Термін «освіта» вперше зустрічається у французьких мислителів (вЗокрема у Вольтера), але остаточно затверджується після статті великогонімецького філософа Еммануїла Канта «Що таке Просвещение». (1784 року).
Ця епоха в Західній Європі характеризується вірою у всесильністьлюдського розуму. Історичний прогрес - одна з ідей століття
Просвітництва. Вольтер покладав надії на «освіченого монарха»;
Монтеск'є пропагував конституційну монархію з обов'язковимздійсненням принципу поділу влади на законодавчу,виконавчу, судову. Просвітителі вірили в те, що кожна людинанароджується вільною, що первісне суспільство було найбільш правильним. Їхідеалом було царство Розуму. Характерний Суспільний договір Руссо, уякому він говорить, що, позбувшись про становості, люди створятьсуспільство, в якому кожен обмежить свою свободу заради суспільногозгоди. Держава стане носієм загальної волі.
Ідеї просвітителів стали широко поширені в Росії в середині (((((століття. З епохою освіти і в Росії насамперед пов'язують правління
Катерини ((. До часу вступу на російський престол Катерина буладобре знайома з новітніми досягненнями європейської філософської,політичної та економічної думки, на основі яких у неї склалосяпевне уявлення про те, що необхідно робити для процвітаннядержави. У поєднанні зі знанням російської дійсності ціподання вплинули на формування політичної програми імператриці.
Деякі приватні положення цієї програми, а також способи її реалізаціїз часом коректувалися, але основні цілі та ідеї залишалисянезмінними. Ще будучи великою княгинею Катерина намічала шляхузнищення в Росії кріпосного права: «Відтепер при продажу маєтку, колиновий власник придбає його, все кріпаки цього маєтку оголошуютьсявільними. Таким чином у сто років всі або принаймні більша частинамаєтків змінить панів, і ось народ вільний »1. Оскільки ідейно цяпрограма, а отже, і внутрішня політика Катерини грунтувалися напринципах Просвітництва, то й сам цей період російської історії отримав улітературі назву «освіченого абсолютизму». Передбачається, щоабсолютний монарх використовує абсолютну владу для здійсненняперетворень, заснованих на ідеях Просвітництва. Але з часом вєвропейської політичної думки.
Слід, однак, відзначити, що, як і багато понять, цей термін носитьумовний характер уже тому, що був запозичений.
Часом «освіченого абсолютизму» називають зазвичай кілька десятилітьперед Французькою революцією 1789 року. Також треба зазначити, що політика
Катерини аж ніяк не весь час її царювання носила просвітницькийхарактер. Захоплюючись піднесеними ідеями, Катерина ніколи не нехтувалареальністю, цілком земними інтересами. Утримання влади було для важливіше.
Тому і при ній не відтіняла кріпосне право, яке так не збігалося зпроголошеними Катериною ідеалами. Відомі думки деяких істориків, які сумніваються в істинно реформаторської дусі імператриці. Історик А.Б.
Каменський пише: «створюється враження, що розмови про освіту іліберальної фразеології, якою користувалася імператриця, були лише свогороду димовою завісою, за якою вона ховала своє марнославство, владолюбство іреакційні по суті погляди ». На підтвердження своєї теорії Каменськийнаводить вислів А.С. Пушкіна, який називав імператрицю «Тартюфом»в спідниці і короні ». У М. Т. Білявського навіть більш радикальна оцінкаправління Катерини:
«Реакційна за змістом і за спрямованістю політика була одягнена вформу «освіченого абсолютизму». Вона відрізнялася широким застосуваннямлавірування, ліберальної і «просвітницької» фразеології, словеснимижестами і обіцянками поліпшення становища народу. Ця тактика мала на метізміцнити самодержавно-кріпосницький лад, посилити ілюзії пронадкласового самодержавства і мужицьку віру в «доброго царя», послабитигостроту класових та соціальних протиріч і запобігти назрівають україні селянську війну ».11

Історик Карамзін, навпаки, прославляє діяння Катерини і не бачитьнедоліків у її правлінні. Його думку настільки ж суб'єктивно, але абсолютнопротилежно думку Білявського:

«Катерина ((була правдива спадкоємицею величі Петрова і другоюобразовательніцею нової Росії. Головна справа досі незабутньої монархиніполягає в тому, що нею зм'якло самодержавство, не втративши сили своєї. Вонапестила так званих філософів XVIII століття і полонили xapaктеpoм стародавніхреспубліканців, але хотіла повелівати як земний Бог, - і веліла. Петро,насільствуя звичаї народні, мав потребу в засобах жорстоких - Катеринамогла обійтися без них, до задоволення свого ніжного серця: бо невимагала від росіян нічого противного їх совісті та цивільним навичкам,намагаючись єдино возвеличити дане їй Небом Отечество або славу свою --перемогами, законодавством, просвітою ».12

Але все-таки багато ідей європейських мислителів були перетворені в життя приїї царювання. Про них треба сказати окремо. Найважливіша ідея - про суспільнийдоговорі Томаса Гоббсона а також ідея поділу влади Шарлем Луї
Монтеск'є. На думку М., при сполученні в одних руках хоча б двох з цихфункцій неминуче настає свавілля.
Ще одним важливим напрямком у внутрішній політики Катерини булопродовження справи Петра першого. Його головну заслугу Катерина бачила вєвропеїзації Росії, у перетворенні її в могутню імперію з провідною роллю всвітовій політиці. Катерина була переконана, що сам успіх петровських реформ
- Кращий доказ приналежності Росії до європейської цивілізації. Але її ставлення було далеко не таким однозначним. Ось що пише про відносиниімператриці до спадщини Петра великого історик Н. В. рязановських:
«Пильна увага Катерини до першого імператора породило в неїкритичне ставлення, що підсилився з роками. Хоча це критичне ставленнямогла б почерпнути вже у свого улюбленого Монтеск'є, який вважав Петра
Великого тираном. Стурбована в першу чергу ідеалом справедливогозаконодавця - центральним в концепції освіченого абсолютизму і навіть уЗагалом у політичної думки століття освіти - Катерина ((з жалемвиявила у Петра Великого безліч недоліків. Він по суті робив наголос напокарання і правил швидше за допомогою страху, ніж любові і довіри доподанням. Свої власні «правила управління» Катерина ((сформулюваланаступним чином: «Якщо державна людина помиляється, якщо вінміркує погано, або приймає помилкові заходи, цілий народ відчуваєзгубні наслідки цього. Потрібно часто питати себе: чи справедливо цепочинання? Чи корисне? »2
Саме це поступовість і відрізняє проведення Катериною реформ всерединідержави. Для цього спочатку були створені декілька комісій, що складалисяз вищих сановників, яким було доручено вивчити стан справ.
Отже, Катерина приступає до здійснення реформ. Перша з реформ буласенатська (1763 рік). Причиною цього була застарілість Сенату: він поєднувавв собі занадто багато функцій (законодавчу, судову, контрольну),укази Сенату погано виконувалися, а також сенатори були недостатньоутворені. Проект перетворення був розроблений Н.І. Паніним. Проектпередбачав поділ Сенату на шість департаментів зі строгопевними функціями в конкретних сферах. Сенат також позбувся своєїзаконодавчої влади, однак, контрольна функція і судова в ньогозалишилися. Таким чином, ідея про поділ влади була втілена в життяне до кінця, що стало головним недоліком реформи.
Ще одним продовженням реформи Петра можна вважати секуляризацію церковнихземель. Згідно з указом 1764 монастирські землі з селянамипередавалися у відання спеціальної Колегії економії. Колишні монастирськіселяни були названі тому економічними, а їх правове становищестало приблизно таким же, як положення чорносошну, тобто державнихселян. Всі подати відтепер повинні були сплачуватися державі, що булозначно легше. Близько 2 мільйонів селян позбулися монастирськійпанщини, їх земельні наділи збільшилися, їм стало легше займатисяремеслом і торгівлею.
Іншим наслідком секуляризації стала зміна положення російськоїправославної церкви. Церква стала повністю залежною від держави,тепер навіть в економічної точки зору. Як видно, зміцнення владидержави і монарха було навіть більш важливим завданням, ніж встановленняцарства розуму. Влада поступово стає абсолютно, підтримується вонаобширним чиновницьким апаратом.
Ця централізація виявлялася також у змінили статусів окремих російськихземель (Новгородські), міст (привілеї Смоленська), а також спробаліквідувати автономний статус України. Про це задумі вона пише вінструкції 1764 князю Вяземському: «Мала Росія (Україна), Ліфляндія
