувались у Галицько-Волинському князівстві, навіть грамоти господарів
(князів) Молдавії протягом тривалого часу укладались українською мовою. Укультурному житті Галицьке-Волинської землі, як і всюди у той час, великуроль відігравали церковні установи - монастирі, єпископії, парафії. Літерніпозначки на глиняному посуді і свинцевих пломби, написи на речахповсякденного вжитку (прясельце, кістяна ручка ножа) засвідчують, щописьменні люди були також і в середовищі ремісників, рядових дружінніків. У
Звенігороді та Бересті знайдено берестяні грамоти, у Звенігороді,
Перемишлі, Галичі, Львові - бронзові стилуси (писала) для писання навоскових табличках. Про існування шкіл на Волині можна зробити висновок зжитія іконописця Петра, згодом митрополита, волинянин родом. Його, колидосяг семи років, "віддали батьки книг учитись", причому зазначено, щовчитель був сумлінним, а хлопчик спершу займався погано і лиш згодомвипередив своїх однолітків. Освічені люди, знавці іноземних мов працювали вкнязівських і єпископських канцеляріях. Вони готували тексти грамот, велидипломатичне листування. Збереглись, зокрема, латіномовні грамоти галицько -волинських князів і скріплений печаткою лист ради міста Володимира радіміста Штральзунд (Німеччина) з вимогою повернути Володимирським купцямсукно з корабля, який потерпів аварію. У Галицькій області створенанайдавніша Східнослов'янська редакція Євангелія, яка помітно відрізняєтьсявід першої редакції, запозиченої від південних слов'ян. Давні пам'ятки
(Хрістінопольській апостол XII ст., Бучацьке євангеліє XII-XIII ст. Та ін.)збереглись у монастирі південноволінського села Городище (поблизу сучасного
Червонограда), що був у XIII-XIV ст. великим культурним центром. У Холмі за
Лева Даниловича переписано два Євангелія, в яких типово народні українськімовні риси чітко проступають крізь церковнослов'янську основу текстурелігійних книг.
Велика кнігопісна майстерня була при дворі князя Володимира Василько-вича
- Книжника і філософа, якого "не було у всій землі, і після нього не буде".
Як розповідає літопис, князь зробив щедрі пожертви церквам у своїх містах
(Володимир, Берестя, Більськ, Кам'янець, Любомль) і єпіскопськім кафедрамінших князівств - Луцькій, Перемішльській, Чернігівській. Серед дарівлітописець описує 36 книг. Шкіряна оправа найдорожчих книг прикрашалисязолототканих тканинами (оловір), металевими накладками із зображенням втехніці перегородчастої емсілі (її літопис називає фініптом). Усі цірозкішні оправи виготовлялись місцевими ремісниками. Деякі книгиприкрашались чудовими мініатюрами.

літописання в Галицькій землі з'явилося порівняно рано. Очевидно,дружинником був Василь, який описав осліплення теребовельського князя
Василька Ростиславича 1097 р.. і міжусобну війну 1098-1099 рр.. "Повість проосліплення Василька ", яка ввійшла в" Повість минулих літ ", - винятковоталановитий твір. Простоту і безпосередність викладу автор вміло поєднує зреалістичними штрихами, щоб схвілюваті читача, передати весь трагізмописуваних подій.
Літопис, який прийнято називати Галицько-волинським, складається з двохчастин. Першу (життєпис Данила Галицького) написано високоосвіченимкнижником у Холмі в основному з метою звеличення політики Данила --спадкоємця і продовжувача справи давніх володарів Києва. Він - "князьдобрий. хоробрий і мудрий ", його славу можна зрівняти лише зі славою
Святослава Ігоровича та святого Володимира Великого. На повен голос звучитьв літописі патріотичний заклик: "Краще на своїй землі кістками лягти, ніжна чужій славним бути! "
Волинська частина літопису починається 1261 роком. В основному вонаписалася при дворі Володимирського мирського князя Володимира Васильковичав останні роки його життя. Можливе місце перебування літописця - містечко
Любомль, де любив бувати володимирський князь. З приводу смерті князя втекст включено написану іншою особою похвалу Володимирові, значна частинаякої - переробка "Слова про закон і благодать" митрополита київськогоїларіона. Якщо Холмський літописець писав з точки зору вірних князеві бояр,то волинський більше враховує опору князівської влади на "простих людей" -
"містічів", селян. У мові волинського літописця порівняно багато елементів,які ставали характерними для тодішньої української народнорозмовної мови.
У літописі згадані і частково переказані окремі "слави" - велічальніпісні, з якими мають спільні риси обрядово-велічальні колядки, щостановлять один з найдавніших шарів української народнопоетічної творчості.
