Культурно-побутовий вигляд учнів початкової та середньої школи XIX початку ХХ століть

Історія

Московський університет культури і мистецтв

Кафедра музеєзнавства

Культурно-побутовий вигляд учнів загальноосвітньої початкової і середньої школи в XIX - початку XX століття

Курсова робота студентки

II курсу, групи № 280

І.Л. Максименко

Науковий керівник: професор

Л.В. Беловінскій

Москва - 2003

Зміст:

I. Введення. Цілі і завдання. Огляд джерел та літератури 3
II. 13
1. Типи шкіл 13
2. Соціальний склад 24
3. Програми 32
4. Виховання 43

4.1. Учень - Учитель 44

4.2. Учень - Учень 55

4.2.1. Старший учень - молодший учень 55

4.2.2. Однолітки 58
5. Побут 63

5.1. Форма 63

5.2. Розпорядок дня 67

5.3. Освіта 72

5.4. Зміна. Вільний час 76

5.5. Урочисті акти 79

5.6. Іспити 82
6. Позакласні інтереси 89

6.1. Захоплення 89

6.2. Коло читання 94
III. Висновок 102
Джерела та література 104

I. Введення. Цілі і завдання. Огляд джерел та літератури

Тема даної курсової роботи присвячена учням, які отримували початкову тасередня освіта в школах в рамках загальноосвітньої програми. Темаобмежена періодом XIX і початку XX століття, починаючи з 1803/04 років - часудокорінної перебудови всієї освітньої системи, і закінчуючи 1917 року,коли школи увійшли в якісно нову фазу свого розвитку (у 1918 роцібула утворена єдина трудова школа). Тема актуальна тому, що в нашчасом одержує поширення міф, нібито в XIX - початку XX століття тіпокоління високоосвіченою інтелігенції, які пройшли через шкільнеосвіта, формувалися саме завдяки досконалості системиосвіти, і, зокрема, що існувало в той час у гімназіях принципукласицизму. Особливо популярні сьогодні гімназії та ліцеї. Тому метаданої роботи - розкрити культурно-побутової вигляд учнівзагальноосвітньої початкової і середньої школи в XIX - початку XX століття. Укультурно-побутової вигляд входить культура учнів і їх повсякденний побут, і,що характерно практично тільки для них (так як особистість їх з-завікової специфіки знаходиться в постійному розвитку) - і вихованняучнів. Тому для реалізації мети даної роботи поставлені наступнізавдання:

1. виявити фактори формування культурно-побутового вигляду учнів - типи шкіл та всі, що від них у тісній залежності їх програми і соціальний склад учнів;

2. розглянути, як виховання впливало на учня (розглядається вплив дорослих - вчителі, директори, вихователя, наглядача, - і однокласників - як однолітків, так і різновікових);

3. всебічно розкрити повсякденний побут учня (зовнішній вигляд, розпорядок дня, уроки, зміни, свята, іспити), окремо виділивши позакласні інтереси учнів (читання та інтереси).

У роботі були використані декілька типів джерел. Для описукультурно-побутового вигляду були використані, серед іншого, законодавчіакти: статути навчальних закладів за 1804 [1], 1828 [2], 1864 [3], 1871 [4] і
1872 [5] роки, височайше затверджений статут Петербурзького комерційногоучилища (28 червня 1841р.) [6] і найвищий рескрипт міністру народноїосвіти А. С. Шишкова про заборону приймати в університети та гімназіїкріпаків (19 серпня 1827г.) [7]. Саме вони створювали ту освітнюсистему, в якій формувався культурно-побутової вигляд учнів. Одністатути (і рескрипт Шишкова) були взяті з офіційного збірниказаконодавчих актів - Повного зібрання законів Російської імперії; інші
- З офіційних публікацій відомчого журналу Міністерства народноїосвіти.

Крім того, були взяті документальні джерела зі збірки,складеного працівниками архівів Санкт-Петербурга і систематизованогоз того питання, який необхідний для написання цієї курсової роботи, -
«Початкову і середню освіту в Санкт-Петербурзі. XIX-початок XX століття ».
До збірки були включені майже всі документи, необхідні як длянегативної, так і позитивної оцінки освітньої системи в Санкт-
Петербурзі (і в країні взагалі). З цих документів були використані:уривки з журналу засідання педагогічного комітету (22 жовтня 1864р.) [8], з циркулярного листа попечителя Петербурзького учбового округу
М.Н. Мусіна-Пушкіна директорам гімназій про обов'язкове введеннялітературних бесід для учнів (30 листопада 1845.) [9], повідомленняпіклувальника установ відомства імп. Марії принца П.Г. Ольденбурзькогостатс-секретарю А.Л. Гофману про кількість і соціальний складвихованців Петербурзького комерційного училища (9 березня 1850р.) [10].

