МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ УКРАЇНИ

З Ш № 43

Реферат на тему:

«Стародавня ІНДІЯ»

Учениці 10 « В »класу

Кутузової Олени

Могильов, 2002

Список літератури:

1.Г.І. Довгяло «Що таке Історія?»
2. О.В. Перзашкевіч і А.А. Прохорова «Країни Стародавнього Сходу» м. Мінськ

«Народна асвета»

1996р.

Зміст:

Список літератури ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 2стр

1. ЗМІСТ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 3стр
2. ВСТУП ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 4стр
3. Стародавній державі ІНДІЯ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .5 стр

1. Розташування і природа Стародавньої Індії ... ... ... ... .. 5стр

2. Освіта держав в Древній Індії. ... ... ... ... ... ... 6стр

3. Господарське життя. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 7стр

КУЛЬТУРА СТАРОДАВНЬОЇ ІНДІЇ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 9стр

4 . Мови і писемність Стародавньої Індії. ... ... ... ... ... ... ... .. 9стр

5. Література. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .... ... ... 9стр

6. Релігія Стародавньої Індії. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 10стр

ПАМ'ЯТКИ ПРО ІНДІЇ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 11стр

4 Розкопки в Махенджо-Даро ... ... ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... 11стр

5 Громадське пристрій індійців за стародавніми законами ... 12стр

4. ВИСНОВОК ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 13стр

Введення

Індія стародавня країна віком приблизно 8 тис. років. На її територіїпроживав дивний народ індци. Які ділилися на кількасуспільних класів. Де важливу роль відігравали жерці. Хоча історикам невідомо хто правил настільки дивовижним державою. Індци мали свою мовуі писемність. Їх письмена не можуть розшифрувати вчені до цього дня.

Старовинні індци подарували людству такі сільськогосподарськікультури, як бавовник, цукровий очерет. Робили тонку тканину ситець.
Вони приручили найбільша тварина у світі слона.

шанували і вірили в різних богів. Обожнювали тварин. Нарівні збогами шанувалися Веди, мова санскрит і брахмани як зберігачі культури ісвященних знань. Брахманів вважали живими богами.

Це дуже цікаве держава і народ.

Древнє держава Індія

Розташування і природа Стародавньої Індії.

На півдні Азії, за Гімалайським хребтом, розташована дивовижнакраїна - Індія. Її історія налічує вже майже 8 тисяч років. Однаксучасна Індія відрізняється за своїми розмірами від стародавньої країни під цимж назвою. За площею Стародавня Індія була приблизно рівна Єгипту,
Межиріччя, Малої Азії, Ірану, Сирії, Фінікії і Палестині, разом узятим.

На цій величезній території були різноманітні природні умови. Назаході протікала річка Інд, дощі йшли порівняно рідко, але влітку буливеликі розливи. Тут стелилися просторі степу.

На сході несли свої води в Індійський океан річки Ганг і Брахмапутра.
Тут завжди йшли рясні дощі, а вся земля була вкрита топки болотамиі непрохідними джунглями. Це густі зарості дерев і чагарників, денавіть вдень панує напівтемрява. У джунглях водилися тигри, пантери, слони,отруйні змії і величезна кількість різноманітних комах.

Центральна і південна частини Індії в давнину булигористі простору, де завжди було жарко і випадало багато дощів. Алевелика кількість вологи не завжди було благом. Густа рослинність і болота буливеликою перешкодою для стародавніх землеробів, озброєних кам'яними імідними сокирами. Тому перші поселення виникають в Індії на меншлісистому північно-заході країни. У долини Інду була ще одна перевага.
Вона була ближче до стародавніх держав Передньої Азії, що полегшувало зв'язок іторгівлю з ними.

Освіта держав в Древній Індії.

Поки що вчені мають мало відомостей про суспільний лад і культурііндійських міст. Справа в тому, що ще не розшифрована писемність стародавніхіндцев. Але сьогодні відомо, що в III і першій половині II тисячоліття дон. е.. в долині Інду було єдина держава з двома столицями. Це Хараппана півночі і Мохенджо-Даро на півдні. Жителі ділилися на кілька громадськихкласів. Точно не відомо, хто керував державою. Але велику рольграли жерці.

