План
I. Вступ.
II. Крах Сельджуцького султанату в Малій Азії. Виникнення держави турків-османів
III. Середньовічний турецький (османських) етнос
IV. Формування Османської військово-експансіоністської держави. Турецькі завоювання XIV ст.
V. Навала Тимура та її наслідки. Розпад Османської держави
VI. Відбудова Османської держави
VII. Падіння Константинополя. Створення Османської Імперії
VIII. Османська імперія в епоху розквіту
IX. Ослаблення й занепад турецької могутності
X. Висновки.
I. Вступ
Занепад велікосельджуцької могутності після смерті Мелік-шаха та Нізама аль-Мука (1092) прискорив розпад єдиного Сельджуцького султанату на цілий ряд незалежних держав, у яких тюрські завойовники залишилися панівним прошарком населення. Одною з таких держав - уламків колишньою великої суннітської імперії став Конійській
(Румській) султанат у Центральній Антанолій. Саме на руїнах цієї держави утворився зародок травня бутньої Оманської Імперії.
II. Крах Сельджуцького султанату в Малій Азії. Виникнення держави турків-османів.
З 1116 р. столицею автономного сельджуцького султанату Малої Азії стала
Конья (звідси походить і назва кенійського султанату). Територіальне цятюркського держава охопила переважну частину півострова та частину
Вірменського нагір'я.
Протягом XI-XII ст. в Анатолію переселилися від 0,5 до 1,1 млн.тюркських кочовиків, що дало поштовх масованій тюркізації півострова. Але,залишившись Скотар, завойовники знайшли свою, вільну до того екологічнунішу регіону (гірські пасовиськ), що гарантувало їм відносно мирнеспівіснування з підкоренімі народами: греками (виноградарями йремісниками), вірменами (торговцями й землеробам), ЛАЗами (рибалками ймореплавцями) тощо. Лише з курдами (також тваринники гір) відносинизалишались напруженими, хоч нелегкий синтез відбувався й тут.
Незважаючи на терор нізарітів, хрестоносну агресію, війни з Візантією та ворожими тюркського роламі Дзіішменідів (які контролювали ігіаніч
Анатолії), кенійський, або Рурському, султанат досить довго залишався могутньою державою регіону. І кати в 1176 р.. Розпутня візантійський
Імператор Мануіл І Комнін (1143-1180) спробував повернути собі контроль над Малою Азією, авантюра скінчилася для греків катастрофою при
Міріокефалокі (1176). Заманивши «ромеів» у вузьку ущелину Цівріца, сельджуки з луків розстріляли ворога з двох боків майже впритул. Дно
Цівріці було забито трупами, а Конійській султанат став незаперечним хазяїном Анатолії.
апогею могутності сельджуцькій Рум досяг за часів царювання султана Алаад-Діна Кейкубада І (1219-1237). Його влада поширилася на всю Малу Азію йчастину Криму (де Сельджукіді окупували багатий порт Сугдею - суч. Судак),та через п'ять років після смерті великого кенійського султана на півострівудерліся могутні монголи, з якими пов'язаний крах кенійського султанату.
Вирішальна битва сталася навесні 1243 р.. біля торі Кьоседак (північнийсхід Малої Азії). Султан Гіяс ад-дін Кейхосров П (1237-1245) мобілізувавколосальну армію (180 тис.. вояків), до якої, крім тюрків, влилися тисячінайманців-професіоналів (греків, арабів, «франків», вірмен, курдів), алежах перед «непереможністю монголів» паралізував волю сельджуків до опору, і
30-тисячний експедиційний корпус Бачу-нойона за підтримки кількохгрузинських та вірменських князів розтрощив строкате сельджукідськевійсько. Султанат розпався на півтора десятки дрібних «князівств»
(бейліків), володарі яких покірливо визнавали сюзеренітет монгольських
Хулагуїдів.
Останньою спробою возз'єднання загально анатолійської тюркськоїдержавності стало повстання Джімрі ( «простої людини»), народне військо якогов 1277 р.. здобуло Конью та оголосило свого ватажка султаном, але князіуділів не захотіли жертвувати своїми «суверенітетамі»: у 1278 р. «Бунт»потопили в крові, Джімрі захопили в полон і з живого зідрали шкіру. А колив 1307 р.. останнього представника династії Великих Сельджукідіа руму (Гіясаад-Діна Месуда III) задушили монголи, кенійський султанат втративши будь-якісподівання на відродження.
