Донецький державний університет
Історичний факультет
Спеціальність: «Всесвітня історія»

Громадський і державнийлад давньої Спарти

План

Введення. ....... 2 - 4

1. Становлення спартанського держави. ....... 5 - 17

1.1 Географічне положення давньої Спарти. ....... 5 - 7

1.2 Міграція дорійських племен і завоювання Пелопоннеса. .. 8 - 12

1.3 Додавання соціальних класів. ....... 12 - 17

2. Політичний устрій спартанського держави. ....... 18 - 26

2.1 Царська влада. ....... 18 -
22

2 Герус. ....... +23

3 Апелла. ....... +24

4 Ефорат. ....... 25 - 26

3. Суспільний лад Спарти. ....... 27 -

31

1 Архаїчні риси в суспільному житті спартіатов. .... 27 - 28

2 спартіатов Виховання. ...... 29

Висновок. ...... 32

Введення

Суспільний і державний лад стародавньої Спарти сильно відрізняєтьсявід інших полісів. З одного боку «община рівних», всередині якоївстановилися відносини, схожі з комунізмом, з іншого - експлуатованамаса поневоленого населення.

Як склалися таке суспільство? Що лягло в основу його інститутіввлади? Під впливом чого вони з родоплемінних органів стали інститутамирабовласницької держави? Можна піднімати ще безліч різнихпитань про історію Спарти.

Все ж таки найцікавіше запитання - яким чином зберігши багато в чомупережитки родоплемінної організації в управлінні державою та архаїчніриси суспільного життя, в Спарті склалося сильне рабовласницькедержава, що займало значну територію і тримало в підпорядкуваннінаселення, у багато разів перевершує за своєю чисельністю «громадурівних ». У VI ст. до н.е. Спарта завоювала сусідню родючу країну
Мессенію, а решта території Південної Греції поступово були змушені їйпідкоритися і увійшли в Пелопоннеської союз, який став найсильнішим військовимсоюзом в Греції. Спарта, гегемон в Пелопоннеської союзі, проводилареакційну політику, підтримуючи всі антидемократичні руху в
Стародавній Греції. «Стоячи на чолі союзників, лакедемоняне не примушували їхплатити податки, але дбали, щоб у тих була завжди вигідна длялакедемонян олігархічна форма правління ». [1]

Військова міць і висока організація спартанських військ не викликалисумніви, а громадське життя Давньої Спарти була націлена на підтримкупостійної бойової готовності всього колективу спартіатов.

Наприкінці VI ст. до н.е. Спарта являла собою найсильнішедержава Еллади, що контролює всю територію Пелопоннеса завинятком, Аргоса і північних міст Аркадії.

Сформоване як військовий табір завойовників, яка оформила своєдержавний устрій в умовах постійної необхідності воювати
(придушувати повстання ілотів або завойовувати нові території), яка створилаунікальні відносини всередині суспільства громадян, така сильна держава,стримуючий довгий час майнове розшарування, все ж таки загинуло, невитримавши спротиву природному ходу історичного розвитку.
Спартанська знати, що перетворилася з часом в плутократичні верхівку,сконцентрував у своїх руках великі грошові кошти та земельніволодіння, а основна маса громадян тим часом збідніла, втратила своїклери і була тільки формально громадянами полісу.

Виведення колоній не вирішило які примножують проблем. Спартіати біднішала ібули незадоволені сформованим порядком. Число спартіатов-громадян сильноскорочувалася внаслідок зубожіння і воєн. До III ст. до н.е., за даними
Берга, наведеним у книзі «Соціальні руху в стародавній Спрате», в
Спарті залишилося близько 600 громадян, інші були ними формально.
Процес розкладу класичного спартанського ладу прискорювався боротьбою завладу, царі посилювали свою владу, в результаті якої в полісі почалисясмути, що закінчилися передачею його одним з перших в Греції під контроль
Риму.

Всі своєрідність суспільного і державного організаціїспартанського суспільства позначилося в історії Спарти архаїчного періодуісторії Древньої Греції. Починаючи з IV ст. до н.е., коли процесмайнового розшарування набирає силу, Спарта поступово втрачає властиві
«Громаді рівних» риси.

На жаль, з історії стародавньої Спарти дуже мало джерел. У
Спарті література була нерозвинена. Через воєнізованого ладу держави,вітає в усьому стислість і чіткість, в Спарті було відсутнємистецтво ораторства, політичні трактати і т.д. Тільки вірші на військово -патріотичні теми, що дійшли в уривках до нашого часу, отрималипопулярність серед спартіатов. Археологічні матеріали з історії Стародавньої
Спарти теж досить мізерні, тому що матеріальна культура в Лаконику булабідна.

