Зміст

Вступ 2

сословия в Росії XVII століття. 3

Громадський лад у Росії XVIII століття. 10

Положення станів в період розкладання кріпосницького ладу

(перша половина XIX ст.) 25

сословия в Росії періоду розвитку та утвердження капіталізму < p> (друга половина XIX ст). 28

Положення станів в Росії в XX в. 30

Висновок 32

Список використаної літератури. 33

Введення

Населення держави може складатися або з різних етнографічнихгруп, або з однієї нації, але в будь-якому випадку складається з різнихгромадських спілок (класів, станів). [1]

Сословие - соціальна група із закріпленими законом спадковимиправами та обов'язками, остаточно сформована на основі класовихвідносин феодалізму. [2]

Протягом століть багато історики, філософи і вчені приділялипроблеми станів величезну увагу. Одним з них був видатний російськийісторик В.О. Ключевський, який присвятив цій темі книгу під назвою
"Історія станів в Росії", в якій він розглянув положення різнихверств російського суспільства.

У результаті станового поділу суспільство являло собою піраміду,в основі якої стояли соціальні низи, а на чолі знаходився вищийпрошарок суспільства.

Простіше за все розглядати положення станів у Росії за століттям. Усвоїй роботі я постараюся висвітлити історію станів в Росії з XVII до XXстоліття.

сословия в Росії XVII століття.

Громадянська війна в Росії початку XVII ст., складовою частиною якоїстала ланцюг народних повстань (бавовни, Болотникова та ін), відкрила цілуепоху потужних соціальних потрясінь. Викликані вони були посиленням натискуфеодалів, держави на народні низи, перш за все остаточнимзакріпачення селянства, основної маси населення Росії. Логіка,діалектика історії, крім іншого, полягає в тому, що зміцненнядержави - результат трудових і ратних зусиль народних низів --супроводжується погіршенням становища останніх, посиленням давить на нихпреса всяких податей, панщинних та інших повинностей. [3]

Усяке дія породжує протидію, в тому числі і в суспільстві,у взаєминах класів і станів. У будь-якому суспільстві не можуть невиникати соціальні суперечності, які, у свою чергу, в періодикрайнього загострення їх породжують зіткнення інтересів, прагнень. Вониприймають різні форми - від щоденної боротьби (невиконання або поганоговиконання повинностей, боротьби в судах за землю) до відкритих повстань,аж форми їх до найвищої - громадянських воєн великих масштабів.

XVII століття в історії Росії сучасники недарма назвали «бунташнимстоліттям ». Ще одна громадянська війна (Разінское повстання), сильні міськіповстання, особливо в Москві - святая святих російського самодержавства,виступи розкольників, безліч місцевих, локальних рухів. Соціальніпотрясіння охопили країну від її західних рубежів до Тихого океану, відпівнічної тайги до південних степів. Сучасники-іноземці не тільки зподивом спостерігали за розливом народних заколотів в Росії, сусідній
Україні (Б. Хмельницький), але і порівнювали їх з аналогічними подіями в
Західній Європі (народні повстання в Англії, Франції, Нідерландах,
Німеччини XVI-XVII ст .).

В основі всього цього - «посилення соціальної нерівності», яке
«Ще посилився моральним відчуженням правлячого класу від керованоїмаси »(В. О. Ключевський). З одного боку, збагачення правлячої еліти, боярта інших думців, верхівки провінційного дворянства, столичної н місцевоїбюрократії (наказовий і воєводський апарати), з іншого - соціальнаприниження селян-кріпаків і холопів. Ці два соціальні полюси --крайні точки, між якими лежали інші, проміжні шари, положенняяких варіювалося залежно від статусу в ієрархічній системідержави.

Бояри і дворяни. Серед усіх класів і станів панівне місцебезумовно належало феодалам. В їхніх інтересах державна владапроводила заходи по зміцненню власності бояр і дворян на землю іселян, по згуртуванню прошарків класу феодалів, його «одворяненію».
Служилі люди по отечеству оформилися в XVII ст. в складну і чітку ієрархіючинів, зобов'язаних державі службою у військовому, цивільного, придворномувідомствам в обмін на право володіти землею і селянами. Вони ділилися начини думні (бояри] окольничі, думні дворяни і думні дяки), московські
(стольники, стряпчі, дворяни московські і мешканці) і городові (дворянивиборні, дворяни і діти боярські дворові, дворяни і діти боярськігородові). По заслузі, по службі і знатності походження феодалипереходили з одного чину в іншій. Дворянство перетворювалося на замкнутийклас - стан.

