Політична програма декабристів

Історія

Адміністрація м. Самара

Самарський муніципальний інститут управління

Кафедра історії, філософії та соціології

ПОЛІТИЧНА ПРОГРАМА

ДЕКАБРИСТІВ

Реферат з вітчизняної історії студентки 611 гр.

Красавцева А.В.

Науковий керівник, к.і.н., ст. викладач

ПОЛЬСЬКОЇ С.В.

Самара 2002

П Л А Н

Введення

Глава 1. Формування світогляду декабристів 5

Глава 2. Ранні преддекабрістскіе організації 8

Глава 3. Ранні таємні товариства декабристів:

§ 1 Союз порятунку
10

§ 2 Союз благоденства 12

§ 3 Петербурзьке нарада 1820г. Ліквідація Союзу благоденства

Глава 4. Північне і Південне товариства:

§ 1 Виникнення нових таємних організацій 18

§ 2 Політична програма Південного товариства. «Руська Правда»
П. І. Пестеля 20

§ 3 Політична програма Північного товариства. «Конституція»
М. Муравйова 26

§ 4 Боротьба за об'єднання Північного і Південного товариств

§ 5 Товариство об'єднаних слов'ян 32

Глава 5 . Міжцарювання. План державногоперевороту

Глава 6. Повстання декабристів. Слідство і суд 38

Глава 7. Роль і значення декабристського руху 42

Висновок

Список джерел та літератури 46

ВСТУП

Одним з найважливіших подій XIX століття було повстання декабристів.

Виникнення декабристського руху було обумовлено всім ходомісторичного розвитку Росії. Безправне становище народних мас,зіставлення його з баченим в Західній Європі стали одними з головнихфакторів у формуванні визвольної ідеології декабристів.

Ця подія представляє особливий інтерес для історіографії. Данийфактор можна пояснити тим, що декабристський рух поклало початокновому революційно-визвольного етапу.

Метою даної роботи є з'ясування значення руху декабристівв історичному розвитку Росії. Для цього мною поставлені наступні завдання:

1. Як формувався світогляд декабристів?

2. Які організації передували таємним товариствам декабристів?

3. Які були політичні погляди декабристів і де вони були закріплені?

4. Повстання декабристів і їх подальша доля.

Велика кількість літератури присвячено діяльності декабристськогоруху.

У ході роботи я використовувала літературу різного типу.

При вивченні теми роботи я ознайомилась з мемуарами декабристів. Вонивідносяться до числа видатних пам'яток особливого роду російської літератури,які містять в собі великий заряд естетичного і виховноговпливу на читачів. Разом з тим мемуари декабристів єнайціннішими джерелами з історії визвольного руху в Росії першоїполовини XIX ст. Проте не слід забувати, що мемуари - специфічнаформа особистісного осмислення подій, вони носять в собі незгладимийвідбиток авторської суб'єктивності. Укладаючи в собі важливі відомості продекабристський рух і його учасників [1], які часто відсутні вофіційних документах, спогади учасників таємних товариств першимчверті XIX ст. не позбавлені часом певні завдання й тенденційності.
Тому мемуари взагалі, і декабристський в тому числі, вимагають до себе дужеобережного, аналітичного відносини.

Зовсім інший погляд на рух і повстання декабристіврозкривається у книзі радянського автора Нєчкіної М.В. Декабристи. Авторнамагається об'єктивно поглянути на діяльність декабристів, надаючиточні і достовірні факти. Нечкіна докладно описує основні програмидекабристів [2], план державного перевороту [3], повстаннядекабристів [4].

Особливий інтерес становить книга Йосифові Б. Декабристи. Цехудожньо-документальна повість про декабристів, з використаннямчисленних і різноманітних документів. Автор намагається з бокупоглянути на те, що сталося подія, в результаті чого ми отримуємооб'єктивну оцінку діяльності декабристів [5].

При вивченні основних документів декабристів я користувалася збіркоюдокументів з історії СРСР за редакцією Федорова В.А. У цьому джерелінаведені статті «Руської Правди» П. І. Пестеля [6] та «Конституції» Микити
Муравйова [7].

Чернов Г.І. у книзі «Герої 14 грудня» описує біографію членівтаємних товариств. Зокрема, він детально розповідає про дитинство і юність
П. Пестеля [8]. У ході аналізу цих даних можна зробити висновок проформуванні світогляду декабристів, що дуже вплинуло на подальшудіяльність таємних товариств.