Серед бейліків, на які розпався кенійський султанат, було декількавідносно великих (Герміян, Караман, Кастамону, Ментеше, карасі, Сарухан),але зародку нової могутньої імперії став невеликий Османською бейлік,розташований у північно-західній західній кінцівці півострова (столицям.Сьогют). Його виникнення пов'язують із діяльністю вождя племені огузькогоКайнов Ертогрула (? -1281/88), який, рятуючи своє невелике плем'я (400-500шатрів) від монгольського геноциду, вивів його в малодоступні для тільногоока Хулагуїдів окраїну Анатолії. Ці землі Ертогрул дістав на правах ІКТАвід одного з сельджуцькіх князьків. але поступово, позбувшись обтяжливимисюзеренітету, здобув певну автономію й назвався еміром. Помер Ертогрул увіці не менше за 90 років, а його наступником і спадкоємцем став «пізнійсин »Осман (1258-1326), від імені якого пішла й назва могутньої умайбутньому імперії, й найменування нового тюркського етносу - турків -османів.
III. Середньовічний турецький (османських) етнос.
Виникнення турецько-османського етносу стало результатом складногосинтезу багатьох етноантропологічніх субстратів, але початковими,складовими його етногенезу були два основних компоненти: частина огузо -туркменських кочових тюрків (які в антропологічному плані належали доіндосередземно-морської гілки великої європеоїдної раси) і місцеві,завойовані сельджуками в Анатолії, народи (європеоїдні греки, вірмени,лази, курди тощо).
Пізніше через Балкани до Малої Азії прибули залишки гузів й печенігів
(із степів Південної України), а внаслідок масштабних турецьких завоювань
XIV-XVI ст. суттєву роль в етнічній історії турків відіграли українці, росіяни, болгари, серби, чорногорці, албанці, румуни, угри, молдавани, інші поневолені народи, а також певна кількість арабів, коптів, ефіопів і негрів.
з їхнього синтезу склався строкатий етнічний симбіоз, в якому панівнимантропологічнім типом став середньоазіатський варіант балкано-кавказькоїгілки великої європеоїдної раси.
Мовою науки її діловодства в тюрків-мусульман спочатку була арабська або фарсі, але за османських часів неподільно запанувала старотурецька
(староосманська) мова, яка, зберігаючи тюркського лексичну основу та відносно просту тюркського граматичну структуру (6 відмінків, 2 числа, З часи й 5 станів тощо), увібрала велику кількість арабо-перських елементів. Писемність базувалася на арабській в'язі.
Основу соціальної структури османів становила базована назагальноісламськіх канонах патріархальна полігамна родина, в якій жінкамала принижений статус. Шлях до шлюбу з Турчинка відкривав тільки Калімій
(наречений купував собі дружину в її батьків), але в османських гаремахабсолютну більшість складали іноземні наложніці (рабині, полонянки тощо),причому діти від усіх (і дружин, і одалісок) вважалися за батьком-туркомповноправними й рівними османами.
Це гарантувало високий приріст турецького населення і з лишком покривало демографічні втрати від нескінченних воєн, епідемій та усобиць, забезпечувало стабільне зростання середньовічного османського етносу. У гаремах процвітали жахливий інститут євнухів і лесбіянство, а на сторожі суспільної моралі, крім мусульманського права, стояв звичай кривавої помсти.
В господарстві продуктивно співіснували Орнана землеробство й садівництво
(пшениця, ячмінь, овес, бобові, цитрусові, бавовнику, маслини, фрукти,виноград, баштанні), кочових й відгінне скотарство (коні, кози, вівці,верблюди), торгівля (особливо транзит та работоргівля) й ремесла
(насамперед ткацтво, виробництво килимів і зброї).
У традиційній турецькій їжі переважали страви борошняні (коржі, каші, плов), молочні (сир, бринза) та м'ясні (шашлик, кавурма, кебаб - переважно з баранини), а також «у широкому асортименті» овочі, фрукти, юшки (як на бульйоні, так і на молоці) та ласощі. Серед напоїв найпопулярнішими залишалися чай, кава, шербет і кисломолочні айран та йогурт.
Одяг чоловіків складався із штанів, сорочки, пояса (кушак), короткого жилета й куртки, їх завершували чоботи або туфлі із загнутими носками на ногах та феска або тюрбан на голові. Жіночий одяг передбачав наявність шальвар, широкої сорочки, широкої довгої сукні й великої хустини на готові, а на вулиці все це обов'язково покривала чадра.
Типи житла були різноманітними й залежали від кліматичних та господарськихособливостей.
кочовикам жили в наметах з козячої вовни, повстяніх наметах або юртах, осілі землероби - в глинобитних будівлях із внутрішнім двориком, а в лісистих місцевостях - у зруб або напівземлянках. Обов'язковим був поділ житла на чоловічу (селямлик) і жіночу (гарем) половини. Внутрішнє начиння складали килими, циновки, низькі статики й ліжка та скрині для речей, а для опалення й приготування їжі використовували тандір (вогнище до 1 м завглибшки) і мангал (переносне жаровню).