Про початковому періоді складання спартанського держави відомодеяке. Вся рання історія Спарти недостовірна, сучасних свідоцтвтого часу до нас не дійшло (ймовірно, їх і не було), збереглися тількилегенди, смутно відображають дорійські міграції та встановлення владиспартіатов.

У дійшла до нас античній літературі спартанська громада виступаємайже відразу як «община рівних», у той час як час складання такої громадине може бути датована раніше середини VII - VI ст. до н.е.

Головними джерелами з історії спартанського держави єтвори давньогрецьких істориків - Геродота, Фукідіда, Ксенофонта,
Аристотеля і Плутарха.

Геродот (484 - 425 рр. до н. Е.) описав в «Історії в 9-ти книгах»,головною темою якої були греко-перські війни, політичний ігромадські лад Спарти вже з спартанськими інститутами влади і «громадирівних ».

Фукідід (460 - 395 рр.. до н.е.), автор« Історії », присвяченій
Пелопонесськімі війні, згадує про завоювання півострова дорійцями інаводить відомості про військову організації спартіатов.

Ксенофонт (430 - 355 рр. до н. е.) в «Лакедемонской політії» описавдержавний апарат Стародавньої Спарти, реформи Лікурга, виховання дітей івійськової справу спартіатов. Його праця найбільш цінний при вивченні історії
Стародавньої Спарти.

Плутарх (46 - 126 рр.. Н.е.) в «Порівняльних життєписах»знаменитих греків і римлян призводить біографію напівміфічного спартанськогоцаря Лікурга і описує його реформи, які відіграли важливу роль у соціально -економічного життя Спарти.

Про Спарті складав вірші на військово-патріатіческую тему поет Тіртей. Заним добре видно, що вища за все в Лакедемоні цінували військову доблесть іхоробрість.

Об'єктивність оцінки історії Спарти стародавніми авторами невелика, тому щона один з істориків не був спартіатом. А у зв'язку з протиборством Афін і
Спарти - демократичної і олігархічної державної системи --спартанські порядки або недооцінювалися, або ідеалізувалися, як цейзробив Ксенофонт. Хоча в працях стародавніх дані уривчасті і не завждиоб'єктивні, тільки за їх свідченнями можна скласти уявлення прополітичному устрої та суспільному житті спартіатов.

1. Становлення спартанського держави.

1.1. Географічне положення давньої Спарти.

У формуванні і розвитку будь-якого стародавньої держави важливу рольвідігравало географічне положення і клімат на його території. Спарта не булавинятком, тому її вивчення починають з опису займаних земель.

Спарта, або Лакедемон, займала південну частину Пелопонесськіміпівострова, який є південним краєм Балканського півострова. Зсередньої Грецією і всієї іншою частиною Балкан Пелопонес з'єднаний вузькимперешийком у кілька десятків кілометрів шириною.

Гірські райони центральної частини півострова, його північне узбережжя,частково східний берег, представляє систему замкнутих важко доступнихгірських долин, утворених перетином високих гірських хребтів.

Берегова лінія майже на всьому протязі не утворює зручних гаваней,що сильно ускладнювало розвиток мореплавання. Лише східне узбережжя (поберегів аргосскої затоки) здавна було включено в систему морськихзносин. Тут знаходилися Мікени і Тірінф, найбільші центри крито -мікенської культури. Цей район отримав в давнину назву Арголіди, заназвою головного центру цієї території - Аргоса.

До морським берегів Арголіди прилягає горбиста місцевість, легкодоступна з моря і цілком придатна для землеробства.

На заході Арголіда прилягає до центрального гірського району
Пелопонес, де високі гірські ланцюги відокремлюються один від одного глибокимиущелинами, утворюючи в багатьох місцях замкнуті гірські райони. Ця територіяносила назву Аркадії.

На півночі, де високі нагір'я центрального Пелопонес доходять досамого моря, утворюючи досить високий гірський хребет, розташовувалася область
Ахайя.

На північний захід центральні нагір'я Пелопонес спускалися до широких ігорбистим просторів, які доходили до моря і займав весьПівнічнозахідний кут півострова. Ця місцевість називалася Еліди.

Самий південь Пелопонес - дві долини - Лаконская і Мессенськая,поділені гірським хребтом Тайгета, що йдуть з півночі на південь. Лаконскаядолина, зрошена річкою Евротом, яка влітку сильно міліло, була основноютериторією древньої Спарти.

Північний кінець Лаконской долини замикається високим хребтом --вододілом між Евротом і Алфеїв. Долина тут важко доступна, амісцевість сувора і дика.

