Введення

Історія стародавнього Сходу - це історія найдавніших класових суспільств нанашій планеті. У Європі лише цивілізації, що виникли на островах і, напів -островах Егейського моря, можуть бути за давністю порівняні з деякимищодо більш пізніми з стародавніх східних цивілізацій.

Чому ж найдавніші в світі класові суспільства виникли на Сході?

Будь-яке людське суспільство живе а розвивається в конкретних природнихумовах і перебуває з ними у взаємодії, яке так чи інакшепроявляє себе протягом усієї його історії; при цьому, чим нижчетехнічний рівень розвитку суспільства, тим сильніше впливає на ньогогеографічне середовище. Раніше перейшли від ранніх етапах розвитку структури суспільства докласової ті народи, що жили в умовах, що, більш сприятливих длярозвитку продуктивних сил. Під словом "сприятливі" треба в даномувипадку розуміти насамперед про особливості природного середовища, що сприяютьвиробництва не тільки продукту, необхідного для підтримки життя всьогоколективу, але ж додаткового продукту, який надходить спочатку врозпорядження, а потім і у власність тих, хто захоплює керівництвотовариством та його виробничою діяльністю.

Додатковий продукт створює можливість утворення громадськихкласів, що протистоять один одному в процесі виробництва і в своємувідносини: до власності на засоби виробництва. Безумовно, створеннядодаткового продукту полегшувалося там, де грунт був м'якше, родючих ів достатній мірі зволожувалися дощами або розливами рік, а кліматсприяв мінімальний життєвим потребам (не було потрібно, наприклад,теплого одягу, взуття, палива і т. п.), де природа (за низької технічноїозброєності суспільства) щедріші винагороджувала людську працю, нарешті,де існувала можливість поряд із землеробством розвивати скотарство,продукти якого сприяли якнайшвидшому і раціонального задоволеннюжиттєвих потреб людей, і тим самим збільшувалася можливістьстворення додаткового продукту.

Всім перерахованим вище умовам задовольняли багато території в зоніпівнічних субтропіків Азії та Африки. Зокрема, населення Близького
Сходу, батьківщини багатьох корисних злаків і диких тварин, що піддаютьсяприрученню, до кінця IV тисячоліття до н. е.. мало вже 4-5 тис. роківземлеробського досвіду. Це дозволило використовувати прибережні, легкі дляобробки наносні землі навіть таких річок, як Ніл і Євфрат. Саме долімицієї річки і стали найдавнішими осередками класових суспільств і цивілізацій. За -Мабуть, пізніше цивілізації виникли також у долинах річок Інду та Хуанхе.

Розливи річок полегшували організацію штучного зрошення. Створеннявеликих іригаційних споруд вимагало спільних зусиль величезних маслюдей, що направляються сильною владою, яку громадські органи управлінняконтролювати вже не могли. Чим важливіше ставала ця задача, тим більшевідривалася владу від народу. Накопичення багатств у міру розвиткускотарського, землеробського, ремісничого виробництва призводило довійнам, а війни - до збільшення влади вождя і його збройних сил,протистоять традиційної родоплемінної військової організації. Всі ціобставини сприяли тому, що в ряді товариств виникаютьдержави набували форму деспотії. Вперше давньосхідних деспотіясклалася в Єгипті, потім в Месопотамії та інших країнах. Недеспотіческіеформи держави також були відомі стародавнього Сходу.

Населення країн, що примикали до басейнів великих річок, хоч і створюваловласні цивілізації, природно, сприймала багато рис культури інавіть державних інститутів, створених жителями долин цих річок.

На древньому Сході, особливо ні Близькому Сході, де своєрідніформи залежності типу ілотів вживалися навіть зі значним розвиткомтоварного господарства у більш пізній період рабовласницького суспільства. Нароль рабства типу гребель на Сході першим звернув увагу в ряді свої "наукових виступів В. В. Струве, однак він не розвинув цю теорію в своїхдрукованих роботах.