(Латвія і Естонія) і Фінляндія (Карельський перешийок) - суть провінції,які право дароване їм найвищою владою привілеями, порушитионі все раптом дуже непристойно було ... Ці провінції, також і
Смоленську, слід найлегших способами привести до того, щоб вониобрусіли і перестали б дивитись як вовки в лісі ... »3
За цим листом слід припинення та ліквідація всіх привілеїв на Україніі встановлення кріпосного права. Цей указ явно свідчить пропереважання централізованої політики Катерини, ніж прагнення підпорядкувативсе Царства Розуму. Кріпацтво явно протистояла ідеї загальногорівності. І Україна могла б стати відправною точкою у ліквідаціїкріпосного права, як свого часу стало князівство Литовське.
Національна політика Катерини була більш м'якою. У середині 18 століття в
Росію були запрошені німецькі селяни для освоєння Поволжя і
Приуралля. Їм надавалися всілякі пільги. Катерина відрізнялася такожвіротерпимістю. Однак при її правлінні в 1791 році була встановлена рисаосілості.
Важливими етапами для освіченого абсолютизму були Покладена комісія і
Наказ. Покладена комісія відрізнялася від попередніх тим, що вперше вроботі брали участь виборні депутати і вперше проекти надходили не згори,а виходили від виборців.
Цим Катерина показала себе освіченої законодавцем. Наказ
Катерини і багато її інші укази свідчать про її прагненні дореформування сформованої системи. Багато в чому на неї вплинули ідеї
Просвітителів. Проте при різкій зміні внутрішньополітичного курсу країни
Катерина боялася втрати влади, тому що головною її опорою все щезалишалося дворянство, а головною його привілеїв - володіння селянами іземлею. Спроба Катерини створити третій стан ні до чого не призвела. Утой же час імператриця намагалася посилити свою державу шляхомцентралізації і кріпосного права.
Для депутатів Покладений комісії Катерина написала Наказ, що носивкомпліментарний характер. У ньому були з'єднані основні ідеї Монтеск'є іінших просвітителів. 1765 вона представила його найближчому оточенню,що свідчить про недеспотічной влади монарха. Наказ був підданийцензурі. Вважається, що каменем спотикання стало питання про кріпосне право,що імператриця вважала «економічно невигідним і негуманним». Однакте, що найближче оточення не розділяло ідей імператриці, говорить прореакційності і відсталості поглядів суспільства того часу. А так як
Катерина не могла піти кардинально проти бажання своїх підданих, які небоячись втратити владу (наприклад шляхом перевороту), то і подальші їїдії не були настільки ефективні, як вона про те мріяла, і багато її указипрямо суперечили поглядам, які вона декламувала. Але Наказ Покладенийкомісії якраз відрізняється своєю революційністю.
Наказ починався з міркування про характер законів, які повинні враховуватиісторичні особливості народу. Особливістю російського народу єприналежність до європейських народів. Росії необхідно самодержавнийправління, в зв'язку з її розмірами, і жоден інший. Мета самодержавства --благо всіх підданих. Самодержець спирається у своєму правлінні на закони, задотриманням яких стежить Сенат. Наказ містить деякі пункти,наявні в революційної декларації 1905 року:
1. всі громадяни рівні перед законом
2. свобода громадян полягає в тому, що вони можуть робити все дозволене законом ...
Інші глави наказу присвячені різним сферам життя суспільства, але в документівже немає такої регламентації кожного кроку, як, наприклад, було в указах
Петра першого. Швидше за все, це тому, що Наказ носить дорадчийхарактер. Метод імператриці - рада.
Окремі глави присвячені «середнього роду людей». Імператриця усвідомлювала, щотаке стан в Росії не має ні політичної, ні соціальної влади,тоді як в європейських країнах воно не тільки їй володіє, але і створюєекономічну основу благополуччя країни. Питання про окремих шарах і їхправах був одним з найважливіших завдань Покладений комісії.
Цікаво виклад теорії Катерини про пристрій суду. Покараннязлочинця, на її думку, - це ганьба. Його завдання не в муках абозалякування, а для виховання і направлено на каяття. Покарання повиннобути пропорційно до злочину, - інакше втрачається його сенс. Ось іншіположення про пристрій суду:
Людина має право на захисника, перед винесенням вироку слідпровести розслідування. Злочинцем людини можна вважати з моментувинесення вироку. Страта в стабільній державі зовсім необов'язкове, тільки якщо злочинець загрожує самому основи держави.
З цих положень видно, що імператриця мала дуже прогресивні поглядина устрій суспільства.
Хоча Наказ по суті був тільки інструкцією і багато його положення не буливтілені в життя, сама його поширення та друк (та ще й від іменіімператриці) мало неабияке значення і, безумовно, впливало нагромадськість.
Покладена комісія була першою спробою створення установи парламентськоготипу. Незважаючи на розгорнулися найгостріші дебати про права окремих шарів,багато важливих прогресивні закони, яких чекала імператриця, так і небули вироблені. Це пояснюється різними причинами: поганою підготовкою дозаконодавчої діяльності, недостатньою освіченістю, а головне --консерватизмом і відстоюванням суто своїх інтересів членами Комісії. Угрудні 1768 Покладена комісія була розпущена під приводомвійни, що почалася. Імператриця була в ній розчарована.
Так закінчився перший етап катерининських реформ, характерною особливістюякого було прагнення імператриці здійснити перетворення, з огляду набажання різних соціальних груп. однак стало зрозуміло, що широкі масинастроєні консервативно і тому по-справжньому радикальні реформинеможливі.
Але цей етап реформ дав Катерині реальну картину суспільних поглядів іможливість розробляти нову тактику подальших перетворень з урахуваннямцих поглядів.
Перша половина 70-х років - це найбільш тривожний час у періодцарювання Катерини: спершу «чемний» бунт в Москві (1771), а потім
Пугачовське повстання (1773-1774 рр..), Яке було самим сильнимсоціальним потрясінням за всю історію 18 століття. Від подібних попередніхповстань його відрізняє масовість, більша організованість і більш чітковиражені цілі. Призвідниками були козаки, а кожен шар, який брав участь уповстанні, мав свої певні цілі: козаки - привілеї дворянства,селяни свободу від кріпацтва. Але швидше за все з водвореніем
Пугачова держава стала б більш патріархальним, про що свідчатьвидані ним укази і маніфест. У своєму маніфесті він звільняє селян відвсіх податків і залежностей, дарує всій землею і дозволяє вбиватинебажаних панів.
Повстання Пугачова позначилося на внутрішній політиці Катерини. Переконавшись углибокому консерватизмі нижчих верств населення і в тому, що дворянство --опора трону, Катерина вирішила впроваджувати зміни поступово, не дивлячисьна те, що соціальна криза був в наявності. Головний висновок - Росія до скасуваннякріпосного права не готова.
Катерина почала з реорганізації місцевого управління для створення строгоцентралізованої і уніфікованої системи. Найважливіше - втілення вній принципу поділу влади. Виконавча влада в губерніяхочолю?? л губернатор (+ губернське правління); в повітах - городничий (+воеводная канцелярія); в місті - бургомістр (+ міський магістрат).
Судову реформу становило відділення кримінальної виробництва відцивільного. У місці з тим у суді залишався принцип становості - цесуперечить ідеям просвітителів. У судової реформи були й іншінедоліки: дозвіл втручатися губернатору в судочинство.
Всесословний суд не мав широкого розповсюдження і має рацію.
Відповідно до Установою 1785 на місцях створювалися наказигромадського піклування (перші спеціальні установи з соціальнимифункціями) ряд посад у нових органах управління передали в рукивиборних дворян. Тим самим досягалося 2 мети:
1. виборні органи;
2. передача влади на місцях дворянам.
Установа - один з найважливіших документів цього періоду правлінняімператриці
Для процвітання торгівлі та підприємництва імператриця прагнулазапровадити в життя принцип вільного підприємництва, що базуються наприватної власності. Було зроблено кілька кроків у цьому напрямку:
1760 - ліквідація монополій в деяких галузях, спрощення порядкуорганізації нових підприємств.
1775 рік - пільги для купців 1 гільдії, але одночасно збільшеннямайнового цензу для запису в них. Це було зроблено для стимулюванняпідприємців до більш активної діяльності. А також відкриттяпромислових підприємств без дозволу.
1780 - закріплення приватної власності за власниками підприємств.
Це позитивно вплинуло на розвиток підприємств, особливо, легкоїпромисловості. Розвиток ж важкої промисловості було сповільнено.