Далі на південь долина поступово розширюється і утворює великуулоговину. Тут і був розташований центр Спарти. У цьому місці Тайгетобривається з боку Еврота стрімкими стінами в 500 метрів заввишки. Упідніжжя суворих схилом розташовуються високо підняті над самою долиноютераси, покриті лісами з масою дикорослих фруктових дерев,численними річками і струмками. Ближче до річки, по дну улоговини, тягнутьсяродючі і добре зрошувані простору, зручні для землеробства, а всхідній частині цієї улоговини, переважають вапняні грунти, бідніводами і мало придатні для землеробства.

З півдня улоговина замикається пасмами пагорбів, що утворюють родючі ідобре зрошені землі.

Таким чином, основна риса цієї, дуже обмеженою уприродних ресурсах долини - її замкнутість: на півночі - високі інедоступні хребти відрогів Тайгета і нагорій Аркадії, із заходу - сам
Тайгет, зі сходу - хребет Парнона, на півдні - заболочені береги Лаконскогозатоки, а за затокою - на десятки кілометрів позбавлене островів морськепростір.

З іншого боку Тайгета, на захід, до самих морських берегівпростирається велика долина - Мессенія, з річкою Памізом. З півночі нагір'я
Аркадії замикають Мессенію, відокремлюючи її природними перешкодами відіншого Пелопонес, але широко відкриваючи на південь і захід до моря. Грунтицієї країни придатні для землеробства, але вона ще більше ніж Лаконія відсутнійвід головних центрів середземноморських країн східної частини Середземномор'я.
[2]

Наявність таких природних умов сприяло гальмування розвиткукультурного і політичного життя на описуваної території. Природназамкнутість країни, підтримувана надалі штучно, призвела дотривалого збереження архаїчних рис у суспільному житті населення.

2. Міграція дорійських племен і завоювання Пелопоннеса.

Про захоплення дорійцями Лаконику і початковому етапі формування ірозвитку спартанського держави збереглися лише фрагментарні, не завждипереконливі свідчення древніх істориків, які до того ж базуютьсяна більш древніх джерелах. Відомості найчастіше дані у формі міфів ілегенд про героїв.

Про те, звідки прийшли дорійські племена і як маршрутом йшли вонидо Пелопоннесу існують різні думки: Фукідід в «Історії», описуючивторгнення фокідян в Дорідой, пише: «... і фокідяне здійснили вторгненняв Дорідой, давню батьківщину лакедемонян. "[3] (I, 107 (2)), а Геродот втворі "Історія в 9-ти книгах» згадує тривалу міграціюдорійських племен: «... дорійска ж, (плем'я) дуже довго мандрувало. Боза часів царя Девкаліона воно жило в землі Фтіотида, а потім біля підніжжя
Осси і Олімпу в області за назвою Гістіеотіда. Після вигнання з
Гістіеотіди кадмейцамі дорійці оселилися у Пінда і називалися тепермакеднамі. Звідси це плем'я переселилося в Дріопіду, а потім в Пелопоннес,де прийняв ім'я дорійців »[4]

У XIII - XII ст. до н. е.. на Балканському півострові і в Малій Азіївідбуваються великі пересування племен, в ході яких зазнали розгрому
Мікенське і Критське царства, була зруйнована Троя і відбулися глибокісоціально - економічні та культурні зміни в країнах басейну
Егейського моря.

Поштовхом до переміщення племен в басейні Егейського моря, яка прийняла піддругій половині II тисячоліття до н. е.. значні розміри, послужилодорійських переселення племен, що мешкали спочатку на північній периферіїЕгейського світу і сталось, як рушали звідси на південь, витісняючи ахейців і критян. Причиноюцього міграційного руху було зростання продуктивних сил, що викликаввеликий суспільний поділ праці, соціальне розшарування, появаприватної власності і прагнення до захоплення землі, худоби й іншогомайна.

Таким чином, масове пересування дорійських племен відбувалося вобстановці розкладання в їхньому середовищі первісно-общинного ладу, колизагарбницькі війни стали неминучими.

Сучасні дослідники вважають, що передові загони дорійськихпереселенців просувалися, можливо, морським шляхом на південь, чомусприяло багате островами Егейське море. Виділяють два зразковихнапрямки розселення дорійських племен: з Південної Македонії по морю наострова Крит і Родос і сухопутним шляхом у Фессалію і Епір. Пройшовши
Фермопільський ущелині, вони зайняли Дріопіду, перейменовану пізніше в
Дорідой, звідки попрямували на Пелопоннес.

