РОЗДІЛ I. КАЗАХСТАН
У СТАРОЖИТНОСТІ
Глава 1. КАЗАХСТАН в епоху кам'яного СТОЛІТТЯ
Сучасні уявлення про життя далеких предків грунтуються навивченні місць стоянок, печер, гротів, в якому збереглися залишки працілюдини - кам'яні знаряддя, відходи при їх виготовленні, залишки їжі --кістки тварин. Неабияке значення мають і етнографічні дані з життятак званих відсталих народностей сучасності. Вони дозволяють кращепояснити деякі сторони матеріальної і духовної культури найдавнішоголюдства. Але головну інформацію все ж таки дає найбільш масовий матеріалпервісного суспільства - кам'яні знаряддя праці.
Історія людства ділиться на великі періоди, пов'язані з розвиткомтієї чи іншої соціально-економічної формації. У археології розробленасвоя періодизація, згідно з якою історія людства ділиться на епохукаменю, бронзи, заліза і середньовіччя. У свою чергу, кожна зперерахованих епох поділяється на періоди і культури. Кам'яний вікділиться на три періоди - палеоліт, і неоліт мезоліт.
Епоха стародавнього кам'яного століття - час становлення людства і йогогосподарства - характеризується низьким рівнем продуктивних сил.
Примітивна господарська діяльність полягала у використанні готовихпродуктів природи. Первісна людина збирав дикорослі злаки, плоди таягоди і полював на диких тварин. Взаємовідносини людей будувалися наекономічному рівності членів колективу, на природному половозрастнойподілі праці і були за своїм характером колективістським.
Громадська організація людей в епоху палеоліту пройшла складний і довгийшлях розвитку. Початковим її етапом було первісне стадо - об'єднання дляспільного захисту і нападу, полювання, збирання. Це допологовесоціальне утворення відрізнялося аморфністю, нерозвиненістю громадськихвідносин, відсутністю общинно-домашнього господарства, у той жевремя йому булавластива деяка впорядкованість шлюбних зв'язків,
Первісне стадо відповідає двом найбільш раннім ступеням нижньогопалеоліту - доашельскому і ашельському періодами. У ашельскос часпоступово визрівають передумови для нового соціального організму --первісної общини. В епоху мустьє вже існує осілість, природнеподіл праці за статтю і віком, виникають початкові форми громади.
Людський колектив пізнього палеоліту в соціальному відношенніхарактеризується новою гранню - складанням зрілих форм первісно-родовоїгромади. Це якісний стрибок, як вважають багато дослідників, збігсяз трансформацією неандертальця в людини сучасного фізичного типу
(Homo sapiens)
§ 2. Ранній палеоліт
Ранній палеоліт поділяється на три великі епохи: олдувайськой (2,6 млн років -
700 тис. років тому), ашсльскую (700 тис. - 150-120 тис. років тому) імустьсрскую (150-120 тис. - 35-30 тис. років тому). Протягом усьогокам'яного віку головна роль у виготовленні знарядь праці належалакаменю. І тому на стоянках ми знаходимо здебільшого вироби з них,за винятком неолітичних, де зустрічаються знаряддя з кістки тварин.
Людина добре знав властивості каменю. Найчастіше вибір матеріалу залежав відпризначення гармат. Залежно від форми і характерних типів кам'янівироби підрозділяються на рубила, скребла, гостроконечники, відбійники,свердла, ножі, проколи і т. д.