Слід зазначити, що підневільні працівники типу ілотів у повсякденномужитті нерідко настільки відрізнялися від приватних рабів, що багато стародавніхнароди термінологічно виділяли їх з інших рабів (наприклад,вавилоняни), в той же час інші. (наприклад, греки, хетти) чітко включалиїх у загальне поняття "раби". Однак, як не важливо осмислення будь-якогоявища самими древніми, для сучасного історика важливіше виявитиоб'єктивне економічний зміст даної категорії людей. З цієї точкизору рабів типу ілотів, позбавлених власності на засоби виробництва ізазвичай вважалися власністю. держави - їхнього пана, слідвідносити до того ж експлуатованих класів, що і приватних рабів. Припатріархальному рабстві форми рабовласницької експлуатації - меншевизначені і чіткі і класові антагонізми, звичайно не такі гострі, як прирабство класичного типу.

Що стосується. кількості "класичних рабів" на стародавньому Сході, то
"відносно більшості східних, товариств ми не знаємо, скільки було такихрабів і тому не, можемо стверджувати, що їх було обов'язково багато. Самеця обставина служило одним з аргументів для тих, хто піддававсумніву рабовласницький характер давньосхідних товариств. Однакрабовласницькі відносини не могли бути всюди, однаковими ні за своїмхарактеру; ні за кількістю експлуатованих осіб.

Різні періоди історії в країнах Сходу нам відомі далеко не врівній мірі. Є досить тривалі періоди, про історіюяких наші відомості мізерні або зовсім відсутні. Це пояснюєтьсястаном джерел і випадковістю археологічних знахідок. Наприклад, відчасу правління в цій країні XVIII династії дійшло безліч джерел,що дають можливість викласти досить докладно історію Єгипту тогочасу. Економічну історію міст Месопотамії початку II тисячоліття дон. е.., в яких тексти документів записували на глиняних плитках, малопіддаються руйнуванню, ми знаємо досить добре; історія Месопотаміїостанніх століть до нашої ери, коли писали на швидко руйнуєтьсяпергамені, нам майже невідома. Часто дуже неточні (особливо длядеяких періодів і країн) наші відомості про стародавню хронології, оскількине існувало постійних ер, тобто точок відліку часу, і нерідкопоява нових фактів змушує дослідників повністю переглядати,здавалося б, давно і точно встановлені хронологічні дати. Джерела,особливо найбільш древні, часто написані складними і неоднозначнимисистемами письмен; постійно триває робота над текстами нерідкопризводить до необхідності давати нові переклади джерел, переглядатизвичні форми читання власних імен і назв міст ікраїн.

Вивчення історії стародавнього Сходу має не тільки академічнийінтерес. Оскільки в провідних країнах стародавнього Сходу процес виникненнясуспільних інститутів, характерних для класового суспільства, відбувавсяраніше всього і, отже, без будь-якої взаємодії з ужесформовані до того цивілізаціями, остільки він відбувався тут внайбільш чистому вигляді. Тому при вивченні його ми стикалися з питаннями,мають найважливіше загальнотеоретичне і практичне значення: тутрозглядаються проблеми особливостей історичного розвитку народів
Сходу, появи майнового і громадського нерівності,виникнення класів, держави, моногамної сім'ї, зародженнясучасних релігій, етнічних спільнот, найважливіших досягнень культури.
Те чи інше рішення будь-якого з цих питань має аж ніяк не абстрактнийхарактер: прямо або побічно воно завжди пов'язане з ідеологією сучаснихкласів у країнах Азії та Африки і політичними платформами їхніх партій.
Навколо багатьох з цих питань просунуті гостра ідеологічна боротьба.
1. Джерела і характер рабства в Єгипті

1.1 Раннє царство 3000 р. до н. е.. Передумови рабства.

За матеріальним пам'ятників можна було встановити рівень розвиткупродуктивних сил, особливості образотворчого мистецтва і почастизодчества, а також багато боку тодішнього побуту. Але варто було звернутися дописьмовими джерелами, як починалися труднощі. І не тому, щописьмових джерел було мало. Ні, їх було чимало, але вони були дужекороткі і часто незрозумілі через незвичній давнину накреслень,правопису і словника. Переважна більшість писемних пам'ятокявляло собою відкочування печаток, так званих циліндрів, на глинистомумулі, яким заліплювали шийки у сусідів з припасами. Самих печатокзбереглося багато менше. В значній кількості дійшли ярлики з дереваі слонової кістки, що прикріплюються до тих чи інших припасами, а також написина посуді. Написів на будівлях і статуях дійшло небагато. Більшезбереглося приписок до зображень та іменних надгробків. Зрозуміло, притакому складі і за таких якостях внесок письмових джерел у справувивчення Раннього царства, хоч би важливим він не був, залишався все-такиобмеженим.