Із занепадом Індської держави розпалася і громадська організація.
Була забута писемність.

З'явившись в середині II тисячоліття до н. е.., арії принесли з собою ісвою громадську організацію. В її основі лежав поділ суспільства на «своїх»
(аріїв) і «чужих» (дасов). Використовуючи право завойовників, арії відвели дасамзалежне становище в суспільстві.

Існувало і розділення серед самих аріїв. Вони ділилися на тристани-варни. Першою і високою Варною були брахмани - жерці,вчителі, зберігачі культури. Друга варна - кшатрії. Її становила військовазнати. У третьому варну - вайш'ї - входили землероби, ремісники іторговці. На початку I тисячоліття до н. е.. з'явилася й четверта варна --шудри. Це означає «слуга». У цю варну входили всі Неарії. Вони були зобов'язаніслужити трьом першим Варна. Найнижче положення займали
«Недоторканні». Вони не входили до жодної з варн і зобов'язані були виконуватинайбруднішу роботу.

З розвитком ремесла, зростанням народонаселення і ускладненням суспільноїжиття, крім варн, з'явилося додаткове розподіл за професіями. Цедроблення називається поділом на касти.

І в певну варну, як і касту, людина потрапляв по правународження. Якщо ти народився в сім'ї брахмана, ти брахман, якщо в сім'ї шудри
- Ти шудри. Належність до тієї чи іншої Варні і касти визначала правилаповедінки кожного індійця.

Подальший розвиток індійського суспільства привело в середині Iтисячоліття до н. е.. до виникнення царств на чолі з раджа. (По --давньоіндійських «раджа» означає «цар ».)

У кінці IV ст. до н. е.. в Індії утворюється могутня імперія. Їїзасновником був Чандрагупта, який призупинив просування армії
Олександра Македонського. Найвищої могутності ця держава досягла прионука Чандрагупти Ашоке (263-233 рр.. до н. е. .).

Таким чином, уже в III-початку II тисячоліття до н. е.. в Індіїіснувала держава. Воно не тільки не поступалася у своєму розвитку, алечасом перевершувало Єгипет і Межиріччя. Після занепаду індійської культури іприходу аріїв ускладнився суспільний лад давньоіндійського суспільства. Йогокультура була оздана аріями за участю місцевого населення. У цей часскладається кастовий лад. Виникла могутня імперія. Видозмінюючись,давньоіндійська культура проіснувала до наших днів.

.

Господарське життя.

Вже в III тисячолітті до н. е.. основним заняттям жителів долини Індубуло землеробство. Вирощували пшеницю, ячмінь, горох, просо, джут і, впершеу світі бавовник і цукровий очерет.

Добре було розвинене тваринництво. Індци розводили корів, овець, кіз,свиней, ослів, слонів. Кінь з'явився пізніше.

Індци були добре знайомі з металургією. Основні знаряддя праці робилиз міді. З неї виплавляли ножі, наконечники копій і стріл, мотики, сокириі багато іншого. Не було для них секретом художнє лиття, майстерняобробка каменю, сплави, серед яких особливе місце займала бронза. Індцамбули відомі золото й свинець. Але заліза в цей час вони не знали.

Розвинуте було і ремесло. Важливу роль відігравало прядіння і ткацтво.
Вражає майстерність ювелірів. Вони обробляли дорогоцінні метали такаміння, слонову кістку і раковини.

Високого рівня досягла морська і сухопутна торгівля. У 1950 р.археологи знайшли перші в історії порт для стоянки кораблів під час відпливуморя.

Найбільш активно йшла торгівля з Південним Межиріччям. Сюди з Індіїпривозили бавовна, ювелірні вироби. До Індії привозили ячмінь, овочі,фрукти. Були торговельні зв'язки з Єгиптом і островом Кріт. Ймовірно, індциобмінювалися і з сусідніми кочовими народами і навіть побудували місто на річці
Амудар'я.

Із занепадом індійської культури завмерла господарське життя. З'явилися всередині II тисячоліття до н. е.. арії були кочівниками і значновідставали від індцев в господарському розвитку. Єдине, в чому аріївипереджали індцев, так це у використанні коні.