Влада строго і послідовно прагнули зберегти в руках дворян їхмаєтки і вотчини. Вимоги дворян і заходи має влади призвели до того, що докінця століття звели різницю між маєтком і вотчиною до мінімуму. Протягомвсього сторіччя уряду, з одного боку, роздавали феодалам величезнімасиви земель, з іншого - частина володінь, більш-менш значну,перевели з маєтку в вотчину. Переписних книг 1678 нарахували покраїні 888 тис. тяглих дворів, з них близько 90% перебувало в кріпакзалежності. Палацу належало 83 тис. дворів (9,3%), церкви - 118 тис.
(13,3%), боярам - 88 тис. (10%), найбільше ж дворянам - 507 тис. дворів
(57%). [4]

У XVII ст. чимале число худородних дворян проникли в столичні сфери --по спорідненості з царем, фаворі, заслугах на бюрократичному терені. Бурхливе інеспокійний XVII століття багато в чому потіснив стару аристократію.

До складу пануючого класу входило і духовенство, яке буловеликим феодалом. Великі земельні володіння з селянами належалидуховним феодалам. 8 XVII ст. влада продовжувала курс своїх попередниківна обмеження церковного землеволодіння. «Укладення» 1649 р., наприклад,заборонило духовенству купувати нові землі. Обмежувалися привілеїцеркви в справах суду і управління.

Селяни і холопи. На відміну від феодалів, особливо дворянства,становище селян і холопів в XVII ст. суттєво погіршився. Зприватновласницьких краще жилося селянам палацовим, гірше за всіх --селянам світських феодалів, особливо дрібних. Селяни працювали на користьфеодалів на панщині ( «виробів»), вносили натуральний і грошовий оброки.
Звичайний розмір «вироби» - від двох до чотирьох днів на тиждень, в залежностівід розмірів панського господарства, заможність кріпаків (багаті і
«Семьяністие» селяни працювали більше днів на тиждень, «мізерні» і
«Самотні» - менше), кількості у них землі. «Столові запаси» - хліб ім'ясо, овочі та фрукти, сіно і дрова, гриби та ягоди - возили 'на двори довласникам ті самі селяни. Плотніков і каменярів, Кирпичников іживописців, інших майстрів дворяни і бояри брали зі своїх сіл.
Селяни працювали на першому фабриках і заводах, що належали феодаламабо скарбниці, виготовляли на дому сукна і полотна і т.д. і т.п. Фортечні,крім робіт і платежів на користь феодалів, несли повинності на користь скарбниці.
В цілому їх оподаткування, повинності були важче, ніж у палацових таПоложення залежних від феодалів селян погіршувалося й тим,що суд і розправа бояр і їх прикажчиків супроводжувалися неприкритимнасильством, знущаннями, приниженням людської гідності.
Після 1649 широкі розміри прийняв розшук втікачів. Тисячами їххапали і повертали власникам.
Щоб прожити, селяни йшли в відхід, в «наймити», на заробітки. Збідніліселяни переходили в категорію

У феодалів, особливо великих, було багато холопів, іноді трохисотень людей. Це - прикажчики і слуги для посилок, конюхи і кравці,сторожа і шевці, сокольники та «співучі хлопці». До кінця століття відбулосязлиття холопства з селянством.
Знизився середній рівень добробуту російського кріпосного селянства.
Скоротилася, наприклад, селянська оранки: в Замосковном краї на 20-25%.
Одні селяни мали півдесятини, близько десятини землі, у інших і того небуло. А у заможних траплялося по кілька десятків десятин землі. Вонибрали на відкуп панські гуральні, млини та ін Виходили в торговці іпромисловці, часом дуже великі. З кріпаків Б.І. Морозова вийшли,наприклад, що стали підрядниками-судновласниками, а потім великимисолеторговцамі і рибопромисловців Антропова. А Глотова, селяни кн.
Ю.Я. Сулешева з села Карачарова Муромського повіту, стали найбагатшимикупцями першої половини сторіччя. [5]

Краще жилося державним, або чорносошну, селянам. Вони не булив стані безпосереднього підпорядкування приватному власнику. Але вонизалежали від феодальної держави: на його користь вносили податки, неслирізні повинності.