Розглянемо, як розвинулася цивілізація в Єгипті за часів I-IIдинастій. Все говорить про великий і давній досвід у виготовленні тавживанні знарядь із міді. Правда, то була мідь в природному вигляді, нештучний сплав її з оловом, тобто ще не бронза. Але й таке широкезастосування кованих знарядь означало настання нової епохи ковальськогоремесла. Наскільки сучасники II династії звикли виготовляти знаряддя зміді, свідчить той факт, що цілі набори їх тендітних подоб --тоненькі ножі, різці, тесла, сокири - виготовлялися для померлих саме знеї. Часу тієї ж династії належить кам'яна плита заможноготесляра Уабхнему з його гробниці недалеко від Білих Стен. Судячи з написуна плиті, тесляр бажав мати і на тім світі мідну пилу і за мідним жрізцю двох різних типів. Втім, кували знаряддя при II династії часомдосить-таки первісним способом.

«З інших металів скільки-небудь помітне застосування в Ранньомуцарстві мало золото в його природному сплаві з сріблом, але, зрозуміло,не для виготовлення знарядь »[2, с. 295].

Однак, як не багато значила мідь в господарстві, кам'яний вік ще далекоНЕ застарів. Це доводять знахідки численних крем'яних знарядь --ножів і ножиком, різноманітних шкребків, наконечників стріл і т. п. - урізних кінцях країни, в похованнях не тільки простих людей, але навіть самихцарів, притому як I, так і II династії.

«При цьому крем'яні знаряддя не тільки продовжували вживати, алевдосконалювали і видозмінюються, що говорить про повну їх виробничоїжиттєвості та доцільності. Вироблення ножів стала грубіше, як би знаменуючиякісний занепад цього ремесла, а й висікати їх сталі з ручками і,чим ближче до кінця II династії, тим все більш і більш прямими. Шкребкипоступово набували більш правильні, а інші знаряддя горіння обриси,поширювалися нові, витончені наконечники стріл. На крем'яних знаряддяхз царських гробниць в Абідосі В. М. Фліндерс Пітрі простежив, як швидковідбувалися зміни - нерідко всього за кілька царювання »[3, с.
94].

Кам'яним знаряддям чекало велике майбутнє в Єгипті з розвиткомтам будівництва та скульптури з каменю. У Ранньому царстві те й інше тількизароджувалося. Кам'яні статуї висікали ще до і під час I династії, аленавіть від II династії їх дійшло до нас не дуже багато. Будівельники користувалисякаменем досить скупо, правда, далеко не настільки рідко, як то представлялосяперш. Уже при I династії в гробниці Хора Простірателя в Абідосі бувкам'яну підлогу. Камінь же в значних кількостях використовувався прибудівництві великих гробниць на півночі країни - для облицювання приміщень,перекриттів, настилів на них, отворів дверей, спускних перешкод і т. д. Відкінця I і II династії часу ми маємо в своєму розпорядженні не тільки значнимкількістю кам'яних плит, які були використані в поховальних спорудахприватних осіб, що не тільки великим склепом Хора-Сета, засяє Двома
Жезлами з підлогою та стінами з каменю, але і кам'яним косяком від дверей храму,поставленого Хором, засяє жезлом у стародавньому священному верхнеегіпетскоммісті Гіераконполе. Судячи з прийомів, що застосовувалися згодом, камнеделиі в Ранньому царстві повинні були широко користуватися кам'яними знаряддями,обробляли вони окремі брили або вирубували склепи у вапняку.

«Але є ясні вказівки на вживання камнеделамі і міднихгармат. Деякі брили від споруд I династії вражають не однієївеличиною, але й тим, як чудово вони отесан. На окремих плитахчітко видно сліди застосування мідних знарядь »[1, с. 61].

Мабуть, з використанням мідних знарядь для обробки каменю пов'язанізміни у виготовленні посуду. Раннє царство для різних потреб і в величезномукількості виробляло посуд з обпаленої глини, хоча достовірноневідомо, знало воно гончарний круг. У ходу була також посуд з такзваного єгипетського фаянсу, вживалася і мідна. Тим не менше, і вверхніх і в середніх шарах суспільства при перших двох династіях булапоширена як ніколи раніше посуд з каменю, особливо більш м'якого
(переважно алебастру), слухняного знарядь з міді.