Бурхлива історія, військово - деспотичний характер влади, постійнатериторіальна експансія та переважно вдалі результативні війни виховали всередньовічних турках войовничість, велікотурецьку пихатість, неабиякийпотяг до мирських угіх, надзвичайне чіношанування й підлабузніцтво,стійкість у боях, але скромне працелюбство, суннітській корпоратівізм іфанатизм та надзвичайно зверхнє ставлення до всіх «невірних». До цьоготреба додати повагу й жах перед будь-якою владою, шанування багатства
(особливо здобутого війною або торгівлею), гордість за імперію,надзвичайний практицизм щодо науки й мистецтва та сімейственість (і вхорошому, і в поганому сенсі цього слова).
IV. Формування Османської військово-експансіоністської держави. Турецькі завоювання XIV ст.
Ставши лідером свого бейліка, Осман потрапив у непросту ситуацію.
Номінальне він вважався васалом кенійського султана Сельджукіда Ала ад-Діна
Кейкубада III (1284-1304), який сам, у свою чергу, платив данинумонгольським Хулагуїдам; на заході ставала на ноги відновлена Візантія (депанувало православне християнство), а всередині країни не всіх влаштовувалакандидатура Османа як лідера. Проте він виявив себе вкрай жорстоким таобачливими політиком і завдяки певному везінню досяг значних успіхів.
Спочатку молодий володар усунув і знищив рідного дядька Дюндара
(можливого конкурента в боротьбі за владу), після чого дістав від сельджуцького султана титул уджбея ( «прикордонного бея »). Потім, розігруючи карту ісламського джихаду, Осман назвався газі ( «борцем за віру»), користуючись тим, що з усіх тюркських князівств Малої Азії лише його володіння мали спільні кордони з християнами. Тепер невеликий за територією османівській бейлік був щедро забезпечений людськими ресурсами: сюди тікали тюрки з Ірану й Іраку, неадоволені прямим монгольським гнобленням; фанатики-мусульмани, що мріяли здобути славу й багатства у війнах з «невірними». А коли в 1299 р.. Сельджукіда Ала ад-Діна Кейкубада III вигнали з Коньї невдоволені піддані, Осман позбувся сюзерена. Лише далеким Хулагуїдам гордий турок змушений був щорічно висилати невелику данину, але в офіційних П'ятничний молитвах фігурувало вже тільки Ім'я Османа (що свідчило про його неприховане прагнення до цілковитої незалежності).
За свого правління (1281/88-1326) Осман шляхом завоювань поширив владу на азіатське узбережжя Мармурового моря. Спираючись на підтримку родоплемінної верхівки, подбав про зміцнення державної централізації, посилюючи ісламо-теократічній аспект влади (для цього довелося принести в жертву статус племінного вождя Кані). Ісламізації держави сприяло створення з мусульманського духовного чиновництва (КАДІ) адміністративного апарату (який поступово, делікатно, але невідворотно перебирав на себе повноваження колишніх спадкових кочових аристократів), установлення тісних стосунків із суннітськімі орденами дервішів (мевлеві, бекташи), просуінітськімі релігійно-цеховими братствами ( ахіямі)
городян - купців та ремісників, а також масовий приплив зі сходу добровольців-ГОЗ /, не пов'язаних з місцевою турецькою родоплемінною структурою. У 1326 р., Перебуваючи на смертному Одрі, Осман одержав звістку, що після 10 - річної облоги турки здобули багату, уславлений ремеслами й торгівлею візантійську Бурсу (турки перейменували її на Бурсу), що стала османською столицею. Помер Осман зі спокійним серцем.
Наступник Османа Орхан (1326-1362) оголосив нарешті цілковитунезалежність від монголів, наказавши з 1327 р.. карбувати в Бурсі власнусрібну монету акче (1,2 г срібла). Себе Орхан почав іменувати султаном.
Усе його правління пройшло під знаком масштабних завоювань, запорукоюяких стала тотальна Мілітаризація молодої держави на основі створеннявійськова-адміністративної тімарної системи. Верховним власником абоспіввласником усіх земель у країні вважався османських султан, який жалуваву користування (без права власності) своїм «служака» земельні наділи накшталт ісламської ІКТА або візантійської пранії. У Туреччині такийпривілейований наділ (за користування, яким служили, але не платилиподатків) називався тімар, але й користування ним, і служба (переважно увійську) за нього були спадковими. Тож тімаріоті швидко перетворилися навійськовий службовий стан (за типом раннього російського дворянства,японського самурайства або європейського феодального рицарства). Рештапідданих платила султанові ренту-податок, але в разі війни кожен турок міг
«Підзаробити», бо для збільшення армії в умовах масштабних бойових дійформували додаткові ополченські корпуси яя (піхоти) й мюселлем (кінноти),яким на період війни держава платила жалування (1 акче в день), а в разіперемоги додатковим матеріальним стимулом ставала воєнна здобич, котруділили за ісламськими канонами розподілу ганімі. Останнім актоморханівськіх військових реформ стало створення особистої султанськоїгвардії - піхотного корпусу яничарів (єнічері - «нове військо») з числаполонених християн, які погоджувалися вивчити турецьку мову й прийнятиіслам - це була типова рабська гвардія на зразок гулямів або мамлюків.