Антична традиція пояснює ці масові переселення боротьбоюмогутніх героїв, які висувають свої спадкові права на принадилежали їм колись землі. Зокрема, перекази про нашестя дорійців на
Пелопоннес тісно переплелися з розповідями про повернення Гераклід,які продовжили боротьбу свого родоначальника, Геракла, за володіння
Пелопоннесом. Нащадки напівбога встали на чолі грецьких племен - дорійців.
Причому джерела відокремлюють дорійців від Гераклід.

аркадській Згідно з переказами, перша спроба завойовників пробитисяна півострів сухим шляхом через Істм була невдалою. Вдруге,завдяки зраді союзників ахейців - локро, дорійці переправилися через
Крісейскій (Коринфский) затоку з Навпакту до мису Рій і рушили вглибпівострова. Пройшли, не зупиняючись, Ахайю і Аркадію і зайняли найбільшродючі і густонаселені частині Пелопоннеса: Арголіду, Лаконію,
Мессенію, а також Істмскій перешийок. [5]

Близько 1100 р. до н. е.., після вторгнення дорійців в Арголіду іруйнування палацу в Мікенах, частина дорійських племен вторглася в долину
Еврота. Це були лаконскіе або спартанські дорійці, що представляли пізнюхвилю переселенців на Пелопоннес, тому їм довелося зайняти територіюмайже відрізану від моря і розташовану всередині півострова. [6]

Захоплення Лаконику супроводжувався довгою боротьбою, що зайняла не менше 150 -
200 років Північна частина долини Еврота була захоплена після перемоги наднаселенням міста Терапни, дозволеного до підстави. По сусідству з нею,на тому ж лівому березі річки, приблизно в IX ст до н. е.. через зручногостратегічного розташування почав формуватися поліс Спарта, що складавсяз 5-ти близько розташованих один до одного селищ «кома». [7]

Після підкорення північної долини Еврота просування дорійців на південьбуло припинено опором Амікл, яке, за переказами, тривало досередини VIII ст. до н.е. Сучасні ж учені вважають, що боротьба дорійцівз Амікламі в Лаконику закінчилася приблизно в IX ст. до н. е.. [8]

Завоювання відбувалося поступово. Сухопутні нападпідтримувалося кораблями, крейсували в Егейському морі. Так, при захопленні
Аргоса опорним пунктом дорійців був морський місто тім'я, крок за крокомбула освоєна і Арголіда, мирним шляхом приєднані Фліунт, Трезе і Сікіону.
Жителі цих міст змішалися згодом з прибульцями.

Остаточне завоювання Пелопоннеса дорійцями датована у стародавніхісториків по-різному. Фукідід в «Історії» вказує 1104 до н. е..: «На
80-тому році після падіння Трої дорійці разом з Геракліда, захопили
Пелопоннес. »« Навіть і після Троянської війни в Елладі все ще відбувалисяпереміщення жителів, так що країна не знала спокою і тому непроцвітаючою »[9] (I, 12.1). Ісократ дає іншу дату - 1069 р. до н. е.. [10]

У західній частині Пелопоннеса була заселена Мессенія, достовірнихвідомостей про що майже не збереглося. Можливо, що затвердження дорійців та??відбулося тільки після завоювання Мессенії спартіатамі в XI ст. до н. е..

Так на початковому етапі складалася територія Спарти. Завоювання
Мессенії завершило цей процес.

Павсаній вказує, що війна з Мессенії йшла в VIII ст. до н. е.. прицарях Феопомпа і Полідора. [11] За свідченням Геродота спартіатамдопомагали жителі острова Самоса: «... лакедемоняне спорядили [військо] івиступили в похід на Самос з почуття вдячності, як кажуть самосци,тому що самосци перш надіслали їм кораблі на допомогу проти мессенцев. »[12]
(3,47) Грецькі письменники III ст. до н. е.. Ріан і Лірон зображують
Мессенію державою, в якій править династія Епітідов в особі царя
Евфая. Війна йде спочатку з успіхом для мессенцев, через 14 років боротьби вонивсе-таки підкорені, частина їх емігрує, а що залишилися поневолюєтьсяспартіатамі.

Друга Мессенськая війна, за відомостями Тертея, носила вжеобщепелопоннесскій характер, в ній брали участь маленькі племена: аркадци,пілійци, пізати. Сама ж велика сила Пелопоннеса - Аргос - череззагострення внутрішньої класової боротьби не змогла втрутитися.

Упертий опір мессенцев після перемоги спартіатов прийняло форму партизанської війни, в подальшому теж подавленою Спартою.

Землі Мессенії були поділені спартіатамі на дільниці, а населенняперетворене на ілотів.