До матеріалів державного діловодства відносяться і уривки зжурналів педагогічної ради Новочеркаській гімназії за 1883 [11] і
1884 [12] роки, «Правила щодо дотримання порядку і пристойностіучнями Новочеркаській гімназії »[13], витяг з річного звітудиректора попечителя Харківського навчального округу за 1883 р., включені дозбірник про Платовской гімназії [14]. Документи підібрані для характеристикинавчальної постановки в гімназії, відносин між учнями і вчителями,найчастіше дуже ворожих. Документи підкреслює антіпедагогічностьметодів школи з одного боку, і розбещеність самих учнів з іншого.

З статистичних зведень були використані дані про соціальний складучнів з додатків до доповідей Міністра народної освіти за
1869 [15] і 1870 рік [16], опублікованих у журналі цього відомства. Звичайно,державна статистика повинна викликати сумніви, але навряд чи Мініструпотрібно було особливо завищувати або занижувати дані, так що дляхарактеристики динаміки складу учнів вони підходять. Були використані істатистичні зведення завідувача лікарсько-санітарної частиною навчальнихзакладів Міністерства народної освіти про кількість самогубств ізамахів на самогубства серед учнів в 1913 році [17]. Хоча дані і тутможуть бути занижені, але можна побачити тенденцію через що учні частішевсього закінчували життя самогубством.

У курсовій роботі використані також і спогади колишніх учнівпочаткових і середніх шкіл. При цьому, якщо тільки у мемуаристів не було метиприкрасити або, навпаки, розкритикувати свої навчальні заклади на догодувласним політичним поглядам, то ці спогади (особливо уаполітичною інтелігенції, купців і т.д.) відрізняються більш-меншвисоким ступенем об'єктивності. Інша специфіка цього джерела - великийтермін, що пройшов між шкільними роками і їх описом, і внаслідокбагато деталей мемуариста просто забувалися.

Серед таких джерел були використані мемуари відомого письменника
Сергія Тимофійовича Аксакова, політичні погляди якого були вельмипомірні, він не ставив за мету у своїх книгах викривальних цілей. Він навчався в
1800-1805 рр.. в Казанської гімназії, про що досить докладно і пише у своїх
«Спогадах» [18].

У воронезької губернської гімназії навчався в 1837-1844 роках майбутнійнайбільший фольклорист XIX століття Олексій Миколайович Афанасьєв. Про ці роках
А. Афанасьєв написав навіть окремі спогади [19], що відрізняються доситьрізкою критикою російської освітньої системи. Вони також буливикористані в роботі.

археографії та історик Петро Іванович Бартенєв, за своїми поглядами близький дослов'янофілами, в 1841-1847 рр.. був рязанським пансіонером. Про це він, уЗокрема, згадує у своєму творі [20], правда, дуже коротко,конспективно.

Були використані спогади та Петра Дмитровича Бобарикіна
-Драматурга, театрального і літературного критика, письменника, що мав насвоїй творчості тенденцію до аполітичності, об'єктивного висвітлення подій,лібералізму. Він навчався в Нижньогородській гімназії в кінці 40-х-початку 50-хроків, досить докладний опис цього є в його «Спогадах» [21].

В офіційному виданні збірника, присвяченому сторіччю Київської першугімназії, поміщені спогади її колишніх учнів, які, втім,практично не приховують недоліків тодішньої освітньої системи.
Олександр Іванович Рубець (історик музики, професор Петербурзькоїконсерваторії), описує 1853-56 року [22], а спогади Миколи
Андрійовича Бунге (який став хіміком, професором Київського університету) і
Миколи Платоновича Забугіна (до 1911 - керуючий Київськимивідділеннями Державного Дворянського Банку) присвячені 1856-1861років [23].

Видатний художник Микола Миколайович Ге навчався в цієї ж гімназії, але вйого спогадах (в яких не відчувається ні прагнення прикрасити своюнавчання, ні бажання відзначити тільки погані її боку) відображені сороковіроки дев'ятнадцятого століття [24].