спираючись на силу, Орхан завершив формування централізованогорозгалуженого бюрократичного апарату на чолі з великим візірем, залишкиродоплемінного сепаратизму остаточно придушили, а турецька державаперетворилася на типову східну деспотію.
Хижа, вкрай мілітарізована Османська держава швидко стала вічнимпрокляттям, джерелом неспокою й агресії для всіх оточуючих. Здобувшитривалою облогу та змору візантійські Нікею (тур. Ізнік) та Нікомедію
(тур. Ізмід), турки вирвалися на берег Босфору; використавши внутрішніусобиці й війни серед сусідніх тюркських бейліків, османи об'єднали підсвоєю владою переважну частішу Західної Анатолії, а з 1354 р.. перенеслиагресію в Європу (в 1354 р.. внаслідок жахливого землетрусу розвалиласянепріступні Форті Галліполі - тур. Геліболу, чим скористалися турки, легкозахопивши беззахисне місто).
За правління Мурада І (1362-1389) османи здобули неподільну регіональнугегемонію на стику Європи й Азії. Колосальна воєнна здобич і митні доходивід транзитної торгівлі озолотили скарбницю. В країні завершили формуванняуправлінських структур. При султані створили діван (дорадчий орган ізпредставників нової чиновницької знаті), а країну поділили на повіти йпровінції (куди султан за поданням візіра централізовано призначаввійськово-адміністративних намісників). Майнове, сімейне й кримінальнесудочинство віддали сунітському духовенству (улеймам), яке судило зашаріатом, а формування державного права започаткували Кануні (світськізакони) 13'68 й 1375 рр..
Результати реформ були вражаючими, а наявність опорного пункту в Європі
(Галліполі) дала туркам можливість перейти до регулярних загарбань на
Балканах, чому сприяла розпорошеність місцевих християнських правителів,які навіть перед османською загрозою продовжували ворогувати між собою. У
1362 р. турки відібрали у візантійців Адріанополь (тур. Едірне), кудисултан Мурад І переніс свою столицю. Пізніше заляканих болгарський цар Іван
Шишман (1371-1393), щоб уникнути Османської навали, визнав себе султанськімвасалом (а його сестра поповнила гарем Мурада І).
Темп турецьких завоювань дещо загальмували внутрішні османські усобиці. Спочатку в боротьбі за владу Мурад знищив двох рідних братів, потім (у 1373 р.) Змушений був придушити заколот, очолений його власним сином Сзвджі. Але султан показав, що має залізні нерви й мертву хватку.
Коли бунтівлівого сина впіймали, Мурад наказав віколоті Савдзгі (рідному синові ') очі й відрубати голову. Тепер ніхто не наважувався бунтувати проти грізного володаря, і той замахнувся на всі Балкани.
У 1386 р. впала Софія, турки вдерлись у Сербію, а 75-го червня 1389 р..долю Балкан вирішила битва на Косовому полі, де військові Мурадапротистояла Союзна армія сербів і боснійців, підтримуваних християнськимидобровольцями з Герцеговини, Албанії, Польщі й Угорщини, на чолі зсербським ^ королем Лазарем. Та султан добре підготувався до війни. Йоговійсько було значно більше за християнське й краще озброєне (турки вже маливогнепальну зброю - гармати й мушкети), тому грандіозна різаниназавершилася нищівною перемогою османів.
урятувати країну спробував сербський воєвода Мілош Обіліч. Задумавши вбити султана, цей лжеперебіжчік «з лукавством і облуди сказав, що він прийняв іслам, благаючи прийняти його в ряди непереможною війська. І коли його допустили поцілувати ногу світлого володаря (султана Мурада І), замість того, щоб це виконати, безстрашно спрямував у славне тіло ясновельможного султана отруєний ніж, що заховав у рукаві, і, завдавши йому тяжкої рани, напоїв його мученицький шербетом ». Мурад сконав,
Мілоша яничари зарубали на місці, але навіть самовбівчій героїзм не врятував сербів: їхнє військо було знищене, а Лазар потрапив у полон, де втратив голову.
Наступним султаном став старший син Мурада Баязид І Йілдірім
( «Блискавка», 1389-1402), який одразу після перемоги далекоглядно наказавзадушити рідного брата, щоб уникнути можливої боротьби за престол.
