ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Арістід (близько 540-467 рр.., До н.е. )
         

     

    Біографії

    Арістід (близько 540-467 рр.., до н.е.)

    (англ. Aristides THE JUST)

    Арістід походив із збіднілого аристократичного роду і все життя відчував гострий недолік в грошах. Все його життя пройшло в боротьбі з вождем афінських демократів Фемістокл. Розповідають, що їх суперництво почалося ще в дитинстві. Різниця в характерах призводило до того, що вони постійно сварилися навіть в іграх. Фемістокл був лукавим, рішучим і дуже уним. Арістід відзначався розсудливістю, постійністю характеру, чесністю і справедливістю.

    Коли Арістід і Фемістокл виросли, вони отримали можливість брати участь у суспільного життя Афін. На цей час припадає розквіт величезної Перської держави. Перси захопили грецькі міста на узбережжі Малої Азії і наближалися до Балканської Греції. У момент грізної небезпеки греки не були одностайні. Материкова Греція була розчленована на ряд ворогуючих держав. Деякі з них готові були добровільно підкоритися Персії.

    В цей важкий час в Афінах, одному з найбільших грецьких міст-держав, розгорілася гостра політична боротьба. Походження Арістіда, його прихильність до встановлених з давніх-давен порядків спонукали його примкнути до аристократичної партії. Зразком для себе він обрав спартанця Лікурга, якого вважав найкращим політичним діячем, гідним наслідування. Супротивником Арістіда був вождь демократів Фемістокл.

    Як і в дитинстві, Арістід був надзвичайно чесний і справедливий. Його вірність своїм переконанням і справедливість справляли сильне враження на сучасників і навіть увійшли в приказку. Сучасники дали Арістіду прізвисько Справедливий.

    Метою своєї діяльності він поставив збереження старих порядків. Арістід вважав, що під всі нововведення потрібно бути обережними і не порушувати старовинних установлений. У це він був непримиренним противником Фемістокла, що закликав народ до серйозних змін. Арістід вважав, що Фемістокл, прийшовши до влади, докорінно змінить всі усталені століттями порядки. Тому він виступав навіть проти, з його точки зору, корисних пропозицій Фемістокла, Стрей підірвати його вплив, не дати йому посилитися і захопить владу.

    Одного разу Арістід виступив проти одного з таких пропозицій Фемістокла і домігся перемоги. Пропозиція була відхилена. Але успіх не порадував Арістіда. Він розумів, що суперництво з Фемістокл звабила його занадто далеко. Їх боротьба приносить отечеству не користь, а шкоду. Залишаючи народні збори, Арістід з гіркотою сказав, що державні справи багато виграють, якщо і його, і Фемістокла скинуть у прірву.

    Справедливість Арістіда спонукала його неупереджено ставитися не лише до інших, але і до себе. Одного разу він сам вніс якусь пропозицію. Воно зустріло заперечення, але перемога все ж хилилася на його бік. Пропозиція повинна була бути поставлена на голосування.

    В результаті обговорення Арістід зрозумів, що воно не принесе користі вітчизні, і зняв його сам.

    Справедливість Арістіда забезпечувала йому безумовне довіру співгромадян. У суперечках між собою афіняни більше довіряли рішенням Арістіда, ніж вироком суддів, призначених державою.

    Якось Арістід розбирав суперечку між двома громадянами. Один з них, бажаючи привернути суддю на свій бік, нагадав, що його супротивник свого часу заподіяв Арістіду багато неприємностей.

    -- Вельмишановний, - спокійно сказав Арістід, - краще кажи, що він образив тебе. Адже я суджу за твої образи, а не за мої.

    В Іншим разом Арістід сам звернувся до суду зі скаргою на свого ворога. Після промови Арістіда впевнені у його щирості і чесності судді не захотіли навіть вислухати обвинуваченого. Але Арістід схопився з місця, вимагаючи дати возожность висловитися своєму супротивнику.