Велико повинно було бути значення мідних знарядь для обробки дерева,що досить широко було поширене в Ранньому царстві, як ні в якеінший час фараонівських Єгипту. Звичайно, в раннеегіпетскую пору восновному будували з цегли-сирцю, і, хоча він був порівняно недавнімнововведенням, будівельники досягли у користуванні ним значних успіхів:цегляне зведення знали не тільки при II, але вже наприкінці I династії. Однакразом з цеглою Раннє царство щедро користувалося деревом. Країна булатоді, мабуть, багато багатшим їм, ніж згодом. На зображенні сусідньогоз Нільської долиною нагір'я, що відноситься, ймовірно, до часу Хора
Скорпіона, видно ряди густоліственних дерев. Підземні склепи царів Iдинастії в Абідосі, обшиті зсередини деревом, вистелені ним же поверххитромудрих підпілля і перекриті могутніми колодами, свідчать провелику майстерність ремісників по дереву. Про те ж говорить і вмілесміливе застосування дерева при спорудженні великих Могили на кладовищі у Білих
Стен (Мемфіса) і в інших містах країни. Про велику майстерністьсвідчать і залишки дерев'яної обстановки, що збереглися до нашогочасу.

«Незрозумілим видається, в якій мірі використовувалися мідні знаряддя приобробці слонової кістки, якої Раннє царство приділяла уваги більше,ніж будь-який інший час єгипетської старовини. При I династії обробкаслонової кістки розвинулася в істотну галузь ремісничого виробництва.
Падалка того часу зі слонової кістки дійшли до нас у кількості воістинунеймовірній, і користувалися ними як верхні, так і середні шари суспільства.
Виготовляли ж з неї найрізноманітніші речі - від частин обстановки донаконечників стріл! Було б цікаво знати, які знаряддя воліли цімастаки-косторізи - крем'яні або мідні »[2, с. 302].

Раннє царство жило в мідному віці, але й кам'яний вік не був ще зжитий.
Сам по собі мідно-кам'яний вік не обіцяла великих виробничихможливостей, але його своєрідність в Єгипті полягало в тому, що природніумови країни дозволяли навіть на такому рівні розвитку опанувати такиймогутньою продуктивною силою, як Ніл, і закласти міцну основу дляказкового зростання продуктивності землеробської праці.

Могутній Ніл не тільки поїв, а й спиняю, щорічно розливаючись,прибережну грунт - родючий мул. Але перед тим, як річка стала основоюземлеробства, її повинен був освоїти чоловік. Без його праці, без штучнихосушення та зрошення країна залишилася б топкою низиною посеред сипучихпісків.

«Освоювати річку, створювати осушувальної-зрошувальну мережу - копатипротоки, робити насипи, містити в справності, відкривати і закривати ті йінші - можливо було за допомогою самих нескладних знарядь - землекопнихмотики і кошика для перенесення землі. У представленні сучасників Iдинастії будь-яка "область" їхньої країни була насамперед зрошуваною землею,тому що саме слово "область" ( "ном" греків) вже в ті дні писали знаком,зображували землю, поділену зрошувальної мережею на чотирикутніділянки на зразок гральної дошки. Весь пересічений осушувальної -зрошувальними спорудами Єгипет уже при I династії повинен був бутикраїною виняткової родючості »[2, с. 315].

Як і в наступні часи, вузька долина ріки - Верхній Єгипет - івіялоподібно розширюється Пониззя, багаторукавну, близьке до моря,переповнене вологою і заболочені, були освоєні неоднаково. При Iдинастії і навіть раніше Верхній Єгипет на письмі позначався знаком степовогорослини, що виростає на смужці наносний землі, тоді як Пониззя,країну болотних заростей, уособлював кущ папірусу. Звичайно, це неозначає, що Пониззя було суцільно заболочена. І в Ранньому царстві тут булизначні міста, багатолюдні поселення, процвітало виноградарство, івже при I династії розрізняли ячмінь "ніжнеегіпетскій" і "верхнеегіпетскій".
У гробницях сучасників тієї ж династії крім ячменю знайдена була такожпшениця-двузернянка.