Використання селян-кріпаків у роботі загальмовують розвиток ізбільшувало відставання від інших західноєвропейських країн.
Кріпацтво і сільське господарство.
Сільське господарство носило екстенсивний характер, в основі його лежала працякріпаків, що сповільнює розвиток. Катерина пише у мемуарах прокріпосне право:
«Додаток до деспотизму прищеплюється з самого раннього віку дітям,які бачать, з якою жорстокістю їх батьки звертаються зі своїмислугами ... Ті, кого природа помістила в цей нещасний клас, якомуне можна розбити свої ланцюга без злочину. Ледве посмієш сказати, що вонитакі ж люди, як і ми, і навіть коли я сама це кажу, я ризикую тим, щов мене почнуть кидати камінням ... »4
«Великий двигун землеробства - свобода і власність. Коли коженселянин буде впевнений, що те, що належить іншому, він буде покращуватице. Державний податки йому не важкі, з причини того, що вони дужепомер, і якщо держава зовсім не має потреби у збільшенні доходів,хлібороби можуть розташовуватися, як їм завгодно, лише б вони мали свободу івласність ». 5
Отже, дворянство - це серйозна політична сила (селяни - основнапривілей, яка складає основу їх економічного добробуту.
Панщина, як явище суспільно-політичного життя, зміненобік посилення експлуатації селян та погіршення їх положення. Образдворянина вимагав усе більше грошей (обсяг повинностей селян виріс в 12разів протягом 18 століття.
Цікавий указ від 17 січня 1765 - дозвіл поміщикам засилатипровинилися селян на каторгу. Це було економічно вигіднодержаві, так як безкоштовну працю селян-каторжників використовувався
Адміралтейством на будівельних роботах. Цей указ - символ пікукріпацтва. А ставлення держави до своїх підданих нагадуєтридцяті роки 20 століття і масові роботи на ТЕЦ, БАМ і так далі.
З приводу внутрішньої політики Катерини можна сказати, що, з одногобоку, вона хотіла звільнення селян, але, з іншого, не перешкоджалаще більшого їх закріпачення, навіть заради економічної вигоди держави.
Використання праці засланих прямо суперечило гуманності.
22 серпня 1767 роки вийшов указ, що забороняє подавати скарги на поміщиківселянами. Але він багатьма трактується невірно. Ця заборона подаватискарги особисто імператору, а взагалі скарги можна було подавати вспеціальні установи.
Наступний етап - створення законодавства про стани. Це був найважливішийзадум Катерини. 21 квітня 1785 вона видала дві великих документа,які прийнято називати Жалуваних грамотами дворянству і містам.
Законодавче оформлення всіх прав і привілеїв дворянства остаточновідділив його від інших станів, зміцнивши його панівне становище, привизнання монарха своєю головою.
Другий грамотою Катерина хотіла допомогти встановленню 3 стану, але так яквона до кінця ще не сформувалася, то грамота носила дуже багатоплановийхарактер: права не лише міського населення, а й купецтва, створенняремесельних цехів і т.д.
Однак завершення програми створення станів було неможливо, не враховуючинайчисленнішу частина населення - селянство. Документисвідчать про існування подібної грамоти, але її проект не бувзатверджений. Адресована грамота була не всім селянам, а лишедержавним, які ставали «вільними сільськими жителями».
Селяни ділилися на 6 категорій (перші два звільнялися від тілеснихпокарань), і була створена нова система управління, яка передбачаласамоврядування: вибиралися старшини і старости.
Ці уявлення, сформовані імператрицею в трьох грамотах, носять рисиуявлень відрегульованому суспільстві про добре з становою структурою іхарактерні для початку Нового часу.
Але третя грамота так і не була видана! І цей проект можна вважатинезавершеним. Щоправда, саме з єкатеринського часу, на думкуісториків, можна говорити про появу в Росії станів.
Розуміючи, що успіх соціальних перетворень залежить від рівняосвіченості народу, Катерина приділяла велику увагу проблеміосвіти. У її прагненні до реорганізації освіти позначилося такожвплив філософів-просвітителів та ідей Нового часу. Хоча 1763
Катериною була створена Комісія з народної освіти, проект знову незнайшов виходу в світ, як і багато інших.
Головним провідником політики Катерини у галузі освіти став І.І.
Бецко, який також отримав непогану освіту за кордоном (теж у дусічасу). Розроблений їм «Генеральне установа про виховання обох статейюнацтва »взяло свої витоки від відомої європейської ідеї Руссо про