    В цей час перський цар Дарій розпочав похід проти греків (490 р. до н.е.). Відповідно до звичаю ведення війни з персами доручили 10 стратегам. Кожен з них по черзі одержував на один день верховне керівництво. Одним із стратегів був Арістід. Коли керівництво перейшло до нього, він поступився його Мільтіаду, як самому досвідченому і здатному військо збирає. Арістід розумів, що ведення війни вимагає єдиноначальності, і переконав усіх товаришів наслідувати його приклад.

    Зосередивши командування в своїх руках, Мільтіад розташував військо у вузькій рівнині у підніжжя гір, близь селища Марафон. Афіняни першими атакували ворога. Під час битви найбільше постраждав центр афінського війська, який прийняв удар ворогів. Тут мужньо билися пліч-о-пліч Фемістокл і Арістід.

    Звернувши ворогів у втечу і змусивши їх сісти на кораблі, афіняни побачили, що перси пливуть не на Схід, а до Афін. Побоюючись, що перси захоплять місто, в якому не залишилося захисників, стратеги відправили більшу частину війська швидким маршем до Афін. У Марафоні для охорони полонених і здобичі був залишений тільки Арістід із загоном воїнів. Він не обманув сподівань, які, на нього. Незалежно на те, що в наметах і на землі лежали купами срібло, золото, розкішні вбрання і коштовності, йому і в голову не прийшло взяти що-небудь з цих багатств. Чи не дозволив він цього і нікому іншому.

    Через рік після битви при Марафоні Арістід зайняв посаду першого архонта. Але минуло лише трохи років, і прославленого Арістіда вигнали з Афін остракізмом. Розповідають, що причиною цього з'явився що виникла в народі чутка, ніби Арістід, розбираючи справи сам, підриває значення народного суду та готує собі монархічну владу.

    Остракізм не був покаранням за будь-які нечесні вчинки. Цим засобом хотіли тільки видалити людини, впливу і могутності якого побоювалися.

    Остракізм відбувався так. Громадянин надряпують на глиняному черепку ім'я людини, якого вважав небезпечним державі. Черепки збиралися і підраховувалися. Якщо загальна кількість поданих черепків було менше шести тисяч, то остракізм вважався не що відбувся. Потім черепки з одним і тим же ім'ям складали в окремі купки. Той, чиє ім'я виявлялося написаним на найбільшій кількості черепків, оголошувався вигнаним на десять років. Проте він продовжував володіти своїм майном і після десятирічного терміну міг повернутися в Афіни і знову зайнятися політичною діяльністю. Розповідають, що один неписьменний афінянин звернувся до якогось незнайомця з проханням написати на його черепку ім'я Арістід.

    -- Що поганого тобі зробила ця людина? - Запитав незнайомець, який виявився самим Арістідом.

    -- Нічого, - відповів той. - Я його навіть не знаю. Але мені набридло чути, що його постійно називають Справедливим.

    Арістід нічого не сказав і, написавши своє ім'я на черепку, повернув його громадянину. Арістід був вигнаний на десять років.

    Але, через три роки, коли Ксеркс вторгся до Аттіки (480 р. до н.е.), афіняни дозволили повернутися вигнанцеві. Багато хто побоювалися, що Арістід, вигнаний афінської біднотою, стане на бік ворогів і це спонукає аристократів перейти до персів. Але вони не розуміли цієї людини. Ще до постанови про повернення вигнанців Арістід весь час закликав еллінів боротися проти персів. Після повернення, коли Фемістокл був обраний стратегом з неограніченниі повноваженнями, Арістід допомагав йому в усьому радою і справою, хоча усвідомлював, що цим він сприяє впливу і популярності свого лютого ворога. Коли мова йшла про благо батьківщини, особисті інтереси відступали для Арістіда на задній план.

    Положення греків було дуже важкі. Військо персів, пройшовши Північну Грецію, зуміло прорватися через Фермопільський прохід. Тепер перси безперешкодно зайняли Середню Грецію і наблизилися до Афін. Всі афіняни, здатні носити зброю, сіли на кораблі, щоб продовжувати боротьбу на морі. Дітей, жінок і людей похилого віку встигли вивезти з Афін на лежачий біля берегів Аттики острів Саламін. Невдовзі після цього перси зайняли Афіни, а їх флот підійшов до Саламіну.