Наявність настільки різної літератури з даної проблеми свідчить проважливості боротьба в історії визвольного руху
Росії.

Наприкінці роботи з поставленим завданням зроблено висновок, що відповідаєна головне запитання: «Яке значення руху декабристів в історії
Вітчизни? »

Розділ 1

Формування світогляду декабристів

Цілі руху декабристів відбивали основні історичні завдання,що виникли у розвитку Росії того часу. Рух декабристів зросла нагрунті російської дійсності. Чи не захоплення західноєвропейської передовоїфілософією, не закордонні військові походи, не приклади західноєвропейськихреволюцій породили рух декабристів, його породило історичний розвитокїхньої країни, об'єктивні історичні завдання в російському історичному процесі.
Декабристи поступово усвідомили боротьбу з кріпосним правом і самодержавствомяк головні мети своєї діяльності. Вони поступово формували своїпогляди, вникаючи в життя кріпаків поміщицьких маєтків, яку з дитинствадобре знали, в події Вітчизняної війни 1812г., на полях якої вонипроливали кров, захищаючи Батьківщину від вторгся Наполеона, у закордоннихпоходах, які визволяли Європу, де вони на власні очі побачили «війну народів іцарів »проти феодального гноблення.

Об'єктивно рух декабристів породжене кризою феодально -кріпак суспільної формації і сягає своїм корінням у провідний процесепохи - розкладання старіючого, що вичерпав себе феодально-кріпосноголаду і виникнення нових, в той час прогресивних, - капіталістичнихвідносин.

Кріпацтво і самодержавство були гальмом розвитку країни. Вонисковували її продуктивні сили. Нові явища життя вступали в різкесуперечність із застарілими суспільними формами.

Великий вплив на формування визвольних ідей декабристівнадав патріотичний підйом у Вітчизняній війні 1812г. Перемога російськогонароду у війні сприяла зростанню національної самосвідомості, даламогутній поштовх розвитку передової громадської думки в Росії. Саме війна
1812г. глибоко і гостро поставила перед майбутніми декабристами питання продолі Росії, шляхи її розвитку, виявила величезні можливості російськоїнароду, який, як вірили декабристи, звільнивши свою країну від іноземногонавали, рано чи пізно повинен був знайти в собі сили скинути ярмокріпосного рабства.

Ніде в Європі народ не був так скутий жорстоким свавіллям влади ібезпросвітним рабства, як в Росії. Селянська Росія хвилювалася. Заперша чверть XIX століття спалахнуло двісті вісімдесят повстань. То тут, тотам з дрючками та киями в руках селяни повставали проти своїхгнобителів і поміщиків. На Дону в 1818 - 1820 роках розгорнувся широкийселянський рух, в 1819 році спалахнуло повстання Чугуївськеаракчеєвських військових поселень. [9] «Рабство селян завжди сильно на менедіяло », - зізнавався Павло Пестель. [10]

бунтарські зерна були посіяні і в армії. Вони зійшли повстанням в
Семенівському полку. Жахлива жорстокість нового полкового начальника Шварцастала безпосередньою причиною бунту. Офіцери-декабристи щоденноспостерігали жорстокість і несправедливість по відношенню до солдатів. Багато хто зних намагалися скасувати покарання у своїх полицях, виступали проти системирекрутських наборів, військових поселень.

Рух декабристів проходило в руслі загальносвітового революційногопроцесу, складаючи його органічну частину. «Нинішній століття, - писав у своїхсвідченнях П. І. Пестель, - ознаменовивается революційними думками. Відодного кінця Європи до другого видно одне й те саме, від Португалії до Росії,не виключаючи жодної держави, навіть Англії й Туреччини, цих двохпротилежний. Те ж саме видовище представляє і вся Америка. Духперетворення примушує, так би мовити, скрізь уми клекотіла ... Ось причини,я вважаю, що породили революційні думки і правила і посадив онів головах ». [11]

Зростав інтерес декабристів до читання політичних та філософськихтворів західноєвропейських і російських мислителів, до вивченняполітекономії, давньої та нової історії. Декабристи зачитувалися іантифеодальної літературою сьогоднішнього дня. Вони цікавилися новимикнигами, передовими іноземними газетами і журналами. Вивчення конституцій
Франції, Англії, США було школою для того, що шукає політичної свідомості. Ідеї
Західної Європи та Америки спростили і прискорили розвиток російськоївизвольної ідеології.