Лікар, вчений і письменник з прогресивної демократичної тенденцією,
Вікентій Вікентійович Вересаєв (Смідович) [25] навчався в тульської гімназії в
1875-1884гг. У курсовій роботі були використані невеликі уривки з йогоспогадів, присвячені цим рокам.

Дуже коротко в своїх «Спогадах» [26] Сергій Юлійович Вітте, відомийдержавний діяч, описує своє навчання як вільний слухачу Тифліській гімназії на початку 60-х років.

У курсовій роботі використані також «Записки людини» [27] Олексія
Дмитровича Галахова - літератора, педагога, мемуариста. У його мемуарахможна знайти опис повітового училища і гімназії в Рязані в 1816-1822роках. Про них він згадує з вдячністю, хоча і не приховуючи їхнедоліків.

Майбутній професор-мікробіолог Олексій Дмитрович Греков спочатку бувучнем парафіяльної школи (1881-1882 рр..), а потім Платовской гімназії
(1882-1892 рр..) У Новочеркаську. Його це великі спогади про це,де він не обходить критикою ні навчальні заклади, ні їхніх учнів, поміщені взбірнику, присвяченому Платовской гімназії [28]. У другому випуску цьогозбірника, вже не настільки критичному, поміщені не менш великі спогадипро цю гімназії доктора філологічних наук Олександра Володимировича
Позднеева. Він почав навчання тут у 1902 році, а в 1910 закінчив із золотоюмедаллю [29].

Використано і мемуари одного з лідерів білого руху, офіцера Антона
Івановича Денікіна у виданні, повністю відповідного книзі, що вийшла в
США в 1953 році (через 6 років після його смерті) [30]. При цьому його навчальнізаклади, в яких Антон Іванович навчався ( «німецька» міська школа,
Влоцлавський реальне училище (1882-1889) і Ловачское реальне училище, девін доучувався), описані ним у мемуарах досить критично. У даній роботібули використані лише короткі уривки з них.

Михайло Олександрович Дмітрієв (літератор, дійсний статськийрадник) проходив своє навчання в Університетському благородному пансіоні в
1811-12гг., Про що він не мало пише у своїх «Глава зі спогадів про моюжиття »[31] і досить об'єктивно.

Мстислав Валеріанович Добужинский (один з діяльних художників групи
«Світ мистецтва», який займався деякий час роботою карикатуристом всатиричному журналі «Жупел», викриттям самодержавства) навчався в гімназіяхабсолютно різних районів: у Кишиневі Одеського округу (в 2-ій гімназії в
1885-1888 рр..), В Петербурзькій першій гімназії (один рік), на Північно-
Заході в Віленської 2-ї гімназії. Це і знайшло досить докладне йкритичне відображення в його «Спогадах» [32].

Чудово і досить об'єктивно висвітлили шкільний побут в російськійстолиці початку XX століття два очевидця Дмитро Андрійович засос і Володимир
Йосипович Пизін у своїх записках про життя Петербурга [33].

Гімназію у Володимирі в 1855 - 1864 роках описує у своїх спогадахписьменник-народник Микола Миколайович Златовратський [34]. Він обрушує насучасне йому російську освіту досить різку критику.

У мемуарно-художній твір видатного російського письменника,прогресивного демократичного публіциста, Володимира Галактіоновича
Короленко - «Історії мого сучасника» [35] - можна прочитати про його навчання в
Житомирської (1863) та Рівненської реальної гімназіях (1866-1870). Описцих шкіл досить докладно.

Виходець з купецької сім'ї Микола Олександрович Лейкин в «Моїхспогадах »просто ілюструє побут петербурзького біржового купецтва.
Також, хоча й трохи трохи похмуро, описує він своє навчання в початковомуучилище в Петербурзі (1849-1851гг.) і реформаторським училище (1851 -
1859гг.) [36].

Лідер та ідеолог кадетської партії, історик і публіцист Павло Миколайович
Мілюков в 70-х роках навчався в 1-ої Московської гімназії, про що можнапрочитати в першому томі його мемуарів [37]. У них він не оминає критикою іпостановку освіти в російських школах, хоча пише про це не дужедокладно.

Майбутній генерал-фельдмаршал з помірно-ліберальними політичнимипоглядами Дмитро Олексійович Мілютін також навчався в 1-ої Московськоїгімназії, але тільки в кінці 20-х років XIX століття, а потім в Університетськомупансіоні. Обидва ці навчальні заклади він описує у своїх мемуарах [38], алепо-різному: перший критично, другі ж із вдячністю.