    Спартанські воєначальники, коандовавшіе флотом греків, хотіли дати наказ корабля відступати від Саламіна і залишити знаходилися на острові афінські сім'ї напризволяще. Однак перський флот вночі оточив Саламинського протоку, відрізавши грекам шлях для відступу. Саме в цей момент з острова Егіна повернувся проживав там Арістід. Він відважно провів свій корабель між ворожими судами і з'явився, вночі до намету Фемістокла. Викликавши його, Арістід сказав:

    -- Ми розумні люди, і на треба припинити пусте і хлоп'яче суперництво. Зараз головне - врятувати Грецію, тобі - як начальника і полководцю, а мені - як твоєму помічникові і раднику. Ти вважаєш, що необхідно якомога скоріше дати бій персам у вузько протоці. Я згоден з цим, але спартанці заважають тобі. Вороги ж ніби самі сприяють успіху свого плану. Ворожі кораблі оточили нас з усіх боків. Грекам не залишається нічого іншого, як вступити в бій; всі шляхи для втечі відрізані.

    Почувши це, Фемістокл зрадів і попросив Арістіда, якому особливо благоволили спартанці, переконати їх флотоводця Еврібіада в необхідності негайно вступити в морський бій.

    Однак, коли питання про битву обговорювалося на раді полководців, Арістід не взяв слова. Побачивши це, один із стратегів сказав, звертаючись до Фемістокл: "Арістід теж не схвалює твого плану. Бачиш, він сидить і мовчить ". Арістід заперечив, однак, що не став би мовчати, якщо б не вважав план Фемістокла найкращим.

    Арістід брав діяльну участь в Саламинського бою. Він звернув увагу на що знаходився недалеко від Саламіна маленький острів Псітталія, на якому було повно ворожих воїнів. Посадивши на транспортні судна саих рішучих і войовничих громадян, Арістід висадився з нии на Псітталіі. Вступивши в бій з персами, греки знищили ворогів на острові.

    Кілька знатних персів були взяті в полон. Серед полонених виявилися племінники царя, яких Арістід відіслав до Фемістокл. Перських юнаків принесли в жертву богу Діонісу.

    Арістід зі своїми воїнами влаштував засідку на острові і підстерігав тут рятувалися з розбитих кораблів персів. Виявилося, що найбільше, судів накопичилося саме в цьому місці і тут зав'язалася сама гаряча битва. Тому і трофей був поставлений на Псітталіі (трофей - пам'ятник, споруджується з відібраних у ворога зброї на місці здобутої перемоги).

    Після бою Фемістокл запропонував відразу ж поплисти до Геллеспонт, зруйнувати міст через протоку, побудований персами, і не дати перським військам повернутися додому з Європи. Арістід рішуче чинив опір цієї пропозиції. Він хотів, щоб перси як можна швидше пішли з Греції. Не маючи можливості повернутися, перси, за думку Арістіда, мимоволі стануть запекло боротися.

    Після битви при Саламіні Ксеркс поспішно, відправився до частини військ до Азії, залишивши в Греції свого полководця Мардонія, який гордовито писав грекам:

    "Ви перемогли на море людей сухопутних. Але тепер перед нами широкі рівнини Фессалії і Беотії, зручні для моїх вершників ".

    Афінянам ж він відправив лист, в якому обіцяв відновити їхнє місто, дати багато грошей, зробити їх владиками над усіма греками, якщо вони укладуть з персами світ.

    Спартанці, злякавшись, що афіняни приймуть пропозицію царя; відправили до них посла. Вони пропонували надіслати афінських дітей та жінок до Спарти і обіцяли забезпечити їх харчування.

    За пропозицією Арістіда афіняни дали спартанцям гордий і мужній відповідь.

