Творча робота

на тему:

Виконували:

Учениці 8 «А» класу

Поволоцкая Катерина,

Магамадова Карина,

Михайличенко Олександра.

Учитель: Воронкова С. А.

Таганрог

2001р.

чсчсміьтітттДворянство.

Оформлення станів в Росії почалося з середини 16 ст. паралельно зоб'єднанням російських земель в єдину державу, ослабленням феодальноїаристократії, зростанням впливу посадной верхівки. Так утворилися такістану, як: дворянство, міщанство, духовенство, селянство,купецтво.

Дворянство - привілейований стан феодальної епохи,об'єднало велику земельну аристократію і основну масу дрібних середніхземлевласників (у Росії виникло в 12 - 13 ст .).

Дворяни ставилися до не що проводить класу, чисельність їхсягала близько одного мільйона.

Будучи панівним класом, в дореформеній Росії, дворянство вЗагалом було оплатою кріпосницької реакції дворянства аристократія,плазувати перед всім іноземним, що відірвалася від народу ненавиділайого, намагалася задушити його творчі сили, придушити його революційніпочинання. Трохи більше третини з них мали особистим дворянством, яке недавало права володіти кріпаками. Потомственим дворянствоммогли пишатися близько 600 тисяч чоловік, але далеко не всі з них булифінансово заможними людьми. Були дворяни, життя яких мало чимвідрізнялася від побуту селян, але найбільш багаті могли похвалитисяодним або кількома маєтками з розкішною обробкою будинку, з рідкісними в тойчас тваринами і багато чим іншим. В основному багато дворяни на літо виїжджалив маєтку за містом.

Потреби економічного розвиток і наростаюча стихійна боротьбаселянських мас змусила царизм в обстановці революційної ситуації нарубежі 50 - х і 60 - х років 19 ст. скасувати кріпаки права і дворянськихкомітетів. Скасування кріпосного права і буржуазної реформи 60 - х - 70 - хрр.. були проведені в інтересах дворян - поміщиків, що зберегли основніпідвалини свого економічного і політичного панування: дворянськеземлеволодіння і абсолютизм. Збереження дворянського землеволодіння, засиллядворян в суді, земство, збереження в їх руках всієї чіноновніче --бюрократичної державної машини давали можливість дворянам жорстокоексплуатувати десятки мільйонів селян.

Дворянство Московської Русі складалося з професійних слугдержави, головним чином військових. Їх ратний праця оплачувалася тим, щоза службу їх "поміщали" на землю, інакше кажучи - "верстали" селами іселянами. Але ні те ні інше не було їх особистої та спадковоївласністю. Перестаючи служити, дворянин мав повернутиподаровані йому землі в скарбницю. Якщо він ішов з - за ран або каліцтва, вслужбу повинен був піти його син або чоловік дочки, якщо він опинявся убитий,вдова через деякий час мала вийти заміж за людину здатного
"Тягнути службу", або поставити сина.

Табель про ранги ставила військову службу у привілейоване становище.
Це виражалося, зокрема, в тому, що всі 14 класів військової службидавали право спадкового дворянства, в статський ж службітаке право надавали лише з 18 класу. Це означало, що найнижчий обер
- Офіцерський чин військової служби вже давав спадкове дворянство, міжтим як в статський для цього треба було дослужити до колезького асесораабо надвірного радника.

Надалі проістекло відмінність між спадковими (
"Стовбовим") дворянами і дворянами особистими. До останніх відносилисястатський і придворні чини 14 - 9 рангів. Згодом особовому дворянствудавали також ордени і давали академічні звання. Особистий дворянинкористувався поруч станових прав дворянства: він був звільнений від рядутілесних покарань, подушного окладу, рекрутської повинності. Однак він неміг передати цих прав своїм дітям, не мав права володіти селянами,брати участь у дворянських зборах і займати дворянські виборніпосади.

Військова служба вважалася переважно дворянській службою --статський не вважалася "благородної". Виняток становила дипломатичнаслужба, яка також вважалася "благородної".

Якщо дворянин ніколи не служив (а це міг собі дозволититільки магнат, син знатних вельмож, основний час проживає закордоном), то, як правило, рідня влаштовувала йому фіктивну службу (частішевсього придворну). Він брав довгостроковий відпустку "для лікування" або "дляпоправки домашніх справ ", до старості" дослужував "(чини йшли за вислугу)до якого - небудь обер - Гофмейстера і виходив у відставку у генеральськомучині.

У російському суспільстві першої третини 19 ст., існували свої уявленняпро ознаки освіченості, та й про необхідність отримання освітивзагалі. Неодмінною ознакою члена вищих верств суспільства був вільнийволодіння французькою, а освіченим вважався людина, що має певнізнання з історії та літератури. Ознакою більш грунтовного освітислужило в той час знання латині.