Про навчання з 1846 р. в парафіяльному училищі в Угличі, а потім у повітовомуучилище до 1851 року дуже коротко пише, не критикуючи і не прикрашаючи,книгар і мемуарист Н. І. Свєшніков [39].

Олександр Михайлович Скабичевський - дієва співробітник «Вітчизнянихзаписок », відомий літературний критик 1870-х років, але в своїх« Літературнихспогадах »намагався просто зберегти вірність фактам, розповісти пропережите по можливості точно і детально. Розповідає досить багато віні про те, як у 1848-1856 роках навчався у 4-ій Ларинська гімназії в
Петербурзі [40].

У 1890-1893 рр.. у сільській школі вчився Іван Якович Столяров, один зорганізаторів Всеросійського селянського союзу, учасник революційногоруху 1905 року. Йому належать «Записки російського селянина» [41],звідки було взято опис його шкільних років.

У своїй книзі «Минуле» князь Сергій Євгенович Трубецькой, синвідомого російського філософа та громадського діяча Є. Н. Трубецького, пишедосить аполітично про те, як він навчався в Київській першій гімназії (в 1905році, відразу з 6-го класу) і Московської 7-ий (два роки з 1906 р.) [42].

Видатний поет Афанасій Афанасійович Фет, навчався в 1834-1837 роках унімецькому пансіоні в Верро (близько Дерпта). Він не обходить увагоюучнівські роки у своїх «Спогадах» [43], що не відрізняютьсявикривальними цілями, як і вся творчість поета. Але з його мемуарів буввзяті порівняно невеликі уривки про шкільні роки.

З тенденцією просто висвітлити побут і порядки Практичної Академії
(комерційне училище в Москві) в 1892-1899 роках пише її випускникгідроенергетик Микола Михайлович Щапов [44]. Його мемуари були опублікованівидавництвом об'єднання «Мосгорархів»; в шкільні роки і побут висвітлені вних хоча і тезисно, але для курсової роботи досить повно.

У курсовій роботі використані і журнальні статті - публікаціїспогадів про школу колишніх учнів. Перш за все, використанийпедагогічний журнал «Русская школа», «видавався в Петербурзі в 1890 -
1917 (в 1890 - 10 книжок на рік, у 1891-1917 - щомісячно) »[45]. «Виходив підредакцією педагога-історика М.Г. Гуревича (1906-1917). У журналі друкувалисярізні матеріали прогресивного для свого часу характеру. Крімстатей з тео [ескім] проблем і актуальних питань практикинач [альний] і СР [єдней] загальноосвітньої школи, журнал багато увагиприділяв історії російської педагогіки і школи (статті, спогади,біографіч [ескіе] матеріали тощо) »[46]. З останнього в роботі буливикористані статті: Миколи Маев (спогади про 2-ий Петербурзькоїгімназії першої половини XIX століття) [47], письменника і поета Якова Полонського
(навчався в першу Рязанської чоловічої гімназії в 1831-1838 роках, про що вЗокрема він пише у своїх «Спогадах»; окремі спогади прошкільні роки і були поміщені в журналі «Русская школа») [48], Івана
Олександровича Порошина (учитель, згодом письменник описує 1873-1882року: про своєму навчанні в першу Казанської гімназії, в Рибінську прогімназії,
Вологодської гімназії, і, нарешті, Ніжинської) [49], кримського поміщика Федора
Стуллі (о гімназії в Криму в 1846-1853 рр..) [50], Михайла Олександровича
Сукеннікова (перекладач і публіцист, пише про другий Одеській гімназії, вякій навчався в кінці 80х-початку 90-х років) [51], Ієроніма Іеронімовіча
Ясинського (письменник; описує своє навчання з 3-го класу у Київській першійгімназії, потім в гімназії при ліцеї кн. Безбородька в Ніжині у середині 50 --х-кінці 60-х років) [52].

Були взяті і шкільні спогади Миколи Булюбаш (навчався впровінційної гімназії в першій половині XIX століття) [53], і В. Сіоні (ім'яйого невідоме; описує провінційне училище 40-х років) [54]. Їхнадрукував «Російський педагогічний вісник», інший педагогічний журнал
(Петербург, 1857-1861 рр..), «Видавався педагогами Н. Вишнеградський
[сприяв розвиткужіночого загального та педагогічної освіти,доступного для різних станів [55]], Гур'єв, Григоровичем »; журналпіднімав «важливі педагогічні питання» і відбивав «насущні потреби російськоїшколи »[56].