Посадські люди. Процес відновлення, відродження торкнувся після
Смути і ремесло, промисловість, торгівлю в містах. Тут теж почалисязрушення, не дуже великі й рішучі за масштабами, але досить помітні.

До середини століття в країні налічувалося понад 250 міст, а дворів уних, за неповними даними, - більше 40 тис. З них у Москві 27 тис. дворів.
Чи належали вони ремісникам н торговцям (8,5 тис.), стрільцям (10 тис.),боярам і дворянам, церковникам і багатим купцям.
Великі міста розташовувалися на важливих торговельних шляхах по Волзі (Ярославль,
Кострома, Нижній Новгород, Казань, Астрахань), Двіні і Сухоне (Архангельськ,
Холмогори, Сіль Вичегодская, Устюг Великий, Вологда, Тотьма), на південь від
Москви (Тула, Калуга), на північному-заході (Великий Новгород, Псков), північно -сході (Сіль Камская). У них налічувалося понад 500 дворів у кожному.
Багато середні і дрібні міста були, по суті, фортецями (у південних,поволзьких повітах), але І в них поступово з'явилися посади - передмістя,населені торгово-ремісничим людом.
Населення міст в першій половині століття зросло більш ніж у півторарази. Незважаючи на скромну частку торговців і ремісників у загальномукількості жителів Росії, вони відігравали дуже істотну роль у їїгосподарського життя. Серед посадських людей ми бачимо росіян та українців,білорусів і татар, мордву чувашів і т.д.

Провідний центр ремісничого, промислового виробництва, торговельнихоперацій - Москва. Тут в 40-і роки працювали майстри металообробки (в
128 кузнях), хутрового справи (приблизно 100 майстрів), виготовленнярізної їжі (близько 600 чоловік), шкір і шкіряних виробів, одягу іголовних уборів, багато іншого - все, що потрібно великим багатолюдномумісту.

У меншій, але досить помітною мірою ремесло розвивалося і вінших містах Росії. Значна частина ремісників працювала надержава, скарбницю. Частина ремісників обслуговувала потреби палацу
(палацові) й жили в Москві та інших містах феодалів (вотчинніремісники). Решта входили до посадські громади міст, несли (тягнули,як тоді казали) різні повинності і сплачували податки, сукупністьяких називалася тяглом. Ремісники з посадських тяглецов від роботи зазамовленням споживача часто переходили до роботи на ринок, і ремесло, такимчином, переростало у товарне виробництво. З'явилася й простакапіталістична кооперація, застосовувався найману працю. В найманці дорозбагатілим ковалям, Котельника, Хлєбніков та іншим йшли бідніпосадские люди, селяни. Те саме відбувалося на транспорті, річковому ігужовому. [6]

Розвиток ремісничого виробництва, його професійної,територіальної спеціалізації вносить велике пожвавлення в господарськужиття міст, торгові зв'язки між ними та їх округами. Саме до XVII ст.відноситься початок концентрації місцевих ринків, складання на їх основівсеросійського ринку. Гості н інші багаті купці з'являлися зі своїмитоварами в усіх куточках країни і за її межами. У роки Смути і після неївони не раз позичали влади деньга-

Багатій з купців, ремісників, промисловців заправляли всім упосадських громадах. Перекладали головний тягар зборів і повинностей наПосадскую бідноту ~ дрібних ремісників і торговців. Майновенерівність призводило до соціального; ворожнечу між «кращими» і «меншими»посадських людьми не раз давала про себе знати у повсякденному житті міст,особливо під час міських повстань і громадянських воєн «бунташного століття».

У містах здавна проживали на подвір'ях і в слободах, що належалибоярам, патріарху та інших ієрархів, монастирям, їх селяни, холопи,ремісники та ін Займалися вони, крім обслуговування власників, іторгівлею, ремеслами. Причому, на відміну від посадських тяглецов, подати неплатили і повинності на користь держави не несли. Це звільнялоналежали боярам і монастирям людей, в даному випадку - ремісників іторговців, від тягла, «обіляти» їх, за тодішньою термінологією.

Посадські люди на Земських соборах, в чолобитних вимагали повернути всіхлюдей, що займаються ремеслом і торгівлею, в посадські громади, до Посадськомутягла.

Громадський лад у Росії XVIII століття.