«Землеробські гармати були тоді в загальному ті ж, що і в подальшому
Старому царстві. Плуг з дуже коротким ще дишлом, але в усьому іншомутакий же, як згодом, засвідчений зображально в письменахчасу II династії. Помол зерна, як і в наступні століття, вироблявсявручну: грубі зернотерки - два жорна, з яких меншим на більшомурозтирали зерно, - дійшли до нас від того ж часу. Таким чином,землеробство в Ранньому царстві велося приблизно так само, як і в подальшому
Старому »[2, с. 321].

Те ж можна сказати про деяких інших галузях землеробства. Упохованнях часу I династії були знайдені лляні мотузки і полотна, зяких деякі дивного якості (в умовах сухого єгипетськогоклімату тканини зберігаються відмінно). Подібні полотна краще будь-які словаговорять про чудового вміння користуватися ткацьким верстатом, про великий іборгом досвіді в ткацькому справі, а отже, і про розвинену льонарстві. Наквітучий стан виноградарства при I і II династіях вказуютьнезліченні винні судини: цілі або розбиті, вони знайдені в гробницяхтого часу. Судячи з господарським печаток на мулі, яким закріплювалишийки судин, виноградарство процвітало, як і в пізніші часи,у Пониззя, "сади" на печатках називаються у зв'язку з "червоним будинком",ніжнеегіпетскім казнохраніліщем, особливо часто при II династії. Тоді жпоруч з назвами садів згадується північна столиця Білі Стіни, інеодноразово зображено й пойменовані божества західного Пониззя. Втім,на подібних печатках часу I династії разом з "областями" Пониззя буваютьназвані то "захід", то "схід". У могилах, сучасних тієї ж династії,були знайдені віноградінкі, а також багато плодів, та плоди одного зкрушінових. Позначки на судинах того ж походження згадують ще якийсьдрібний плід, який служив і в Старому царстві істотним засобом харчування.
Фінікова пальма зображена в саду вже на булаву Хора Скорпіона.

Щодо скотарства, то чи не усі види домашньої худоби,відомі Старого царства, були відомі і Ранньому. Бики, осли, старовинна,пізніше зникла порода баранів з розлогими рогами, кози, можливо,також ручна біла антилопа засвідчені на зображеннях абописьмово, знайдені і кістки цих тварин часу I династії. Хор Сом вважавможливим хвалитися на булаву, присвяченої в гіераконпольскій храм, щовикрав разом з 120 тис. полонених 400 тис. голів великої рогатої і 1422тис. голів дрібної. Оскільки відомо, що цей цар воював у Пониззя, тоцілком можливо і видобуток була звідти - пізніше, в Старому царстві, низовітопи служили улюбленим пасовищем великої худоби. Поповнення ж поголів'яшляхом захоплень було звичайним явищем: на фотографії, мабуть, часу
Хора Скорпіона ми бачимо лісисту (на той час) країну, згідно приписку -
"Лівії", і худобу: биків, баранів, ослів, - очевидно, видобуток звідти.
На переможних зображеннях часу Старого царства в заупокійному храмі царя
Сахура (Сах-і-рії) ті ж тварини представлені, безсумнівно, вже у виглядівійськового видобутку, причому з тієї ж Лівії.

Напередодні царювання I династії полювання переростала іноді в на що стоїтьпохід. На зображенні того часу мисливці йдуть на левів та інших тваринпустелі в повному озброєнні, з арканами, сокирами, списами, луками тастрілами і навіть з прапорами. Полювати на степового звіра можна було і впустелі всюди, але птіцеловство, і рибальство, судячи з данихподальшого Старого царства, повинні були особливо процвітати в Пониззя.

«Пониззя було, мабуть, вже в Ранньому царстві головним, якщотільки не основним місцем зростання папірусу. Уже від середини Iдинастії до нас дійшов цілий сувій папірусу - волокнистої "папери",приготовленої зі стовбура цього високого болотного рослини. Вражаюче,що така "папір" йшла тоді ж на обгортку крем'яних знарядь »[3, с. 101].

Але як не важливо було господарство, яке помітило Пониззя, своєрідністьмідному віку в Єгипті надавало високопродуктивне рільництво. Але булаще одна, хоча й не настільки важлива особливість, що відрізняє єгипетський міднийвік: майже всі необхідну сировину знаходили або в самій країні, або всусідньої пустелі.