    -- Не дивно, - писали афіняни, - що вороги хочуть купити нас. Вони можуть не знати, що немає такої кількості золота ні на землі, ні під землею, що афіняни вважали б за свободу греків. Спартанцям ж соромно умовляти афінян захищати їх батьківщину за плату.

    А послам Мардонія Арістід сказав, вказуючи на сонці:

    -- Доки сонце рухається по своє шляху, афіняни не перестануть воювати з персами, помсту за спустошену країну, за осквернені і спалені святині.

    Коли Мардоній вдруге вторгся до Аттіки (479 р. до н.е.), жителі знову переправилися на Саламін. За пропозицією Арістіда афіняни відправили послів в Спарту. Вони просили спартанців негайно прийти на допомогу уцілілій частині Греції. Правителі Спарти послали п'ять тисяч воїнів, кожного з яких супроводжувало сім ілотів.

    Арістід, обраний стратегом для керівництва афінянами в майбутній битві, прибув до Платеї на чолі афінських гоплітов. Тут до нього приєднався спартанський цар Павсаній, возглавлявщій все грецьке ополчення. До них весь час підходили нові загони з інших грецьких держав. Перська табір розташувався уздовж річки Асопа.

    Тегейци, що прийшли ІЕ Пелопоннеса разом зі спартанцями, вступили в суперечку з афінянами і вимагали, щоб їх загону надали право зайняти лівий фланг грецького війська, тому що стояти на фланзі війська вважалося особливо відповідальним і найбільш почесним. За це вони всіляко вихваляли своїх предків, які нібито завжди билися і перемагали на цьому фланзі. Арістід, зауваживши, що афіняни возущени цією вимогою, підійшов до них і сказав:

    -- Зараз не час сперечатися про хоробрість предків. Яке б місце в строю нам ні призначили, ми постараємося не засоромити нашої слави, придбаної в колишніх боях. Ми прийшли сюди не сваритися з союзниками, а боротися з ворогами і проявити свою мужність перед лицем всієї Греції. Місце не робить людину хоробріше. Нехай сама битва покаже, хто гідний великих почестей.

    Правий фланг (саме почесне місце) був залишений за Спартою, а на лівий фланг мало право претендувати другим за значенням держава - Афіни.

    Не тільки незгоди союзників підривали сили і єдність греків. Напередодні битви тривога охопила афінян. Багаті люди, що розорилися через війну, побачили, що з багатство пішло їх вплив. Вони таємно зібралися в Платеях і організували змову для повалення демократів.

    В разі невдачі змовники вирішили навіть піти на зраду і перейти до персів. У них було чимало прихильників, і дехто у війську готовий був піти за ними.

    Арістід дізнався про змову, але визнав момент несприятливий для розслідування. Однак зовсім нехтувати цією справою теж було невозожно. З багатьох учасників змови Арістід заарештував тільки вісім чоловік. Двоє з них, найбільш винні, бігли з табору. Решту Арістід відпустив. Він хотів дати і возожность покаятися і чесно спокутувати свою провину в майбутньому бою. Тим часом Мардоній готувався до решающеу бою. Він розраховував на свою кінноту. Всі грецьке військо засіло в неприступних скелястих передгір'ях Кіферона. Лише три тисячі мегарцев розташувалися табором на рівнині. Тому вони потрапили в скрутне становище. На табір, відкритий з усіх боків, обрушилася перська кіннота. Мегарци поспішно послали гінця до спартанскоу царя Павсанію, закликаючи його на допомогу. Однак цар не зважився відправити спартанських гоплітов, які не вміли битися з перською кіннотою. Тим часом із-за маси летять дротиків і стріл табір мегарцев зовсім зник.

    Тоді Павсаній став просити що стояли навколо нього інших полководців допомогти мегарцам. Ніхто не відгукнувся на цей заклик. Тільки Арістід від імені афінян послав 300 добірних воїнів. Вони швидко зібралися і бігом помчали вперед.