Дворянство. Протягом XVIII ст. йде процес посилення ролідворянства як пануючого стану. Серйозні зміни відбувалися всамій структурі дворянського стану, його самоорганізації та правовомустатусі. Ці зміни проходили по декількох напрямках. Перше з нихполягало у внутрішній консолідації дворянського стану, поступовестирання відмінностей між існуючими раніше основними групами служилихлюдей "по-отечеству" (бояр, дворян московських, дворян городових, дітейбоярських, мешканців і т.д.). У цьому відношенні велика була роль Указу проєдиноспадкування 1714, усунувши розходження між вотчиною і маєткамиі, відповідно, між категоріями дворянства, що володіли землею навотчина і помісному праві. Після цього указу всі дворяни-землевласникимали землі на основі єдиного права - нерухомої власності. Великатакож була роль Табелі про ранги (1722 р.) остаточно усунути (попринаймні в юридичному плані) останні залишки місництва
(призначення на посади "за отечеству", тобто знатності роду і минулогослужбі предків) і встановив для всіх дворян обов'язок починати службуз нижчих чинів 14 класу (прапорщика, корнета, гардемарина) у військовій таморській службі, колезького реєстратора - у цивільній службі іпослідовного просування службовими сходами в залежності від своїхзаслуг, здібностей і відданості государеві.

Другий напрям - консолідація в рамках єдиного привілейованогостану російського дворянства - феодальної верхівки всіх народів,населяли Російську імперію. Це був спосіб зміцнення єдності імперіїяк багатонаціональної держави.

Третій напрямок розвитку дворянського стану полягала в тому, щобезупинно розширювалися його привілеї, підвищувався правовий статус. Вже Указ
1718 про введення подушної подати різко відділив правовий статус дворян якстану привілейованого і неподатного від правового статусу станиподаткових, зобов'язаних платити подушну подати і нести інші повинності, у томучислі і від статусу службових людей "по-отечеству" - однодворців (колишньоїнижчої категорії дворянства), які потрапили в розряд податного населення.
Основний привілеєм дворянства було монопольне право володіти землею,населеної кріпаками. Протягом XVIII ст. урядбагаторазово підтверджувало заборону всім іншим станам володіти землею,населеної селянами. Виключення було зроблено тільки для підприємців -заводчиків. Але посесійні селяни були приписані до заводу, а не дозаводчику, і при зміні власника заводу вони переходили до новоговласникові як невід'ємна приналежність заводу. Щоправда, у XVIII ст.з'являється тип безземельного дворянина. Частково це було наслідком Указу
1714 про єдиноспадкування відповідно до якого земля в спадщинупереходила до старшого сина, а інші сини, отримавши у спадок частинарухомого майна, повинні були шукати собі засоби до існування нацарській службі.

Але головною причиною появи безземельних дворян було припинення
"Верстання маєтками" за службу і перехід до грошової форми оплатидержавної служби та мобілізації земельної власності, тобтоконцентрації її в руках великих землевласників. У XVIII ст. дворянство
"Освоює" величезні землі на знову приєднаних до імперії територіях,головним чином на Півдні (Новоросії), Заволжя, Передуралля. Але ці земліконцентрувалися головним чином у руках великих землевласників ісереднього дворянства, що становили відповідно 16 та 25 відсотків від загальноїчисельності дворянства. Решта дворяни були полупанками або зовсімбезземельними. Володіння землею, населеної селянами означало і правовотчинної юстиції щодо селян, аж до заслання в Сибір на термінабо безстроково (Указ 1765 р.). Причому посилання або відправлення на каторгу повиннабула здійснювати поліція за простою записці поміщика. Дворяни отрималиправо володіти кріпаками і без землі і продавати їх також без землі, у томучислі і з розлучення сімей. Наступною привілеєм дворянства було їхнє правона заміщення офіцерських і чиновницьких посад в армії і бюрократичномудержавному апараті, хоча це право одночасно було іобов'язком. Спеціальна установа - Герольдмейстерская контора при
Сенаті, яка вела книги обліку дворянства і реєструвала їх родовігерби, повинна була контролювати дворянську службу. І, оскільки військоваслужба була основним видом дворянської служби, то Конторі треба стежити,щоб на цивільній службі складалося не більше '/ з чоловіків від кожної родини.
Дворянство також мало і деякими іншими привілеями:переважним правом на освіту, правом безперешкодного виїзду закордон і повернення назад, правом вільно торгувати хлібом, в тому числіі на экпорт, навіть право безмитно викурювати для власноговживання певну кількість відер горілки на рік, право володітизаводами, фабриками, рудниками. Причому у зміна петровської берг -привілеї 1719 р., встановила, що кожен може шукати кориснікопалини та видобувати їх на землі будь-якого власника, Указ 1782 встановивдля дворян власність не тільки на землю, але і на її надра.

