Контрольна робота

з предмету «Исторія українського друкарства»

Студент ВПФ факультета гр. ЗТ-81-1 (І курс)

__________ Корж А.Н.

«____ »__________ 19 г.

Викладач

_________ Шерстюк В.

НТУУ (КПІ)

План

Історія друкарства на початку до XVII ст. (середньовічче):
1.1. Період між часом Гутенберга і винаходом літографії (кінець XVIII ст .);

Усторія українського друкарства (що спонукало розцвіт і занепадукраїнського друкарства):
2.1. Видання Львівської, Острізьської, Київо-Печерської друкарені;

Розвиток поліграфічних технологій:
Промислова революція і розвиток друкарства;

4. Сучасний стан поліграфічного виробництва, який я побачив на виставці
"Поліграфія '98".

Коли зародилося людство, у нього, у процесі розвитку, з'явилася потрібністьв інформації. У кам'яний період інформацію передавали малюнками на скеляхабо вигуками та жестами. Розвиваючись фізично та духовно, людинапотребувала більше інформації для спілкування. З'являлися письмена. Людствозалишало слід про своє існування своїм нащадкам в рукописному виглядіспочатку красками на корі, листях дерев, які використовували замістьпаперу. Потім, коли з'являється папір, на папері. Минають століття, людстворозмножується по усіх континентах земної кулі. З'являються народності, якімають свою культуру, мову. Десь на земній кулі йдуть війни по багато років,і розвиток у них на нижчому рівні. А десь мир і спокій, і цьому народовініхто не заважає в його розвитку. Цей народ збагачує свою культуру,розвиває свою промислову діяльність і йому є що залишити своїм нащадкам.
За багато століть було залішіно багато рукописного, а коли з'являютьсядрукарські машини, і друкарського матеріалу, за допомогою якого в наш часможна зробити висновки про існування різніх народностей, їх мову, культуру,про зліті і падіння в їхньому розвитку, про винаходи, за допомогою якихінформація у різних напрямках розвіку дійшла до наших часів.