Це ідейне спілкування декабризму і західноєвропейського революційногоруху зумовлювалося спільністю що відбувалися в Росії і в Західній
Європі процесів і, отже, спільністю завдань революційної боротьби.

Розділ 2

Ранні преддекабрістскіе організації

Створенню таємного товариства декабристів передувало утвореннятісних товариських груп, в яких можна було постійно обмінюватисядумками, обговорювати хвилюючі питання. Атмосфера, що виникла після «грозидванадцятого року », кликала до концентрації сил та прийняття практичнихрішень, а отже - до організації, до згуртування однодумців.

Першому таємного товариства декабристів передувало створеннядекількох більш ранніх організацій, які послужили школою майбутньогоруху, його безпосередньою передумовою. Після війни 1812г. виникаютьчотири ранні преддекабрістскіе організації: дві офіцерські артілі - одна в
Семенівському полку, інша серед офіцерів Головного штабу ( "Священнаартіль »), Кам'янець-Подільський гурток Володимира Раєвського і« Товариство російськихлицарів »Михайла Орлова і Матвія Дмитрієва-Мамонова.

Створення офіцерської артілі в гвардійському полку було справою звичайною:господарські полкові артілі виростали з загальних економічних інтересівофіцерства, а режим полковий життя в умовах мирного часу легкоз'єднував офіцерів в колектив із загальним розпорядком дня і однаковимижиттєвими потребами. Новим було приєднання до цих звичайним формамполковий життя спілкування ідейного характеру і виникнення ознакполітичного об'єднання, турбувала пильне начальство.

«Священна артіль» влаштувала свій внутрішній побут на республіканськийманер; в одній з кімнат висів «вічовий дзвін», за дзенькотом якогоучасники артілі збиралися для вирішення спільних справ. Схиляння передновгородської вічової «республікою» - яскрава, характерна риса декабризму.
Національне почуття освячувало бажану форму політичного буттяспогадом про славне історичне минуле.

Члени товариства ( «Ордена») російських лицарів були прихильниками нового,борцями проти застарілих феодально-кріпосного ладу. Проти нихпочинає об'єднувати свої сили табір захисників старого порядку. Процесполяризації двох таборів протікав інтенсивно. Людина, що долучився доприхильникам нового, по-новому усвідомлював себе і свою роль в історії. Длянього поняття честі полягало насамперед у новому вимозі до самого себе:бути діяльним учасником історичних подій, бути перетворювачемпригнобленої Батьківщини.

Яскравою відмітною рисою все виразніше що формувався і чисельнозростаючого передового табору була любов до Батьківщини, і не простолюбов, а «полум'яна любов». Вона була справжньою, а не помилкової або зовнішньоїлюбов'ю, бо вона хотіла глибокого перетворення рідної країни в дусічергових історичних завдань, які виросли з глибини її історичногопроцесу. Що формується революційний світогляд кликало до дії.

Розділ 3

Ранні таємні товариства декабристів

§ 1 Союз порятунку

Таємне товариство декабристів народилося 9 лютого 1816г. в Петербурзі.
Його першим назвою було Союз порятунку. Росію треба було рятувати, вонастояла на краю прірви - так думали члени виник суспільства. Ініціаторомстворення його був 23-річний полковник Генерального штабу Олександр
Миколайович Муравйов. Сім'я Муравйових була дворянської і володіла маєтками.
До війни 1812 року Олександр Муравйов став масоном, потім об'єднав навколосебе офіцерський товариський гурток - «Священну артіль».

В члени суспільства приймалися за найдокладнішою відбору тільки офіцеригвардійських полків і Генерального штабу. «Від вступників в це маленькетовариство було потрібно: 1-е, суворе виконання обов'язків по службі; 2-е,чесне, шляхетне і бездоганну поведінку в приватному житті; 3-е,підкріплення словом всіх заходів і припущень государя до загального блага; 4-е,розголошення похвальних справ та обговорення зловживання осіб за їхпосадам ». [12]

Таємна організація будувалася по типу масонської ложі і використовуваламасонську обрядовість в засіданнях товариства і при прийнятті до нього новихчленів. Суспільство ділилося на три ступеня - «боляр», «мужів» і «братів».
Керівництво суспільством знаходилося в руках осіб першого (вищої) ступеня -
«Боляр», що становили «Рада боляр» або «Думу». «Мужі» могли знати більше,ніж відкривалося «братам», але не повинні були знати багато чого з того, щобуло відомо «болярами». При вступі до товариства знову прийнятий дававурочисту клятву, вимовлені на хресті та Євангелії, бути вірнимсуспільству і не розголошувати його таємниць.