Вічно похмурий, украй жорстокий та абсолютно безжалісній Баязид проявивсебе талановитим стратегом і полководцем, кривавим терором проти підданихвін добився абсолютної покірності. Чиновницький апарат, заляканих стратамиза непрофесіоналізм, працював як годинник, армія ж демонструвалафантастичний героїзм, бо боялася султана більше, ніж ворога. Цілковитацентралізація й абсолютний порядок у державі дали Баязідові можливістьспокійно продовжити завоювання, і він остаточно підкорив Сербію, Болгаріюта всю Анатолію. Болгарський цар Іван Шишман потрапив у полон, де бувстрачений, а на всіх завойованих балканських землях почалося насильницькеотуречування. Лише гориста Албанія відбила агресію. У 1396 р. Баязид Ірозпочав перший похід на Константинополь, але Візантію врятувала Європа.
Захопивши Балкани, турки вийшли на кордони Угорщини. Угорський король
Сигізмунд Люксембурзький (Жигмонд, 1387-1437) не мав ілюзій щодо подальшихосманських намірів, а тому енергійно зайнявся організацією антітурецькогохрестового походу. З благословення папи римського уірів підтримали загонирицарів із Франції, Англії, Німеччини, Бургундії, Чехії, Італії, й у 1396р. «Хрестоносці» вдерлися до турецької Болгарії. Баязид змушений був знятиоблогу з Константинополя й вирушити назустріч армії Сигізмунда.
Католики йшли визволяти братів-християн від мусульманського ярма, але до православних (болгар, сербів, греків тощо) вони ставилися не краще, ніж турки. Тому не лише османи, а й їхні християнські васали (включаючи сербського князя Стефана Лазаревича, сина загиблого на Косовому полі короля Лазаря) активно виступили проти хрестоносців. І хоча католицькі союзники назбирали 60-100 тис.. вояків, військо султана виявилося вдвоє більшим.
Грандіозна битва сталася 25 вересня 1396 р. біля болгарського міста
Нікополе. Кривава різанина тривала цілий день, і лише надвечір наставперелом: Баязид знову переміг. Сигізмунд утік, але абсолютна більшістьхрестоносного війська полягла на полі бою, а 10 тис.. католиків потрапили вповний. Жахливий фіналом битви стало винищення полонених, яке не припинялосяпротягом наступної доби. Годинами хрестоносцями методично рубали голови.
Навіть деяким яничарам стало зле від такої кривавої процедури, й лише
Баязид, здавалося, почував себе цілком комфортно. Проте й він виявився незалізним: надівівшіся на криваву м'ясорубку, «Баязид Блискавка впав у тихебожевілля »2.
Султан наказав залишити живими тільки 300 найродовітішіх полонених, яких пізніше обміняв у французького короля Карпа VI (1380-1422) на колосальний викуп - 200 тис.. золотих дукатів (більше тонни золота!).
Разом з полоненими султан вислав французькому монархові оригінальний подарунок - лук з тятива з людської шкіри.
V. Навала Тимура та її наслідки. Розпад Османської держави.
Оторопіла католицька Європа залишила надалі турків у спокої, їхнійсюзеренітет визнала Валахія, а в 1400 р.. Баязид знову взяв в облогу
Константинополь. Але, не маючи належної облогової техніки та могутньогофлоту, турки не змогли цього разу здобути візантійську столицю штурмом, аврятував Константинополь Самаркандський Емір Тимур-страхітлівій «Залізний
Кульгавець ».
Мріючи про« світове панування », Тимур втечу в 1395 р. в Анатолію.
Опір жахливому войовнікові очолив син султана Ертогрул, але в бою біля
Сіваса його невелика армія (переважно з вірмен) була розпорошена, а 4 тис.. полонених (включаючи сина Баязида) Тимур наказав зв'язаними кинути в яму, закрити її дошками, а зверху насипати землю. Смерть полонених була довгою та мученицькою. Довідавшись про загибель сина, пихатий Баязид переоцінів свої сили й спішно виступив у похід без належної підготовки.
Частка знову пощадила Константинополь.
25 липня 1402 р. в битві біля Ангор турки не витримали тиску
«Тимурівців» і в паніці розбіглися, корпус стійких яничарів вирізалипоголовне, а Баязид потрапив у полон, де невдовзі помер (стверджують, щовін прийняв отруту). А потім уся Мала Азія пережила криваво-вогнянийпогром. «Просуваючи від міста до міста, він (Тимур) до того спустошивпокинуту країну, що тепер уже не чути було ані собачого гавкоту, аніпівнячіх співів, ані дитячого плачу. Як рибалка, витягаючи сітку з глибинина землю, захоплює нею все, що трапиться, так і він знелюднів усю Азію ».
Смерть Баязида й жахливі спустошення підірвали Османська державність.
