БОГИ p>
ПОХОДЖЕННЯ СВІТУ І БОГІВ p>
Спочатку існував лише вічний, безмежний темний Хаос. У ньому полягавджерело життя. Все виникло з безмежного Хаосу-весь світ безсмертнібоги. З Хаосу відбулася і богиня Земля-Гея. Широко розкинулася вона,могутня що дає життя всьому, що живе і росте на ній Далеко ж під Землею,так далеко, як далеко від нас неосяжне світле небо, в незмірнуглибині народився похмурий Тартар-жахлива безодня, повна вічної пітьми. З Хаосународилася і могутня сила, все оживляюча Любов-Ерос. Безмежний Хаоспородив вічний Морок-Ереб і темну Ніч-Нюкту. А від Ночі і Мороку відбулисявічний Світло-Ефір і радісний світлий День-Гемера. Світло розлилося по світу, істали змінювати один одного ніч і день. p>
Могутня, благодатна Земля породила безмежне блакитне Небо-Урана, ірозкинулось Небо над Землею. Гордо піднялися до нього високі Гори, народжені
Землею, і широко розлилося вічно шумляче Море. Уран-Небо-запанував у світі.
Він взяв собі за дружину благодатну Землю. Шість синів і шістьдочок-могутніх, грізних титанів-було в Урана і Геї. Їх син, титан Океан,оточуючий всю землю, і богиня Фетіда породили на світ всі ріки, якікотять свої хвилі. До моря, і морських богинь - океанід. Титан ж Гіпперіон і
Тейя дали світові дітей: Сонце-Геліоса, Місяць-селення і рум'яну
Зорю-розоперотую Еос (Аврора). Від Астрея і Еос відбулися зірки, якігорять на темному нічному небі, і вітри:бурхливий північний вітер Борей, східний Евр, вологий південний Нот і західнийлагідний вітер Зефір, що несе рясні дощем хмари.
Крім титанів, породила могутня Земля трьох велетнів-циклопів з однимоком у лобі-і трьох величезних, як гори, пятідесятіголовихвелетнів-сторукі (гекатонхейров), названих так тому, що сто рук булоу кожного з них. Проти їх жахливої сили нічого не зможе встояти він, вона яезнає меж.
Зненавидів Уран своїх дітей-велетнів, в надра богині Землі уклав вінїх у глибокій темряві і не дозволив їм виходити на світ. Страждала мати їх
Земля. Її давило страшний тягар, укладену в її надрах. Викликала вона дітейсвоїх, титанів, і переконувала їх повстати проти батька Урана, але вони боялисяпідняти руку на батька. Тільки молодший з них, підступний Крон хитрістюскинув свого батька і відняв у нього владу. p>
Богиня Ніч народила в покарання Крону цілий сонм жахливих божеств:
Танатоса-смерть, Ері-ду-розбрат, апатії-обман, Кера-знищення, Гіпнос-сон зроєм похмурих тяжких бачень, яка не знає пощади цієї богині-отомщеніе зазлочину, і безліч інших. Жах, розбрат, обман, боротьбу і нещастявнесли ці боги в світ, де запанував на троні свого батька Крон. p>
Народження Зевса. Крон не був упевнений, що влада назавжди. залишиться вйого руках. Він боявся, що й проти неї повстануть діти і приречуть його на туж доля, на яку прирік він свого батька Урана. І наказав Крон дружині своїй
Реї приносити йому нутрі і безжально ковтав їх. У жахприходила Рея, бачачи долю своїх дітей. Вже п'ятьох проковтнув Крон: Гестію,
Деметру, Геру, Аада (Гадеса) і Посейдона. P>
Рея не хотіла втратити і останньої дитини. За порадою своїх батьків,
Урана-Неба та Геї-Землі, пішла вона на острів Кріт, і там, у глибокійпечері, народився у неї син Зевс. У цій печері Рея сховала його від жорстокогобатька, а Крону дала проковтнути замість сина довгий камінь, загорнутий упелюшки. Крон не підозрював, що був обманутий. P>
А Зевс тим часом зростав на Криті. Німфи Адрастея і Ідея плекалималенького Зевса. Вони вигодували його молоком божественної кози Амалфєї.
Бджоли носили мед Зевсу зі схилів високої гори диктує. Кожного разу, колинемовля Зевс плакав, юні Куретів, які охороняли печеру, били в щитимечами, щоб не почув його плачу Крон і не спіткала б Зевса участь йогобратів і сестер. Зріс і змужнів Зевс. Він повстав проти свого батька ізмусив його повернути на світ проковтнув їм дітей. Одного за іншим нелюдз вуст Крон своїх дітей-богів. Вони почали боротьбу з Кроном і титанами завладу над світом.