Друкували шкільні спогади і інші журнали:« Русское багатство »знародницьким напрямом (він надрукував спогади про Вологодськоїгімназії в 50-х роках відомого громадського діяча, публіциста,мемуариста, видавця Лонгина Федоровича Пантелєєва) [57], «Російський вісник»спочатку ліберального напряму (до цього його періоду відноситься стаття промосковському комерційному училищі 1831-1838 років Іллі Васильовича Селіванова
- Чиновника Московських департаментів Сенату, Канцелярії генерал -поліцмейстера в Польщі, письменника) [58], до періоду, коли журнал перейшов втабір консерваторів, відноситься публікація спогадів А. Нікітіна (ім'я тапо батькові невідомо), який навчався в 1867-1875 роках в одній зі столичнихгімназій (автор не уточнює в якій) [59]. Нарешті, у розпал суспільно -педагогічного руху 60-х років були надруковані «Спогади прошкільного життя »Миколи Дружиніна (навчався в першій половині XIX століття вміському початковому училищі); в цій статті автор критикує системуосвіти, при якій він навчався [60].

У курсовій роботі використано (хоч і дуже мало) і художнєтвір, що описує шкільне життя - це «Гімназисти» Миколи
Георгійовича Гаріна-Михайлівського, що виступив у літературі як реаліст ідемократ.

З досліджень, що присвячена історії освіти в Росії в XIX столітті буливикористані офіційне видання до сторіччя діяльності Міністерстванародної освіти [61] Сергія Васильовича Різдвяного (це історикросійської освіти XVIII-XIX століть, педагог; його праця містить аналіззаконодавства і перелік найважливіших адміністративних розпоряджень щодонародній освіті; взагалі ж, цінність праць С. Різдвяного врізнобічному розкритті змісту документації по народній освіті в
Росії) і, навпаки, неофіційні публікації з історії Міністерства --роботи І. Алешінцева ( «Історія гімназійної освіти в Росії (XVIII і
XIX ст.) »[62] і" Сословний питання і політика в історії наших гімназій в XIXстолітті (Історичний нарис) »[63]). З їх зіставлення видно, щоісторичні події в російській освітньої системи викладеніпрактично ідентичними. Але тільки перші видання - це «короткий історичнийнарис, що містить біографічні відомості про осіб, що стояли на чолі
Міністерства, огляд законодавства і перелік найважливіших адміністративнихрозпоряджень по відомству народної освіти »[64], і воно не міститьоцінки діяльності Міністерства народної освіти. Втім, вонопідходить для опису типів навчальних закладів, політики уряду,відображення його офіційної позиції в галузі освіти, тощо Роботи ж І.
Алешінцева оцінку цій діяльності містять, і досить критичну.
Досить сказати, що одна з його робіт вийшла у виданні журналу «Русскаяшкола », характеристика якого вже була дана вище. Можна додати, що
Різдвяний.

З відомчого Журналу Міністерства народної освіти були взятістатистичні відомості і деякі історичні факти, що характеризуютьосвіта в країні до 1864 року - статті «Матеріали для історії тастатистики наших гімназій »[65] (на яку, до речі, посилається і
С. Рождественський, та І. Алешінцев) і «Училища і народну освіту в
Чернігівської губернії »(використана для характеристики динамікисоціального складу учнів нижчих шкіл) [66]. Статті написані в 1864г. - Вперіод найбільш бурхливої діяльності Міністерства з підготовки однієї знайліберальнішою шкільної реформи.

З більш нових досліджень була взята монографія М.В. Брянцева,присвячена культурі російського купецтва, його освіти і виховання [67].
Книга містить великий фактологічний матеріал, аналіз якого дозволивавтору зробити серйозні науковий узагальнення, по-новому поглянути на життякупецького стану. Автор досліджує, зокрема, ставлення цьогостану до освіти, при цьому широко досліджуючи взагалі станову політикууряду в цій галузі.

Крім того, для характеристики типів середніх і нижчих навчальних закладівбули використані «Педагогічна енциклопедія» [68] і «Енциклопедичнийсловник російського життя та історії »[69] Л. В. Беловінского.