Проте не дивлячись на всі ці привілеї дворянство був обтяженийобов'язком довічної служби. Слід визнати, що ця служба буладійсно важка. Іноді дворянин протягом більшої частини своєїжитті не бував у своїх маєтках, тому що безперервно знаходився в походах, абослужив у далеких гарнізонах. Але вже уряд Анни Іванівни в 1736 р.обмежує термін служби 25 роками. А Петро III Указом про вольностідворянських 1762 скасував для дворян обов'язкову службу. Значнечисло дворян покинуло службу, вийшло у відставку і осіло у своїх маєтках.
Одночасно дворянство було звільнено від тілесних покарань. Катерина
II при своєму воцаріння у тому ж році підтвердила ці дворянські вольності.
Скасування обов'язковість дворянської служби стала можливою у зв'язку і з тим,що до другої половини XVIII ст. основні зовнішньополітичні завдання (вихід доморя, освоєння Півдня Росії тощо) були вже вирішені і більше не було потрібнокрайньої напруги сил суспільства.

У страху перед повторенням подій 1773-1775 рр.. ( "Пугачовщина")самодержавна влада проводить ряд заходів, спрямованих на подальшерозширення і підтвердження дворянських привілеїв і посиленняадміністративного контролю за селянами. Найважливіші з них -
Установи для управління губерній 1775 р. і Жалувана грамота дворянству
1785 Губернська реформа 1775 вже аналізувалася в попередньомупараграфі. Але тут важливо підкреслити, що вона віддала місцеве управлінняпрактично в руки місцевого дворянства. Дворянство обирало зі свого середовищабезліч кандидатів на виборні посади в повітах: капітан-справників ізасідателів нижнього земського суду, повітових суддів, членів совісного суду іверхнього земського суду. У губерніях утвердився звичай, що всі кадровіпризначення в губернської адміністрації здійснювалися за згодою губернськогопредводителя дворянства (інститут введений ще в 1767 р.). Що стосується
Жалуваної грамоти дворянству 1785 р., то в ній було узагальнено і закріпленівсі раніше надані дворянству пільги і привілеї, а саме:виключне право власності на маєтки і кріпаків з правомвотчинної юстиції та правом не тільки на землю, але й її надра, оптовупродаж усього, що народиться в селі; право заводити фабрики та заводи;право покупки будинків у містах; звільнення від обов'язкової служби, але змонопольним правом на офіцерські і чиновницькі посади в збройних силахі держапараті, виключне право на нагородження орденами, наприклад,георгіївським хрестом, тобто нагородна система теж мала суто становийхарактер; звільнення від податків, повинностей, військового постою впоміщицьких садибах, від тілесних покарань. Жалувана грамота вводилакорпоративні початку в дворянський стан. Дворянське суспільство в кожнійгубернії і повітах отримувало статус юридичної особи. Засновувалися Дворянськийбанк і дворянська опіка для піклування над дворянськими сиротами та
"Марнотратами". Дворянські збори збиралися раз на три роки і вибиралипосадових осіб місцевої адміністрації, за два кандидати на місця повітових ігубернського предводителя дворянства, з яких губернатори стверджували впосади одного з кандидатів. Дворянські зборів могли звертатися зскаргами і уявленнями про дворянських потреби в Сенат і безпосередньо доверховної влади. Таким чином дворянство, отримавши величезні пільги іпривілеї та звільнившись від обов'язків, які раніше виправдовували ціпривілеї, перетворилося до спільноти, паразитувати на тілі російськогосуспільства.