Багато людей працювало над створенням кнігодрукарства. І тількі єдинійлюдині вдалося зібрати до купи всі винаходи, які були відкриті івикористовувалися раніше. Цією людиною був Іоганн Гутенберг. Гутенбергвперше механізував друкарській процес. Іншим нововведенням, яке вніснімецький винахідник в книжкове діло, була словолітна форма. Це не складнийпристрій, за допомогою якого відліваються літери. Така мідна формочкаотримала назву матриці. Словолітна техніка Гутенберга та Шеффера (учня
Гутенберга) благополучно проіснувала до середини XIX століття, колиз'явилися словолітні машини. Але технічні основи процеса виготовленняшрифта залишилися незмінним.
В історії людства винахід Гутенберга мав колосальне значення як один зважливих факторів розвитку науки і культури.
Ще при житті Гутенберга друкарський станок почав мандрувати по Європі. У
1461 р. відкриваються друкарні в німецьких містах Бамберзі і Страсбурзі.
Через чотирі роки учні Гутенберга - К. Свейпгейм та А. Паннарті - знайомлятьз мистецтвом кнігодрукарства італійців.
У 1468 році початок кнігодрукарства в Чехії та Швейцарії, в 1469 р.. - В
Нідерландах, в 1470 - у Франції, в 1473 - у Венгрії, в 1474 - в Іспанії, в
1476 - в Польщі, в 1490 р.. - В Турції.
За п'ятьдесять років було відкрито 1099 друкарень, видавалися у загальнійскладності біля десяти мільйонів примірників друкарських книг. В кінці XVстоліття виходить з друку перша слов'янська книга "Служебник", набранапрадавнім шрифтом - глаголиця.
У 1491 р. друкар Швайполь Фіоль (помер 1525 р..) випускає з друку у Краковіперше видання, набраних кіріліцею. Цей шрифт довгий час широковикористовувався і в нашій країні. В цей час Швайполь Фіоль друкує
"Октоїх", "Часослов", "Тріодь пісна", "Тріодь цвітна".
Другим друкарем, видавав книги кіріліцею, був чорногорський чернець
Макарій, який бачив у 1493-1495 рр.. в місті Цетін'є "Октоїх", "Псалтир",
"Молитвенник" та "Тріодь цвітна". На початку XVI століття Макарій виїздитьдо Румунії і в 1508 році засновує в країні першу друкарню.
Кілько років потому виходять в світ перші книги білоруса Франциска Скоріні
(помер 1552 р..). У 1517 р. Скоріна засновує в Празі друкарню, 6 серпня здруку виходить слав'янськая "Псалтир", який був призначений дітям. Звипуском "Псалтиря" Франциск Скоріна починає видання повної Біблії вперекладі на просту білоруську мову. Випускає він її по частинах,невеликими книжками, добре ілюстрованімі виданнями (1517-1519 р.р.). У 1525р. (березні) вийшов з друку "Апостол", який був надрукований вже натеріторії нашої країни. На тій же друкарні була надрукована "Малаяподорожні книжка "- кишені видання, набраних дрібним, але чітким шрифтом.
У середині XVI століття друкарні почали з'являтися в Москві. У 1553 році занаказом царя Івана Грозного почала будуватися друкарня на чолі з друкарем
Іваном Хведоровича. 19 квітня 1563 р. Федоров разом з Петром Мстиславцемрозпочав у Москві друкувати "Апостола", який вийшов у світ 1 березня 1564р. на 6 +261 листів. 2 вересня 1565 р. Хведоровича розпочав разом з Петром
Мстиславцем друкувати "Флориду", який був закінченній 29 жовтня 1565 р.на 172 аркушах. На початку 1566 р.. Іван Хведоровича з Петром Мстиславцембіжить від пріслідувань під покровительство гетьмана Ходкевича, якийвідправляє їх до свого родинного міста Заблудів. У 1566 р. Федоров та
Мстиславця засновують друкарню в Заблудові. До справи друкарської добреставилися й сини Ходкевича - Андрій та Олександр. 8 липня 1568 р. почаладрукуватися книга "Євангеліє Учительное", яка була закінчена 17 березня
1569 р. на 8 +399 аркушах. 26 вересня 1569 р. почав друкуватися "Псалтир і
Часословець ". 23 березня 1570 р. друкування було закінченно на 17 +240 +69аркушах. Перед листопадом 1572 р.. Хведоровича кидає Заблудів, взявши належнейому друкарське майно, а також частину віддрукуваніх книжок, їде у Львів. Укінці 1572 р.. Хведоровича прибув до Львова і оселився на Підзамчі. У 1572 -
1573 р.р. Іван Хведоровича заклав у Львові найпершу друкарню вже наукраїнській землі. Доля судила, щоб ця друкарня Хведоровича стала в наспочатком вже постійного українського друкарства. 25 лютого 1573 р.розпочалося друкування книги "Апостол", яке було закінченно 15 лютого 1574р. Це була найперша книга, надрукована на українській землі. Саме зі Львовапочалося друкарське мандрування Івана Хведоровича. З 1572 р. і до смерті