II.

1. Типи шкіл

В останній графі відзначені навчальні заклади з курсом, вищегімназичного, близьким до університетського. Часто вони могли мати права якуніверситети, на їх основі нерідко і утворювалися. З інших навчальнихзакладів будуть розглянуті лише основні.

За статутом навчальних закладів, підвідомчих Університету - про цілі тазавдання освіти (5 листопада 1804г.): «Навчальні заклади, подведомие
Університетам, суть: гімназії, повітові, парафіяльні та інші, під яким бито не було назвою, училища і пансіони, що знаходяться в губерніях, докожному Університету прилічених »[70].

Учні різних типів шкіл розрізнялися і культурно-побутовим виглядом,тому треба дати опис кожного з типів. У першу чергу цепарафіяльні училища.

Парафіяльні училища відносяться до початкових навчальних закладів. Відносноїх установи в Статуті зазначалося: «У губернських та повітових містах, рівнимчином і в оселях, кожен церковний прихід або два разом, з огляду на числопарафіян і віддалення їх проживання, повинні мати принаймні однепарафіяльне училище. А оце училища в казенних селищах ввіряються парафіяльномусвященика або одному з поважних жителів; в поміщицьких селищах вонипредставляються освіченої і благонамірений піклувальної самихпоміщиків ». Вони повинні були стати першою сходинкою в освітіселянського стани: «Парафіяльні училища засновуються для двоякою цілі:
1) щоб пріуготовіть юнацтво для повітових училищ, якщо батьки забажають,щоб діти їх продовжували в оних науку, 2) щоб доставити дітямземлеробського та інших станів відомості їм пристойні, зробити їх уфізичних і моральних відносинах кращими, дати їм точні поняття проявища природи і винищити в них марновірства і забобони, дії якихнастільки шкідливі їх благополуччю, здоров'ю і стану »[71]. За статутомпарафіяльні училища створювалися як безстановий ( «В парафіяльні училищаприймаються діти будь-якого звання, діти без розбору статі і років »[72]), і хочвони створювалися головним чином для селянського населення, але булирозраховані і на інші верстви: «Навчання в парафіяльних училищах, починаючись відзакінчення польових робіт, тривають до початку оних в наступному році. [...]
У місцях, де живуть ремісники, купці і тому подібного стану люди,науки тривають на весь рік, подібно як у повітових училищах »[73].
Статутом 1828 парафіяльні училища офіційно залишилися безстановий, бувобмежений тільки вік вступників: «У парафіяльні училища можуть бутидопускаеми діти всіх станів і обох статей, але не молодше 8 років, а дівчатане старіше 11. Від вступають не потрібно ніякої плати і ніякихпопередніх відомостей »[74]. Але це вже було практично закрите навчальнийзаклад для селянського стану.

Повітові училища - також початкові (двокласні [75]) навчальні заклади
- Були наступною ступінню освіти: «Мета установи повітових училищ єнаступна: 1) пріуготовіть юнацтво для гімназій, якщо батьки забажаютьдати дітям своїм краще виховання, і 2) відкрити дітям різного станунеобхідні пізнання, згідні станом їх і промисловості »[76].
Засновувалися вони з 1803-1804 рр..: «У кожному губернському і повітовому містіповинно бути принаймні одне повітове училище, у великих же містах подва таких училища і більше, якщо будуть до змісту оних способи »[77].
Відкривалися повітові училища перш за все для міських жителів ( «Училищаповітові, відкриті для людей усіх станів, особливо призначені длятого, щоб дітям купців, ремісників та інших міських обивателів,разом з коштами кращого морального освіти діставати тівідомості, котрі за способом життя їх, потреб і вправ можуть бути нимнайбільш корисні »[78]), тому для вступу сюди необов'язково булокінчати парафіяльне училище: «У повітові училища надходять всякого званняучні з училищ парафіяльних, також і все що отримали в інших місцяхпочаткові відомості в предметах, які викладаються в училищах парафіяльних »[79].
Вступники зі своїми знаннями могли потрапити не тільки в перший клас: «Ті,кои навчившись вдома або в приватних навчальних закладах, придбали, крім цих,ще й інші попередні відомості можуть за випробуванні бути прийняті прямов один з вищих класів »[80], взагалі для вступу майбутній ученьповинен був «вміти читати і писати і знати перші чотири правилаарифметики »[81]. За статутом 1828 повітові училища були безкоштовні ( «Завчення не визначається ніякої плати »[82]) і вже трикласна:« Курс навчанняу повітових училищах поділяється на три класи, на кожний призначається заодного року »[83]. З 60-х років почалося поступове знищення повітовихучилищ, було вирішено, що «там, де значна більшість учнівналежить до селянського або міщанського станів, місце повітових училищповинні зайняти двокласні або вищі парафіяльні училища, застосовані допотреб місцевого населення, там же, де серед учнів переважаютьдіти дворян, чиновників, купців і фабрикантів, повітові училищаперетворюються в гімназії і прогімназії »[84]. У 1872 році повітові училищаповинні були бути перетворені в міські училища, але вони продовжували де-не -де існувати паралельно з ними.