До числа найдавніших знарядь праці відносяться масивні прямокутнікрем'яні отщспи, знайдені біля пос. Конирдек в товщі зцементованихконгломератів, що складають ніжнечетвертічную, найвищу надзаплавноїтерасу р. Аристанди на південно-західних схилах хребта Каратау. Ці найдавнішізнаряддя так званого клектонского типу відрізняються від більш пізніхнепропорційно великим ударним горбком, що займає більше половиниплощі всього отщспа. Разом з ними знаходилися великі крем'яні заготовки,жовна-нуклеуси, від яких були відбиті ці отщспи. Найбільший інтереспредставляють ашельськой стоянки Бориказган і Танірказган, що знаходяться наплоскій вершині і складені галечником, доломітами, алевролітами та іншимипородами. Місцезнаходження розташовані сівбі-ро-восточнсе р. Каратау в
Таласської районі Жамбилська області. Поширення знарядь в цих стоянкахчітко обмежена, за межами певної межі оброблені крем'янівироби зустрічаються рідко. Древнепалеолітіческій інвентар з Бориказгана і
Танірказгана X. А. Алписбасв ділить на чотири групи: двосторонні іодносторонні рубаючі знаряддя; архаїчні масивні відщепи; великі жовна -нуклеуси. Перша група переважає. Рубаючі знаряддя суттєво невідрізняються від грубого кам'яного інвентаря з доашсльско-ашельськоймісцезнаходжень Південно-Східної Азії та Африки '. Вони майже завжди мають чітковиражену валунообразную форму, один кінець виробів оброблений, гострий, адругий - із збереженою гальковий кіркою або злегка підправлений.
У нижньому палеоліті для розколювання каменю людина використовувала іншийкамінь, просто бив їх друт про одного. Така техніка отримала назвутехніки оббивки або гальковий культури, оскільки сировинним матеріалом вбільшості випадків служила звичайна річкова галька. Пізніше з'явилисявідбійники, які дозволяли досягти кращих результатів. Найчастіше вонициліндричної або круглої форми з численними слідами вм'ятин ізабито. Приміром, знаряддя виявлені X. А. Алписбаевим в районі хребта
Каратау. оброблені вищеназваної технікою. Сировиною для виготовлення знарядьслужила галька. При обробці знарядь цілеспрямовані удари наносилися здвох сторін каменя і таким чином отримували звивистий робочий край.
Отримані знаряддя використовувалися згодом як рубають. Результатививчення кам'яних знарядь хребта Каратау суперечать основним положенням
Мовіуса2, який висунув гіпотезу про існування в епоху нижнього палеолітудвох локальних областей. До однієї з них він відніс Індостан, Південну і Західну
Європи, Передньої Азії і Африки, мешканцям яких притаманне тількивикористання-ручних рубав. Інший областю є північно-західна Індія,
Верхня Бірма. Китай, Ява, для індустрії яких характерні двосторонні таодносторонні рубаючі знаряддя. На підставі виявлених кам'яних знарядь в
Південному Казахстані X. А. Алписбаев робить такий висновок: «Факт спільногознаходження дво-і односторонньо що рубають знарядь і ручних рубав не дозволяєнам погодитися з твердженнями про існування абсолютно особливою азіатськійніжнепалеолітіческой культури і про своєрідність шляху розвитку Азії в епохунижнього палеоліту » '. Подібність і тотожність матеріалів з Південного Казахстану ззнаряддями праці, знайденими на території Азії і Африки, дозволяютьвисловити припущення про єдність розвитку ніжнепалео-літічсскіх культур,в яких зміна і розвиток йшли єдиним шляхом.
Пам'ятники ашсльского часу виявлені в Центральному Казахстані. Знаряддявиготовлялися тут з крем'яних порід чорного і сіро-зеленого кольору.
Одна з таких стоянок - Куди-коли - розташована на північно-східнійоколиці Сари-Арки. Серед знарядь можна виділити біфаси, тобто знаряддяоброблені з обох поверхонь каменю, скребла призначені длявичинки шкір тварин і обробки дерева, а також численні нуклеуси --ядра, з яких сколювали відщепи і пластини і використовувалися якгармати. Серед інших ашсльскіх пам'ятників Центрального Казахстанузаслуговують на увагу стоянки Жаман-Айбат, розташованого в 150 км від м.
Джезказгана і Обалисай. виявленого в Джсздінском районі Карагандинськоїобласті. Серед колекції кам'яних виробів виділяються рубаючі знаряддя зслідами вивітрених.