Напевне, подібні пісні співав славетний Перемишльська співець Митуса,покараний за непокору князю.
Яскравим виявом високого рівня культури була й архітектура краю. Будувалипереважно з дерева, кам'яними спершу були лише храми, рідше князівськіпалати. Збережений (у реконструкції) володимирський Успенський собор,будівництво якого було завершене 1160 р.., повторює план Успенського собору
Києво-Печерської лаври. У містах Галичини - Перемишлі, Звенігороді,
Василеві, Галичі започатковано будівництво церков з білого каменю, широкостали застосовуватись у будівлях різьблені орнаменти. В одному лише Галичівідоме розташування не менше ЗО мурованих монументальних споруд, однак лишечастина їх вивчена археологами. Будівництво найбільшого в Галичі храму -
Успенського собору пов'язують зі створенням тут єпископи '1157 р. Це --яскравий зразок галицької білокам'яної архітектури. Різьблені оздобизбереглись на своєму первісному місці тільки в храмі Пантелеймона поблизу
Галича. Тут портали обрамлені колонами з капітелями корінфського ордеру.
Західний, головний портал - перспективний, заглиблення у стіну. Його верхнячастина прикрашена стилізованим орнаментом. Про чудові храми Данила
Галицького в Холмі знаємо з літописної розповіді. Особливою красоювирізнялась церква Івана. В ній капітелі опорних стовпів прикрашалирізьблені скульптурні маски. Всередині поверхня куполу була із "зорямизолотими на лазурі, а внутрішній поміст (церкви) був вилитий з міді ічистого золота, так що блищав, як дзеркало ". Вікна прикрашали" римськескло "(вітражі), портали було оздоблено" каменем тесаним галицьким білим ізеленим Холмський ". Різьба на них настільки вразила літописця, що вінповідомив ім'я скульптора - "хитрун" Авдія. На головних дверях "бувзроблений Спас, а на північних святий Іван, так що всі, хто дивився,дивувалися ". За князя Василька і його сина Володимира Васильковича працюваввидатний будівничий "муж хитр" Олекса, який спорудив низку дерев'янихміських фортіфікацій. Яскравим виявом майстерності галицьких будівничихбула п'ятиповерхова дерев'яна наскельна фортеця IX-XIV ст. Тустань поблизусела Уріч у Карпатах.
Місцевий іконопис розвивався в Галицько-волинській землі під впливомкиївського. З робіт художників високого професійного рівня збереглась іконабогоматері-Одигітрії кінця ХНІ-XIV ст. з Покровської церкви м. Луцьк (ниніу Київському державному музеї українського мистецтва). Відома Ченстоховськаікона Божої Матері, така популярна в Польщі, в XIV ст. була вивезена з
Галичини. Галицьке образотворче мистецтво XIV ст. гідно представляє відомаікона святого Юрія-змієборця на чорному коні (з с. Станілі поблизу м.
Дрогобича, зберігається у Львівському державному музеї українськогомистецтва). В ній немає нічого зайвого. Ритм ліній і чітко обмеженихкольорових плям підпорядкований єдиному художньому задумові: створити образбезстрашного воїна, вірного обов'язкові. На світло-сірому фоні виділяютьсятемний силует коня з вершника і червоний плащ воїна. Незрівнянне поєднаннядинамізму і гармонійної врівноваженості окремих елементів композиціїсвідчить про майстерність художника. Низка українських ікон XV ст. виконанав руслі художніх традицій Галицько-волинської землі. Їм, поприіндивідуальні манери окремих майстрів, властиві лаконізм і цілісністькомпозиції, стриманість колориту і водночас уміння поєднання контрастнихбарв, емоційна насиченість образу-символу. Ці особливості, органічнозливаючись з новими рисами, стали в майбутньому одним з компонентівнаціональної своєрідності українського образотворчого мистецтва. Також убагатьох творах народного декоративного мистецтва Західної України (килими,вишивки, писанки) справедливо вбачають використання і дальший розвитокмотивів, які існували ще в середньовіччі.
У культурі галицько-волинської доби ще виразніше, ніж раніше,спостерігається оригінальне поєднання слов'янської спадщини і нових рис,зумовлених зв'язками з Візантією, Західною і Центральною Європою, країнами
Сходу. За рівнем культурного розвитку Галицько-Волинська держава невідставала від сусідів, а в багатьох випадках стала батьківщиною новихтворчих здобутків. Князівству належить почесне місце в формуванніукраїнської культури, в зміцненні її зв'язків з культурами інших народів.
Протягом століть у тяжкі часи панування іноземних держав українські діячілітератури, мистецтва, освіти звертались до спадщини минулих епох, в томучислі і до доби Галицько-волинського князівства. Спогад про його колишнювелич підтримував дух визвольної боротьби українського народу.