«Виховання нової породи людей». За задумом автора в Росії слід створитимережу училищ, де б діти виховувалися в ізоляції від суспільства і поганихвпливів. Але, природно, це не вдалося здійснити, тому що вже самівчителі були зіпсовані суспільством.
Найвідоміше громадське заклад, створений Бецко, - Смольнийінститут шляхетних дівиць в Пітері, що став першим жіночим навчальнимзакладом в Росії. Він користувався заступництвом імператриці. Такожбули організовані училище при Академії мистецтв, виховні будинки длясиріт в Москві та Петербурзі, комерційне училище і т.д. потрібно додати,що виховним будинками, що містилися на пожертвування, зароджувалася ще одна російська благодійність та меценатство.
До кінця 70-х років відмовившись від ідилічною ідеї виховання нових людей,
Катерина перейшла до створення загальної системи освіти; двох класнихучилищ в повітах і 4-х класних у містах. До цього проекту Катеринаприступила в 1782 році, в ньому брав участь спеціально запрошений з Австріївідомий педагог Ф.И., Янкович де Міріево.
У програми училищ були включені математика, історія, географія, фізика,архітектура, російська й іноземні мови. Спеціально для цих училищ Бецкота Катерина написали книгу «Про посадах людини і громадянина», що носилапросвітницькі ідеї, їх погляди на поняття «доброчесність», «душа»,
«Обов'язки» по відношенню до Бога і суспільству.
Цим була створена єдина система освіти із загальною методикоювикладання. Але недолік у цієї реформи теж був: народні безстановийустанови, розташовані в містах, були недоступні для селян. Але помасштабами того часу реформа була грандіозна.
Приклад освіченої імператриці, що захоплювався читанням і творчістю,мав благотворний вплив на розвиток російської культури. Коротким періодсоюзу держави і культури дав таких особистостей, як Ломоносов, Сумароков,
Державін і т.д.
«Освічений абсолютизм» визнавав свободу слова, думки, самовираження, незнаходячи в них небезпеки. У Єкатерининське час йшло формування тієїкультурного середовища, яка проіснувала в Росії аж до 1918 року.
Катерина уважно стежила за всіма літературними новинками, заохочувалаавторів, брала участь у створенні забудови та перебудови міст, поклалапочаток петербурзького Ермітажу.
Період її правління - розквіт російської журналістики. У 1769 роціімператрицею заснована сатиричний журнал «Всяка всячина», де вонависловлювала свою точку зору на різні проблеми, головним чином, всатиричній формі описуючи різноманітні вади. Це викликало жвавуполеміку про роль сатири в суспільстві. Головним опонентом імператриці став
Н.Н. Новіков - видатний російський просвітитель. Суперечка, що став носитиідеологічний характер, спричинив за збій цензурні переслідування Новикова.
Сама ж по собі відкрита полеміка у пресі государині з одним з підданихстала явищем безпрецедентним.
Це пояснюється тим, що в російській історії у Катерининському час удержави не було потреби захищатися від нових ідей в літературі, та йавтори не були такі сміливі. Цензурні заборони стосувалися лише творівдруку, що вважалися єретичними, безбожними або аморальними.
Пов'язане з абсолютизмом та громадською думкою 18 століття потрібно назватимасонське течію, яка проголошувало побудова суспільства вільнихлюдей шляхом самоочищення і самовдосконалення, звільнення від всіхстанових і національних рамок. Для думаючих людей 18 століття масонствоуявлялося альтернативою ідеології офіційної державності танастільки ж неприйнятного сліпо копіювати французької культури, якавплинула на Катерининську епоху. Практична діяльність масонів в
Росії цього часу не віддільна від суто просвітницької, тобтоспрямованої на освіту народу. Але вже до 70-х років 18 століття в російській ієвропейському масонстві настає період, пов'язаний з розчаруванням в ідеяхі досвіді просвітителів. Тому в рамках нашої теми подальший розвитокцього ідеологічної течії нас не цікавить. Але ставлення імператриці донього дуже важливо. Спочатку вважаючи масонство модним дивацтвом ілегковажністю, пізніше імператриця побачила в ньому явну небезпеку длясамодержавства:
«За борг почитаю вернолюбезного народу стерегти від приваблення довидумленного в не наших межах під покаранням від різного роду масонськихлож та інших містичних єресь, точно клоняться до руйнування християнськогоправослав'я і ... »6