Найдавнішою пам'яткою на території Східного Казахстану вважається насьогоднішній день місцезнаходження Козибай, виявлене автором в польовомусезоні 1989 Знаходиться стоянка на березі р.. Колгутти, недалеко від села
Каратогай Курчумского району. Кам'яні вироби, виготовлені рукоюпервісної людини, в тому числі рубає знаряддя, знаряддя з двосторонньоюобробкою і відщепи з кременистої породи чорного кольору виявлені на схилівисокої тераси виробничої дільниці Козибай.
У наступний період - мустьєрські - з'явилася інша техніка обробкикаменю, але місцями продовжувала існувати і галькові. Подібних пам'ятниківвідомо багато на території Південного та Центрального Казахстану, і вони знайшливідображення в публікаціях.
Одним з таких пам'яток є багатошарова стоянка, виявлена X.
А. Алписбаевим в 1958 р. і згодом названа ім'ям казахського вченого -просвітителя Ч. Ч. Валіха-нова. Місце для стоянки машин містить п'ять культурних шарів, уяких виявлені кам'яні вироби, вогнища і вогнища, кістки тварин --коня, бізона, сайгаки, благородного оленя. Шари розташовуютьсягоризонтально, на різних глибинах від сучасної поверхні правогоберега р.. Аристанди, в Алгабасском районі Південно-казахстанської області. Цепоки що єдина стоянка на території Казахстану, кам'яні вироби таінші культурно-побутові рештки перебувають в первинному стані, т.тобто в такому вигляді, яким він залишив людина в мустьерськоє час. Складністьрозкопу полягає в тому, що культурні шари залягають на глибині від 2,30 - до
7,20 м. Однак, незважаючи на цю обставину, вдалося отримати новесвідоцтво про життя первісних мисливців: розкопати майстерню з виготовлення знарядь праці і на основі цьогозробити висновок про те, що люди безперервно заселяли стоянки протягомтривалого відрізку часу, фактично від мустьє і завершуючи епохоюверхнього палеоліту.
Нові пам'ятники мустьєрської часу виявлені нами в 1984 р. в
Агадирском районі Жезказганський області. Це стоянки ОГИЗ-Тау I і II, Улкен
Ак-травні. Кам'яні вироби залягають на схилі невеликих височин уджерела. Проживання людей в даній місцевості сприяли близькістьсировинного матеріалу і наявність джерела.
Виявлені сокири односторонньої і двосторонньої обробки, скребла,виїмчаста знаряддя і нуклеуси виготовлені з місцевої сировини - сірогокварциту. Багато артефакти використовувалися вдруге вже в наступні епохи,про що говорить наявність «свіжих» сколів на кам'яних виробах.
Наявність протопрізматіческіх нуклеусів поряд з дисковидні-ми, а такожпластин з симетричними краями з отшепамі трикутної форми свідчитьпро прогрес у техніці обробки каменю. Типологічний аналіз кам'яногоінвентарю дозволяє датувати колекції стоянок раннім мустьєрським, аможливо, і ашельськой епохою. На багатьох палеолітичних стоянках
Центрального Казахстану кам'яний інвентар знаходиться на поверхні грунту тав первинному заляганні. «Це явище, - відзначає А. Г. Медоєв, --обумовлено незначними масштабами денудації і акумуляції натериторії Сари-Арки в антропогеновий час »4.
Особливий інтерес представляють палеолітичні пам'ятники Західного
Казахстану, зокрема, розташовані на півострові
Мангишлак. Усі стоянки, відкриті раніше А. Г. Медоевим 5 я пізніше Ж. К.
Таймагамбетовим6, розташовані на майданчик »морських терас Каспійського моря.