А. С. Пушкин в словах: «Ми всі вчилися потроху// Чому - небудь іяк - небудь »- свідчать про невдоволення поета станомосвіченості сучасного йому суспільства. Найбільш критично висловлювався
Пушкін про переважну домашньому освіту дворян.

Молоді дворяни одержували домашню освіту, на роль вчителівнаймалися найчастіше іноземці. Дворянські діти повинні були знати мінімум
4 мови та початкові знання основних наук.

Втім, нерідко навчання вдома за допомогою найманих вчителів було лишепершим ступенем освіти, одержуваного дворянином. Навчившись писати ічитати, а також основ якого - небудь іноземної мови, він вступав доприватне або казенне навчальний заклад. Такі навчальні заклади становилиальтернативу домашньому освіти.

Загальні дані про склад дворян - поміщиків в середині 19 ст. ікількості що знаходилися у них кріпосних селян за матеріали 10 - ойлистування (1858) наступне:

| Категорії | Категорії | | Кількість | | На 1 |
| поміщиків | власників |% | кріпаків |% | власника |
| | | | Селян | | доводилося |
| Беспоместних | | | | | |
| | 3633 | 3, 5 | 12045 | 0, 1 | 8 |
| Якi мають до 20 | 41086 | 39,5 | | | |
| душ | | | 327534 | 3, 1 | 8 |
| Від 21 до 100 | 35498 | 34,2 | | | |
| | | | 1666073 | 15, 8 | 47 |
| Від 101 до 500 | 19930 | 19,2 | | | |
| | | | 3925102 | 37,1 | 197 |
| Від 501 до 1000 | 2421 | 2, 3 | | | |
| | | | 1569888 | 14, 9 | 648 |
| Більше 1000 душ. | 1382 | 1, 3 | | | |
| | | | 3050540 | 29 | 2207 |

Норми життя і побуту російського дворянського суспільства, складалисяпоступово протягом 18 ст. і до початку 19 століття набули характеруритуалу, зумовленого жорсткими рамками «пристойності».

День дворянина починався рано вранці. О сьомій - восьмій годині ранкупочинали роботу «присутствені місця», а ще раніше - о шостій годині ранку --повинні були бути в казарми офіцери. До полудня закінчувалися огляди іпаради, а до першої години дня полишали свою роботу присутності.

Інакше складався розпорядок дня не службовця дворянина. Встав пізновранці, він вирушав на деннупрогулянку. Мета прогулянки, повторюється з дня у день, полягала в світськомуспілкуванні і демонстрації модного одягу.

Приблизно в три - чотири години дня в розпорядку дня світської людинизначився обід.

Після обіду у світської людини наставала пора розваг. Нерідковін їхав в театр чи на концерт. При цьому не мало значення, який самейшла вистава або яку музику грали. Театр був свого роду клубом, місцемзустрічей. Після театру світська людина відправлявся на вечір чи на бал,який починався лише близько десятої вечора і закінчувався під ранок.

Особливий розвиток в Олександрівську епоху понять дворянської честіпризвело до широкого поширення дуелей. Безчестям вважалося як необразника викликати на дуель, так і не відповісти на дзвінок. І те, і іншесприймалося суспільством як боягузтво і, що надійшов подібним чиномлюдина ризикував піддатися суспільному остракізму. Негативноставилися до дуелі люди демократичних переконань. Іноді дуеліставали єдиним способом захисту честі і набували громадськезвучання.

У романі І. С. Тургенєва "Батьки і діти" в образах Кірсанових авторправдиво зобразив побут і звичаї російського дворянства. Павло Петрович вважаєсебе аристократом і ставить на перше місце права дворянства. Він живе вселі у брата, але зберігає всі аристократичні звички. Павло
Петрович одягається на англійський манер, читає тільки англійські газети.
Пещене обличчя, руки з «довгими рожевими нігтями», запашні вуса виділяють йогосеред інших героїв роману. Вже з першого опису Павла Петровичавидно, що це знає собі ціну пан. Враження, що створюєтьсязовнішністю, зміцнюється після розповіді про життя Павла Петровича в Мар'їно.
Він вселяє страх слугам і фенечки. Мужик, на думку Базарова, не бачить в
Павла Петровича свого «співвітчизника», тому що той «і говорити то зним не вміє ». Таким показує І. С. Тургенєв дворянина Павла Петровича всвоєму романі. А. П. Чехов представляє дворян Гаєва і Раневську у п'єсі
«Вишневий сад», - святковими, безпорадними людьми, що звикли до опіки, нездатними ні на яке діло. Раневська і Гаєв виявляють любов до свогодворянського маєтку, захоплюються вишневим садом, але ціна цієї любові ізахоплення дуже незначна. Маєток розоряється, а господарі нічого нероблять, щоб врятувати його, щоб зберегти сад від загибелі.