Інший напрямок російської громадської думки цього часу представленоім'ям А. Н. Радищева. Як прийнято вважати, з нього почалося формування в
Росії революційної ідеології. Здобувши освіту за кордоном і ставприхильником ідей просвітителів, Радищев надає їм радикальний,нігілістичний характер. Такі погляди сформували рішуче неприйняттящо існували в країні порядків і насамперед кріпацтва. Взагалікритичне ставлення до дійсності, породжене ідеями Просвітництва,розвивалося і в Європі, але там носієм революційної ідеології бувбуржуазія, яка боролася за свої права. Радищев і його прихильники не бачиливідмінностей в історичному розвитку і становище в Росії і Європи, не виявивще себе в достатній мірі і негативний досвід Французької революції.
Здавалося, що революційний переворот в змозі вирішити всі проблемисуспільства і принести народу справжню свободу. Ці ідеї і були виражені
Радищевим в його «Подорожі з Петербургу до Москви», виданому в 1790 р.

Добре відомі слова, написані Катериною II на полях книги Радищева:
«Бунтівник, гірше Пугачова».

Цікавою в цьому ключі точка зору Пушкіна, який критично ставився до
Катерині:

«Нарікання на нещасне становище народу, на насильство вельмож тощо.перебільшені і вульгарні. Пориви чутливості, манірно і надутим, інодінадзвичайно смішні ... У Радищева відбилася вся французька філософія йогостоліття: скептицизм Вольтера, філантропія Руссо, політичний цинізм Дідеротаі Реналя, але все в нескладно, викривленому вигляді, як всі предмети кривовідображаються у кривому дзеркалі. Він є істинний представникполупросвещенія. Неосвічені презирство до всього, що пройшов, божевільнийподив перед своїм століттям, сліпе пристрасть до новизни, приватніповерхневі відомості, навмання пристосованим до всього ... »7

Але він також не згоден і з позицією Радищева, про що він говорив у своємувірші «Вольность». Для Радищева існує ієрархія народ (закон (монарх. Він прославляє царевбивство як спосіб вийти з «несправедливої»стану. Пушкін засуджує цю позицію для нього ієрархія наступна:закон (монарх (народ:

«Вихованці вітряної долі,

Тирани світу! Тремтіть!

А ви мужайтеся і почуйте

Повстаньте, занепалі раби! »

...« І горе, горе племенам

Де дрімає він необережно

Де иль народу иль царям

Законом панувати можливо !»... 8

Закінчити свої роздуми про роль Катерини в історії і про Вік освіти, з яким її пов'язують я б хотіла словами В. О. Ключевського:
«потрійна задача [Катерини Н - А. К.] розвинулася в таку практичну програму: строго національна, патріотична зовнішня політика, благодушно-ліберальні, можливо гуманні прийоми управління, складні і стрункі обласні установи за участю трьох станів, салонна, літературна та педагогічна пропаганда просвітницьких ідей часу і обережно, але послідовно консервативне законодавство з особливою увагою до інтересів одного стану. Основну думку програми можна сформулювати так: попустітельное поширення ідей століття і законодавче закріплення фактів місця ».

Незважаючи на всю суперечливість епохи Катерини і незавершеності багатьохїї реформ, вона все одно залишається однією з найяскравіших особистостей російськоїісторії, що принесли в російську культуру і життя, таке поняття як
«Просвещение».