жахливо і наполегливо була ця боротьба. Діти Крона утвердилися на високому
Олімпі. На їхній бік встали і деякі титани, а першими-титан Океан ідочка його Стікс з дітьми завзяттям, потужністю і Перемогою. Небезпечна була ця боротьбадля богів-олімпійців. Могутні і грізні були їхні супротивники. Але Зевсу надопомогу прийшли циклопи. Вони викували йому громи та блискавки, їх метал Зевс втитанів. Боротьба тривала десять років, але перемога не схилялася ні на ту, ні наінший бік. Нарешті зважився p>
Зевс звільнити з надр землі сторукий Велетнів-гекатонхейров ізакликати їх на допомогу. Жахливі, величезні, як гори, вони вийшли з надрземлі і кинулися в бій. Вони відривали від гірських хребтів цілі скелі ікидали їх в титанів. Сотнями летіли скелі назустріч титанів, коли вонипідступали до Олімпу. Стогнала земля, гуркіт наповнив повітря, все кругомколивалося. Навіть Тартар здригався від цієї боротьби. Зевс метал одну заінший вогненні блискавки і оглушливо рокітливий громи. Полум'я охопило всюземлю, моря кипіли, дим і сморід заволокли все густою пеленою. p>
Нарешті титани здригнулися. Їхня сила була зламана, вони були переможені.
Олімпійці скували їх і скинули в похмурий Тартар, у віковічну темряву. Умідних незламних врат Тартар на варту встали сторуківелетні-гекатонхейри, щоб не вирвалися на свободу з Тартар могутнітитани. Виттям захиталося він повітря. Лай собак, людськи <голосу, реврозлюченого бика, рикання лева чулися в цьому ше. Бурхливий полум'яклубочилося навколо Тифона, і земля коливалася під його важкими кроками. Богиздригнулися від жаху. Але сміливо кинувся на Тифона Зевс-громовержець, іпочатку бій. Знову заблищали блискавки в руках Зевса гуркіт грому.
Земля і небесний звід струсонули дощенту. Яскравим полум'ям спалахнулаземля, як і під час боротьби з титанами Моря кипіли від одного наближення
Тифона Сотнями сипалися вогненні стріли-блискавки громовержця Зевса, здавалося, щощо від їхнього вогню горить навіть повітря. Зевс спопелив всі сто голів Тифона
Впав він на землю, від тіла його виходив такий жар що плавилося все навколо.
Зевс підняв тіло Тіфош та й кинув в похмурий Тартар, що породив його. Але і в
Тартар загрожує ще Тифон богам і всьому живому Він викликає бурі і виверженнявулканів; в шлюб з єхидна, статтю жінкою - напівзмія, він породи.двоголового пса Орфа, пекельного пса Кербера (Цербера), лернійську гідру і
Химеру.
Перемогли боги-олімпійці своїх ворогів. Ніхто більше не міг противитися їхвлади. Вони могли тепер спокійно правити світом. Самий могутній зних, громовержець Зевс, узяв собі небо Посейдон-море, Аїд-підземне царстводуш померлих. А земля залишилася в загальному володінні. Хоча і поділили сини
Крона між собою владу над світом, але все ж над усіма панував повелительнеба Зевс; він править людьми і богами, він відає всім у світі.
Олімп. Високо на світлому Олімпі панує Зевс, оточений cohmоm богів. Тутта дружина його Гера, і золотокудрий Аполлон із своєю сестрою Артемідою,
Афродіта, і могутня дочка Зевса Афіна, і багато інших богів. Три прекрасні
Ори охороняють вхід на високий Олімп і підіймають закриває ворота густехмара, коли боги сходять на землю або підносяться в світлі палати
Зевса. Високо над Олімпом розкинулось блакитне бездонне небо, і ллється знього золоте світло. Ні дощу, ні снігу не буває в царстві Зевса; вічно тамсвітле, радісне літо, А нижче клубочаться хмари, часом закривають вонидалеку землю. Там, на землі, весну і літо змінюють осінь і зима, радість івеселощі змінюються нещастям і горем. Правда, і боги знають печалі, але вонискоро проходять, і знову оселяється радість на Олімпі,
Бенкетують боги в своїх золотих палатах, побудованих сином Зевса Гефестом.
Цар Зевс сидить на високому золотому троні. Величчю і гордо-спокійнимсвідомістю влади і могутності дихає мужнє, прекрасне обличчя Зевса, Утрону його бопшя світу Ейрена і постійна супутниця Зевс. крилата богиняперемоги Ніка. Ось входить велична богиня Гера, дружина Зевса. Зевс шануєсвої дружину; шаною оточують Геру, покровительки шлюбу, всі боги Олімпу.
Коли, виблискуючи своєю красою, в пиппюм вбранні, гора входить до піршественнийзал, всі боги встають і схиляються пepeмеженой громовержця. А вона йде дозолотому трону »сідає поруч з Зевсом. Близько трону Гери варто їїпосланник, богиня веселки, легкокрилих Ірида завжди готова швидко мчатина райдужних крилах в самі далекі краї землі виконувати веління Гери.
Бенкетують боги. Дочка Зевса, юна Геба, і син Трої Ганімед, улюбленець Зевса,який отримав від НВВ безсмертя, підносять їм амброзію і нектар-їжу і напійбогів. Прекрасні харіти і музи веселять їх співом і танцями. Взявшись закерують вони хороводи, а боги милуються їх легким рухами і чудовою,вічно юною красою. Н. цих бенкетах вирішують боги всі справи, на них олределяютдолю світу і людей. p>
З Олімпу розсилає людям Зевс свої дари v стверджує на землі порядок ізакони. У руках Зевса доля людей: щастя і нещастя, добро і зло, життяі смерть. Два великі судини стоять біля воріт палацу Зевса. В одному посудинідари добра, в іншому-зла. Зевс черпає з судин добро і зло і посилаєлюдям. Горе тому чоловікові, якому громовержець черпає дари тільки зсудини зі злом. Горе і тому, хто порушує встановлений Зевсом порядок наземлі і не дотримується її законів. Грізно зрушить син Крона свої густіброви, чорні хмари заволокут небо. Розгнівається великий Зевс, і страшнопіднімуться волосся на голові його, очі загоряться нестерпним блиском;змахне він своєю правицею-удари грому розкотяться по всьому небу, блиснеполум'яна блискавка і потрясеться високий Олімп.