Місцеві родовища міді були незначні, але її можна було добуватипоблизу, на Синайському півострові, і присутність там єгиптян при Iдинастії засвідчено, хоча і не можна довести, що вони добувалисаме мідь, а не бірюзу. Не виключено, що вже до кінця II династіїєгиптяни мали мідні копальні в Ефіопії. У всякому разі, у другому порогів
Нілу в першу половину наступного Старого царства було єгипетськепоселення, яке займалося виплавкою міді, і деякі будівлі в ньому булискладені з цегли-сирцю того ж виду, який вживався в Єгипті внаприкінці II династії. Золото там бу у пустелі між Нілом і Червоним морем.
Ефіопський південь, як видно, не постачав ще золота в подальшому
Старому царстві. Долина ріки і пустеля східне її були багатірізноманітним каменем. За його порід, використовуваних при I династії, можназробити висновок, що більшість родовищ вже тоді було відомо ірозроблялося. Трохи інакше було з напівдорогоцінного каміння,які йшли на намисто. Більшість таких каменів, відомих фараонівськихдавнину, знали вже при I династії. Деякі зустрічалися в пустелі досхід від ріки, інші - на Синайському півострові (бірюза, малахіт), і допосередникам, за рідкісним винятком (блакитний камінь з Афганістану), не заніж було звертатися. Деревом, як ми говорили, Єгипет був тоді щедосить багатий. Але цінних порід дерев уже майже не залишилося. Чорнедерево, ще при I династії застосовувалося як для частин обстановки, так інаконечників стріл, привозили з Ефіопії.

Таким чином, природні багатства країни і навколишніх пустельдозволяли Ранньому царству обходитися майже повністю власним абодовколишніх сировиною. Це, звичайно, анітрохи не заважало єгиптянампідтримувати зв'язки навіть з досить віддаленими країнами. Неясно, мирним длявійськових відносин з Палестиною ми зобов'язані тамтешніми єгипетськими знахідкамичасу I династії. Якби деякі зразки посуду того ж часу,знайдені в Єгипті, виявилися на ділі Егейським, можна було б говорити пройого зв'язки вже тоді з середземноморським острівним світом.

«Ремісниче виробництво, що мало поряд з кам'яними такожкованими знаряддями праці, і то в великій кількості і багатьох видів, запоєднанні з незвичайним родючістю землі, перетворений працеюлюдини, надавало великі можливості для збагачення меншої частинитовариства за рахунок праці іншої, більшої його частини. Зосередження коштіввиробництва в руках меншості ділило суспільство на гнобителів іпригноблених і вело до утворення держави »[2, с. 322].

Наші відомості про виробничі відносини Раннього царства неминучебідні й невизначені за браком ділових і оповіднихджерел.

Печатки на глиняних пробках винних судин при двох перших династій зцарювання в царювання називають ті господарства, звідки відбувалося вино,і керували ними посадових осіб. На кожне царювання припадає одне,рідко - два таких господарства, печатки ж дуже різноманітні. Чи не означаєце, що в певний господарство входило багато виноградників, що маликожен особливу печатку і розташованих у місцевості, де виноградпереважно розводили, тобто на заході Пониззя? Печаток від царськихзаготовок знайдено нескінченно багато, до того ж чимало їх виявилося далеко застінами царських гробниць, в похованнях знатних, а іноді й незнатних осіб,отримували царські припаси.

«Все це говорить про те, що царські виноградники були дужечисленні, а царське господарство - велике і ретельно кероване --відповідало за що випускаються вироби »[1, с. 65].

Написи часу II династії згадують продовольчі заклади, втому числі харчові майстерні. Про існування тоді у великих господарствах ізакладів іншого роду може свідчити "печатка суднобудівного"
(чи, може, взагалі заклади з обробки дерева) "матері дітейцаря ". З напису на цій друку можна зробити висновок, що вже наприкінці IIдинастії господарство цариці було відокремлено від господарства царя - зовсім як внаступний час! Таке розмежування навіть у межах царської сім'їприпускає існування вже тоді особистих господарств знаті. Так самоі виділення царського господарства як "дому царя" припускає існуванняпри I і II династіях також "будинків" нецаря. У всякому разі, такий висновокнапрошується на підставі слововживання Старого царства.

Але хто ж працював у царському господарстві та інших великих володіннях?
Відповіді на це питання друку від сусідів з припасами, так само як і іншіджерела, не дають.