А. С. Пушкін у своєму романі «Євгеній Онєгін», як у справжньоїенциклопедії, відбив усі сторони російського життя 19 століття. Тут же Пушкін наприкладі головного героя показує спосіб життя «золотої дворянськоїмолоді ». Онєгін, стомлений шумом балу, повертається пізно і прокидаєтьсятільки «за опівдні». Життя Євгена «одноманітна і строката»: бали, ресторани,театри, знову бали.

Дворянство виділялося серед інших станів російського суспільства своєїчітко вираженою орієнтацією на якийсь умоглядний ідеал. Особливезначення у зв'язку літератури побуту, природно, набувало вихованнядітей. До дворянським дітям застосовувалося так зване «" нормальневиховання ", тобто виховання, спрямоване не стільки на те, щоброзкрити індивідуальність дитини, скільки на те, щоб відшліфувати йогоособистість відповідно певного зразку. Говорячи словами Пушкіна: "укожного стану були свої "вади та слабкості", були вони, звичайно, і уросійського дворянства ". У дворянських звичаях і дворянському вихованні багатонерозривно пов'язане з побутом минулої епохи; певні втрати в будь-якомувипадку були б природні й неминучі.

Світовідчуття дворянина багато в чому визначалося становищем та роллю вдержаві дворянського стану, в цілому. Коли Чацький з комедії
Грибоєдова "Лихо з розуму" з викликом заявив: "Служити б радий, прислужуватиточно, - він має на увазі, що в реальності служба Батьківщині частомалася на увазі служба "особам" та вельможі і високопоставленим чиновникам.
Але зауважимо, що незалежний і волелюбний Чацький в принципі протислужби не виступає, а лише обурюється тим, що цю благородну справудискредитується корисливими і недалекими людьми. Правило служити вірновходило до кодексу дворянської честі і, таким чином, мало статусестетичної цінності морального закону. Цей закон визнавався наПротягом багатьох десятиліть людьми, що належали до різних коламдворянського суспільства. Звернемо увагу на, що такі різні люди, якнебагатий поміщик Андрій Петрович Гриньов, не читає нічого крім
Придворного календаря, європейськи освічений аристократ князь Андрій
Болконський, Прощай, Петро. Служи вірно, і кому прісягнешь; слухайсяначальників; за їх ласкою не ганяє, на службу не напрошувався; від службине відговорювали; і пам'ятай прислів'я: бережи плаття знову, а честь змолоду », --так казав Пушкін у своїй повісті «Капітанська дочка».
«Цілуй-сюди, - він показав щоку, - спасибо, спасибо!
-За що ви мене дякуйте?
-За те, що не будеш триматись за бабью спідницю. Служба, перш за все. Спасибі,спасибо! Тепер слухай: лист Михайлу Іларіоновичу віддай. Я пишу, щоб вінтебе в гарні місця вживав і довго ад'ютантом не тримав: поганапосаду! Та напиши, як він тебе прийме. Коли хороший буде, служи »,-такТолстой говорив у своїй повісті «Війна і мир».

Одним із принципів дворянської ідеології було переконання, що високийположення дворянина в суспільстві зобов'язує його бути зразком високихморальних якостей. Характер відносини батька і сина значення, якенадається саме фізичної хоробрості, так виразно передані однієюфразою набоковского героя - дуже показові для дворянського середовища.

хоробрість і витривалість, які, безумовно, були потрібні, віддворянина були, майже неможливі без відповідної фізичної сили іспритності. Не дивно, що ці якості високо цінувалися і старанноприщеплювалися дітям. У Царському ліцеї, де навчався Пушкін, кожен деньвиділявся час для гімнастичних вправ. Ліцеїсти навчалися верховоїїзді, фехтування, плавання і веслування. Додамо до цього щоденний підйом всьомій ранку, прогулянки в будь-яку погоду і зазвичай просту їжу. При цьому потрібновраховувати, що ліцей був привілейованим навчальним закладом, що готував,за задумом, державних діячів. Може виникнути запитання: «Чимвласне, відрізняються тренування від сучасних занять фізкультурою? »
Відмінність в тому, що фізичні вправи й навантаження покликані, були непросто зміцнювати здоров'я, але сприяти формуванню особистості.
Світське суспільство ставилося до побутову частину життя, як до явища глибокозмістовному, що має самостійне значення. Багато світські люди,звичайно, щось «робили» і в нашому сучасному розумінні: перебували навійськовій або державній службі, займалися літературною працею абовидавничою діяльністю. Але при цьому життя незв'язана безпосередньозі службою або роботою, була для них не вимушеним чи бажанимпроміжком між справами, а особливою діяльністю, не менш цікавою і неменш важливою.