1583 р. Хведоровича перебував на Україні. За цей час було побудовано чималодрукарня, надруковано багато книжок, з підкерівніцтва Хведоровича вийшлочимало друкарів, які продовжували його справу. Іван Хведоровича помер невикупивши своєї друкарні, котру він заставив ще в кінці 1579 р.. львівськомужидові Ізраїлю Якубовичу. У 1585 р. Братство викупає у жида друкарню. Цейрік звичайно вважають за початок славної потім Братської Ставропігійськоїдрукарні. Правда, ще п'ять років, аж до 1591 р.., Друкарня ця нефункціонувала. З 1591 р. за 1722 р.. з цієї друкарні вийшло понад 138книжок, більшість яких були церковної тематики. У 1615 р. архімандрит Києво-
Печерський Єлисей Плетенецькій купує Стрятінську друкарню. Ця друкарня ідала початок славній Києво-Печерській друкарні, а разом з тим і Київськомудрукарства взагалі. За перші 15 років свого існування (1616-1630) Лавравипустила в світ понад 30 дуже важливих творів, що відразу звернули на неїувагу не тільки цілої української землі, але також і всього слов'янськогоправославного світу. Понад сто років Печерська друкарня була найміцнішаукраїнська культурна фортеця, яка служила свєму народові аж до 1720 р.. Ітільки з цього часу, під непереможний московським наказом, змушена була
Печерська друкарня зовсім змінити свій традиційний напрям. З 1720 р. і докінця XVIII століття був сильний наплив омосковлення Печерської друкарні. Уполовині XVIII століття Печерська друкарня мала собі виключну монополію надрук і продаж церковних книжок. В цей час з технічного боку Печерськадрукарня була найкращою друкарнею на цілу Росію. Урядження її булонадзвичайно добрим, наприклад, вже до 1787 р.. словоліття її мала 8 пічок.
Друкарня приносила великі прибутки, мала пасіки та землі, їй належавкиївський Кловський дворець. Десь з половини XVIII віку заклала собі Лаврай нову папірню - в с.Пакулі, на річці Пакульці; 1774 р.. пакульська папірняпогоріла, але через два роки її відновили; правда не на довго, бо 1786 р..цілий пакульській маєток секулярізував собі московський уряд. З 1787 р.появляється в Лаврі "Гражданська" шрифт, і "Гражданська" друкарство всезбільшується, особливо вже за часів митр. Євгенія на початку XIX віку
Печерською друкарнею часто користується і уряд, особливо коли потрібно булощось відруковаті спішно. Як і раніше, Печерська друкарня успішно шіріласвої видання не тільки по Вкраїні, але й далеко за її межами. Вже до 1733р. Лавра мала свою окрему книгарню на Подолі в Києві, в друкарськімзадвірку. Лавра мала монополію не тільки на друкарство, але й на продажкнижок, а тому ретельно стерегла, щоби не привозили до Києва якихосьчужих видань.
В Москві ще на початку XVIII століття Посольська наказ, відповідавшій заіноземні справи Московської держави, випускає в світ "Ветовие листа".
Єдиними читачами "ВП" були цар та бояри, тому "ВП" не друкувалися, апереписувалися від руки в невеликій кількості примірників. Перша друкованагазета з'являється в Росії на початку XVIII століття. 16 грудня 1702 р.
Петро І видає "по ведомстям про військових і всякі справи, які РЕСУРС дляоголошень Московського і околишнього держав людям, друкувати куранти ".
17 грудня 1702 р. виходить перший номер. Більш менш постійне видання газети
"Ведомости" почалося з 2 січня 1703 р.. З 1728 р. виходить перший російськийжурнал "Санкт-Петербург ведомости". У 1756 р. вийшла перша московськагазета "Московские ведомости". У 1779 р. виходить першийсільськогосподарський журнал "Праці Вільного економічного суспільства". У
1779 р. з'являється журнал для жінок "Модне щомісячне видання, або
Бібліотека для дамської туалету ". У 1786 р. - У Ярославі виходитьперіодично видання - "Самотній Пешеходец". За Ярославлем послідував
Тобольськ, де в 1789-1791 р.. виходить журнал "Ортиш, що перетворює в
Іпокрелу ".
На початку XIX ст. передові люди починають розуміти, що друк може служитисильною зброєю у боротьбі за щастя народу. Перший крок прогресивноїжурналістики зв'язаних з іменами видатних російських людей А. Н. Радіщева та
Н. І. Новікова. Звідси пряма дорога до видань декабристів, до "Дзвони" та
"Полярної зірки" А. І. Герцена, до ленінської "Іскри", до робітничогодрукарства, історія якого, як казав В. І. Ленін "нерозривно пов'язана зісторією демократичного та соціально руху ".
Алоіз Зенефельдер (1771-1834) винаходить літографію (плоский друк), якийдозволяє друкувати з якісно, за короткий час великі тиражі, на той період,і друкування видання стало набагато дешевше, потребувало набагато меншечасу.
За якійсь час після винаходу А. Зенефельдера Корнілій Яковлевіч Тромонін
(помер 1874 р..) винаходить спосіб друкувати якісні багатокольорні малюнки.
Він за домогу літографії розбив малюнок на чотири головні кольори
(червоний, синій, жовтий, чорний).