У трону Зевса стоїть зберігає закони богиня Феміда. Вона скликає, заповелінням громовержця, зборів богів на Олімпі і народні збори наземлі, спостерігає, щоб не порушувалися порядок і закон. На Олімпі і дочка
Зевса богиня Діке, що спостерігає за правосуддям. Суворо карає Зевс.неправедних суддів, коли Діке доносить йому, що не дотримуються вони законів,даних Зевсом. Богиня Діке-захисниця правди і ворог обману.
Але хоча посилає людям щастя і нещастя Зевс, все ж долю людейвизначають невблаганні богині долі-мойри, що живуть на Олімпі. Доля самого
Зевса і в їхніх руках. Панує рок над смертними і над богами. Немає такоїсили, яка могла б змінити хоч що-небудь в тому 'що призначенебогам і смертним. Одні мойри відають веління року. Мойра Хтось прядежиттєву нитку людини, визначаючи термін його життя обірветься нитка-й закінчитьсяжиття. Мойра Лахесіе виймає, не дивлячись, жереб, який випадаєлюдині в житті. Ніхто не в силах змінити певної мойрами долі,бо третій Мойра, Атропос, все, що призначили в житті людині їїсестри, заносить в довгий сувій, а що занесено в сувій долі, тонеминуче. Невблаганні великі, суворі мойри.
Є на Олімпі і богиня щасливої долі - це богиня Тюхе. З рогидостатку, ріг божественної кози Амалфєї, молоком якої був вигодуваний
Зевс, сипле вона дари людям, щаслива та людина, що зустріне насвоє »життєвому шляху богиню щастя Тюхе. Але як рідко це буває;
Так панує оточений сонмом богів на Олімпі Зевс, охороняючи порядок у всьомусвіті. p>
Посейдон і божества моря p>
Глибоко в лучину моря стоїть чудовий палац брата громовержця Зевса,колебателя землі Посейдона. Панує над морями Посейдон, і хвилі моряслухняні найменшого руху його руки, озброєної грізним тризубом. Углибині моря живе з Посейдоном і його прекрасна дружина Амфітріта, дочкаморського віщого старця Нерея, яку викрав Посейдон у її батька. Він побачиводного разу, як вона водила хоровод зі своїми сестрами-нереїди на березіострова Наксос. Забрала бог моря прекрасної Амфітрітою і хотів відвезти їїна своїй колісниці. Але Амфітріта сховалася у титану Атласу, який тримаєна своїх могутніх плечах небесне склепіння. Довго не міг знайти Посейдонпрекрасну дочку Нерея. Нарешті відкрив йому її притулок дельфін, за цю послугу
Посейдон помістив цельфіна в число небесних сузір'ї. Посейдон викрав у
Атласу прекрасну дочку Нерея і одружився на ній. З тих пір живе Амфітріта зчоловіком своїм Посейдоном в підводному царстві. Високо над палацом шумлятьморські хвилі. Сонм морських божеста оточує Посейдона, слухняний його волі.
Серед них син Посейдона Тритон, гучним звуком своєї труби з раковинивикликає грізні бурі. Серед божеств і прекрасні сестри Амфітрити,нереїди. Кгда Посейдон на своїй колісниці, запряженій чудовими кіньми,мчить по морю, то розступаються вічно шумляче хвилі і дають дорогу своємуповелителя. Рівний красою самому Зевсу, швидко мчить Посейдон побезкрайому морю, а навколо нього грають дельфіни, риби випливають з морськоїглибини і супроводжують його колісницю. Коли ж змахне Посейдон своїмгрізним тризубом, тоді як гори здіймаються морські хвилі/покритібілими гребенями піни, і бушує на світі люта буря. Б'ються з шумомморські вали про прибережні скелі і коливаються землю. Але простягає Посейдонсвій тризубець над хвилями-і вони заспокоюються. Стихає буря, знову спокійноморе, рівно, як дзеркало, і ледь чутно хлюпається біля берега-синє,безмежне. p>
Серед божеств, що оточують Посейдона, віщий морський старець Нерей, що знаєвсі таємні таємниці майбутнього. Мудрі поради, які дає віщий старець.
П'ятдесят прекрасних дочок у Нерея. Весело плескаються юні нереїди у хвиляхморя, сяючи красою. Взявшись за руки, вервечкою випливають вони зморської безодні і водять хоровод на березі під ласкавий плескіт тихо набігаючихна берег хвиль спокійного моря. Ехо прибережних скель повторює звуки їхніжного співу, подібного тихому гуркоту моря. Нереїди протегуютьмореплавців і дають йому щасливе плавання. p>
Серед божеств моря-старець Протей, який змінює, подібне до моря, свій образ іперетворюється за бажанням у різних тварин і чудовиськ. Він теж віщийбог, треба тільки вміти застигнути його несподівано, оволодіти ним і змуситийого відкрити таємницю майбутнього. Серед супутників колебателя землі Посейдона ібог Главк, покровитель моряків і рибалок, і він володіє даром прорікання.