Дворянські діти, як і будь-які інші, перш за все привчалися доелементарних правил гігієни. Підкреслена увагу до оточуючих,відрізняється поведінка світської людини, зрозуміло, було не на шкоду йоготурботі про власну гідність, до якого дворяни ставилися з такоюпедантичністю. Але саме почуття власної гідності і змушувала їхвести себе зовні дуже скромно. Зазвичай це правило хорошого тонумав певні естетичні та психологічні норми. Тон «хорошогосуспільства », при всій увазі його до етикету і суворим вимогам домистецтву бесіди, зовсім не відрізнявся манірністю і ханжеством. Навпаки,ці якості виявляли ті добровільні «опікуни вищого світу», якініколи в ньому не бували, і тому підтримувалися «під світський тон так самовдало, як покоївки камердинери переказують розмови своїх панів », іетичні норми і правила хорошого тону природні, влаштовувалисядворянськими дітьми перш за все у сімейному колі. При тому ми повинні матина увазі, що дворянська родина об'єднувала набагато більш широке коло людей,ніж сучасна родина.

Природність і невимушеність, з якою світські люди виконували вимоги етикету, була результатом цілеспрямованого виховання, який поєднував у собі навіювання певних естетичних норм і старанну тренування.

Народження Таганрога нерозривно пов'язано з першими кроками російського військово-морського флоту, з боротьбою Росії за безпеку південних кордонів, за вихід до
Азовського і Чорного морів.
Початок подій, далеким, наслідком яких стало виникнення
Таганрога, сходить до другої половини XV століття , до пори героїчних зусиль російського народу, спрямованих на остаточну ліквідацію татаро-монгольського ярма.
Протягом двох століть Росія змушена була вести на півдні оборонну політику. Напруженим працею багатьох тисяч людей зводилися міста-фортеці, що закривали шлях татарської кінноти до Москви.
Перші спроби пробитися до південних морів Росія зробила ще в 80-і роки
XVII століття, в період правління Софії. Російські війська двічі - в 1687 і 1689 роках - ходили на Крим, але безрезультатно.
Петро I вирішив зосередити головні зусилля на оволодінні Азовом - однієї з найсильніших турецьких фортець в Європі, замикає вихід з Дону в
Азовське море і служила Туреччини плацдармом для агресії в глиб руських земель.
Перший Азовський похід закінчився невдачею.
Російська армія не мала флоту. Але після поразки при спробі взяття Азова у Преображенському під Москвою, у Воронежі, Козлові, Добром і Сокільське розгорнулося будівництво парусно-г?? ебной флотилії. Навесні 1696 флотилія спустилася Доном до Азова і 27 травня вийшла в море. Азов був блокований повністю, і 18 липня 1696 гарнізон капітулював. 21 липня впала турецька фортеця Лютик, що прикривала вихід у море по Мертвому Дінця.

Взяття Азова стало видатною перемогою Росії, що мала важливе міжнародне значення.
Завдання оборони південного краю та продовження боротьби з Туреччиною вимагали тепер встановлення морського панування на Азоваком море. Для цього необхідний був морський флот, а для флоту - гавань.
Незабаром після взяття Азова, 27 липня 1696, Петро I з найближчими соратниками вирушив на човнах у Азовакое море, щоб вибрати місце для спорудження гавані. Того ж дня експедиція прибула до високого, Примітно, пустельному мису, здавна називали Таган-Рогом.
Саме тут, на мису Таган-Ріг, вирішено було спорудити гавань для першого в історії Росії регулярного військово-морського флоту.
12 вересня 1698 Пушкарский наказ ухвалив: "Пристані морського каравану судам по огляду і кресленням, який надіслано за рукою італійської землі капітана Матвія Сімунта, бути у Таганрога ..."< br> Цю дату прийнято вважати офіційним днем заснування міста Таганрога, спочатку називався Троецком на Таган-Розі.
Великі роботи військового і цивільного характеру на мису Таган-Ріг, зведення на Міуському півострові Семенівський (Міуський), Ново-Павлівської і Черепашкінской фортець, покликаних забезпечити безпеку Таганрога з боку Криму, відновлення Азова, дооснащення та ремонт бойових суден
Азовського військово-морського флоту перетворили Приазов'ї в один з найбільших районів будівельної діяльності в Росії кінця XVII - початку XVIII століття.

Першими будівельниками Таганрога були солдати. Потім будівництво міста, фортеці і гавані велося руками робітників і ремісничих людей, яких щорічно направляли сюди з усіх кінців європейської частини Росії в порядку відбування надзвичайно тяжкій натуральної трудової повинності.
Керували будівництвом основних військових об'єктів у Таганрозі запрошені до Росії іноземці.