Характерно, що в перші роки петровських реформ на початку XVIII ст.,самодержавна влада намагалася включити до складу дворянства всі найбільшенергійні і талановиті елементи з інших станів. Кожен, хтодослужився до першого офіцерського чину, ставав дворянином. Уцивільній службі, щоб стати спадковим дворянином потрібно булодослужитися до чину VIII класу. Поступово в міру збільшення привілеївдоступ до лав дворянства обмежується. До кінця століття кожен дослуживсядо молодшого офіцерського чину отримував лише особисте дворянство без правапередачі дружині (якщо вона не дворянка) і дітям. І тільки дослужившись до чинумайора можна було отримати спадкове дворянство. Трохи пізніше планкаотримання дворянства була піднята ще вище: спадкове дворянствоналежало тільки з чину полковника у військовій службі і чину дійсногостатського радника (рівного генерал-майору у армії) - у цивільнійслужбі. Так дворянство перетворювалося на замкнуту, самоізолювалося віднароду касту, відрізнялася від інших станів не лише за способом життя,одязі, звичаїв, але навіть і мовою, тому що користувалося в спілкуванні у своємуколі французькою мовою.

Духовенство. Наступним після дворянства привілейованим станомбуло духовенство, яке, як і раніше поділялося на біле
(парафіяльне) і чорне (монашество). Він користувався певнимистановими привілеями: духовенство та його діти звільнялися від подушногоподати; рекрутської повинності; підлягали церковному суду по канонічномуправу (за винятком справ "за словом і справі государеву"). За своєю соціально -класової характеристиці духовенство, точніше церква, відносилося до класуфеодалів, так як патріаршого двору, архієрейським будинкам і монастирямналежали на вотчині право величезні землі і до '/ 5 всього селянствав країні. Економічний могутність церкви забезпечувало їй певноїнезалежність від влади, що було основою для домаганнявтручання в державні справи і опозиційність петровських реформ.

Відношення самодержавної влади до церкви було подвійним. З одногобоку, церква, здійснюючи ідеологічну функцію, впроваджувала в масиідею, що всяка влада і царська особливо від Бога і покора їйє божественною заповіддю. А тому і влада підтримувала і захищалацерква, а панувала православна релігія мала статусдержавної релігії. Але з іншого боку, абсолютизм не міг терпітинавіть тіні будь-якої влади, незалежною від самодержавного монарха. Тимбільше, що підпорядкування православної церкви державі було історичноютрадицією, корениться в її візантійської історії, де главою церквибув імператор. Спираючись на ці традиції, Петро 1 після смерті патріарха
Адріана в 1700 р. не дозволив вибори нового патріарха, а спочатку призначиврязанського архієпископа Стефана Яворського місцеблюстителем патріаршогопрестолу з набагато меншим обсягом церковної влади, а потім зі створеннямдержавних колегій, в їх числі була утворена Духовна колегія ускладі президента, двох віце-президентів, чотирьох радників і чотирьохасесором для управління церковними справами. У 1721 р. Духовна колегіябула перейменована в Святіший урядовий Синод. Для спостереження засправами Синоду був призначений світський чиновник - обер-прокурор Синоду,який очолив інститут церковних фіскалів ( "інквізиторів") і підпорядкований
Генерал-прокурора. Синоду були підпорядковані архієреї, які очолювали церковніокругу - єпархії.

Що стосується церковного майна, то Петро 1 спробував провести їхсекуляризацію. Земельні володіння церкви були передані під контроль
Монастирському наказом, а з доходів з цих маєтків держава сталафінансувати церкву. Для поповнення державної скарбниці під час
Північної війни частина золотих і срібних церковних судин і прикрасбули вилучені із церков і монастирів так само, як і частина дзвонів, якіперелили на гармати. Проте після створення Синоду, коли церква перетвориласяв галузь державного управління, землі знову були їй повернуті, хочацерква зобов'язали містити зі своїх доходів частина шкіл, лікарень і богаділень.
Секуляризація церковного майна була завершена Катериною II Указом 1764р. Церква остаточно перетворилася на галузь державного управління,фінансувався з казни. Її діяльність регулювалася Духовнимрегламентом 1721.

Реформи церковного управління були проведені не тільки в православнійцеркви, а й у мусульманській. Для управління мусульманським духовенством в
1782 був заснований муфтіат.

Глава всіх мусульман Російської імперії - муфтій обирався радоювищих мусульманських священиків і затверджувався на цій посадіімператрицею. У 1788 р. в Оренбурзі засновується Мусульманське духовнеуправління (пізніше переведене до Уфи), очолюване муфтієм.