«Серед надгробків наближених і слуг I династії, що оточували своїхвладик і після смерті, є щонайменше одне, на якому померлийназваний просто хам, що в ті часи не означало, ще, як в Новому царстві,
"раб", а скоріше означало "слуга". Та й з того, що навколо склепівтодішніх царів погребались ніяк не основні виробники матеріальнихблаг, а придворні, царські карлики, можна зробити висновок, що цей хам бувцарським слугою. Від часу, мабуть, II династії дійшла іменна кам'янапечатка "слуги царя". Як ми побачимо далі, "слугами царя"іменувалося в наступні часи землеробське населення Єгипту. Однакмалоймовірно, щоб ця печатка належала не посадовій особі, апростому хліборобові або рядовому служителю. Що слово "хам" дійсноозначало "слуга" або щось дуже близьке, випливає з величання жерців щепри I династії хамами того чи іншого тодішнього божества. Як ми побачимо врозділі про Старому царстві, такі позначення виражає не рабськуприналежність, а служіння кому-небудь »[2, с. 323].

Це, зрозуміло, не означає, що в Ранньому царстві не могло бутирабів. Одним із джерел рабства було полон на війні. Раннє царствовело війни і придушував повстання всередині країни. Зв'язаний. полонений --улюблена тема тодішнього образотворчого мистецтва; траплялося,зображували цілі валки полонених, зв'язаних по руках і за шиї. Інодіпредставлені визначено іноземці, але в більшості випадків зображенімогли б зійти і за єгиптян. На одних зображеннях ми бачимо вбивствополонених, на інших - тільки їх викрадення.

«Як використовували полонених, залишених у живих? Прямої відповіді на цепитання ми не маємо. Незадовго до початку правління династії I Хор Сомхвалився здобиччю з "биків 400 000, дрібної худоби 1422 000, бранців 120
000 ". Уводь 120 тис. полонених-це ціле народне переселення, і перетвореннявсіх їх на рабів на самій зорі фараонівських царства щонайменшемалоймовірно. Як би не були завищені цифри, малося на увазі швидше за всепереселення, якщо тільки не просто підпорядкування переможеного населення абозначній його частині. Так як Хор Сом воював у непокірному Пониззя, ці
120 тис. могли бути його жителями, виселених у Верхній Єгипет абозалишеними на місці в підлеглому положенні. Захопити стільки худоби талюдей у сусідніх кочівників західної пустелі, лівійців, з якими Хор Сомтеж воював, навряд чи було можливо »[2, с. 299].

Взагалі ж кажучи, немає впевненості, що наведені цифри завищені.
Число повстанців Пониззя, полеглих при II династії в бою з військом царя Хора,
Засяє жезлом (Хасехема), судячи з його написів, теж далеко не мале
(48205 або 47209). Що бранці Хора Сома перебували в тому чи іншомупідневільному стані, звичайно, не виключено, якщо завгодно, навіть підказанесамої написом: вони перераховані разом з великим і дрібним худобою. Алеукласти звідси, що 120 тис. людей перетворили на рабів, грунтуючись навсіх наших знаннях про подальші часи, було б все-таки необачно.

Розкопки, вироблялися на кладовищі Білих Стен, наочно розкрили всюглибину суспільного розшарування Єгипту вже в середині I династії.

Як фортеця височіла цегляна громада - усипальниця важливогосановника, зовні прибрана стрімкими ступінчастими виступами, а всерединіповна потаємних приміщень, завалених багатою начинням і продовольством. Зпівдня біля усипальниці було викопано 19 невеликих ям, і в кожній з нихзнайшли по дерев'яному труну з скарлючені людським трупом, загорнутимв тонку тканину, і трохи простий посуду, іноді з тими чи іншимиприпасами. Тільки один, двадцятий за рахунком могила була побільше, труну в ній
- Побільше, а мрець лежав у напівзігнутому положенні. Східне усипальницізнаходилося декілька крихітних могил з пташиними трупами, оповитими тонкимитканинами і лежали в дерев'яних скриньках, з яких один був обробленийслонову кістку і чорним деревом; в кожній могилі було ще по маленькомусудині. По сусідству розкопали сім поховань собак, у всьому подібнихпташиним. При пернатих і чотириногих "покійничків" заритий була людина,очевидно їх сторож, без жодного труни, тільки в савані, та кількагорщиків.

При вельможах, похованих по-царському, з людьми, пернатими ічотириногими улюбленцями, ці люди поховані були не краще птахів і coбак.