Крім державних шкіл, були початкові навчальні заклади і наопікою товариств та приватних осіб. Недільна школа - «початкове навчальнийзаклад для робітників, міських низів. Заняття проходили у вільний відроботи час. У Росії виникли в перв.пол.XVIII в. в Прибалтиці. У 1850-хрр.. їх кількість швидко збільшувалося. Діяли на приватні кошти, давалипочаткові знання з грамоти, письма, арифметики, іноді з історії,географії. Заняття вели викладачі, студенти, офіцери та ін У 1860 р.недільні школи були узаконені і отримали казенне утримання. При цьомууряд, церква і поліція в ряді випадків ставилися до них зпідозрою через можливість революційної пропаганди. У 1862г. недільнішколи були закриті; знову почали відкриватися в кінці 1860-х рр.., але підсуворим контролем поліції і церкви, за встановленими програмами, звведенням в них Закону Божого »[85].

Земська школа - початкова навчальний заклад. Земські школи відкривалисяземствами в сільських місцевостях і знаходилися в їх введення. «У З.ш.викладались: закон божий, читання, письмо, арифметика і, по можливості,спів. Оскільки затвердженої урядової програми для початкових шкіл небуло, передові вчителі З.ш. в порядку пояснювального читання давалиуч [ащі] мся елементарні знання з природознавства, географії, історії.

До 1911 в Росії було 27486 З.ш. Три чверті цих шкіл малитрирічний термін навчання і були однокомплектнимі (не більше 50),решта - чотирирічний термін навчання і були двухкомплектнимі (більше 50уч [ащіх] ся c 2 вчителями) »[86].

Нова реформа початкової освіти це Положення 1864 пропочаткових народних училищ. «До початковим народним училищам віднесені всівзагалі елементарні школи всіх відомств, міські та сільські, захованіна кошти казни, товариств та приватних осіб, а також недільні школи »[87].

змінило систему початкової освіту та Положення про гродськихучилищах 1872 року. Міське училище - початкове навчальний заклад.
«Училища ці мають на меті доставити дітям усіх станів початкове розумовийі релігійно-моральне освіту. Вони бувають одно, двох, трьох, чотирьохі шести класні ... Курс навчання 6 років »[88]. У міські училища приймалисядіти «не молодше семирічного віку всіх звань і віросповідань, безвипробування; в старшому ж віці від 10 до 14 років повинні знати: молитву
Господню, найважливіші події з священної історії старого і нового заповіту,вміти по-русски читати, писати і рахувати »[89]. «Успішно пройшли курсперших чотирьох років міського училища, 10-13 річного віку, можутьпоступати без випробування в 1 клас гімназій і реальних училищ. Студенти, які закінчилиуспішно повний курс навчання і отримали в тому атестат, якщо запоходженням мають на це право, визначаються на службу переважноперед тими, які не навчалися в міських училищах, вищих,порівняно з цими останніми, навчальних закладах; при виробництві вперший класний чин, вони звільняються від встановленого для цьоговипробування »[90]. Крім того, випускникам надавалося: «2 розряд звійськової повинності: перебувати на дійсній службі в усіх сухопутнихвійськах три роки і в запасі армії 12 років. Що вийшли з 3-го року (III класу)навчання - зараховуються до 4 розряду: на дійсній службі повинні пробути
4 роки і в запасі 11 років »[91].

Потім у 80-х рр.. з'явилося нове початкове навчальний заклад,підвідомчче Православної Церкви - школа грамотності. Вони створювалися
«Для навчання православним віровченням і грамоти. У школах грамотностінавчали члени причт і світські вчителі. Викладати Закон Божий,церковний спів з голосу, церковно-слов'янська і російське читання, письмо іпочатку арифметики »[92].