Чотири сини покійного султана розв'язали криваву боротьбу за престол, аанатолійські намісники перестали коритися центральній владі. 10 років
Туреччина перебувала в безпорадним стані внутрішніх усобиць, а коли в 1413р. на османівському престолі закріпився Мехмед І (1413-1421), турецькудержавність до самих основ уразив народне повстання на чолі з шейхом
Бедреддіном Сімаві.
Шейх Бедреддін був запальним прибічником аскетичного ісламу, ганів майнову нерівність і пророкував близький прихід Махді - ісламського месії, котрий з'явиться, щоб установити на землі царство справедливості, яке шейх уявляв суспільством тотальної рівності (на базі спільності землі, худоби, житла, одягу, продуктів - щоправда, для жінок він робив виняток). Його погляди поєднували суннітську термінологію, шіїтські очікування месії та елементи маздакітського егалітарізму. Соціальну опору невдоволених становили туркменські племена, котрі нещодавно осіли в
Анатолії й висловлювали невдоволення зверхнім ставленням до них з боку турюв-османів, а дінастічнім прапором повстанців став брат Мехмеда Муса, якого вони ладили на султанській престол.
Повстання відбулось у 1416 р.., а Бедреддін з піднесенням назвався Махді. Але піврічний кривавий морок завершився для «бунтівників» поразкою, а шейха-Махді повісили за вироком суду духовенства.
Соціальний вибух залили потоками крові, причому жертвами розгнузданіх карателів стали не лише повстанці, а й діячі культури, науки, багатії, яких хотіли розграбувати, тощо. Навіть найпопулярніший у тогочасній
Туреччині поет-пантеїст Несімі (1369 - 1417) НЕ уник переслідувань: його теж обвинуватили в єресі й з живого здерли шкіру.
Лише в 1420-х роках Туреччина відродилася як єдина держава, а султан
Мурад П (1421-1451) поновив завоювання.
VI. Відбудова Османської держави.
Базою державного відродження Туреччини знову стала військова реформа,яка насамперед торкнулася корпусу гвардійців-яничарів.військо »набирали з числа християнських рабів і військовополонених, але іззанепадом Османської держави після тімурівського погрому «традиційні»джерела формування «рабської гвардії» зникли, а без яничарів мови процентралізацію в Туреччині не могло бути. Мурад II відродив «нове військо»,яке стало реальною основою султанської влади. Проте формували добірнічастини головорізів за неординарною системою девшірме, тобто шляхомперіодичних рекрутська наборів із молоді (8-20 років) християнськихнародів - підданих султанату. Рекрутів виривали з сімей, робилимусульманами й виховували в цілковитій ізоляції від навколишнього світу якфанатично відданих суннітському ісламу й особисто султанові вояків. Тих,хто не витримували підготовки, обертали на звичайних рабів, але решта
(найздоровіші фізично, найжорстокіші, найчестолю-бніші ...) ставали елітоютурецького війська з усіма відповідними привілеями. Поряд із гвардійськоюпіхотою (яничарами) створили на тих самих засадах їхній кінний аналог --сіпахі.
Гвардійці перебували на повному державному утриманні, корилися тільки султанові, мали свій суд, жили в казармах і не одружувалися. Вони останніми вступали в бій, першими ділили ганіму, а в разі перемоги їм
«для розваг» передавали на поталу найкращих полонянок. Це була грізна сила, чудово навчена й оснащена найновішою зброєю (вогнепальною). Саме спираючись на неї султан знову став султаном ( «владою »).
Свій шлях до влади Мурад II розчистили в османських традиціях: знищиврідного дядька-конкурента, а далі ... Турки швидко повернули собі колишнійвплив на Балканах, а в середині 1420-х років відновили контроль султана надусією Малою Азією. Непереможні яничари Змела вогнем непокірних, бунтівлівіхнамісників вирізали, а Мурад II довершив формування налагодженої військово -бюрократичної машини Османської держави.
яничарів виховували білі євнухі та дервіші суннітського ордену бекташи, за гаремом стежили чорні євнухі, а головний гаремний наглядач
(ага) ще й керував вакфнімі землями (що становили близько 1/3 аграрного фонду країни) та відав придворним церемоніалом. Державою та армією (окрім яничарів) керував діван ( «рада») на чолі з великим візіром, а конкретне виконання наказів забезпечувала безліч канцелярій, управлінь, департаментів та інших адміністративних одиниць. (В одному фінансовому відомстві передбачалося функціонування 25 відділів!) У кожній провінції
(еялеті) цю систему дублювали провінційні бейлербеї (намісники) зі своїми діванамі, яким підпорядковувались керівники санджаків ( «знамен» - повітів), а фундаментом турецької військово-бюрократичної системи залишався інститут тімарів. Проте серед державної верхівки абсолютну більшість становили євнухі (бо вони не могли створити конкуруючих династію), причому турки каструвалі полонених у дитинстві, щоб гарантувати цілковиту імпотенцію - тоді євнухі не могли диктувати свою волю нудьгуючий наложниць.