Союз порятунку був нечисленної, замкнутої, що носила змовницькихарактер групою однодумців, що нараховує навіть через рік післясвого заснування не більше 10 - 12 членів. Лише в кінці свого існуваннявона досягла 30 осіб.

Найбільш відомими членами Союзу були князь Сергій Петрович Трубецькой,старший офіцер Генерального штабу; Микита Муравйов, підпоручик Генштабу;
Матвій та Сергій Муравйови-Апостоли; підпоручик лейб-гвардії Семенівськогополку Іван Дмитрович Якушкін; племінник знаменитого просвітителя XVIIIстоліття Михайло Миколайович Новіков і один з найвидатніших декабристів -
Павло Іванович Пестель.

Перш за все вирішено було скласти статут, ил «статут», таємногосуспільства. Ця справа доручена Пестеля, Долгорукову і Трубецького. Останнійзайнявся правилами прийняття членів і порядком дій їх у суспільстві;
Долгорукий - метою суспільства і заняттями його для її досягнення; Пестель --формою прийняття і внутрішнім освітою. [13]

«Статут», або статут, перший товариства декабристів не дійшов до нас:самі декабристи спалили його, коли в 1818г. перетворили своє суспільство.
Коли воно остаточно оформився і розробило свій статут, Союз отримавназва Товариства істинних і вірних синів Вітчизни.

Основні цілі боротьби були загалом зрозумілі: ліквідувати кріпоснеправо і самодержавство, ввести конституцію, представницьке правління. Алезасоби і способи домогтися цього були туманні. Було вирішено вимагатиконституцію в момент зміни імператорів на престолі.

У дні переїзду царського двору з гвардією з Петербурга до Москви, дена Воробйових горах закладався храм на честь війни 1812г., в історіїдекабристів і виник так званий Московський змова 1817р.

У членів таємного суспільства, які прагнули до швидкого досягнення своєїмети, виникла думка: чи не можна прискорити зміну монархів на престолі шляхомцаревбивства? За це вирішив взятися Якушкін. Але члени суспільства сумнівалися вдоцільності акта царевбивства. Вони усвідомлювали безсилля своєїнечисленною і замкнутої конспіративної групи. Де гарантія того, щоновий цар, який займе престол після вбитого, погодиться на конституціюі звільнить селян від кріпацтва? Ніякої гарантії в цьому не було.
У палких суперечках суспільство вирішило ліквідувати колишню організацію ізаснувати іншу, на нових засадах.

Було визнано за необхідне перш за все чисельно розширити суспільство ізавоювати цим шляхом ту силу, яка, на думку декабристів, рухалаісторією, - громадська думка. Так було ліквідовано першу таємнесуспільство.

Але поки йшла ця робота, не хотілося втрачати можливості вербуватинових членів: невдоволення навколо кипіло, молодь прагнула дії, булобагато людей, готових вступити в організацію. Тому тут же, в Москві. Дев той момент було основне ядро гвардії, було засноване таємнесуспільство - з метою конспірації під скромним і не пр?? залучати назвою
«Військове суспільство». Його очолили Микита Муравйов і Павло Катенін.

У 1818г., Коли робота над новим статутом закінчилася, почала своюдіяльність нова декабристська організація - Союз благоденства.

§ 2 Союз благоденства

Союз благоденства також був конспіративної організацією і мав ті жосновні цілі боротьби, що й Союз порятунку. За час свого трирічногоіснування (1818 - 1821) Союз благоденства зробив великий крок урозробки організаційно-тактичних принципів і програмних положеньдекабризму. Це була в порівнянні з Союзом порятунку щодо широкаорганізація, що налічувала до 200 членів. Передова молодь всюди сміливовиступала проти старих, які віджили форм життя, які гальмували рух країнивперед.

Декабристи вирішили почати з формування передового суспільногодумки в країні, яке розцінювалося перш за все як важлива умовамайбутнього революційного перевороту. Для оволодіння суспільною думкою
Союз благоденства повинен був, за планами декабристів, створити цілу мережутаємних і явних (легальних) організацій і керувати ними.