Стоянки групи Онежек містять у собі сім місцезнаходжень; розташованіблизько один від одного, але містять відмінності в кам'яному інвентарі. Майже вкожній з них присутні ранні та пізні форми знарядь і томурозчленувати їх відразу важко. Це видається можливим лише завсебічному і ретельному аналізі індустрії. Підсумкові результати даютьзмогу в якійсь мірі простежити еволюцію розвитку техніки вобробці каменю на певному етапі. Пам'ятники виявлені на бортах яруу гори Онежек. Район рясніє виходами кремнію, що наклало відбиток наіндустрію стоянок. Серед кам'яних виробів виділені нуклеуси, скребла,біфаси, наконечники дротиків і велика кількість відщепів, є івеликі відколи Леваллуа. У числі нуклеусів є заготовки, призначенідля зняття леваллуазскіх пластин довжиною 30 см. Для індустрії Онежекхарактерна наявність нуклеусів з майданчиком, симетричних пластин різнихформ (трикутних, прямокутних) і мала кількість добре обробленихгармат. Різниця знарядь за розміром і характеру обробки пояснюєтьсяперебуванням людей в різні періоди палеоліту.
Найдавніші жителі Казахстану були сучасниками пітекантропа ісинантропа, в еволюційному розвитку відповідні фазі Homo habilis.
Первісні мешканці Каратау вже могли видобувати і підтримувати вогонь,займалися полюванням на великих і дрібних тварин і збиранням рослинної їжі.
§ 3. Пізній палеоліт
Пізній палеоліт охоплює час від 35-30 тис. років до 12-10 тис роківтому. Цей час широкого розселення людини по всіх кліматичних зонахземлі та формування рас і расових груп.
Існує безпосередній зв'язок між появою людини розумної іподальшим розвитком матеріальної і духовної культури людськогосуспільства епохи пізнього палеоліту. Це явище безпосередньо пов'язано зпрогресивним розвитком суспільних відносин, процесом формуванняродової громади, виникненням роду як перший специфічної формигромадської організації людського колективу. Передпілля-'гают, щородова організація була всюди матрілінейной і матрилокальну, а жінкапосідала чільне місце в громаді. Материнський рід, таким чином,являв собою екзогамні групу людей, об'єднаних узами кровногоспорідненості між собою і загальним походженням по материнській лінії. Високастановище жінок у суспільному житті визначалося також специфікоюобщинного домашнього господарства, роллю жінки в сім'ї як продовжувачкироду. Не випадково в ідеологічних уявленнях стародавніх людей виниккульт жінки - родоначальниці і господині вогнища.
Світогляд людини епохи пізнього палеоліту ускладнилося. Отримавпоширення культ мисливської магії, в основі якого лежала віра вотримання влади над твариною через оволодіння його образом-символом.
Вважають, що універсальним знаряддям магії було що з'явилося в цей часяскраве первісне мистецтво.
Уявлення про душу і загробне життя людини як продовження земногоіснування вели до появи складних обрядове церемоній. Тіло померлогопосипали червоною охрою, груди прикрашали намистом з просвердлених раковині іклів хижака, ноги - браслетами з бивнів мамонта, одяг розшиваютьгірляндами бус. Разом з похованим клали вироби з кременю і кістки.
У порівнянні з пам'ятниками попереднього періоду стоянок цього часувиявлено мало. У Східному Казахстані відомі стоянки Канай, Свінчатка,
Печера і Ново-Нікольское7. Найбільший інтерес представляє стоянка усела Печера.
стоянки машин Печера знаходиться на правому березі Бухтарми біля входу до печери,розташовану на краю мису, входом на захід і являє собою дві гроту,об'єднаних навісом. С. С. Черніков в результаті розвідувального розкопу наглибині 30-50 см в східній частині розкопки в 60-170 см в західній виявивпалеолітичні вироби, серед яких скребок з круговою ретушшю, уламокножевидні пластини, ножевидні знаряддя, Нуклеус пірамідальної форми зіслідами відколів, відбійник і відходи виробництва з чорного кремнію ізеленкуватою кварцевого породи. Крім того, виявлені уламки кістоктварин: носорога, бізона, печерного лева та ін Характер знарядь дозволяєдатувати стоянку верхнім палеолітом. У верхньому палеоліті обробкакам'яних знарядь була складнішою: сколювали тонкі пластини знуклеусів, які призначалися в більшості для вкладиша в кістяні ідерев'яні оправи, а потім використовувались як ножі і скребки. Широкезастосування отримала і віджимні техніка, що дозволяла отримувати знаряддя зтонким лезом, наприклад, наконечники копій дротиків.