Для зміцнення релігійно -політичного авторитету влади Мурад II спробуваву 1422 р.. захопити Константинополь, але й третя атака турків на «оплотсхідного християнства »провалилася. Візантію врятували міцні мури, героїзмгородян (включаючи жінок і дітей, які теж билися на стінах) і відсутність утурків достатньої кількості облогової техніки.
Султан Мурад II був хитрим, розважливим і далекоглядним політиком, тому не став битися головою в мур, а зайнявся іншими сусідами, тим паче що католицька Європа зосередилася на війнах з гуситами, і їй було не до османів. Тільки коли турки захопили Фессалоніку та Епір, європейські володарі й папа римський знову стурбовано звернули погляд на Балкани.
У 1439 р. на прохання Візантії Флорентійській Собор проголосиввозз'єднання православної й латинської церков у єдину греко-католицькуцеркву на засадах унії (уніатська церква) і виголосив новий хрестовий похідпроти османів. У 1442 р. угро-чеське військо на чолі зі славетним угорськимполководцем Яношем Хуньяді перемогло турків у битві біля Возага, причомупереможці захопили 5 тис.. полонених. Але в 1444 р.. мусульмани впевненовзяли реванш під Варною.
Напередодні битви угро-чеське військо поповнили загони поляків, а туркам допомогли флотом генуезці, які ворогували з Венецією за контроль над торговельними шляхами і мріяли використати союз з османами у своїх купецьких інтересах.
Турки зосередили в Болгарії вдвоє більше вояків, ніж християни, і битвазавершилась катастрофічне для «хрестоносців». Яноша Хуньяді врятувавчудовий кінь, але військо, яким формально керував угорський король
Владислав Ягель-лон (1440-1444), було знищене, а король-загинув.
У 1448 р. Янош Хуньяді ще раз спробував зупинити Османська експансію, та його військо турки розтрощили в 3-денній битві на горезвісному для християн Косовому полі. Лише Албанія знову вдало відбила два турецьких походи (1449, 1450) та відстояла незалежність.
міць Туреччини стала незаперечною, і природно, що наступною жертвою їїбув приречений Константинополь. Але Мурадові II (якому держава османівзавдячує своїм відродженням) не судилося втілити давно плекання мрію вжиття. У 1451 р. старезний султан помер, і новим турецьким володарем ставйого енергійний, вісокоосвіченій та абсолютно безжалісній син Мехмед II
(1451-1481), прозваний Фатіх ( «Завойовник»), який спав і бачив себепідкорювачем Константинополя.
VII. Падіння Константинополя. Створення Османської Імперії.
Останній уламок Римської Імперії переживав тоді далеко не кращі часи своєї історії. Після жахливої епідемії чуми 1347 р.. (від якої вимерла третина візантійців) так і не відтворілося населення країни. Кількість мешканців візантійської сталіш скоротилася за два останні століття з 1 млн. до 100 тис.. городян, а фінансова скрута змусила константинопольських васілевсів продати імператорські коштовності. Навіть під час коронації одяг імператора та його дружини замість справжніх прикрас оздоблювали скляна біжутерія. У 1369 р. василевсе Йоанн V (1347-1376) уклав о Римом церковну унію, але православні піддані імператора категорично її не сприйняли, а пали Риму так і не змогли організувати загальноєвропейський хрестовий похід проти османів на належному рівні. Угрів турки побили, а єдіновірну «ромеям» Валахію (що звільнилася від турецького впливу після тімурівської навали) знесилена внутрішні усобиці та одіозні господарі
( «володарі») '. Що ж до поневолених османами балкансьюк народів, доводячи болгар, греків і сербів до опору була паралізована перманентними репресіями, масовим терором і «кривавою даниною» девшірме, яка віснажувала завойовані етноси (бо в яничари й гарем брали цвіт нації - її найздоровішу молодь). До цього треба додати зловживання й сваволю мусульманських чиновників, шалені податки та жах перед непереможністю турецьких орд.
Лише 2 тис.. католиків-добровольців, очолені славетним Генуезькаавантюристом-кондотьєром Джустініані, прибули морем на допомогу братам -християнам проти Османської навали. Практично в 1453 р.. безсила
Візантійська імперія залишилася сам на сам із турками.