Десь у 1585 р.. єпіском, разом з Братством, видає розписку на 1500 зл.
Ізраїлю Якубовічеві на купівлю друкарні (Івана Федорова). Правда, ще ажп'ять років, аж до 1591 р.. друкарня ця не функціонувала. Нормальнопрацювати братська друкарня стала лише десь з початку 1591 р.. В цей час, 17січня 1591 р.., приїхав до Львова митрополит Київський Михаїл і віддав додрукарні видрукувати грамоту патріарха Єремії ще з 1589 р.. (заборонаприносити до церкви для посвячення м'ясо та пироги на Великдень та Різдво),разом з своєю грамотою; ці грамоти й вийшли 23 січня. Професори та студентильвівської братської школи вітали митрополита пишним панегіріком, який тежнадрукували 1 лютого цього року. Це й були найперші друки львівськоїбратської друкарні.
У другій половині 1591 р. з друкарні вийшла й перша друкована поважнакнижка, підручник для братської школи "Грамматіка доброглаголіваго Єлліно -словенскаго мови ". З 1608 р. до 1615 р.. друкарня перебуває всв.Онуфріївського монастиря, тут в 1614 р. виходить книжка "Книга просвященство "і крім цієї ще дві книжки.
23 березня 1630 р. друкарню відновлюють після пожарів на весні 1616 р.. і
1628 р. З нововідбудованної друкарні вийшли "Вірші з Трагодіі Х (Рісто) зпасхон ", а в кінці цього року, 15 грудня вийшов Октоїх.
За час з 1591 по 1722 рік з цієї друкарні вийшло понад 138 назв книжок,більше 160.000 примірників. Львівські друки широко розходилися не тільки поцілій Галичині, але й далеко поза межами її - по Волині, Поділлі та
Київщині, а також і по інших краях православного світу: в Молдавії,
Болгарії, Сербії, Білорусії, Москві; такий широкий культурний впливбратських видань був аж до 1708 р.., відколи цей вплив почав помалузменшуватися лише до території Галичини.
В Острозі друкарня з'вілася десь з 1576 р.. з 1577 р. за домомогою друкаря
Івана Хведоровича, який переїджає до Острога зі Львова. Друкарня починаєпрацювати десь в середині 1577 р..; першою книжкою, звичайно, почалискладати славнозвісну Біблію.
Князь Острозьській Констянтин Констянтіновіч, який запросив до своєїдрукарні Хведоровича, був у той час багатою людиною. Князь забеспечувалидруканю і відпісав на неї якісь свої маєтки. У 1582 р. князь Костянтинзбудував в Острозі монастиря св. Тройці, заклав при ньому шпиталю та школиі переніс сюди й друкарню. В кінці цього року Хведоровича переїджає до
Львова.
Значення Остріжської друкарні в історії українського життя - величезне. Цебула найперша постійна друкарня на українській землі. Остріжська друкарняпрацювала більше 35 років і видана понад 26 книжок. Увесь той час Острігбув найсвітлішим центром української культури, і та його діяльність - цеокрема доба в нашій історії. Видання остріжські увесь час користувалися на
Вкраїні заслуженою пошаною.
Книжки: Новий Завіт з Псалтир 1580 р..; "Собраніє речей потрібно", цебтопокажчик до Нового завіта Тимоха Михайловича, 1580 р.; Біблія 1581 р..;
Листи патріарха Єремії, коло 1584 р.., В справі нового календаря; "Какоподобаєт знаменоватіся "коло 1584 р..;" Ключ Царствія небесного "Герасима
Смотрицького 1587 р..; "Ісповеданіє про ісхожденіі св. Духа "1588 р..;" Проєдіной істинної православної віри "1588 р..;" Обвещеніє "князя Костянтинапро православність грецької церкви 1595 р..; "Апокрізіс" Філарета 1598 р..;
Книжиця в 10 розділах 1598 р..; "Отпіс" Клірик Остріжського 1598 р.; "Другавідповідь "Клірик Потію 1599 р..
Книжки богослужбові також друкував князь Костянтин: Часослов 1598 р..;
Псалтир слідування 1598 р..; Часослов 1602 р..; Требник 1606 р..; Молитвослов
1606 р..
Книжки для побожного читання й іншого змісту: "Хронологія" Рімші 1581 р.;
"Книга про постнічестве" 1594 р..; "Ставленіча грамота" 1587 р..; "Маргарит"
1595 р.; "Лямент" 1603 р..; "Ліки на оспалу умислу чоловечій" 1607 р..;
"Житіє Маріі Єгіпетьскія", без дати.
Київо-Печерська друкарня з самого початку свого існування (1616 р.) Аж досередини XVIII віку майже не мала собі ніякої конкуренції; коли випадком іповставали якісь нові друкарні, то вони швидко зникали, бо ніхто не мігконкурувати з багатою та могутню Лаврою, цебто в Києві було те саме, що у
Львові, де конкуренція з Братством була нікому не під силу.
У 16 січня 1619 р.. виходить перша книжка печерського друку Анфологіон
(16 +1048 с.), Під керівництвом Плетенецького (1554-1625). 20 грудня 1616р., або, скоріше, на початку 1617 р.. виходить з друку Часослов (21 +192 с.).
Далі Київське друкарство йшло прискореними темпами, - Плетенецькій видав щетакі книжки: Номоканон. 8 червня 1620 р. 4 +140 с.; Служебник. 1620. 593 с.;
Книга про віру. 1620-1621. 4 +317 +308 с.; "Вірші на жалосний льох зацногорьіцера Петра Конашевича Сагайдачного, гетьмана війська Запорозкого ". 1622.
49 с.; Псалтир. 1624. 24 +456 с.; Іоанн Златоустий "Бесіди" на 14 посланійсвятого апостола Павла. 1623. 34 с. +3202 Стовпці; Іоанн Златоустий "Бесідина Діянія ". 1624. 24 +534 с. Ці дві останні книжки були найкращими книжкамиза весь час праці Плетенецького і взагалі найкращими виданнями Печерським.