З 1980 по 1983 рр.. автором велися розкопки на Іртиші - стоянці Шульбінка,виявленої в Ново-Шульбінском районі Семипалатинської області. Серед 5000кам'яних виробів у великій кількості присутні скребки на відщепи іпластинах, вістря, різці, проколи, нуклеуси різноманітним форм і відходивиробництва. Крім кам'яних виробів виявлені вогнища, складені з галек,шар попелу, а навколо вогнища на значній відстані знаходилися темніплями невеликого діаметру і округлої форми. Не виключена можливість, щоце залишки дерев'яних стовпів, що були основою житла. Зручнерозташування місцевості, висока тераса, річка, ліс - все це притягалолюдини, а рятуючись від пекучого сонця та дощу у літній час, він будувавсобі легкі тимчасові житла, про що свідчать темні пятна і вогнища.
Крім культурно-побутових залишків виявлено поховання людини, якабув поміщений в скорченому положенні на лівому боці і орієнтований головою назахід. Скелет дуже поганий збереження, оскільки залягав неглибоко, але самфакт знаходження його заслуговує на увагу. Основним сировинним матеріалом длявиготовлення знарядь на стоянці Шульбінка служили халцедон, яшма, кремінь ігірський кришталь. Як видно, у порівнянні з попередніми періодами кам'яногостоліття використовувалася різноманітна порода і не тільки місцевогопоходження. Колекція знаходить аналогії в стоянках Алтаю та Сибіру, щодозволяє їх датувати віком 30-25 тис. років.
На території Казахстану цілком вивчених пам'яток пізньогопалеоліту небагато, але наявні матеріали дають можливість простежитибезперервність розвитку матеріальної культури людей давньокам'яного століття, атакож процес заселення території Казахстана8.
§ 4. Неоліт
Початок періоду падає на V тис. до н. е.. Це час розквіту техніки вобробці каменю. Відбувається дедалі більша спеціалізація у виробництві знарядьпраці. Поряд з вдосконаленням техніки віджимною ретуші з'явилися новітехнологічні прийоми обробки каменю: шліфування, свердління, пиляння:використовувалися всі важкооброблюваних породи каменю, виготовлялисякам'яні сокири, мотики, зернотерки, ступки, пестить.
Найважливішою рисою епохи є зародження скотарства і землеробства такзваного виробничого господарства, що прийшов на зміну присвоєння готовихпродуктів природи, - збирання та полювання. Виникнення нових видівгосподарства мало величезне значення для розвитку людського суспільства,розширило область трудової діяльності людини і в той же часякісно змінило характер. Вся подальша багатотисячна історіяекономічної діяльності людини є в значній мірі історіярозвитку, вдосконалення двох цих форм господарства. Рівень розвиткупродуктивних сил, досягнутий первісним населенням в епоху неоліту,зумовив появу й інших культурно-побутових нововведень. У давньогонаселення Казахстану виникають зачатки гірничої справи і ткацтва, йомувідома вже керамічний посуд.
У соціальному відношенні епоха неоліту була часом родових громад,панування колективної праці і загальної власності на засобивиробництва. Разом з тим це був час більш високих форм організаціїсуспільства: освіти племен або племінних об'єднань. Племена складалися здекількох (більшого чи меншого числа) родових общин, об'єднанихкровноспоріднених узами і однорідним характером господарства.
В даний час на території Казахстану відомо понад 5Wнеолітичних і енеолітичних пам'ятників, проте абсолютна більшістьдосліджено вибірково. Неолітичні стоянки за характером розташування намісцевості поділяються на чотири типи: джерельні, річкові, озерні і печерні. Як правило, на стоянках річковогоі озерного типів міститься значна кількість знахідок, щосвідчить про постійне або тривалого перебування тут людини.