Часто, з'являючись з глибини моря, відкривав він майбутнє і давав мудрі порадилюдям. Могучі боги моря, велика їхня влада, але панує над усіма нимивеликий Посейдон.
Всі моря і всі землі обтікає сивий Океан-бог-титан, рівний самому Зевсупо шані і славі-Він живе далеко на кордонах світу, і не турбують йогосерце справи землі. Три тисячі синів - річкових богів, і три тисячі дочок -океанід, богинь струмків і джерел, у Океану. Сини й дочки Океану даютьблагоденство і радість смертним своєї вечнокатящейся живучи водою, вонипоять нею всю землю і все живе. p>
Царство похмурого Аїда p>
Глибоко під землею панує невблаганний, похмурий брат Зевса Аїд. Ніколи непроникають туди промені яскравого сонця. Бездонні прірви ведуть з поверхніземлі в сумне царство Аїда. Похмурі річки течуть у ньому. Там протікаєсвященна ріка Стікс, водами якої клянуться самі боги.
Котять там свої хвилі Коцит і Ахеронт; душі померлих оголошують стогонами їхпохмурі берега. У підземному царстві струмують і дають забуття всьогоземної води річки Лети. За похмурим полях царства Аїда, зарослих блідимиквітами асфо-справи, носяться безплотні легкі тіні померлих. Вони нарікають насвою безрадісне життя без світла і без бажань. Тихо лунають їх стогін,ледь помітні, подібні зів'ялих шелесту листя, гнаних осіннім вітром.
Ні нікому повернення з того царства печалі. Триголовий пес Кербер, на шиїякого рухаються з грізним шипінням змії, Аїда а в середині сидять Лід і
Персефона, направо Тріптолем, Еак і Мінос, над ними Реї і мирт, підсуддями три Данаїди, ліворуч від них богиня на чудовисько і Геракл, що зв'язує
Кербера. Ліворуч від Геракла Гермес і Сізіф з каменем, над каменем Ерін. Над
Ерінній Діоскури і Орфей з лірою, над ними Геракліди і Мегара сторожитьвихід. Суворий старий Харон, перевізник душ померлих, не пощастить черезтемні води Ахеронту ні одну душу назад, туди, де яскраво світить сонцежиття. p>
Володар цього царства Аїд сидить на золотому троні зі своєю дружиною
Персефоною. Йому служать, невблаганні богині помсти Ерінії. Грізні, з бичамиі зміями, переслідують вони злочинця, не дають йому ні хвилини спокою і мучатьйого докорами сумління; ніде не можна сховатися від них, всюди знаходять вонисвою жертву. У трону Аїда сидять судді царства померлих-Мінос і Радамант.
Біля трону стоїть бог смерті Танат з мечем у руках, у чорномуплащі, з величезними чорними крилами Могілиньш холодом віють ця крила,коли прілетаванат до ложа вмираючого, щоб зрізати своіл мечем пасмо волоссяз його голови і вирвати душу Поруч з Танат і похмурі Кери. На крилахносяться вони, шалені, по полю битви. Кери лику?? т, бачачи, як один заодним падають побиті воїни; своїми червоними губами припадають вони доран, жадібно п'ють гарячу кров вбитими і виривають з тіла їх душі.
Тут же, біля трону Аїда, і прекрасний юний бог сну Гіпнос. Він нечутноноситься на своїх крилах над землею з головками маку в руках і ллє як з рогуснодійний напій. Ніжно стосується Гіпнос своїм чудовим жезлом очей людей,тихо змикає віки і занурює смертних у солодкий сон. Могутній бог Гіпнос, неможуть опиратися йому ні смертні, ні боги, ні сам громовержець Зевс: навітьйому Гіпнос змикає грізні очі глибоким сном.
Носяться в похмурому царстві Аїда і боги сновидінь. Є серед них боги,дають віщі і радісні сновидіння, але є боги і страшних, гнітючихсновидінь, які лякають і мучать людей. Є боги брехливих снів: вони вводятьлюдину в оману і часто ведуть його до загибелі.
Царство Аїда повно жахів. Там живе у темряві жахливий привид Емпуса зослячими ногами; заманивши в нічній темряві людей у відокремлене місце, воновипиває всю кров і пожирає їх ще тремтяче тіло. Там бродить іжахлива Ламія; вона вночі пробирається в спальню щасливих матерів ікраде у них дітей, щоб напитися їх крові. Над усіма привидами ічудовиськами панує велика богиня Геката. Три тіла і три голови у неї.