У ході територіальних змін Спарта зайняла південь Пелопоннеса, авелика частина півострова знаходилася в руках родоплемінних спілок: Ахайя,
Еліда, Аркадія, Арголіда. Їх політична організація не створюваланебезпеки Спарті, а природна захищеність не дозволяла завоювати.

Отже, поліс Спарта спочатку складався як військовий табірзавойовників, яким необхідно було утримати в покорі підкорененаселення, чисельно перевищувала їх у багато разів. К.М. Колобова в книзі
«Давня Спарта в Х-VI ст до н.е.» наводить дані Аристотеля, за якимичисло спартіатов - чоловіків спочатку сягала 10 000 осіб, а заданими вчених, після завоювання Мессенії під їх владою виявилося не менш
200 000 рабів - ілотів і 32 000 періеки [13]

Для управління такою масою підневільного населення був потрібнийсильний апарат влади і боєздатна армія. У Спарті все життя громадянинабула спрямована на підтримку сформованої системи землеволодіння іпридбання нових територій.

1.3 Додавання соціальних класів у Спарті

Соціальні класи в спартанському суспільстві формувалися в ходітериторіальних захоплень. Завойоване населення ставало рабами --ілотами або ж, зберігаючи особисту свободу, оподатковується та іншимиповинностями, стаючи періеки. У Спарті, тим часом, формувалася
«Община рівних».

Ілоти були, швидше за все додорійскім населенням, яке врезультаті завоювання втратило основний засіб виробництва - землю --що стала власністю спартіатов. На цьому грунтувалося поневолення. Всяземля після завоювання Мессенії була розділена на приблизно рівні наділи ікожна сім'я спартіатов отримала свій покладений по долі земельнийділянка - «клер» - розміром близько 25 - 30 га. «... він [Лікург] розділив
Лаконику між періеки, або, інакше кажучи жителі навколишніх місць, на 30
000 ділянок, а землі, що відносяться до самого міста Спарті - на 9 000ділянок, за кількістю сімей спартіатов. Кожен наділ був такого розміру, щобприносити з сімдесяти медимнов ячменю на одного чоловіка і по дванадцятьна жінку і відповідне кількість рідких продуктів »[14] До періодурозкладання спартанського ладу (кінець IV-III ст до н.е.) клери тількиуспадковувалися, продавати чи дарувати їх заборонялося. Існуваннястабільної системи землеволодіння, заснованої на сторогом відповідно міжчислом повноправних громадян і числом наділів, сприяло оформленню
«Общини рівних», існування якої стало однією з характернихвідмінних рис спартанського держави. Зміна такої системиземлекористування (в IV ст до н.е. ефор Епітадей узаконив вільну предачіклерів, хоча тільки за заповітом і тільки серед спартіатов) призвело дозбагачення одних спартанських пологів та зубожіння інших, що послужиловиділенню декласованих елементів і розкладання спартанського ладу.

До ділянки прикріплялися ілоти, місцеві жителі - безпосереднісільгоспвиробники, яким, під контролем спеціально уповноважених осіб,належало вести господарство на Клер. Так як спартіатам тривалийперебування на ділянці було заборонено - вони перебували постійно в станібойової готовності в Спарті - ілоти продовжували вести своє господарство,віддаючи певну частину продукції - апофору - державі, не вважалисяприватною власністю спартіатов і не піддавалися безпосереднійексплуатації. Спочатку розмір податку становив половину врожаю. Після другого
Мессенської війни була встановлена певна норма. Щорічна подати довигляді масла, вина, плодів та сиру вказує, що частина Клера була зайнятакультурами, які були потрібні державі. Крім того, ілоти випасалихудобу та іноді брали участь у військових діях: охороняли провіант, будувалитабору, виносили мертвих і поранених з поля бою. У бою їх виставляли вяк заслону попереду війська, підставляючи по перший удар ворога. [15]

Тільки держава володіла владою над життям і смертю ілотів.

Право власності на землю і населення було засновано на завоюванні.
З метою придушення опору ілотів організовувалися крипті - дні, вякі найсильніші з ілотів умерщвлялся спарітатамі. «Вдень вони
[спартанська молодь] відпочивали, ховаючись по затишних куточках, а вночі,покинувши свої притулку, убивали ілотів, яких захоплювали по дорогах.
Нерідко вони обходили поля, вбиваючи самих міцних та сильних ілотів. »[16] Метатаких таємних вбивств - придушення можливого опору ілотів. Щорічнокожному з ілотів належало певну кількість кийові ударів, навітьякщо він не зробив ні який провини. Більше того, коли вони переходилинорму фізичної сили, яка належить рабу, їх карали смертю і на їхгосподарів накладали штраф за те, що вони не зуміли затримати фізичнарозвиток ілотів. [17]

Хоча держава всіма силами намагався запобігти повстанняілотів, проводячи щорічні крипті, забороняючи їм вночі виходити зі своєїхижі і під загрозою покарання смертю наближатися до Спарти, опірзагарбникам тривало.