Дія суспільства охоплювало у своєму предметі всі станидержави і всі сторони управління, і тому треба було визначитикожному члену коло його дій, для чого члени поділялися на чотирирозряду за галузями. Кожна галузь складалася з управ. Управа управляласяголовою, якому члени повідомляли відомості і доносили про своїдіях. Кожен член міг заводити допоміжну управу, мета якихбула приготувати для членів Союзу. Всі управи складалися під веденням
Корінного Ради (24 особи). Тут обиралися голова і охоронець.
Останній поєднував у собі загальний нагляд над усіма діями, звіряв всесписки статуту Союзу і скріпляв їх своїм підписом. Йому підпорядковувалисяохоронці управ, які призначалися з членів управи Корінного Ради.

Було також запроектовано створення всюди літературних, наукових,педагогічних, господарських товариств, жіночих організацій і гуртківмолоді.

Важливо відзначити той факт, що Союз благоденства оформивсяорганізаційно і розгорнув велику роботу над своєю програмою, якабула закріплена в «Зеленій книзі». Засновники товариства обрали чотирьохчленів, яким було доручено складання нового статуту. Це були
М. М. Муравйов, князь П. Долгорукий, Микита Муравйов і князь Трубецькой. «Вонивиконали доручення, і новий статут був цілком схвалений і прийнятий. Суспільствоназвано по предмету своєї мети Союзу благоденства ». [14]

« Зелена книга »названа так по кольору палітурки, який був вибраний невипадково. Зелений колір символізував надію. Статут складався з двохчастин. Перша частина «Зеленої книги», пронумерована і прошнурована,мала друк у вигляді вулика і бджіл навколо нього. У цій частині викладалисяосновні організаційні принципи таємного товариства і обов'язки йогочленів. «Таємна мета» Спілки благоденства була означена в другійчастини «Зеленої книги». [15]

Ось що писав у своїх спогадах декабрист М. С. Лунін про першучастини статуту Союзу благоденства «Зеленої книги»: «Розвиток освіченостібуло посилено новими початками, які Таємне товариство влив в народнудумка. Воно розвіяло ... упередження про неможливість іншого порядку речей івнесло в маси свідомість тієї істини, що підпорядкування себе іншим людям повиннобути замінено покорою закону. Воно шукало довести перевагивзаємної поруки, що звертають справа кожного у загальну справу; важливість судуприсяжних у цивільних і кримінальних позовах і його внутрішню зв'язок зцивільної свободою; необхідність гласності без обмежень ... Таємнетовариство звернулося від факту до права, вказуючи на межі будь-якої влади ...:моральність, розум, правосуддя і загальну користь, різні проблиски однієїі тієї ж істини. Розлиття освіти взагалі розглядалася ним як шлях довнутрішнього порядку і справедливості, до зовнішнього повазі імогутності ». [16] Багато що в цьому статуті було запозичене зі статуту німецького
Тугендбунда. Саме ця перша частина у 1822р. була представлена Олександру
I А. І. Чернишовим.

Друга частина статуту Союзу благоденства ( «таємна») буласкладена пізніше. «Ось його пограмма: знищення рабства, рівність громадянперед законом, гласність у державних справах, гласністьсудочинства, знищення винної монополії, знищення військовихпоселень, поліпшення долі захисників вітчизни, встановлення межі їхслужби, зменшеною з 25 років, поліпшення долі членів нашого кліру, вмирний час зменшення чисельності нашої армії ». [17] Ця частина статуту незбереглася, і тому в різні часи виникали сумніви в їїіснування. Однак свідчення ряду декабристів свідчать, щодруга частина статуту Союзу благоденства, написана начорно і тому неотримала ще силу програмного документа, прийнятого суспільством, все ж такиіснувала.

До значній роботі Союзу благоденства потрібно віднести дві наради
( «З'їзду») його Корінний управи: Петербурзьке нарада 1820г. з питання прореспубліці і Московський з'їзд 1821г., які повернули рухдекабристів на нову дорогу.

§ 3 Петербурзьке нарада 1820г. Ліквідація Союзу благоденства

Отже, Союз благоденства був діяльною організацією і чимало зробивза три роки своєї роботи. Але все, що він зробив, по суті, не наблизилойого до мети. Його основним завданням було скасування кріпацтва, ліквідаціясамодержавно-кріпосного ладу, введення «законно-вільного»представницького правління. Члени Союзу розуміли, що кріпосне право немогло впасти від одного громадської думки, тому і задумали написатидругу частину свого статуту «Зеленої книги» з викладом «потаємної-що»і способів її досягнення, але запропоновані тоді рішення викликалирозбіжності.