    Начальник перської кінноти Масістій, людина заечательний своєю силою і ростом, побачивши афінян, повернув коня й помчав їм назустріч. Сутичка була жарка. Греки билися з ворогом в ручки. Кінь Масістія, поранений стрілою, скинув вершника. Перська полководець був у важких обладунках. Сам він не міг піднятися, але й афінянам, толпівшіся навколо нього, не вдавалося його убити. Нарешті, один з них просунув держак дротика через отвір для очей в шоломі і вбив Масістія. Решта перси, кинувши труп полководця, повтікали.

    Греки, бачачи смуток, що охопило персів, зрозуміли, наскільки важка для них загибель Масістія. Вся рівнина наповнилася стогоном і плачем, так як Масістій поступався за хоробрості й мужності лише самому Мардонію.

    Після зіткнення з перською кіннотою бої припинилися на тривалий час. Річ у те, що віщуни передбачили перемогу тим, хто буде тільки оборонятися, але не нападати. Однак обставини примушували персів поспішати. У Мардонія залишалося харчів всього на кілька днів, а число греків всі збільшувалася. Мардоній рещіл не чекати більше і не відкладати битву.

    персам було зручніше битися на рівнині, де вони могли використовувати свою кінноту. Греки ж хотіли дати бій у гірській місцевості, де вершники персів не могли бути використані. Розуміючи, що кожній з ворогуючих сторін найкраще битися на займаної території, перські та грецькі віщуни, видаючи свої міркування за волю богів, то казали, що наступ не матиме успіху.

    Опівночі до грецького табору тихо під'їхав чоловік верхи на коні. Він викликав Арістіда і сказав йому:

    -- Я - Цар македонян Олександр. Хоча це і загрожує мені найбільшою небезпекою (Македонія була союзником персів), я все ж таки приїхав попередити: завтра Мардоній нападе на вас, тому що у нього немає іншого виходу.

    Сказавши це, Олександр попросив Арістіда, щоб той "нікому не розповідав про його парафії.

    -- Я не можу приховати твоє повідомлення від Павсанія, але, крім нього, ніхто не буде про це знати, - обіцяв Арістід.

    Коли цар македонян поїхав, Арістід розповів Павсанію про отриманих відомостях.

    Закликавши до себе стратегів, Павсаній наказав і привести війська в бойову готовність. До Арістіду спартанський цар звернувся з проханням перевести афінян на правий фланг і вибудувати їх проти персів. Він думав, що афіняни зуміють краще за інших битися з персами, тому що у них вже був досвід попередніх боей. Лівий фланг, проти якого стояли входили до перську армію малоазійські греки, він просив поступитися спартанцям.

    Афінські стратеги вважали, що Павсаній поступає несправедливо, ставлячи їх на саме небезпечне місце. Але Арістід погодився з пропозицією спартанців. Він нагадав своїм співвітчизникам, що ще зовсім недавно вони сперечалися з тегейцаі за почесне право стояти на лівому фланзі. Тепер же, коли спартанці добровільно пропонують їм ще більш почесний правий фланг, вони незадоволені дісталася честю.

    Після слів Арістіда афіняни охоче зі спартанцями помінялися місцями. По всьому табору з уст в уста передавали його сміливі слова:

    "Чого нам боятися?! Хіба ворог став хоробріше, а його зброя краще? Ніщо не ізенілось з часів марафонського битви. Ми переможемо, як перемагали раніше! "

    Мардоній дізнався від перебіжчиків про пересування греків і негайно теж перебудував свої війська. Він хотів, щоб проти персів були спартанці. Можливо, він боявся афінян, а може бути, вважав справою честі битися саме з спартанцями.

    Як тільки Павсаній помітив це, він знову поставив афінян проти персів.

    І знову Мардоній переставив свої війська ... День пройшов у марних переміщення. З настанням ночі греки вирішили відсунутися подалі на більш зручні позиції. Стратеги повели військо в намічене місце, але воїни рухалися неохоче.