Основний інвентар таких стоянок - ножевидні пластини та вироби на них.
Найбільш поширені на території Казахстану джерельні стійбища,найчастіше тимчасові, сезонні місцеперебування бродячих мисливців. Одна зособливостей неолітичних пам'яток - пустельно-степового Казахстану в тому,що більша їх частина - стоянки відкритого (наземного) типу. На всіх стоянкахзнайдені кам'яні знаряддя з місцевих матеріалів: наконечники стріл і копій,сокири, долота, ножі, скребки. Різноманітність сировини сприяло розвиткурізних технічних прийомів його обробки та їх вдосконалення.
Неолітичні пам'ятники Казахстану утворюють кілька територіальнихгруп, можливо відповідних районах проживання споріднених племен,близьких один до друту з культури.
Неолітична стоянка в печері Караунгур знаходиться на правому березіоднойменної річки, в 1,5 км на північ від с. Караунгур, Тюлькубасского району
Південно-Казахстанській області, або в 43 км на північний схід від м. Шимкент''.
Сама печера знаходиться на висоті 7 м від русла річки. Ширина v входу 20-25 м,висота близько 2-16 м. Печера складається з двох залів: передній, довжиною 20 м, ідальній - 9 м. У процесі розкопок 1959 X. А. Алписбаев отримав доситьвелику колекцію культурно-побутових залишків (кам'яні і кістяні вироби,кераміка, кістки тварин і т. д.) найдавніших мешканців печери.
Об'єктом полювання були кулани, ведмеді, олені, джейран. козулі, кабани,коні, вовки, бики. кеклика. фазани, черепахи. Про це свідчатькісткові залишки, виявлені в печері'".
У Західному Казахстані виділяється лише один варіант кельти-мінарскойкультури - західно-казахстанський - запропонований ще С. П. Толстовим.
Датується ксльтемінарская культура кінцем IV - початком II тис. до н. е.. іохоплює значну територію Казахстану та Середньої Азії. Кам'янаіндустрія характеризується заготовками у вигляді пластин середніх розмірів імікропластини, уламків пластин і отщспов. Як приклад можна навестинеолітичні стоянки і місцезнаходження, виявлені в 1989-1990 рр.. в
Атирауська області: Шатпаколь, Кульсари I-V, Шандиаул, Киз-Емшек, Кайнар,
Жила-Кабак, Койкара, Сарикамис, Шаянди и др ".
Місцезнаходження Шатпаколь знаходиться в 12 км на північ від с. Шокпартогай
Ембінского району. Кам'яні вироби - ножевід-ні пластини, відщепи,фрагменти кераміки - виявлені на невеликому схилі біля джерела. Стоянки
Кульсари 1-5 знаходяться навколо смт Кульсари. Майже всі вони зруйновані врезультаті будівництва доріг і прокладки газопроводу. Серед безлічііндустрії виділені ножевидні пластини як з ретушшю, так і без них,скребки на відщепи і пластинах, різці, черешкові наконечники стрілдвосторонньої обробки, анкоші - знаряддя з бічними виїмками, нуклевідниевідколи й призматичні нуклеуси. Більшість фрагментів кераміки безорнаменту, тільки деякі мають вдавлені горизонтальні лінії, відяких йдуть вниз прямі або вертикальні лінії.
Шандиаул знаходиться в 22 км на північний схід від смт Кульсари. Кам'янівироби виявлені недалеко від сучасного кладовищ;! ; '. Дккізтогай. Середних скребки на платівках, дкухконцевие скребки, відщепи і кераміка.
Місцезнаходження Киз-Емшек виявлено неподалік від гори Іман-Кара, в 37 кмна південний південний схід від залізничної станції Жантерек. На вершині горипідібрані нуклеуси призматичного характеру, ножевидні пластини з ретушшюпо гранях з боку спинки і фрагменти кераміки. Подібні артефактивиявлені у високого обриву р. Кайнар.
