Есе по темі:

«Витоки і цінності індустріальної цивілізації»

Індустріальне суспільство - це панування машинного виробництва. Йогобазова структура - економіка, а основа індустрії - машини. Основнимнапрямком суспільства є змагання людини з перетвореноїприродою.

Для індустріального суспільства характерні:

В економічній сфері:

. Незалежність від природно-кліматичних умов

. Промисловий характер економіки

. Розвинена промислова техніка та технологія

. Приватна власність на предмети і засоби праці

У політичній сфері:

. Форма державного устрою - унітарна держава

. Форма правління - монархія чи республіка

. Демократичний або антидемократичний режим

У соціальній сфері:

. Станово-класовий характер відносин до засобів виробництва, до становища людини в соціальній групі

. Залежність положення особистості від власних заслуг, соціальна мобільність

У духовній сфері:

. Раціоналістичність, прагматизм свідомості, віра в безмежні можливості особистості

. Ідеалами є свобода, рівність, справедливість

Техніка завжди розвивалася нерівномірно: колись відкриття слідувалиодин за одним, а було й так, що багато десятиліть не було ніякихвідкриттів. Кінець середньовіччя охарактеризовано вступом людини в новуеру наукового і технічного розвитку, це був час великих відкриттів.

XV століття було поворотним в історії людства: саме тоді сталозатверджуватися диктатура Європи, а саме португальці в цей час засновуютьперші колонії в Африці, потім у колоніальні війни долучилися й іншікраїни Європи - так починається капіталістична ера виробництва.

Слово «капітал», з'явившись близько XII-XIII століття, означалоспочатку цінності. Запас товарів масу грошей або ж гроші приносятьвідсоток. Однак після деякого часу до власником грошей приходитьусвідомлення того, що позичання грошей у борг або продаж товарів,вироблених кимось приносить менше доходу, ніж якщо робити самим ціж товари. Зрозумівши це, власники грошей зрозуміли й інше, що дляпроникнення капіталу в сферу виробництва потрібні певні відносини усуспільстві та в зв'язку цього з'являється таке поняття як робоча сила. Увнаслідок чого відносини між працівником і власником коштіввиробництва остаточно набули економічний характер, що не моглопозначитися на всіх інших сторонах життя суспільства.

Одним з важливих моментів історії була епоха Відродження. Вона збіглася звідкриттям Нового Світу і з повторним відкриттям античного світу. Особливопомітні зміни відбувалися у містах, де дуже швидко ріс капіталміських жителів і що відразу мене соціальний статус цих жителів. Умістах бурхливо протікала господарська і політичне життя, формувалисянові ідеї про подання особистості людини. У цю епоху людина сталарозглядатися не як носій пороків, а як вільна особистість,що претендує на те, що вона хоче. Саме завдяки постійному іорганічного взаємодії нових ідеалів і цінностей епоха Відродженнязмогла висунути титанів думки і створити вічні духовні цінності.
Проте менше у всякій літературі згадується, що невід'ємною частиноюжиття людей цього часу - була віра в астрологію і які-небудь магічнідії. Також в цю епоху гуманізм нерідко сусідив з розгуломпристрастей і смертей, такі відомі люди як Лоренцо Медічі, цезар Борджіаабо Леонардо да Вінчі не нехтували змовами, а іноді і вбивствами.
Також ця епоха асоціюється у нас з таким словом як інквізиція,підраховано, що в цей час з-за інквізиції було спалено 30тис. людей. Алетакож в епоху середньовіччя була невластива віра в людину, в йогонадзвичайні особливості. У людині, вважав Альберті Батіста, есть что-тобезсмертне від Бога. Активність, для якої людина народжена, потенційнобезмежна. Формування нових цінностей пов'язано і з широким, складним заскладом учасників соціально-політичним і ідеологічним рухом протикатолицької церкви, і в ряді реформацій в деяких країнах католицькацерква втратила своє монопольне становище або виявилася більшоюзалежно від держави - духовна диктатура була зламана. Моральніідеали Відродження розвивалися, видозмінювалися і характеризувалися рисамиощадливості, працьовитості, поклоніння багатства і зневаги до бідних.

Наприкінці середньовіччя відбувались і зміни в соціально-політичноїструктурі і найбільш яскраві віяння виявилися в парламентаризму.

Парламентаризм - це система правління, для якої характерна наявністьпредставницького органу - парламенту, що здійснює законодавчувладу і визначає основні напрямки внутрішньої і зовнішньої політикиуряду. Парламентаризм передбачає принцип відповідальностіуряду перед парламентаріями, що мають право виносити вотумнедовіри уряду.

Важливим етапом на шляху до сучасної цивілізації став XVIII століття, саметоді почався процес розподілу економічної і політичної влади наоснові формування правової держави. Істотні зміни відбулисяв характері взаємодії людини і природи. Швидкий ріст промисловостівиробництва та різке розширення господарської діяльності згубнопозначалися на стані природного середовища. У розвитку суспільства все яскравішевиявлялися такі фактори, як зміна технічних досягнень і технологій,економічна конкуренція, відчуження людини від результатів праці, боротьбатрудящих за економічні права.

У другій третини століття починається формування великого машинноговиробництва. Індустріальна цивілізація наступає і несе з собою відчуттявеличезних можливостей людини, віру в його здатності перетворюватинавколишній світ, зробити воістину революційні зрушення в усіх сферахсуспільного життя.