    Від Мардонія не сховалося, що греки залишили колишні позиції. Він вважав, що вороги відступають, і кинув свої війська слідом за спартанцями. Перси голосно кричали і брязкали зброєю, вважаючи, що їм належить не битися з ворогом, а грабувати і вбивати втікачів. Дійсно, мало не сталося так, як вони передбачали.

    Помітивши наближення персів, Павсаній наказав привести загони в бойову готовність. Він звелів спартанцям закритися щитами і чекати ворогів. Перські стріли стали вже досягати грецького війська, але спартанці стояли на своїх місцях. Багато падали, пронизані стрілами, але фаланга не відступала ні на крок. Нарешті, Павсаній дав сигнал до бою. Тільки тепер перси зрозуміли, що їм доведеться битися з людьі, що вирішили битися до останнього подиху.

    Влаштувавши перед собою загородження з безлічі щитів, сплетених із прутів, перси висунули вперед стрільців, які стали закидати греків стрілами.

    Спартанці вступили в бій, зберігаючи згуртований лад, щит до щита. Вони підійшли впритул до ворогові, пробили плетені загородження і прорвалися через них, вражаючи персів списами. Перси ж, хапаючись голими руками за списи, велику їх частину переламали. Потім, вихопив з піхов зброю, перси пустили в хід мечі і кинджали. Закипів кривавий і жорстокий бій.

    Коли афіняни почули крики що б'ються, то поспішно кинулися на допомогу спартанцям. З грокім кличем вони побігли вперед, а назустріч їм рушили греки, що були на боці персів.

    Побачивши співвітчизників, Арістід вийшов вперед і, заклинаючи усіма грецькими богами, просив їх не брати участь в битві. Але ті, не звертаючи уваги на його слова, вже шикувалися до бою. Тоді Арістід вирішив не йти на допомогу спартанцям, а битися з цим загоном. Вороги не витримали натиску афінян і відступили.

    Битва велася відразу в двох місцях. Спартанці скоро перемогли персів і, звернувши їх у втеча, змусили засісти за стіни, що оточували ворожий обоз.

    Коли через якийсь час афіняни тікали від греків, що боролися на стороні персів, до жодного прибув вісник з повідомленням про те, що перси обложені в своєму таборі. Знаючи, що спартанці не уеют брати приступом укріплення, афіняни негайно пішли їм на допомогу. Табір був узятий одразу ж по приході афінян, і греки перебили безліч ворогів. Ця битва відбулася в серпні 479 року до н. е.. Греки втратили менше півтори тисячі чоловік. Втрати персів були значно більше.

    Після битви грецькі стратеги почали суперечка про те, кому присудити нагороду за перемогу. Афіняни не хотіли поступатися спартанцям. Суперечка досяг такої гостроти, що, здавалося, може бути дозволений тільки зброєю. У цей важкий момент, коли всі справу визволення могло загинути, Арістід умовив стратегів передати рішення спору всьому грецькому ополченню.

    Всі розуміли, що якщо вони присудять нагороду афінянам або спартанцям, то це може повісті до війни між ними. Після довгого обговорення вирішили присудити нагороду платейцам, на землі яких відбулася велика битва. Першим на це рішення погодився від імені афінян Арістід, а потім Павсаній від імені спартанців.

    Платейцам виділили 80 талантів, і на ці гроші вони збудували храм Афіні. Трофей же, кожен свій, поставили спартанці і афіняни.

    Греки запросили дельфійського оракула, як слід їм дякувати богів за перемогу при Платеях. Відповідь оракула було зазначено, що ваші жертви можуть бути принесені не раніше, че по всій Греції погасять спаплюжений персами вогонь і запалять новий, чистий, взятий з загального вогнища в Дельфах.

    Тоді вожді греків змусили всюди згасити вогні. Евхід з Платою рзялся з усією возожной швидкістю доставити дельфійській вогонь. Він увінчався лавровим вінком, узяв вогонь з вівтаря і бігом кинувся назад. Розповідають, що Евхід повернувся в Платою в той же день до заходу сонця, пробігши в один день тисячі стадій (близько 180 к). Передавши вогонь, він одразу ж впав і помер.