неопрацьовані боку «таємної мети» ставали виразнимгальмом руху. Двадцятирічний з гаком термін, відведений було Союзомблагоденства для підготовки перевороту, став здаватися необгрунтованодовгим, а способи досягнення мети - малоефективними. Політична мета --конституційна монархія - стала представлятися відсталою і незадовольняє дозрілими світогляду. Чисельний ріст Союзу робиворганізацію пухкої, приймалися іноді й ненадійні люди, базіки,займалися дурницями. Різка незадоволення зробленим все виразнішепозначалася в спорах, в обговоренні ситуації. У самому суспільствінамічалося глибоке внутрішнє рух: одні з колишніх членів охололи доцілі організації, а інші скаржилися, що таємне суспільство нічого неробить. Революційний бродіння наростало. Декабристи гостро відчувалинедостатність способів для досягнення цілей. Багато декабристи дійшливисновку, що нічого розраховувати на вирішальний вплив «громадської думки».
Це занадто повільний шлях.

В такій революційної події на планеті рішення Корінний управи
Союзу благоденства скликати в Петербурзі нарада з основних програмнихпитань - для з'ясування «потаємної що» і вироблення правильної лініїдій - було цілком своєчасним.

Нарада відбулася в січні 1820г. на квартирі Федора Глінки. Унараді взяло участь провідне ядро руху: Пестель (він бувдоповідачем), Сергій і Матвій Муравйови-Апостоли, Микита Муравйов, Михайло
Лунін, Микола Тургенєв, Іван Якушкін, Іван Шипов і ряд інших членівтаємного товариства. На нараді було поставлено питання: «Яке правління краще
- Конституційно-монархічний або республіканський? »Кожен з тих, що голосувалипояснював причини свого вибору. «У висновку прийняли всі одноголоснореспубліканське правління ». [18]

Таким чином, Союз благоденства є тією організацією в історіїросійського революційного руху, яка вперше вирішила боротисяза республіканську форму правління в Росії. Зрозуміло, змінапрограми вело за собою і зміну тактики. Незабаром з цього приводувідбулася ще одна важлива нарада, на якій знову виникло питання процаревбивство; на думку найбільш радикальних членів, лише царевбивстворозчищало шлях республіці. Збереження дому Романових розглядалося яксерйозна загроза існуванню республіки. Пестель запевняв, що суспільствоможе відвернути анархію, призначивши наперед з-посеред своєї тимчасове
Правління, наділені верховною владою, щоб забезпечити порядок і ввестиновий образ правління.

Таким чином, як тільки зрозуміла «потаємна мета» суспільства іформула вводиться революцією республіканського правління перемогла,загострилася внутрішня боротьба в суспільстві за способи революційногодії.

Але справа була далеко не тільки в них. Справа була в самому пристроїреспубліки - в її основному законі, в конституції. І Пестель, і Микита
Муравйов сідають в цей час за роботу над конституційним проектом майбутньоїреволюційної Росії.

Через рік після Петербурзького наради 1820г. відбувся Московськийз'їзд. У зв'язку з відбувалися в світі, і зокрема в Росії (повстання
Семенівського полку в жовтні 1820г.) Подіями, треба було по-новомуорганізувати таємне товариство, розробити нову програму (в тісному зв'язку зконституційними проектами), в корені змінити тактику і критерій відборучленів, виробити спільний план відкритого виступу. Після повстання
Семенівського полку відкрита «проповідь» членів Союзу благоденстваставала дуже небезпечною, потрібна була глибока конспірація. Відкритесповіщення про ліквідацію Союзу не терпіла зволікання, тому що за суспільствоммогли вже стежити. Тому Московський з'їзд перервав свої засідання і зібравзагальні збори всіх членів Союзу благоденства, присутніх тоді в
Москві.

Нові програма і статут новоствореного таємного товариства булиналежним чином оформлені і підписані. Учасники з'їзду змовилися і прохарактер подальшого підбору членів. Московський з'їзд вирішив відсікти відруху як його коливається, нестійку частину, так і найбільш радикальнійого елементи. Пестеля та його однодумцям оголошувалося, що суспільстворозпущено. На цьому закрився Московський з'їзд 1821г.

Звичайно, постанови з'їзду носять на собі чітко вираженудрук дворянської обмеженості. Вона позначається насамперед у вирішеннівідсікти від руху найбільш радикальні його елементи. Але надаліполітична форма, прийнята так званої «середньої» лінією суспільства,виявиться конституційною монархією.