Посадські населення. Посадські, тобто міське торгово-ремісниченаселення складало особливий стан, яке на відміну від дворянства ідуховенства не було привілейованим. На нього поширювалося "государеветягло "і всі податки і повинності, в тому числі рекрутська повинність, вонопідлягало тілесних покарань. З введенням у 1718 р. подушної податипосадські населення стало податним станом. Складаючи, з юридичноїточки зору, єдиний стан, відмінну від інших станів своїмспадковим правовим статусом, з соціально-класової точки зорупосадський люд не являв собою єдиного цілого. У його складі вжевиділялися верхи посада (підприємці, фабриканти, банкіри, великікупці), тобто народжуваної буржуазії, і решта посадські маса
(ремісники, чорнороби), з якої згодом формувався робочийклас. Петро 1, створюючи військово-промисловий комплекс як основу військовоїмогутності країни, активно сприяв формуванню російської буржуазії. Цевідбувалося у формі надання буржуазним елементам додатковихстанових привілеїв. Уже в перші десятиліття XVIII ст. утворюються ввеликих містах магістрати, а в інших - ратуші і бурмістерскіе палатияк органи самоврядування посадських громад. Очолював цю систему органівпосадского самоврядування Головний магістрат, що діяв на правахдержавної колегії.

Магістрат і ратуші як органи самоврядування посадський громади міставирішували внутрішні справи, що виникали в громаді, а також судові спорипосадского населення. Вони відали також місцевим господарством, дорогами,благоустроєм, підтриманням порядку і мали фіскальні повноваження.
Посадському громада платила податки. Усі її члени були пов'язані круговоюпорукою, а ратуша або магістрат розподіляли повинності по дворах. Головниймагістрат також представітельствовал перед верховною владою про потребипосадского населення.

Регламент Головного магістрату 1721 поділяв все міське населенняна розряди. Виділялося дворянство, що жило в містах у своїх будинках абопоблизу міст, духовенство, іноземці-купці та ін Вони згідно з Регламентом
"Між громадянами не числяться", не підлягають Посадському тягла і не входять досистему посадского самоврядування. Решта населення регламент Головногомагістрату ділить на "регулярних громадян" у складі двох гільдій і "підлихлюдей "або чорноробів. Різниця гільдій пов'язано з майновим цензом іпрофесіями. До першої гільдії ставилися банкіри, великі купці, лікарі,аптекарі, живописці, Серебреников (ювеліри); до другої - дріб'язкові торговціі ремісники. Гільдії збиралися на гільдейскіе зборів і мали своїхстарійшин, ремісники об'єднувалися в цехи, повноправними членами якихбули лише майстри, але вони мали в своїх будинках підмайстрів і учнів.

Розвиток загальноросійського ринку в другій половині XVIII ст., скасуваннявнутрішніх митниць викликали істотне зростання міського населення.
Досить сказати, що чисельність населення Москви досягла 400 тис чол.,а-Петербурга понад 200 тис чол. Виникали численні нові міста. Часткаміського населення в загальному населенні країни зросла з 3,2% на початкустоліття до 4,1% у 80-х роках XVIII ст. У містах крім купців, заводчиків,банкірів з'явилася нова інтелігенція (архітектори, художники, лікарі,вчені, інженери, викладачі і т.д.). Підприємництвом сталозайматися і дворянство. Все це викликало необхідність певногоперегляду правового статусу міського населення, яке тепер низиваютміщанами (від польського слова "місце"-місто). Цей перегляд булоздійснено з виданням в 1785 р. Жалуваної грамоти містам.

Міське населення по Грамоті ділилося на 6 розрядів. До першогорозряду зараховувалися ті, "які в цьому місті будинок або іншу будівлю або землюмають ", навіть якщо вони належать до інших станів - дворянства,чиновництва або духовенству. Другий тип включав купців трьох гільдій:перша гільдія купці з капіталом від 10 до 50 тис. руб.; другого-від 5 до 10тис. руб.; третій-от1 до 5 тис. руб. Третій розряд-ремісники, записанів цехи. Четвертий - іноземці та іногородні великі купці, що поселилися поторгових справах у цьому місті. До п'ятого розряду ставилися "іменитігромадяни "- найбільші капіталісти з капіталом від 50 тис руб. і більше,банкіри з капіталом від 100 до 200 тис. руб., оптові торговці. До цього жрозряду зараховувалися особи, які відбули міські служби як міськіголів, бургомістрів, членів совісний судів, членів магістратів. Сюди жбула віднесена інтелігенція, тобто особи, які мали академічні абоуніверситетські дипломи. Нарешті, шостий розряд складали посадские люди,тобто давно поселилися або народилися в цьому місті і займаютьсяремеслом. Над основною масою посадского люду височіли купецтво іімениті громадяни (другий і п'ятий розряди), іноземці (четвертий розряд) --всі ці привілейовані розряди були звільнені від міського "тягла",рекрутського набору і тілесних покарань. І звичайно, перший розряд -дворянство, чиновництво, духовенство. Нововведення в Жалуваної грамотімістах полягало в тому, що до "градської суспільству" вперше були зарахованідворяни, чиновники і духовенство, які жили в містах, а також інтелігенція зуніверситетськими і академічними дипломами.