Безмісячної вночі блукає вона в глибокій темряві по дорогах і біля могил з усімсвоєї жахливої почтом, оточена стігійскімі собаками. Вона посилає жахи ітяжкі сни па землю і губить людей. Геката закликають як помічницю вчаклунстві, але вона ж і єдина помічниця проти чаклунства для тих,які шанують її і приносять їй в жертву собак на тих роздоріжжях, дерозходяться три дороги. Жахливо царство Аїда і ненависне воно людям. P>
ГЕРА p>
Богиня Гера, дружина Зевса, покровителем шлюбу та охороняє святість інепорушність шлюбних союзів. Після того як Геру, її братів і сестер нелюдзі своїх уст переможений Зевсом Крон, мати Гери Рея віднесла її на крайземлі до сивого Океану; там виховала Геру Фетіда. Гера довго жила далеко від
Олімпу, у тиші і спокої. Громовержець Зевс побачив її. полюбив і викрав у
Фетіди. Боги пишно справили весілля Зевса і Гери. Ірида і харіти зодягли
Геру в розкішний одяг, і вона сяяла своєю величною красою середбогів Олімпу, сидячи на золотому троні поруч з Зевсом. Усі боги J підносилидари повелительці Гері, а богиня Земля-Гея виростила з надр своїх в дар
Гері чудову яблуню з золотими плодами. Все в природі славило Геру і Зевса.
Гера панує на високому Олімпі. Повеліває він як і чоловік її Зевс, громами іблискавками, за словом е покривають темні дощові хмари небо, помахом рукипіднімає вона грізні бурі. Прекрасна велика Гера. З-під вінця їїспадають хвилею чудові кучері, спокійною величчю. горять її очі. Боги шанують
Геру, шанує її і чоловік, хмарогонцеві Зевс, і радиться з нею. Але трапляються ісварки між Зевсом і Герою. Часто заперечує Гера Зевсу і сперечається з ним нарадах богів-Тоді гнівається громовержець і загрожує дружині покараннями.
Замовкає Гера і стримує гнів. Вона пам'ятає, як скував її Зевс золотимиланцюгами, повісив між землею та між небом, прив'язавши до ніг два важкіковадла, і піддав батожить.
Могутня Гера, немає богині, рівної їй по владі. Велична, вдовгою розкішною одязі, витканої самої Афіною, в колісниці, запряженійдвома безсмертними кіньми, вона з'їжджає з Олімпу. Пахощі розливаєтьсяпо землі там, де проїжджає Гера. Все живе схиляється перед нею, великоїцарицею Олімпу. p>
І0 p>
Часто терпить образи Гера від чоловіка свого Зевса. Так було, коли Зевс полюбивпрекрасну Іо і, щоб приховати її від Гери, перетворив Іо в корову. Але цимгромовержець не врятував Іо. Гера побачила білосніжну корову Іо і зажадала у
Зевса, щоб він подарував її їй. Зевс не міг відмовити Гері. Гера ж, заволодівши
Іо, віддала її під охорону стоокому Аргус. Нещасна Іо нікому не могларозповісти про свої страждання: обернена в корову, вона була позбавлена дарумови. Він не знає сну Аргус стеріг Іо. Зевс бачив її страждання. Закликавшисвого сина Гермеса, він звелів йому викрасти Іо. p>
Швидко примчав Гермес на вершину тієї гори, де стеріг стоокій страж Іо.
Він приспав своїми промовами Аргуса. Лише тільки зімкнулися його сто очей,вихопив Гермес свій вигнутий меч і одним ударом відрубав Аргус голову. Іобула звільнена. Але і цим Зевс не врятував Іо від гніву Гери. Богиня наслалана нещасну Іо жахливого овода. Своїм жахливим жалом гедзь гнав з країникраїну оскаженілу від мук страждальника Іо. Ніде не знаходила вона спокою. Ушаленому біг неслася Іо все далі і далі, а гедзь летів за нею, щохвилинивтикаючи в її тіло жало, як розпечене залізо. Де тільки не пробігала Мо,в які тільки країнах не побувала вона! Нарешті, поїв довгих поневірянь,досягла вона в країні скіфів скелі, до якої був прикутий титан Прометей.
Он_ передбачив нещасної, що тільки в Єгипті позбудеться вона від своїх мук.
Помчала далі гнана оводом Іо. Багато мук перенесла вона, перш ніждосягла Єгипту. Там, на берегах Нілу благодатного, Зевс повернув їй їїколишній образ, і у неї народився син Епаф. Він був першим царем Єгипту іродоначальником покоління героїв, до якого належав і найбільший герой
Греції Геракл. P>
АПОЛЛОН p>
Народження Аполлона. Бог світла, золотокудрий Аполлон, народився на острові
Делос. Мати його Латона, гнана богинею Герой, ніде не могла знайти притулку
Переслідувана посланим Герой драконом Піфоном, вона поневірялася по всьому світуі, нарешті, сховалася на Делосі, носівшемся в ті часи по хвилях бурхливогоморя. Лише тільки вступила Латона на Делос, як з морської безодні піднялисявеличезні стовпи і зупинили цей безлюдний острів. Він став непохитно натому самому місці, де стоїть і досі. Навколо Делоса шуміло море. Похмуроздіймалися скелі острова, голі, без найменшої рослинності. Лишечайки морські знаходили тут притулок. Та ось народився бог світла Аполлон, і всізасяяло і зацвіло. Заблищали і прибережні скелі, і гора Кинт, і долина, іморе. Гучно славили народженого бога які зібралися на Делос богині, підносячийому амброзію і нектар. Вся природа раділа разом з богинями. P>
АРТЕМІДА p>
Вічно юна богиня Артеміда народилася на Делосі в один час з братомсвоїм Аполлона. Сама щира любов пов'язувала брата ісестру. Гаряче любили вони і матір свою Латона.