Таким чином, у Спарті склався відмінний від інших грецьких полісів,використовували працю привізних рабів, механізм експлуатації залежногонаселення, велика чисельна перевага якого вимагало наявностісильного апарату примусу і постійної бойової готовності від усіх членівполіса.

Інший вид залежного населення - періеки - жителі автономних громадторгово-ремісничого характеру, розташованих на морському узбережжі і позахідному схилу Парнона, а також в галузі Скірітіс - в північній частині
Лаконской долини. Землі періеки були обмежені від земель населенихілотами. Ефор пише, що спочатку періеки були рівноправні зспартіатамі, але цар Агис позбавив їхніх політичних прав і зробив данину.
Можливо, вони були не відразу включені до складу спартанського держави ізнаходилися до цього на положенні союзників спартанської військової громади,яка пізніше підпорядкувала їх собі. [18] Періеки продовжували вести своєгосподарство і зберегли особисту свободу, але, крім сплати податків, повинні буливиставляти військові загони важко озброєних гоплітов. Крім домашньогогосподарства періеки займалися ремеслами. До другого Мессенської війни середних було багато ювелірів і золотих справ майстрів. Однак після VII ст. до н.е.., після заборони виготовлення предметів, пов'язаних з розкішшю, нимивиготовлялися в основному знаряддя праці, нескладні предмети побуту та зброя,яке у вигляді подати, що збирається царями, періеки постачали спартіатам,отримуючи за це залізні гроші, які мали тільки внутрішнє ходіння. [19]

Прибережні місцевості Лаконії, заселені переважно періеки,були економічно більш розвинені, ніж внутрішні долини. Багато центриперіеки пізніше мали яскраво виражений ремісничий характер. [20]

Склад пеіеков був змішаним: ахейских і дорійським. Пізніше в їх числоприймалися племена, які отримали право проживання в Спарті.

Ілоти, які отримали за будь-які заслуги звільнення, також включалисядо складу періеки. [21]

Поселення періеки розташовувалися в прикордонних районах спартанськогодержави, створюючи природний захист на підступах до центральнихрайонах, населених ілотами.

Серед самих завойовників йшов процес майновогорозшарування.
«Панувало страшне нерівність, натовпи незаможних і нужденнихобтяжували місто, а всі багатства перейшли в руки небагатьох »[22] ахейскаязнати, що ввійшла до складу спартанського держави, володіла великимибагатствами, перш за все золотом і сріблом. Дорійська верхівка в процесізавоювання повинна була теж збагатитися, зосередивши в своїх руках більшучастина військового видобутку. Плутарх, розповідаючи про реформи Лікурга, пише: «...він вивів з вживання всю золоту і срібну монету ...»[ +23]

Після реформ проведених Лікургом: «заможні громадяни втратиливсісвої переваги, оскільки багатства був закритий вихід на люди ...»[ 24]

З того ж часу громадянином Спарти вважався тільки та людина,який відбувався від батьків громадян, мав клер з ілотами, пройшов школуспартанського військового навчання, повністю підкорявся законам спартанськогодержави і представникам державної влади. [25]

Наявність ремесла та обміну сприяло соціального розшарування всерединіспартанської громади. «... Лікург вигнав із Спарти непотрібні і зайвіремесла ...».[ 26]

У цей період, мабуть, щоб послабити соціальну боротьбу,виводиться колонія на острів Феру. Геродот описує колонізацію доситьдокладно, вказуючи як одну з основних її причин - ворожнечу між мінійцамі,поселилися на землях спартіатов після вигнання пеласгами зі своїх ріднихземель. «... лакедемоняне вирішили прийняти мінійцев ... дали їм земельнінаділи і розподілили по філам. Після цього мінійци одразу ж взяли собі вдружини [спартанок], а привезених з собою з Лемнос дочок і сестер видализаміж за лакедемонян. Через деякий час мінійци стали триматисязарозуміло, вимагали собі частку в царської влади і робили іншінегідні вчинки ». (IV, 146 - 147) [27] Але крім прийшлих племен уколонізації брали участь і «... люди з різних спартанських фил ...»[ 28] Алеколонізація не вирішила всіх проблем.