    Незабаром було скликано збори представників грецьких держав. На ньому Арістід вніс пропозицію, щоб у Платеї щорічно збиралися виборні від всіх греків і щоб тут кожні п'ять років влаштовувалися Елевтерійскіе змагання. На цей же зборах вирішили для подальшої війни з персами зібрати союзне військо з 10000 тяжкоозброєних вояків, 1000 вершників і 100 кораблів.

    З цього часу територія Платеї вважалася у греків недоторканною. На платейцев було покладено обов'язок від імені всієї Греції приносити жертви богам.

    Коли Арістід повернувся в Афіни, Фемістокл заявив у народних зборах, що в нього є пропозицію, корисне для держави. "Але, - сказав Фемістокл, - своє пропозицію я не можу оголосити відкрито ".

    Афіняни веліли Фемістокл розповісти про все наодинці Арістіду, у чесності і справедливості якого всі були впевнені. Як з'ясувалося, Фемістокл задумав, скориставшись тим, що кораблі грецьких держав стояли в одному місці без охорони, захопити їх і спалити.

    Тоді афіняни виявляться сильніше за всіх на море і зможуть панувати над Грецією.

    Арістід виступив у народних зборах і сказав, що не може бути нічого більш корисною для Афін, ніж пропозиція Фемістокла, але нічого не може бути і аморально. Почувши вирок Арістіда, афіняни веліли Фемістокл відмовитися від свого задуму.

    Незабаром Арістід був відправлений на посаді стратега на війну з персами. Прибувши до місця призначення, він побачив, що Павсаній та інші спартанські полководці грубо і зверхньо поводяться з греками. Рядових воїнів Павсаній засуджував до суворим покаранням, спартанцям надавав кращі умови за рахунок інших греків, нахабно і гордовито вів себе з усіма.

    Арістіду вдалося завоювати прихильність союзників і звести нанівець першорядне положення спартанців. Воєначальники багатьох держав, особливо острівних, сильно просили Арістіда взяти на себе керівництво військом. Арістід не хотів сваритися зі спартанцями, поки не був упевнений, що союзники у вирішальний момент підтримають його. Щоб довести готовність йти за Арістідом до кінця, союзники напали на корабель Павсанія. На їхню вимогу Павсаній змушений був відмовитися від командування.

    Спартанські законодавці вирішили не вступати в боротьбу з Афінами за керівництво Союзом. І, взявши Павсанія, вони не послали замість нього нового воєначальника, і їх війська не приймали більше участі у війні проти персів. Спартанці вважали, що їм не вистачить сил зберегти владу над ілотами і утримати панування в Пелопоннесі, якщо вони стануть оскаржувати панування на морі.

    Так, замість возглавляеого Спартою антіперсідского Союзу виник Афінський Морський Союз (478 р. до н.е.).

    Ще в час, спартанського керівництва було вирішено, що кожне грецьке держава буде вносити певні кошти на потреби війни. Проте розміри внесків викликали багато суперечок, і після переходу керівництва до Афін було вирішено доручити Арістіду встановити розмір податків згідно з територією і доходами кожної держави.

    В руках Арістіда виявилася величезна влада, але він не скористався нею для особистого збагачення. Справедливістю розподілу внесків Арістід придбав таку славу, яку до нього не мав жоден інший чоловік.

    Фемістокл висівають популярність Арістіда. Він говорив, що для політичного діяча головне якість не чесність, а вміння добиватися вигод для свого держави, розуміти і вгадувати заисли ворогів.

    -- Це, звичайно, необхідно, Фемістокл, - відповів Арістід, - але не менш важливо, щоб державний діяч був чесною людиною.

    Вся життя Арістіда служила як би підтвердженням цих слів. Він помер в Афінах глибоким старцем, шанований і улюблений співгромадянами. Він був настільки бідний, що в його домі не знайшлося навіть грошей на похорон, і надгробний пам'ятник Арістіду було споруджено на кошти держави.

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.geocities.com/Athens/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status