Артеміда піклується про все, що живе на, земле, росте в лісі і в полі.
Піклувалася вона про людей, про стадах домашньої худоби, про диких звірів. Вонаблагословляє народження, весілля і шлюб, викликає зростання трав, квітів ідерев. Багаті. жертви приносять грецькі жінки Артеміді, що даєщастя в шлюбі, що зціляє хвороби. Прекрасна, як ясний день, з цибулею тасагайдаком за плечима, з списом у руках, весело полює Артеміда в тінистихлісах і залитих сонцем. За Артемідою поспішають її супутниці-німфи. Веселийсміх, крики, гавкіт собак лунають в горах. Коли ж стомився богиня наполюванні, поспішає вона з німфами в Дельфи, до улюбленого брата, стріловержця
Аполлону. Під звуки золотої кіфари Аполлона вона водить хороводи з музами інімфами. Прекрасні всіх німф і муз Артеміда і вище їх на цілу голову.
Любить відпочивати Артеміда і в прохолодних, увитих зеленню гротах, далеко відпоглядів смертних. Горе тому, хто порушує її спокій. Так загинув юний Актеон,син Автоної, дочки фіванського царя Кадма.Актеон. Одного разу полював Актеон зі своїми товаришами в лісах Кіферона.
Настав спекотний полудень. Стомлені мисливці розташувалися на відпочинок в ^ тінігустого лісу, а юний Актеон пішов шукати, прохолоди. Вийшов він на зелену,квітучу долину Гаргафію, присвячену богині Артеміди. Пиш-но розрослисяплатани, мирти і ялиці; як тим-ні стріли височіли на ній стрункікипариси, а; зелена трава рясніла квітами. Прозорий струмок дзюрчав вдолині. Усюди, панували тиша, спокій і прохолода. У крутому схилі гори побачив
Актеон чудовий грот, повитий зеленню. Він пішов до гроту, не знаючи, що гротчасто служить місцем відпочинку Артеміді.
Артеміда тільки що увійшла в грот. Вона віддала лук і стріли однієї з німф іготувалася до купання. Німфи зняли з богині сандалі, волосся зав'язали вузломі вже хотіли йти до струмка зачерпнути холодної води, як біля входу в гротздався Актеон. Голосно скрикнули німфи, побачивши що входить Актеона. Вониоточили Артеміду, щоб приховати її від погляду смертного. Подібно до того, якпурпуровим вогнем запалює хмари сонце, що сходить, так зашарілася фарбоюгніву обличчя богині, гнівом блиснули її очі, і ще кращою стала вона.
Розгнівалась Артеміда, що Актеон порушив її спокій. У гніві Артемідаперетворила нещасного Актеона в оленя-
Гіллясті роги виросли на голові Актеона. Ноги і руки звернулися в ногиоленя. Витягли його шия, загострилися вуха, плямиста шерсть покрила всетіло. Лякливий олень звернувся у втечу. Побачив Актеон своє відображення вструмку. Він хоче вигукнути: «О, горе!» - Але не може. Сльози поки-, тілісьу нього з очей-но з очей оленя. Лише! розум людини зберігся у нього.
Що робити йому? Куди бігти?
Собаки Актеона зачули слід оленя, і не пізнали свого господаря і злютим гавкотом кинулися за ним. Через долини по ущелинах Кісрерона,по горах, через ліси і поля як вітер нісся прекрасний олень, закинувши наспину гіллясті роги, а за ним мчали собаки. Все близько і ближче собаки,ось вони знайшли його, і їхні гострі зуби вп'ялися в тіло нещасного Актеона -оленя. Хоче! крикнути Актеон: «О, пощадіть! Адже це я, Актеона вашхазяїн! »-но тільки стогін виривається з грудей) оленя, і чується в цьому стогоновіголос людини. Впав на коліна олень-Актеон. Скорбота, жах і благання видно вйого очах. Неминуча загибель: рвуть його тіло на частини розлючені пси. P>
підоспіли товариші Актеона шкодували, що немає його з ними при такомущасливому лові. Дивного оленя зацькували собаки. Не знали товариші Актеона,хто цей олень. Так загинув Актеон, що порушив спокій богині Артеміди,єдиний із смертних бачив божественну красу дочки Зевса і
Латона. P>
АФІНА ПАЛЛАДА p>
Народження Афіни. Самим Зевсом народжена була богиня Афіна Паллада. Зевс -громовержець знав, що у богині розуму, Метис, буде двоє дітей: дочка Афінаі син незвичайного розуму й сили. Мойри, бога долі, відкрили Зевсу таємницю, щосин богині Меток скине його з престолу і забере у нього владу над світом.
Злякався Зевс. Щоб уникнути грізної долі, яку обіцяли йому мойри,він, приспавши богиню Метис ласкавими словами, проковтнув її, перш ніж у неїнародилася донька, богиня Афіна. Через деякий час відчув Зевсстрашну головний біль. Тоді він закликав свого сина Гефеста і наказаврозрубати собі голову, щоб позбавитися від нестерпного болю і шуму вголові. Змахнув Гефест сокирою, потужним ударом розколов череп Зевсу, івийшла на світ з голови громовержця могутня войовниця, богиня Афіна '
Паллада. У повному озброєнні, в блискучому шоломі, зі списом і щитом посталавона перед здивованими очима богів-олімпійців. Грізно вражала Афіна своїмблискучим списом. Войовничий клич її розкотився далеко по небу і досамого заснування потряс Олімп. Блакитні очі Афіни горіли мудрістю, всявона сяяла дивної потужної красою. Славили боги народжену з голови батька
Зевса улюблену дочку його, захисницю міст, богиню мудрості і знання,непереможну воїна Афіну Палладу.