Приблизно в той час була проведена реформа, приписувана також
Лікургу, напівміфічному правителю і героєві Спарти (за легендою, наведеною
Плутархом, піфія в Дельфах назвала його «боголюбезним, швидше за богом, ніжлюдиною ». (V)) [29].

Лікург, як передає традиція, ввів нового поділу на «Оби».
«Розділити народ на філи і Оби» [30] (VI) - йшлося в дельфійській оракул.

Древнє родове поділ на три дорійських філи: Димань, Памфілії ігіллеев, було замінено поділом на «Оби», в основі якого лежавтериторіальний принцип.

Вся територія Лаконії розділилася на велику кількість «обов»,являли собою невеликі адміністративно - територіальні округи.

Така система була пов'язана з новим, п'ятичленних поділом самихспартіатов, Спарта складалася з п'яти селищ ( «кома»). Які так і неутворили єдиного цілого.

Замкнутість родових угруповань, у зв'язку з повільним розвиткомпродуктивних сил, майже не зруйнувалася, що перешкоджало оформлення
Спарти як рабовласницького поліса.

Над ускладненим родовим ладом надбудовувався примітивнадержавна організація. [31]

Таким чином, на классобразованіе в Спарті сильний вплив зробилозавоювання територій. Процес розкладання родової громади у спартіатовсповільнилося, стримуваний похідної життям. Основною ж причиною уповільненняцього процесу стала необхідність тримати в покорі ілотів.

Для цієї мети старим родоплемінним органом управління потрібно булопристосуватися до сформованим умовам.

Реформи Лікурга, пристосувавши багато сторін життя спартіатов допостійної бойової готовності, допомогли вирішити основне завдання - зберегтиприблизна рівність у колективі завойовників (щоб уникнути розколувсередині нього) і втримати в покорі підкорені маси. Зміни векономіці Спарти: вилучення золотої та срібної монети, заборона ремесел,скасування внутрішньої торгівлі, дозволили сформуватися «Громаді рівних»схожих за матеріальним становищем громадян.

Держава піклувалася про забезпечення співгромадян всім необхідним, але втеж час контролювало розмір стягується з ілотів продукції, не даючиможливості розбагатіти кому-небудь з спартіатов, позбавивши їх права на продажземлі, ілотів і здійснюючи час від часу переділ клерів.

Розподіл землі після II - ой Мессенської війни на клери, приписуванетого ж царя зупинило зростання майнового розшарування і відсунуло періодвиділення обезземелення громадян - гіпомейонов.

Таким чином, в результаті завоювання в спартанському суспільствікласичного періоду (VII - V ст до н.е.) склалися три основні класу.

Клас поневоленого населення - ілотів, положення яких відрізнялосявід положення рабів в інших полісах з точки зору економічної, але вполітичному відношенні відповідало.

Періеки представляли залежне населення - схоже з класом дрібнихземлекористувачів і ремісників сусідніх полісів.

Аристократична «община рівних», не брала участь у виробництвіматеріальних цінностей, представляла клас експлуататорів, які користувалисяпродуктами праці ілотів і періеки. Основна мета «рівних» - завоюваннянових земель і утримання в покорі вже завойованих мас населення.

У підсумку можна сказати, що Спарта знайшла свої характерні риси вполітичного та громадського життя в процесі завоювання земель ізапеклої безперервної боротьби між ілотами і громадянами.

2. Політичний устрій держави Спарта

1 Царська влада

У період завоювання дорійці являли собою військово-племінніоб'єднання, очолювані патріархальної знаттю і знаходилися ще вумовах родоплемінного ладу. Інститути влади, що склалися за військовоїдемократії і не відповідають потребам оформляється рабовласницькогополіса, пристосувалися до нових вимог і збереглися в Спарті як у
«Музеї історичних скам'янілостей», за висловом К.М. Колобова.

Державними інститутами Спарти були:апелла - збори громадян поліса.герусия - рада старійшин.ефорат - колегія 5-ти виборних осіб.два архагета - царя.

У Спарті класичного періоду (VII - V ст до н.е.) склаласясвоєрідна система управління державою.

Архит Тарентський у творі «Про закон і справедливості» вважає, щоспартанська державна організація гармонійно поєднує в собіелементи трьох політичних режимів: монархії, олігархії та демократії. [32]

Монархічний елемент - царська влада. Провідною ролі в управліннідержавою вона не грала. Обидва царі, архагета, як вожді часів військовоїдемократії були «верховним головнокомандуючим» армією і виконувалижрецькі функції: «... в поході цар не має інших обов'язків, крімобов'язків жерця і воєначальника ...»[ 33]

Царів шанували як героїв. У суспільному житті вони користувалисяпривілеями та шаною.