Вони мали розкішні прикраси гравера Тимофія Петровича, і на довгий часстали найкращими виданнями того часу.
У 1627 р. виходить "Тріод Пісна", на 4 +802 с., під керівництвом
Копистенський. В кінці цього року, коли помирає Копистенський, на йогомісце заступає Петро Могила. На великдень 1630 р.. Печерська друкарняпривітала свого нового архімандрита пишним панегіріком - Імнологія. У 1631р. виходить "тріоді цвітної", де в передмові Тарас Земка розказує, що з 1серпня 1630 р.. до квітня 1631 р.. у Києві та його околицях лютує якасьМоровиця, що вчепилася і до нашої друкарні. 5 липня 1633 р. виходить здруку новий панегірік, з привітаннями нового митрополита Ктївського Петра
Могили, - "Євфоніа веселобрмячаа ".
Багато книжок випустила в світ Печерська друкарня за Могилянську добу;друкарнею правив Софроній Почаській, що змінив Т. Земка. Серед Могилянськийвидань Особиво ось ці 4 мають велику вагу: Служебник 1629 р.. 28 +144 +300 +4с., розкішне видання, багато прикрас; "Тріодь Цвітна", 1 червня 1631 р.,
22 +828 +2 с., Надзвичайно розкішне видання, сила прикрас, чудовігравюрі;
Євангеліє навчальним, до 25 серпня 1637 р., 6 +1031 с.; Але вінцем праці яксамого Могили, так і Печерської друкарні був Требник, 16 грудня 1646 р.,величезний тому в трьох частинах, понад 1670 с., розкішно виданий, з 20цікавими гравюрами і силою прикрас. У Требник скрізь дотримати своїукраїнські звичаї і дано багато таких молитов та "чинів", яких пізніше вженіколи не друковано.
За 15 років існування друкарні (1616-1630) і до смерті Петра Могили, Лавравипустила в світ понад 30 дуже важливих творів, що відразу звернули на неїочі не тількі цілої української землі, але також і всього слов'янськогоправославного світу. Серед цих творів були твори монументальні якцерковного, так і взагалі наукового характеру; добрі передмови до цихвидань часто були окремими науковими творами з помітним літературнимсмаком.
З смерті П. Могили (1646 р.). Припинився розцвіт Печерської друкарні. З 1647р. до 1656 р.. Печерська друкарня надрукувала надзвичайно мало. Колиархімандритом став Інокентій Гізель, який мав трідцятілітнє управління
(1656-1683) Печерська друкарня віджила. У 1661 р. вийшло видання "Патерика
Печерського "і повторення 1678 р. з розкішними гравюрами талановитогопечерського гравера Іллі. У 1669 р. виходить книжка "Мир з Богом", яку
Гізель посилає цареві і просить дозволу продавати її. У 1672 р. Москвазабороняє киянам привозити книжки до столиці. На початку 1670 р.. Гізельвідновлює друкування польських книжок.
З 1686 р. Печерська друкарня знаходиться під владою Москви. В цей часпатріархом Московським був Яким (1685-1690), завзятий противник українськоїкнижки взагалі. Але за наказом царя і на прохання архімандрита Варлаама
Ясинського (1684-1690) своєю грамотою з 3 травня 1688 р. Лавру, якставропігіальну, і її друкарню з-під догляду мітрополітанського визволено,про що й повідомлено київського митрополита грамотою 20 червня 1688 р.
Року 1688 Лавра випустила книжку "Вінець Христов" Антонія Радивиловського.
Найбільшою працею Печерської друкарні за час Ясинського було видання 1689р. першої частини безсмертного твору Дмитра Тупталенка "Четьї Мінеї".
З 1690 р. Варлаам Ясинський став митрополитом Київським, а Печерськихархімандрію зайняв Мелетій Вуяхевіч (1690-1697). Московські утиски довелидо того, що за Вуяхевіча Лавра друкує книжки вже самі церковні табогослужбові. У 1629 р. Лавра відруковала, не повідомивши патріарха,
Літургію, і в передмові не згадали ані царя, ані патріарха, а тільки свогоархімандрита Метелія Вуяхевічаю. За цього в друкарні були неприємності. Чи недивлячись на всі неприємності, Лавра пильнує по можливості ширити своюдрукарську справу. За Ясинського та Вуяхевіча заводять нові шрифти,гравюри, станки, працюють нові друкарні. За Вуяхевіча появляються розкішнівидання, але їх вже мало, - це були: "Апостол" 1695 р.. та Євангеліє 1697 р..
З 1700-1720 р.. на чолі російської церкви став українець, Степан Яворський.
На чолі Лаври стояв Іосаф Кроковській (1697-1709). Найкращі видання за час
Кроковського: "Патерик Печерський" 1702 р.., Прикраси робив Тарасевич;Напрестольне Євангеліє 1707 р. визначається розкішною орнаментовкою тарозкішним шрифтом; 1705 р.. закінчено видання "Четьїх Міней" Димитрія
Тупталенка.
За час архімандрита Афанасія Міславського (1710-1715) друкарня продовжуєвидавати: Напрестольне Євангеліє 1712 р.; "Іфіка ієрополітіка" 1712 р.., щомає 67 розкішних гравюр.
За часи архімандрита Іоанна Сенютович (1715-1730) передруковуютьсяпопередні видання. За нього друкарня зазнала великої пожежі 1718 р.., Колипожежа понищили Лавру, потерпіла також друкарня - згорів увесь Книжковий склад,папір і частина дерев'яних гравюр (але мідні гравюри збереглися), згорівархів, між інши в огні загинуло багато давніх книжок.
Печерська друкарня за перші сто років свого життя була найміцнішоюукраїнської культурною фортецею, і тільки під непереможний московськимнаказом Печерська друкарня змушена була зовсім змінити свій традиційнийнапрям.