Афіна протегує героям Греції, дає їм мудрі поради та допомагає учас небезпеки. Вона зберігає міста, фортеці і їх стіни. А дівчата Греціїособливо шанують Афіну за її участь у рукоділля. Ніхто з смертних ібогинь не може перевершити Афіну в мистецтві ткати. Знають всі, як небезпечнозмагатися з нею в цьому, знають, як поплатилася Арахна, дочка Ідмона,захотіла стати вище Афіни в цьому мистецтві. p>
ГЕРМЕС p>
У гроті гори Кіллен в Аркадії народився син Зевса й Майї бог Гермес,посланник богів. З швидкістю думки переноситься він з Олімпу на найдальшийкрай світу в своїх крилатих сандалях, з жезлом-кадуцеєм в руках. Гермесохороняє шляху, і в Древній Греції біля доріг, на перехрестях, біля входів в будинкистояли присвячені йому герми.
Він захищає подорожанам за життя, він же веде душі померлих у їхостанню путь-в сумне царство Аїда. Своїм чарівним жезлом змикає віночі людей і занурює їх в сон Гермес-покровитель шляхів і подорожніх і богторгівлі. Він дає в торгівлі дохід і посилає людям багатство. Гермесвинайшов заходи, числа, абеток, і навчив всього цього людей. Він же і богкрасномовства, а разом з тим спритності й обману. Ніхтоне може Перевершити його у спритності, хитрості і навітьв крадіжці. Це він вкрав якось жартома у Зевса його скіпетр, у
Посейдона-тризуб, у Аполлона-золоті стріли і лук, а у Ареса-меч.
Гермес викрадає корів Аполлона. Тільки-но народився Гермес у прохолодному гроті
Кіллі, як уже замисті першу свою витівку. Він вирішив викрасти корів
Аполлона, що пас в цей час стада в долині Піеріі, в Македонії.
Тихенько пелюшок, вистрибнув з колиски і прокрався:виходу з грота. У самого грота він побачив черепах;зловив її і з щита черепахи і трьох гілок зробив перший ліру, натягнув нанеї цитрі струни. Потайки повернувся Гермес у грот, сховав ліру:своїй колисці, а сам знову пішов і швидко, як вітер, помчав в Піерію. Тамвін викрав з отари, Аполлона п'ятнадцять корів, прив'язав до їхніх ніг очереті гілки, щоб замести слід, і швидкий »погнав корів у напрямку до
Пелолоннесу. Коли Гермес вже пізно ввечері гнав корів через Беотію, вінзустрів старого, який працював у своєму винограднику.
- Візьми собі одну з цих корів, - сказав йому Гермес,-тільки нікому нерозповідай, що бачив, як я прогнав тут корів.
Старий, зраділий щедрим подарунком, дав слово Гермесу мовчати і непоказувати нікому, куди той погнав корів. Гермес пішов далі. Але він відійшовнедалеко і вирішив дізнатися, чи стримає старий дане слово. Сховавши корів улісі і змінивши свій вигляд, повернувся Гермес назад і запитав дідуся:
- Скажи-ка, не проганяв чи тут хлопчик корів? Якщо ти мені вкажеш, кудивін їх погнав, я дам тобі бика і корову.
Недовго вагався старий: дуже вже хотілося йому отримати ще бика ікорову, і він показав, куди викрав хлопчик корів. Страшно розсердився Гермесна старого і перетворив його на скелю, щоб вічно мовчав він і пам'ятав, щотреба тримати дане слово.
Після цього повернувся Гермес за коровами і швидко погнав їх далі.
Нарешті пригнав він їх у Пілос. Двох корів Гермес приніс у жертвубогам, потім знищив усі сліди жертвоприношення, а що залишилися корівсховав у печері, ввівши їх у неї задом, щоб сліди корів вели не до печери,а з неї.
Зробивши все це, Гермес спокійно повернувся в грот до матері своєї Майї і лігпотихеньку до колиски, загорнутий в пелюшки. Але Майя помітила відсутністьсина. Вона з докором сказала йому: p>
- Погане ти замислив справу. Навіщо викрав т корів Аполлона? Розгніваєтьсявін. Адже ти знає як грізний в гніві своєму Аполлон. P>
- Не боюся я Аполлона,-відповів матері Гермес,-нехай собі гнівається. Якщовін надумає об »діти тебе або мене, то я в помсту розграбований всьогосвятилище в Дельфах, вкраду всі його золото й срібло та одіж.
А Аполлон вже помітив пропажу корів і пустився їх розшукувати. Він ніде неміг їх знайти Нарешті віщий птах привела його в Пілос У печеру, де булизаховані корови, він не увійшов адже сліди вели не в печеру, а з неї.