Міське самоврядування за Жалуваної грамоті відрізнялося крайнейскладністю і громіздкістю. Органами міського самоврядування були
"Збори міського суспільства", загальна міська дума і шестігласная дума.

"Загальне градської збори" - загальноміські збори, в якомубрали участь всі міські громадяни без різниці розрядів, в яких вжевіком і майнового цензу право голосу. Воно збиралося раз на три рокиі проводив вибори міського голови, бургомістрів, членів магістрату ісовісного суду, вислуховував пропозиції губернатора, розглядав справи проприйом і виключення зі складу міських обивателів. Внаслідок високогомайнового цензу вхід у це зібрання був закритий не лише міськимнизів, але і купцям третій гільдії.
Наступний орган - "загальна міська дума". Вона розглядала поточні справи ізбиралася кілька разів на рік. Її члени обиралися кожним з 6 розрядівміських обивателів роздільно, але в одну загальну думу. У її роботібрали участь і дворяни, що обиралися від розряду домовласників. Але головнуроль у цих міських думах, як правило, грали купци. Нарешті, постійнодіючими органами повсякденного управління поточними справами містбули так звані шестігласние думи. Вони складалися з міськогоголови (голови) і шести гласних (депутатів) від усіх 6 розрядівміських жителів - по одному від кожного розряду. Але поряд з шестігласнойдумою як виконавчо-розпорядчим органом міського самоврядуванняпродовжували існувати і магістрати, члени яких обиралися "загальнимміським зборами ". Магістрат виступали насамперед як судові органиу справах городян (перш за все цивільних позовах). Але вони володіли іконтрольними функціями по відношенню до всіх інших органів міськогосамоврядування. Хоча їх компетенція в законі визначалася широко, вдійсності магістрати були безсилі. Їх бюджет формувався за рахунокневеликих відрахувань від казенної продажу вина і був незначний. Навіть умосковської думі він не перевищував 10 тис. руб. на рік і в основному витрачавсяна утримання органів самоврядування, а на благоустрій йшли крихти (15-20
%). Крім того, органи самоврядування були підпорядковані державнимвладі в особі поліцмейстерів (у великих містах) і городничих (в малих).
Останнім підпорядковувалася поліція, за посередництвом якої проводилися в життярішення міських органів самоврядування. Від губернаторів і поліцмейстерівзалежало проведення в життя рішень міських самоврядувань.

Селянство. Селянство, яке в Росії становило понад 90%населення, своєю працею практично забезпечувало саме існуваннясуспільства. Саме воно платило левову частку подушної подати та інших податків ізборів, які забезпечували утримання армії, флоту, будівництво
Петербурга, нових міст, уральської промисловості і т.д. Саме селянияк рекрути складали основну масу збройних сил. Вони ж освоювалинові землі.

Основна тенденція розглянутого періоду - консолідація різнихкатегорій селянства в єдине стан. Указ 1718 про введення подушногоподати і заміні подвірного оподаткування податком призвів до скасування такихкатегорій, як подсуседнікі, захребетника, бобилі. Зблизилися правовеположення орні селян і панської челяді-холопів, за яких раніше неплатили податок, тому що вони не мали своїх дворів. Практично всі цікатегорії злилися в єдину категорію селян. Секуляризація церковнихземель, завершена в 1764 році, призвела до ліквідації категоріїмонастирських селян, які влилися в категорію селяндержавних.

Державне селянство становило на початку XVIII ст. близько 20%всіх селян, але до кінця століття його частка збільшилася до 40% за рахунокприєднання нових величезних територій Правобережжя України, Білорусії,
Прибалтики, освоєння Поволжя, Сибіру, Півдня Росії. Хоча слід зазначити,що протягом XVIII ст. з фонду державних і палацових земельвироблялися величезні роздачі земель з селян-

При подвірному податковому обкладення практикувалося об'єднання дворів. Удвір більш-менш заможного селянина під