«Особливі ж почесті і права спартіати передоставлялі своїм царям осьякі: обидві жрецькі посади - Зевса Лакедемонского і Зевса Уранія (боганеба) і навіть право вести війну з будь-якою країною. Жоден спартіат не смієїм протидіяти, інакше підлягає прокляття. Сотнявибраних військових служить їм у поході охоронцями. Жертовних тваринцарі можуть брати із собою в похід скільки завгодно: від кожної жертви вониотримують шкуру і спинну частина м'яса. Такі були особливі перевагицарів під час війни. (VI, 58) [34]

У мирний час царям покладалися особливі переваги. Під часжертвоприношень від імені цар сидів на 1-му місці на жертовномубенкеті, порівняно з іншими учасниками їм першу підносятьчастування і в подвійній кількості. При узливання царям покладався перший кубокі шкура жертовної тварини. У 1-ий і 7-ий дні початку місяця громададоставляє добірне тварину, а потім лаконскій медимнов ячмінного борошна ілаконскую чверть вина. На всіх змаганнях царям належать особливіпочесні місця. Їм доручають призначити Проксенія будь-якого з громадян івибирати за 2 піфія (послів в Дельфи, які обідають вмете з царями назагальний рахунок). Якщо царі не були на гостину?? ество, то їм надсилають додому 2хеніка ячмінного борошна і по котіле вина кожному. А коли вони приходять [набенкет], то їм подають усі страви в 2-ном кількості. Такий же шана роблятьїм і приватний громадянин, запрошуючи на обід.

Посмертні ж почесті царів ось які. Про смерть царя вершникиповідомляли у всі кінці Лаконії, а жінки ходять навколо міста і б'ють укотли. Лише тільки лунають ці звуки, в кожному будинку 2-е вільних людей --чоловік і жінка - повинні одягтися в жалобу. Тих, хто не підкорявся цьогонаказом, чекала сувора кара ... Кожного разу, коли помирав цар лакедемонян,на похованні зобов'язана бути присутньою, крім спартіатов, так само певнийчисло періеки. Багато тисяч періеки, ілотів і спартіатов разом з дружинамизбиралися [на поховання] вони люто били себе в лоб, піднімали гучнігалас і при цьому голосили, що покійний цар був найкращим з царів.
Якщо ж смерть спіткала царя на полі бою, то в його будинку встановлювализображення покійного на вистелене [квітами] ложі, виносили [дляпоховання]. Після поховання царя на 10 днів закритий суд і ринок, а так самоне бувають зборів з виборів посадових осіб, але в ці дні всілакедемоняне в жалобі.

Після смерті царя його спадкоємець, вступаючи на престол, пробачаєспартіатам всі борги цареві або обіцянки. (VI, 51-60) [35]

Ксенофонт у «Лакедемонской політії» описує приблизно ткіе жвзаємини між царями і громадою громадян, додаючи деякіподробиці про відносинах склалися між царями і ефорам. «При появіцаря встають всі, крім ефоров, які продовжують сидіти на своїх стільцях.
Ефори ж і цар щомісячно обмінюються клятвами: ефори присягають від іменіполіса, цар - від свого імені .. клянеться ред погодившись із законами,встановленими в державі, а поліс зобов'язується зберігати царську владунедоторканною, поки цар вірний своїй клятві. Такі почесті, платітьцаря в Спарті ... Вони лише трохи відрізняються від почестей, що надаютьсяприватним особам. Дійсно, Лікург не бажав ні вселяти царям прагнення дотиранії, ні порушити заздрість співгромадян до їх могутності. Що стосуєтьсяпочестей, віддавати цареві після смерті, то із законів Лікурга видно. Щолакедемонскіх царів шанували не як простих людей, але як героїв. »[36]

В обов'язки тільки царів входили рішення з деяких питань.
«Тільки одним царям було дано право виносити рішення по наступних справах: провиборі чоловіка для доньки-спадкоємиці і общинних дорогах (охоронабезпеки) ... якщо хто захоче усиновити дитину, то повинен це робитив присутності царів. Царі також засідали в раді 28 геронтов ... коженмав 2 голоси ». [37]

Однак Фукідід вважає за неправильне уявлення про те, щолакедемонскіе царі при голосуванні мали 2 голоси кожен, на його думкудавався насправді 1 голос. (I, 20)

У герусию царі головували. «Вища влада в нарадахповинна належати богоподібним царям ... після них - старцями --геронтов ...»[ 38]

Царі Спарти були великими землевласниками. Крім земельнихділянок, виділених їм на землях періеки, вони володіли