Тільки на рубежі II - I тисячоліття до н. е.. нове населення Індії --індійці - знову перейшло до землеробства. З'явилися посіви пшениці, ячменю,проса, бавовнику і джуту. Особливо великі врожаї збирали хліборобидолини річки Ганг.

Поряд з конем і великою рогатою худобою важливе місце в господарствізайняв слон. З його допомогою люди успішно боролися з непролазними джунглями.

Розвивається металургія. Швидко освоївши бронзу, вже на початку Iтисячоліття до н. е.. індійці навчилися добувати залізо. Це значнополегшило освоєння нових земель, раніше зайнятих болотами і джунглями.
Відроджується і ремесло. Знову чільне місце в господарстві займають гончарнесправу і ткацтво. Особливо славилися індійські бавовняні тканини,вироби з яких можна було протягнути через маленьке колечко. Ці тканинибули дуже дорогими. На честь богині ріллі Сіти їх назвали ситець. Були йбільш прості дешеві тканини.

Тільки торгівля залишалася на низькому рівні. Вона обмежуваласяобміном товарами між сусідніми громадами.

Таким чином, давні індійці подарували людству такісільськогосподарські культури, як бавовник, цукровий очерет. Вониприручили найбільша тварина у світі слона.

КУЛЬТУРА СТАРОДАВНЬОЇ ІНДІЇ

Мови і писемність Стародавньої Індії.

Наприкінці III тисячоліття до н. е.. в Індії була велика держава звисокорозвиненою культурою. Але поки невідомо, якою мовою говорилижителі долини Інду. Їх писемність все ще залишається загадкою для вчених.

Перші написи індцев відносяться до XXV - XIV ст. до н. е.. Індської лист,якому немає подібності, налічує 396 знаків-ієрогліфів. Писали на міднихтабличках або глиняних черепках, дряпаючи письмові знаки. Число знаків водному написі рідко перевищує 10, а найбільше число-17.

На відміну від мови індцев мова стародавніх індійців добре відомий вченим.
Він називається санскрит. Це слово в перекладі означає «досконалий». Зсанскриту виникли багато сучасних мови Індії. У ньому є слова,схожі на російські та білоруські. Наприклад: веди; швета - свята (свято),брахман-Рахман (лагідний).

Творцями санскриту і його хранителями вважалися боги і брахмани. Коженчоловік, який вважав себе Арієм, зобов'язаний був знати цю мову. «Чужі», якшудри, так і недоторкані, не мали права вивчати цю мову під страхомжорстокого покарання.

Література.

Про літературу індцев нічого не відомо. Але література стародавніх індійців
- Це величезна спадщина для всього людства.

Найдавнішими творами індійської літератури є Веди,написані між 1500 і 1000 рр.. до н. е.. Веди (буквально - мудрість) --священні книги, в яких були записані всі найважливіші для стародавніх індійцівзнання. Їх правдивість і корисність ніколи не оскаржували. Вся духовнажиття стародавніх індійців створювалася на основі Вед. Тому індійськукультуру I тисячоліття до н. е.. називають ведійської культурою.

Крім Вед, індійська культура створила безліч різноманітнихтворів. Всі вони були написані на санскриті. Багато хто з них входять доскарбницю світової літератури. Перше місце в цьому ряду належитьвеликим поем «Махабхарата» і «Рамаяна».

У «Махабхараті» розповідається про боротьбу синів царя Панду за правокерувати царством. У «Рамаяні» розповідається про життя і подвиги царевича
Рами. Поеми описують життя стародавніх індійців, їх війни, вірування, звичаї тапригоди.

Крім великих поем, індійці створили чудові казки, байки, міфиі легенди. Багато з цих творів, перекладені на сучасні мови,не забуваються і до цього дня.

Релігія Стародавньої Індії.

Про релігіях давніх індцев ми знаємо мало. Однак відомо, що вонивірили в богиню-матір, трехлікоє бога-скотаря, деякі видирослинного і тваринного світу. Серед святих тварин виділявся бик.