Разом з тим постанови Московського з'їзду 1821г. мали ідеякі позитивні риси, які полягали у визнанні необхідностіреволюційного вирішального удару, в задумі підготувати війська і діятизбройною силою, в відсівання «правих», тих, хто вагається елементів.

«З петербурзьких членів діяльністю Микити Муравйова утворилосянове Товариство ... ». [19]

Розділ 4

Північне і Південне товариства

§ 1 Виникнення нових таємних організацій

За новим статутом мало намір створити чотири керівні центру,названих думами: у Петербурзі, Москві, Смоленську і Тульчині. Проти Павла
Пестеля виступили ряд членів, представників поміркованого крила суспільства.
Квартира Пестеля в Тульчині стала центром, куди сходилися невдоволеніпостановою з'їзду. Кабінет Пестеля став місцем народження в 1821г. Південноготовариства декабристів. На зборах були присутні Бурцев, Комаров, Пестель,
Юшневський, Барятинський, Вольф, Абрамов, Івашев і брати Крюкови.

На першому ж своєму установчому засіданні Південне товариство підтвердиловимога республіки і підкреслило, що таємне суспільство не знищено,його дії тривають. Пестель поставив питання про царевбивство і протактики військової революції, які були прийняті одноголосно.

Відразу ж за першим засіданням було скликано другу, головним чиномприсвячене організаційним питанням. Пестель був обраний головою,
Юшневський охоронцем товариства. Обидва обиралися і в директорію суспільства.
Третім членом директорії був обраний Микита Муравйов. Головне ж було вте, що Південне товариство, прийнявши революційний спосіб дії за допомогоювійськ, вважало початок військових дій в столиці основною вимогоюуспіху. Влада можна було захопити лише в столиці, зламавши опірцаризму, скинувши його. Але починати дії на околиці було б простобезглуздо. Таким чином, у момент зародження Південного товариствадекабристів вже був принципово вирішено питання про необхідністьвиникнення Північного товариства. Успіх столичного виступу вирішував справу.

Основним питанням, що дозволені на другому засіданні суспільства, бувпитання про диктаторської влади обраних начальників. Покору обраноїдиректорії було прийнято беззастережно.

У зв'язку з прийняттям тактики військової революції в суспільство потрібно булозалучати військових, більше за все тих, хто командує окремої військовоїчастиною.

Після обрання директорів Тульчинська директорія «підрозділити надві управи: Васильківську і Каменську. Вони керувалися: перший -
С. Муравйовим, який приєднав до себе згодом Михайла Бестужева-
Рюміна, другий - Василем Давидовим. Полковник Пестель і С. Муравйов булистрижнем, на якому обертався весь заколот Південного товариства. Вони залучаличисленних послідовників ». [20]

Щорічно у січні, починаючи з 1822р., в Києві збиралися з'їзди Південногосуспільства для обговорення організаційних, тактичних і програмнихпитань.

У березні - квітні 1821г. виникло Північне товариство. Перший час воноскладалося з двох груп: перша - група Микити Муравйова, який написавсвій проект програми та статуту нового таємного суспільства в дусі більшерадикальному, ніж постанови Московського з'їзду 1821; другий булагрупа Миколи Тургенєва, яка була солідарна з програмою Московськогоз'їзду.

Північне товариство також мало ряд управ-відділень в гвардійськихполицях столиці. На чолі суспільства стояла Дума. У 1823г. помічниками Микити
Муравйова «були зроблені князі Трубецькой і Оболенський». [21] Після від'їзду
Трубецького до Твері на його місце був обраний Кіндрат Рилєєв. У складі
Північного товариства перебувала і її Московська управа, в якій чільнемісце займав І. І. Пущин.

У 1821г. в самостійну організацію виділилася Кишинівська управа
Союзу благоденства на чолі з М. Ф. Орловим і В. Ф. Раєвським. Арешт Раєвськогов 1822р. і слідство над ним у справі про антиурядової агітаціїсеред солдатів призвели до розгрому Кишинівської управи.

