Історія д-ви і права країн

стародавнього восстока.

Індія.

Індія - одна з колисок людської цівілізаціі.Она була заселена ще вглибокої давнини.
Першими жителями давньої Індії були дравіди.По після століть дравідизмінили численні племена, що відрізнялися один від одного укладомжиття, мовою, віруваннями, культурою.
Період з середини II тис. до н.е. до першої половини I тис. дон.е., що отримав в історії назву водійського, відзначений освітоюкласового суспільства і д-ва.Крупние досягнення в галузі виробництвазалучили за собою розшарування суспільства.
З зусиллям суспільної нерівності військовий вождь племені (раджа), якийраніше вибирався сообраніем і не міг бути зміщений їм, все більше піднімавсянад племенами, підпорядковуючи собі органи племінного управленія.а посаду раджівелася боротьба між представниками знатних і могущенственних пологів уплемені.Со часом ця посада стає спадковою.
Самим великим і сильним д-вою того часу була Магадха.Наівисшегомогутності це гос-во досягло в IV - III ст. до н.е. при династії
Маур'їв, смакота під своєю владою майже всю територію
Індостана.Магадхско-Маурійская епоха розглядається як особлива віха врозвитку староіндійської государственності.Ето був пнріод великихполітичних собитій.Созданіе об'єднаного індійського гос-васприяло спілкування різних народів, взаємодії їх культур, стираннявузьких племінних рамок.В еепоху Маур'їв були закладені основи багатьох гос-ннихінститутів, що одержали розвиток в наступний період.Между тим імперіяМаур'їв була конгломератом племен інародів, що стояли на різних щаблях развітія.Несмотря на сильнуармію, міцний апарат управління, Мауро НЕ уддалось зберегти єдність гос -ва.Во II ст. до н.е.Індія розпалася на безліч гос-нних утворень.
Одним з найважливіших компонентів соціального, громадського та економічноголаду в Маурійскій період була общіна.В громади об'єднуваласязначна частина населення - вільні землевласники.
Найпоширенішою формою громади була сільська, хоча в іншихрайонах імперії ще існували примітивні родові общіни.В перебігудовгого часу громади були ізолювання один від одного, але поступово цяобмеженість і замкнутість порушувалася.
староіндійської гос-во виникло як рабовласницьке, проте в йогоправі відсутнє виразне протиставлення вільних і рабів.
Рабська праця не грав значіітельной ролі у вирішальних галузях економікистародавньої індіі.Существенной особливістю давньоіндійського рабства булонаявність гос-ного законодавства, спрямованого на обмеження сваволігосподаря стосовно рабам.Напрімер, заборонялося продавати дітей безбатьків; господар при використанні праці раба був зобов'язаний враховувати йогокастове положеніе.Індійскіе раби могли мати сім'ї, власність, право науспадкування, право власності на одержувані дари.Свободний, стаючирабом, не втрачав своїх сімейних, родових і кастових связей.Такім чином,особливість давньоіндійського рабства є його нерозвиненість: поряд зрабовладельчіскімі відносинами продовжували зберігати значні пережідкіпервісно - общинного ладу.
Магадхско-Маурійская епоха характеризується посиленням монархічноївласті.Основой гос-ва вважався царь.Прінціп успадкування дотримувався дужестрого. Ще за життя цар призначав одного зі своїх синів спадкоємцемпрістола.Терріторія гос-ва в епоху Маур'їв ділилася на провінціі.Во чолічотирьох головних провінцій знаходилися царевічі.Еті провінції володіли особливимстатусом, зокрема значною автономією.
Крім поділу на головні провінції існував поділ на звичайніпровінції (джанапади), області (Прадеш), округу (ахав). нижчої одиницеюпровінційного управління була деревня.Воглаве джанапад стояли великід-нние чиновники - раджукі.В головних містах округу буликанцелярії, звідки по всьому округу посилалися розпорядження.
У стародавній Індії поняття права як сукупності самостійнихнорм, що регулюють суспільні відносини, було неізвестно.Повседневная життяіндійців підкорялася правилам, що затверджується в нормах, що за своїм характеромякі є швидше етичними, ніж правовимі.Данние норми носилиярковираженний релігійний характер.Наіболее відомими є Закони
Ману (Ману-міфічний бог). Точний час состаавленія цих законівнеізвестно.Предпологается, що вони з'явилися в період між II ст.до н.е. і
II в.н.е.оні складаються з 2685 статей, написаних у формі двовіршів
(шлок). Безпосередньо правовий зміст мають нечисленністатті, що містяться в основному в розділах VIII і IX (всього в Законах 12голів).
У період створення Законів ману в Індії вже добре розуміли різницю міжвласністю і володінням при етом.Закони вказують 7 можливих способіввиникнення права власності: наслідування, отримання у вигляді дару абознахідка, купівля, завоювання, лихварство, виконання роботи, а так самоотримання мілостині.Среді основних видів власності Закони називаютьземлю.Земельний фонд країни складали землі царські, общинні, приватнихліц.Не слід розглядати царя як власника всієї землі вд-ве.Царь отримував податки з землевласників не як власник землі, а яксуверен, що захищає населення страни.За незаконне привласнення чужоївласності (чужої ділянки землі) накладався великийштраф, який привласнив чужу землю оголошували злодієм.
Зобов'язальні відносини одержали в законах ману досить ретельнуразработку.В основному в Законах говориться про зобов'язанняз договоров.Наіболее детально описується один із найдавніших договорів --договір займа.Существовалі так же договір оренди землі, договір купівлі -продажу, договір дарування і т.д.
Для древньої Індії характерні велика патріархальна семья.Глава сім'ї --муж.Женщіна повністю залежить від свого чоловіка і синовей.Брак перед -складало собою майнову угоду, у результаті якої чоловік купував собіжінку, і вона ставала його собственностью.Закони ману визначають положенняжінки в такий спосіб: у дитинстві їй належало бути під владою батька,в молодості - чоловіка, після смерті чоловіка під владою синів, бо "жінка ніколи непридатна для самостійності ".
Чоловік міг мати кілька дружин, розлучитися з женой.Жена не могла залишитисім'ю, навіть якщо чоловік її продав і оставіл.За зраду дружина піддаваласястрашним карам, аж до страти.
Серед злочинів, які називаються Законами Ману, на першому місці стоятьгосударственние.В Як приклад можна назвати службу ворогам царя, поломкуміського муру, міських ворот.Полного переліку цього виду злочинів
Закони не дають, що характерно для всіх стародавніх кодіфікацій.Среді майназлочинів Закони велику увагу приділяють краже.Пойманного з краденим із злодійським інструментом Закони наказували страти не колебаясь.Воровздійснюють крадіжку вночі, слід було, відрубати обидві руки посадити на кол.Пріпершу крадіжку злодієві відрізали два пальці, при другому - руку і ноги, третійкрадіжка спричиняла за собою смертеую казнь.Закони Ману засуджували будь-яке насильство,вчинене над особистістю, і вважали гвалтівника найгіршим зладеем, ніжглузії, злодія і вдарив палицею. До насильства ставилися і вбивство, ітілесні поврежденія.Умишленное вбивство тягло за собою смертнуказнь.Убійство при захисті себе, охороні жертовних дарів, захисту жінок некаралося.
Серед видів покарання слід назвати страту в різних варіантах
: Посаджені на палі, спалення на ліжку або багатті, утоплення,затравліваніе собаками та ін; членовредітельскіе покарання (відрізанняпальців, рук, ніг); штрафи, вигнання, тюремне ув'язнення - це далеко не повнийперелік покарань.