В цей же час встановлюються нові щаблі початкової освіти,починаючи з однокласні училищ - «суть власне школи грамотності,доповнені викладанням почав Закону Божого і арифметики. Подальшуступінь народної освіти представляє двокласне училище. Першийклас цього училища становить не що інше, як звичайну однокласну школу;другий же клас обіймає вищий, додатковий курс початкового навчання,характеризується тим, що тут повідомляються дітям відомості з історії,географії, природознавство. Нарешті, на третьому рівні початкової школистоять училища многоклассние, до яких слід віднести училища повітові,міські за Положенням 1872р., так звані центральні училища татощо »[93].

З середніх навчальних закладів необхідно розглянути перш за всегімназії. З реформою в освіті в 1803-1804 рр.. вони повинні були отриматидосить широке поширення: «На підставі попередніх правилнародної освіти, у кожному губернському місті має бути одингімназія. Може бути і більш оних в губернському або інших містах коли єспособи до змісту таких закладів ... »[94]. Курс навчання в нихобмежувався чотирма роками. Засновувалися вони не тільки як навчальнийзаклад, що давало середню освіту, але і як останній ступінь передвищим навчальним закладом - Університетом: «Установа гімназій маєдвояку мету: 1) приготування до університетських наук юнацтва, якепо схилуості до оним або за званням своєму, що вимагає подальших знань,побажає вдосконалити себе в Університетах; 2) викладання наук, хочаі початкових, але повних у міркуванні предмета навчання, тим, які, не маючинаміри продовжувати оні в Університетах, що побажали придбати відомості,необхідні для виховано людини »[95]. Вони були всесословнимі,мали спадкоємність від повітових училищ, хоча закінчення останніх не булообов'язковою умовою для вступу до гімназії, адже в XIX століттідосить сильно було поширене і домашнє навчання: «До гімназіїприймаються всякого звання учні, що закінчили науки в повітових училищахабо в інших училищних закладах або і вдома, якщо тільки маютьдостатні відомості до продовження наук, які викладаються в гімназії »[96].
Завдяки домашньому навчання майбутні гімназисти могли мати знання вищепершого класу: «... Вступники до I клас повинні вміти читати і писати ізнати перші правила арифметики, учні можуть надходити прямо в II, III інавіть у IV клас, якщо на випробуванні перед інспектором і старшими вчителямидоведуть, що вже мають достатні відомості в тих частинах наук, котрівикладаються в нижніх класах. Директор спостерігає, щоб в I і II класприймалися діти не молодше 10 років, а в III і IV - не молодше 12 »[97]. Вже застатуту 1828 гімназії стали виключно становими ( «... найголовніша метаустанов гімназій є досягнення коштів пристойного виховання дітямдворян та чиновників ... »[98]), семікласснимі навчальними закладами:« Курснавчання в губернських гімназіях розділяється на 7 класів, для кожногопризначається по одному року »[99].

1864 ознаменував серйозну реорганізацію в системі гімназій:« Завідмінності предметів, які сприяють загальному освіті, і по відмінності цілейгімназичного навчання гімназії розділяються на класичні іреальні »[100]. С. Різдвяний з цього приводу пише: «Новий статутзатвердив принцип дуалізму в системі середньої освіти, надаючичасу і досвіду остаточне вирішення суперечки між класицизмом іреалізмом [...] поряд із двома типами гімназій повинен був одночасноіснувати і третє - гімназії з одним латинською мовою »[101]. Випускникирізних типів гімназій мали, загалом-то, рівні права: "Учні, які закінчилиповний курс навчання в гімназії класичної або реальної з особливою відзнакою іпри випуску медалями нагороджені золотою або срібною, визначаються вцивільну службу без різниці стану з чином XIV класу »[102]. Але привступ до університету між ними все-таки робилося відмінність: "Учні,закінчили курс навчання в класичних гімназіях або мають свідоцтво прознанні повного курсу цих гімназій, можуть вступати у студентиуніверситетів. Свідчення ж про закінчення повного курсу реальнихгімназій або про знання цього курсу приймаються до уваги під час вступуу вищі спеціальні училища на підставі статутів цих училищ »[103]. Угімназіях залишилося колишнє число років навчання, їм треба було «7 класів зрічним курсом для кожного класу »[104].

У 70-х роках уряд Олександр