Ймовірно, був і культ води, про що свідчить численнібасейни в Хараппи і Мохенджо-Даро. Індци вірили і в потойбічний світ.

Про релігіях давніх індцев ми знаємо набагато більше. Ведійська культурастворила відразу два великі релігії Сходу - індуїзм і буддизм. Індуїзмбере свій початок з Вед.

Саме Веди - перша і головні священні книги індуїзму. Старовиннііндуїзм відрізняється від сучасного. Але це різні стадії однієї релігії.

Індуїсти вірили не в одного бога, а шанували багатьох. Головними середних були бог вогню Агні, грізний бог води Варуна, бог-помічник і охоронецьвсього Мітра, а також бог богів, великий руйнівник - шестирукий Шива. Йогообраз подібний давньоіндійському богу - покровителя худоби. Уявлення про
Шиві - доказ впливу культури місцевого населення на віруванняприбульців аріїв.

Нарівні з богами шанувалися Веди, мова санскрит і брахмани якзберігачі культури і священних знань. Брахманів вважали живими богами.

Приблизно в VI ст. до н. е.. в Індії з'являється нова релігія, якійсудилося стати світовою. Названа вона на честь першого його прихильника
Будди, що означає «освічений».

Буддизм не має віри в богів, не визнає нічого, що існує.
Єдиний святий сам Будда. Довгий час в буддизмі не було храмів,священиків і ченців. Було проголошено рівність людей. Майбутнє кожноголюдини залежить від правильної поведінки в суспільстві.

Буддизм дуже швидко поширився в Індії. У II ст. до н. е.. буддизмприйняв імператор Ашока. Але на початку нашої ери буддизм було витіснено з Індіїіндуїзмом і став поширюватися в більш східних країнах.

Саме в цей час з'являється головна священна книга сучасногоіндуїзму - «Бхагавад-Гіта» - «Божественна пісня».
Мисливець і два голуба (уривок з «Махабхарати» в переказі Я. Купали)
Жив в Індії мисливець. Без жалю повіл він у лісі птахів, щоб продавати їхна ринку. Він розлучав пташині сім'ї, забуваючи закон богів.

ПАМ'ЯТКИ ПРО ІНДІЇ

Розкопки в Махенджо-Даро

У 1921-1922 рр.. було зроблено велике археологічне відкриття. У трьохкілометрах від річки Інд археологи розкопали місто. Його довжина і иринастановили 5 км. Від розливів річки його захищали штучні насипу. Саммісто було поділено на 12 приблизно рівних кварталах. Вони мали рівніпрямі вулиці. Центральний квартал був піднятий на висоту 6-12 м. Піднесення,зроблене з глини і самана, обороняли цегляні квадратнібашти. Це була головна частина міста.

Громадське пристрій індійців за стародавніми законами

Ради процвітання світів Брахма створив зі своїх вуст, рук, стегон іступнів відповідно брахмана, кшатрія, вайш'ї і шудри. Длякожного з них були встановлені певні заняття.

Навчання, вивчення священних книг, жертвопринесення для себе іжертвопринесення для інших, роздачу і отримання милостині Брахма встановив для брахманів. Брахман завжди першими.

Охорону підданих, роздачу милостині, жертвопринесення, вивченнясвященних книг і непріверженность до людських задоволень Брахма вказавкшатрія. Але ні за яких умов Кшатрії не має права брати більшечетвертої частини врожаю своїх підданих.

Скотарство, роздачу милостині, жертвопринесення, вивчення священнихкниг, торгівлю, грошові справи і землеробство Брахма дав Вайшії.

Але тільки одне заняття Брахма дав шудри - служіння першим трьом зсмиренністю.

Висновок

Підводячи підсумок можна сказати, що про Індію ми знаємо багато. Хоча вісторії цього древнього держави є ще дуже багато білих плям,які все-таки колись розкриються перед нами. І всі дізнаються про велич
Стародавньої Індії. Світова література отримає безцінні твори індійськихавторів. Археологи розкопають нові міста. Історики напишуть цікавікниги. І ми дізнаємося багато нового. Передамо наші знання майбутньому поколіннюбез втрат.