Султан Мехмед II (1451-1481) був людиною, для якої не існувало зрозуміти
«гуманність» і «неможливо». На шляху до влади він знищив двох старших братів (і це в 11 років!). Під пильним наглядом армії репетиторів (на чолі з курдів Ахмедом Курані) царевич блискуче опанував філософію й літературу, знав шість мов (турецьку, грецьку, арабську, латинську, перську, івріт), та коли його батько Мурад помер, Мехмед наказав утопити свого брата - малюка Ахмеда, щоб позбутися будь-яких конкурентів. «Манера нового султана були шляхетними й стриманою, за вшіятком тих випадків, коли він багато випивав: він мав спадкову надмірну схильність до алкоголю». Утримуючи великий гарем, Мехмед II полюбляв займатися сексом із хлопчиками, а запальність, жорстокість, хтопам'ятність та впертість штовхали султана до реалізації «ідеї фікс», що гризла його з дитинства - стати володарем Константинополя.
Четверта й остання навала турків на Константинополь почалась у квітні
1453 р. Проти 7 тис.. захисників султан виставив 100-тисячне військо, 80бойових кораблів і найкращу в Європі артилерію, причому найбільша з гармат
(автор - угорський майстер Урбан) мала калібр 12 долонь, а й кам'яні ядраважили ЗО пудів (0,5 т). Місто було приречене, але мужній імператор
Костянтин XII Палеолог відмовився здатися, і протягом 53 днів жменьказахисників відбивала штурм за штурмом.
За свідченням очевидця, «від гуркоту стріляючіх гармат і пищалей, віддзвонів і галасу людей, що билися, від ... блискавок, які спалахували відзброї, від плачу й голосіння городян, жінок і дітей здавалося, шр небо йземля з'єдналися та захиталася. Не можна було чути одне одного: лемент,плач і голосіння людей злились із шумом битви й дзвонами в єдиний звук,схожий на сильноий грім. Від безлічі вогнів і стрілянини з гармат і пищалейгустий дим укрів місто й війська; люди не могли бачити одне одного; багатохто задихнувся від порохового диму ». Захисники спалили «грецьким вогнем»більшу частину ворожого флоту, зруйнували під час удалої вилазки жахливу
«Гармату Урбана», висадили в повітря підземні ходи разом з Османськоюсаперами, знищили десятки тисяч нападаючих, але Мехмед невблаганно кидавсвоїх вояків на штурм, і 29 травня 1453 р. (у вівторок) турки прорвались умісто. Імператор Костянтин мужньо загинув у бою, тяжко пораненого
Джустініані вивезли на кораблі, але він невдовзі помер від ран, а сам
Константинополь турки піддали ніщівному розгрому. Мехмед II заявив, що йомупотрібне тільки місто, а всі його багатства він віддає своїм солдатам, іосмани показали, на що вони здатні.
«Тих, хто мочів про пощаду, турки грабували й брали в полон, а тих, хто чинив їм опір, убивали; у деяких місцях від безлічі трупів не було видно землі ... Жодне місце не залишилося не обшуканий і не пограбованих ».
60 тис.. городян продали в рабство, православні святині були пограбовані, культурні цінності - знищені або розтаскані, а Храм Св. Софії
(центральний храм православного християнства) перетворили за наказом султана на грандіозну мусульманську мечеть Айя-Софія.
Падіння Константинополя викликало шок у Європі. Цю подію назвали «другоюсмертю Гомера й Платона », французький композитор Гільом Дюфе написавши нападіння Візантії жалібну похоронну пісню, а папа римський Ніколай Vвисловив бажання особисто очолити черговий хрестовий похід проти турків.
Але далі співчуття справа не пішла.
Європа жила власними проблемами. Франція повільно відбудовувалася після столітньої війни, Англія поринула в хаос воєн Червоної та Білої
Троянд, німецький імператор Фрідріх III давно не мав реальної влади над своїми васалами, а старий арагонській король Альфонс, заклопотаний боротьбою за Південну Італію, не захотів розв'язувати нову масштабну війну.
Лише угорський король Ласло VI Габсбург (1444-1457) і його енергійнийвоєвода Янош Хуньяді наважилися в цих обставинах атакувати османів. У 1454р. Хуньяді звільнив від мусульман Сербію, а в 1456 р.. завдав поразки 100 --тисячному турецькому війську біля Белграда, але в тому ж році славетнийугорський войовнік помер від чуми, а на Угорщину напав поборник православ'ямолдавський господар Штефан III Великий (1457-1504).
Скоріставшіся ситуацією, турки знову завоювали в 1459 р.. Сербію (200тис.. сербів -10% населення - погнали в рабство, а вільні землі заселилимусульманськими колоністами). У 1460 р. Мехмед II захопив Боснію
(останньому боснійському королю Стефану Томашевич султан власноручновідрубав голову), а на 1463 р.. османи силою зброї підкорили рештухристиянських князівств Мореї, Пелопоннесу та Малої Азії.
Із серйозним опором зіткнулися турки в горах Албанії, де горді горяни, очолені непереможний полководцем Георгієм Кастріоті (Скандер-бегом), чверть століття (1443-1467) відбивали всі османські напади, але в
1467 р. гроза турків Скандербег помер, і на