Нарешті, після довгих безплідних пошуків »прийшов він до гроту Майї. Зачувшинаближення Аполлона, Гермес ще глибше заліз в свою колиску і щільнішезагорнувся в пелюшки. Аполлон увійшов в грот Майї і побачив, що Гермес зневинним обличчям лежить у своїй колисці. Він почав дорікати Гермеса за крадіжкукорів, але Гермес від усього відрікався. Він запевняв Аполлона, що і не думавкрасти у нього корів і не знає, де вони. p>
- Послухай, хлопчику!-вигукнув у гніві Аполлон .- Я скину тебе впохмурий Тартар, і не врятує тебе ні батько, ні мати, якщо ти не повернеш менімоїх корів. p>
- О син Латона!-відповів Гермес.-Не бачив я, не знаю і від інших нечув про твої корів. Хіба цим я зайнятий-інше у мене справа, іншітурботи. Я дбаю лише про сон, молоці матері та моїх пелюшках. Ні,клянусь, я навіть не бачив злодія твоїх корів,
Як не сердився Аполлон, він нічого не міг добитися. Нарешті Аполлон витягз колиски Гермеса і змусив його йти до Зевса, щоб той вирішив їх суперечку.
Прийшли обидва бога на Олімп. Як не викручувався Гермес, як не хитрував, всеж Зевс звелів йому віддати Аполлону викрадених корів. З Олімпу повів Гермес
Аполлона в Пілос, захопивши по дорозі зроблену ним з щита черепахи ліру. У
Пілосі він показав, де заховані корови. Поки Аполлон виганяв корів зпечери, Гермессів біля неї на камені і заграв на лірі. Дивнізвуки оголосили долину і піщаний берег моря. Здивований Аполлон із захопленнямслухав гру Гермеса. Він віддав Гермесу за його ліру корів-так полонили йогозвуки ліри. А Гермес винайшов собі сопілка, улюблений музичний інструментпастухів Греції. Спритності, спритний, що носить швидко, як думка, засвітла прекрасний син Майї і Зевса Гермес, вже в ранньому дитинстві довівсвою хитрість і спритність, служив також і уособленням юнацької сили.
Всюди в палестрах2 стояли його статуї. Він бог молодих атлетів. Його закликаливони перед боротьбою і змаганнями у швидкому бігу. Хто тільки не шанував Гермесау Стародавній Греції:і мандрівник, і оратор, і купець, і атлет, і навіть злодії. p>
АРЕС, Афродіта, Ерот і Гіменей p>
Аpec. Бог війни, несамовитий Арес,-син громовержця Зевса і Гери. Не любить
Зевс сина. Не будь Арес його сином, він давно кинув би його в похмурий
Тартар, туди, де тужать титани. Серце зухвалого Ареса радують тількижорстокі битви. Несамовитий, носиться він серед гуркоту зброї, криків і стогонівб'ються, в блискучому озброєнні, з величезним щитом. Слідом за ниммчать його сини, Деймос і Фобос-жах і страх, а поруч з ними богинярозбрату Ерида хто сіє вбивства богиня Енюо. Кипить, гуркоче битва, зстогоном падають воїни, але радіє Арес. Радіти Арес, коли вб'є своїмжахливим мечем воїна і хлине на землю гаряча кров. Без розбору разить він інаправо і наліво.
Люто, несамовитий, грізний Арес, але перемога не завжди супроводжує йому. Частодоводиться Аресові поступатися на полі битви войовничої дочки Зевса Афіні
Палладі. Перемагає вона Ареса мудрістю і спокійною свідомістю сили. Нерідкоі смертні герої беруть гору над Аресом, особливо якщо їм допомагає
Афіна Паллада. Так вразив Ареса мідним списом герой Діомед під стінами
Трої. Сама Афіна направила удар. Далеко розлігся жахливий крик пораненогобога. Немов десять тисяч воїнів скрикнули відразу, вступаючи в лютубитву, так закричав від болю Арес. Здригнулися в жаху греки і троянці, анесамовитий Арес помчав, оповитий похмурим хмарою, покритий кров'ю, зскаргами на Афіну до батька свого Зевса. Але Зевс не став слухати його скарг.
Він не любить сина, якому приємні лише чвари, битви та вбивства. P>
Афродіта. Афродіта будить в серцях богів і смертних любов. Завдяки цьомувона панує над усім світом.
Ніхто не може уникнути її влади. Тільки Афіна, Гестія та Артеміда непідпорядковані її могутності. Висока, струнка, з м'якою хвилею золотого волосся,як вінець що лежать на її прекрасній голові, Афродіта-уособлення краси івічної юності. Коли вона йде в блиску своєї краси, в пахучиходязі, тоді яскравіше світить сонце, пишніше цвітуть квіти. Дикі лісові звірібіжать до неї з гущавини лісу, зграями злітаються птахи. Леви, пантери, барси іведмеді лагідно пеститься до неї. Спокійно йде серед диких звірів Афродіта,горда своєю променистою красою. Її супутниці Ори і Харити, богині красиі грації, прислужують їй. p>
Близько острова Кіфери народилася Афродіта, дочка Урана, з білосніжної піниморських хвиль. Легкий, пестить вітерець приніс її на острів Кіпр. Тамоточили юні Ори що вийшла з морських хвиль богиню любові. Вони наповнили її взолототканого одяг і увінчали вінком із запашних квітів. Пишнорозростися