Технічна революція XIX ст. не пройшла повз поліграфії, яка починаєперетворюватися на промислову галузь: у світі зростають тиражі книг, журналів ігазет; скорочуються терміни їх виготовлення; відкриваються нові друкарні;з'являються більш досконалі процеси виготовлення друкованих форм;механізуються друковані та брошуровочно-палітурні процеси; розширюютьсясировинні ресурси для виробництва паперу. Змінюється вигляд книг - вонистають більш різноманітними за форматом, простіше і суворіше за формленію,способам ілюстрування, застосування різноманітних шрифтів. Провідною булависока друк.
Незважаючи на безперервне збільшення в світі кількості поліграфічних підприємстві зростання випуску друкованих книг техніка та технологія поліграфії до XIX ст. НЕзазнавала істотних змін. У 1796 р. була винайдена літографія
(плоский друк), в якій друкарська форма виготовлялася в ручну навапняковому камені. Цей спосіб значно розширив можливостівідтворення зображень. Однак основним засобом розмноження у всіхспособи друку був ручний друкарський верстат.
Винахід фотографії (1839 р.) і відкриття (1855 р.) здатності світловогодублення шарів, привели до розробки фотохіміграфіческіх способіввиготовлення образотворчих друкованих форм. У 80-ті роки такі способи сталивикористовуватися для відтворення не тільки штрихових, але і тоновиходноколірних, а дещо пізніше і багатобарвних оригіналів.
У 1886 р. була винайдена набірна строкоотлівная машина ( "Лінотип"),що дозволяє отримувати монолітні штрихові рядки тексту. Через рікз'явилася строконаборная буквоотлівная машина ( "монотип"), що дає рядкатексту, що складаються з окремих металевих друкуючих (літер) іпробільних елементів (як і в ручному наборі).
Ручні друкарські верстати замінюються продуктивними машинами. У 1814 р.була винайдена перша друкарська машина високого друку.
У першій половині XIX ст. розвивається стереотип - процеси виготовлення увигляді пластин і напівциліндрів металевих друкарських форм - форми зметалевого набору і кліше. Завдяки використанню цієї технології в 70 --і роки з'явилися найбільш продуктивні рулонні ротаційні машинивисокого друку. Наприкінці XIX ст. з'являються ротаційні машини глибокого, а внач. XX ст. - Плоского офсетного друку.
У другій половині XIX ст. відбулися великі зрушення в галузі паперовоговиробництва: значно збільшилися ресурси сировини для паперу за рахуноквикористання деревної маси та целюлози.
Механізація брошуровочно-палітурного виробництва поч. тільки з середини
XIX ст.: З'являються одноножові паперорізальні машини, позолотні пресидля тиснення. Пізніше стали застосовувати дрітошвейні (1856) і ниткошвейні
(1875) машини. На поч. XX ст. з'являються кришкоделательние і кніговставочниеверстати, фальцювальні машини та інше обладнання.