§ 2 Політична програма Південного товариства. «Руська Правда» П. І. Пестеля

Роками трудився Павло Пестель над проектом своєї конституції. Він бувприхильником диктатури тимчасового верховного правління під час революції,вважав диктатуру вирішальною умовою успіху. Диктатура, за йогоприпущеннями, повинна була тривати 10 - 15 років. Його конституційний проект
«Руська Правда є наказ або повчання тимчасового правлінню для йогодій, а разом з тим і оголошення народу, від чого він розв'язаний буде ічого знову чекати може ». [22] Повна назва цього проекту свідчить:
«Руська Правда, або Заповідна Державна Грамота Великого Народу
Російського, що служить заповітом для удосконалення Державногоустрою Росії і містить вірний наказ як для народу, так і для
Тимчасового Верховного Правління ». [23]

Конституційний проект Пестеля не тільки багато разів обговорювалося назасіданнях і з'їздах керівників Південного товариства, а й до самої роботи надтекстом проекту залучалися окремі члени суспільства.

Свій проект Пестель назвав «Руською Правдою» в пам'ять стародавньогозаконодавчого пам'ятки Київської Русі. Він хотів цією назвою вшануватинаціональні традиції та підкреслити зв'язок майбутньої революції з історичнимминулим російського народу. Назва це він дав своїм проектом лише в 1824г.,раніше проект не мав назви.

«Руська Правда, їм написана, становила програму, їм пропонованудля політичного державного устрою ». [24]

Пестель надавав великого тактичне значення« Руській Правді ».
Революцію не можна було успішно зробити без готового конституційногопроекту.

Особливо ретельно розробив він думка про тимчасове верховномуреволюційному правлінні, диктатура якого, за Пестеля, була гарантією від
«Народних междуусобій», яких він хотів уникнути. Негайне встановленнядиктатури Тимчасового уряду після перевороту і наявність готового
«Верховного наказу» тимчасовому верховному правлінню забезпечувало потрібний хідподій в найнебезпечніше для революції час - з моменту р?? волюціонноговійськового виступу до моменту встановлення республіки та введення вдію нових революційних установ.

У «Руській Правді намічалося 10 розділів: перший розділ -« про земельнийпросторі держави »; друга -« про племена, що населяють Росію », а третина
- «Про стани, у Росії знаходить»; четверта - «про народ у ставленні допріуготовляемому для нього політичного або суспільного стану »; п'ятого
- «Про народ у ставленні до пріуготовляемому для нього цивільному абоприватному стану »; шоста - про устрій та освіті верховної влади;сьома - про устрій та освіті місцевої влади; восьма про
«Пристрої безпеки» в державі; дев'ятого - «про уряд ввідношенні до пристрою добробуту в державі »; десятий - наказ дляскладання державного зведення законів. Крім того, в «Руській Правді»було введення, що говорили про основні поняття конституції. [25]

Питання про кріпосне право і питання про знищення самодержавства - цедва основних питання політичної ідеології декабристів.

Проект Пестеля проголошував рішуче і докорінне знищеннякріпосного права. Скасування кріпосного права - першого і головна справа
Тимчасового верховного правління.

«Особиста свобода є перше і найважливіше право кожного громадянина ісвященний обов'язок кожного уряду. На ній засновано всеспоруда державного та без неї немає ні спокою, ніблагоденства ». [26]

У своєму аграрному проекті Пестель стояв за звільнення селян зземлею. Вся земля обробляється в кожній волості (так передбачалосяназивати найбільш дрібне адміністративний підрозділ майбутньогореволюційної держави) ділиться на дві частини: перша частина єсуспільною власністю, її не можна ні продавати, ні купувати, вона йдев общинний розділ бажаючих займатися землеробством і призначенадля виробництва «необхідного продукту»; друга частина землі єприватною власністю, її можна продавати і купувати, вона призначенадля виробництва «достатку». Частина общинна ділиться між волоснимигромадами.

Кожен громадянин майбутньої республіки обов'язково повинен бути приписанийдо однієї з волостей і має право у будь-який час безоплатно отриматиналежний йому земельний наділ і опрацьовувати його, але він неможе нідарувати його, ані продати, ані закладати. Землю можна прикупити можна лишез другої частини земельного фонду.

Пестель вважав за необхідне відчуження поміщицької землі при частковійконфіскації. Мало місце відчуження землі за винагороду, а такожбезоплатне відчуження, конфіскація. Таким чином, поміщицькеземлеволодіння (при повному знищенні кріпосного права!) все ж таки частковозберігалося. Іншими словами, Пестель не наважувався відстоювати гасло передачівсієї землі селянам.

Вважаючи землю суспільним надбанням, Пестель ніде не говорив провикуп селянами тієї землі, яку вони отримають від держави післяреволюції в порядку общинної власності. Приміщ