Для місцезнаходжень жила-Кабак і Коікара характерна наявність фрагментівкераміки з орнаментом ^ ялинка »і дрібної« гребінкою ". Кам'яний інвентарідентичний індустрія вищезгаданих стоянок.
Стоянки Сарикамис і Шаянди виявлені на дюнах в 3-4 км на південь від с.
Сарикамис Ембінского району Атирауська області. Тут зібрана великакількість ножсвідних пластин без слідів утилізації; кілька пластин зретушшю з боку спинки, знаряддя з виїмкою на пластинах і відщепи. Нафрагментах кераміки орнамент у вигляді косих насічок, вдавлених в судину,горизонтальні лінії і геометричні фігури у вигляді трикутників.
Пофарбована кераміка відсутній.
Знахідки, що відносяться до неолітичної часу, виявлені в районіпокинутого с. Сатчи-Киз на другий надзаплавної терасі правого берега р..
Кизил-Су, в 2-2,5 км від с. Бслокаменкі Семипалатинської області. У даномумісці терасу прорізають виходи кременисто сланцю і кварцу. Місце для стоянки машин Кизил-
Су знаходиться на підвищеному ділянці, внизу якого знаходиться маленькийджерело. Поруч, перпендикулярно до заплави річки, проходить глибокий яр, надні якого була виявлена трикутна пластина з ретушшю по бічнихкраях і відщепи з темно-кременистої породи. що і послужило поштовхом довиявлення стоянки. Кам'яні вироби (а їх понад 100) зібрані наповерхні. Площа поширення знахідок 30 х 30 м. У двох місцях бувзакладений шурф, розміром 1 х 0,5 м. У шурф спостерігалася наступнастратиграфія: дерен, потужністю 0,05 м; сіро-жовта супісок з дрібним щебенем,потужністю галечник з дрібними валунчікамі і грубозернистий пісок. Колекціюпідйомного матеріалу складають нуклеуси, наконечники стріл, скребки,ножевидні пластини, мікроліти і відходи виробництва. Нуклеусипризматичного сколювання, аморфні, невеликого розміру. Присутнінеоброблені заготовки нуклеусів. Більша кількість знарядь складаютькінцеві скребки на пластинах з овальним раоочім краєм. У деякихретушувати бічні сторони. Є скребки високої форми. Наконечникистріл двосторонньої обробки, невеликі. Зустрінуті та заготовкинаконечників. Деякі вироби представлені пластинками з притупленимкраєм. які оброблені з двох або однієї зі сторін і невеликі зарозмірами. Вироби в основному з яшми, халцедону, опалу.
На території Казахстану виявлено поки кілька неолітичнихпоховань, в основному в забобонним Казахстані. Ні одне з поховань немає зовнішніх ознак на поверхні. У всіх могилах разом з кісткамилежали наконечники стріл, що вказує не тільки на те, що наші предкизаймалися полюванням, а й на те, що вони вступали в часті військові конфлікти.
У похованнях мало кераміки, а в деяких її немає зовсім.
Тісні культурно-господарські зв'язки, які існували в межах світумисливців і рибалок, яскраво відбилися в археологічних матеріалах.
Найбільш чітко вони можуть бути простежені з племенами кельтемінарскойкультури, або кельтемінарской культурної спільноти, що жили в північнихобластях Середньої Азії. Рельєфніше всього проступають у племен Південного іособливо Західного Казахстану. Ланцюжки стародавніх контактів йдуть і далеко напівніч і північний захід в Приураллі і Західний Сибір, виявляючись уособливості форм крем'яних знарядь і в типах орнаментованою глиняногопосуду. Культура племен Північного та Східного Казахстану, виявляючиознаки подібності з культурою населення Середньої Азії, в той же час булаближча до алтайських і прібайкальскім племенам новокаменного століття.
Зберігаючи специфіку і своєрідність культурних традицій, неолітичні племена
Казахстану розвивалися, таким чином, у тісній взаємодії з племенамисусідніх регіонів та областей.