У 20-х числах вересня 1998 р. у Національному виставковому центрі м. Києвапроходила виставка "Поліграфія'98". На цю виставку з'їхалося багато фірм іпідприємств, що займаються поліграфією, і не лише з України, але і з
Німеччини, Швеції та ін З кожним роком кількість учасників збільшується,тому відвідувачам і представникам різних фірм надаєтьсявеличезний вибір як поліграфічної продукції, так і різного устаткуваннядля виробництва поліграфічної продукції. Під час виставки на деякихстендах обладнання було в режимі роботи, тобто можна було судити,знаходячись біля верстатів, про якість і кількість видаваної продукції.
Представники з Німеччина представляли комплекс поліграфічногообладнання, що виконує повний комплекс поліграфічних послуг: відфотографії та оригінал-макету до друку полігафіческой продукції.
Фірми та підприємства на виставці в основному займалися рекламою своїхполіграфічної продукції та обладнання, що дозволяло зробити широкийвибір з усього представленого.
Дана виставка показала, що поліграфія на Україні розширюється, з'являютьсябільш сучасні машини.
Київські фірми в основному представляли закордонне обладнання, що дужезасмучує. Але було чимало фірм і підприємств представляють обладнання тавсе необхідне для друку, українських виробників: АТ
"Київполіграфмаш", Український науково-дослідний інститут зспецільним видів друку, АТ "Поліграфмаш" (м. Одеса), ТОВ "Рейтинг"
(м. Харків) та ін Ця виставка дала можливість спілкування між фірмами іпідприємствами, дала можливість спільної роботи.
Як правило на виставку виставляється найкраще і це коштувало того, аджевиставки - це найкращий спосіб показати себе.