Громадські протиріччя виступають тут з усією наочністю,
-оголюючи протиставлення верхів і низів суспільства. Але розкопкисвідчать також про існування широкої середнього прошарку в серединіI правління династії.

У тій же місцевості, що й описана усипальниця, було знайденоневибаглива кладовищі пересічних городян. З виявленої 231 могиликілька вирубано в камені нагір'я, але переважна більшість не більшеяк прямокутні, рідко округлі ями, вириті в злежалася піску. Тількипоодинокі могили з числа вирубаних в скелі оброблені зсередини цеглою -сирцем, і лише два разгорожени всередині цегляними стінками на склеп ікомори. Ці великі могили сягають близько 5 і 4 м в довжину. Всі іншінабагато менше їх (від 1 до 2,5 м в довжину). Могили, що виділяються розмірами іобробкою, розташовані на краю цвинтаря, як придатки до нього. Мерціпоховані в скорченому положенні, багато хто в дерев'яних трунах, інші уциновках або в саванах. Деякі могили виключно бідні: позбавлені будьб то не було начиння, інші містять лише глиняний посуд. Однак убагатьох могилах, при тому іноді в простих ямах і не завжди довгих, була ідорога кам'яний посуд відмінної роботи, в значній кількості. В однійтакий могилі були виявлені два набори гральних пішаків зі слонової кістки,в іншій - витончена шпилька з того ж матеріалу, велика мідна чаша і, щоособливо цікаво, чотири кістяних ярлика з іменем власника і назвоювиробів, які ярликами позначили - точь-в-точь як у царів і вельмож;
Перед нами кладовищі простих городян, почасти будинків, частково людей здостатком, і яка різниця між цими похованнями і сучасними їмусипальницями знати, яких тепер чимало відкопано біля столиці танедалеко від неї!

Столична знати, що мала людьми і багатством ось хто вершив вжедолі країни. Вельможескіе гробниці змагались із царськими, і можнадумати, що при I династії сам цар майже губився в оточенні своїхвельмож. Гробниця царського доморядник Хемакі (середина I династії)справді схожа на царську і була забита припасами з царських господарств. Дожаль, ми не знаємо чинів і звань інших, господарів вельможескіх гробниць.

Все, що нам відомо про Ранньому царстві, дозволяє, більше тогоспонукає вважати його державою вже при I династії, якщо тільки не,раніше.

Раннє царство було двоєдиним державою, але єдність його не буломіцним, подвійність залишалася незжитий дійсністю. "З'єднанняобох земель "- Верхнього і Нижнього Єгипту, - яке царі знову і зновусвяткували при зацарювання, все ще залишалося насильством над Верхів'янепокірним Пониззям, і боротьба між ними розгорілася з новою силою вже вНаприкінці правління II династії.

На чолі держави ст?? ял цар, наступник верхнеегіпетскіхзавойовників. Двоєдиної відбивали і атрибути його влади: у царя було двавінця: білий верхнеегіпетскій і червоний ніжнеегіпетскій, які він і носивразом - один в іншому. З середини тієї ж династії царя величали інсібйа;цей титул відбивав його, владу над обома Єгипту.

Царя оточував багатолюдний двір з придворних чинів і прислужників. Царохоче "сходив" на святкуваннях, і виходи його відрізнялися, значноюпишнотою. Але більше за всіх зовнішніх прикрас значення царської владивідтінявся обожнюванням її носія. В його особі бачили іпостась абоявище царського бога і прообразу - Хора, і цар до свого особистого іменідодавав ще особливу царський як Хор такий-то: Хор Боєць, Хор, Високий Рукоюі т. д.

Зовні цар був повновладним господарем держави. Де закінчувалосяцарський і де починалося державне, навряд чи хтось міг би визначити. Такі слів-то "держава", "державний" у древніх єгиптян не було.
Царське кладовищі при обох перших династій було повнісінько припасів,які, судячи з печаток на них, належали "білого дому" і "червономудому "- двом установам, на які тоді ще ділилося казнохраніліще
( "білий" і "червоний" - за кольором білого і червоного вінців).

Печатки II династії називають виноградник поруч з "червоним домом" і
"будинком царя", як якби ніжнеегіпетское казнохраніліще входило до складуцарського господарства.

Але, підтримуючи видимість необмеженої влади царя, вельможі нанасправді не випускали влади і зі своїх рук. Всі ті рідкісні випадки,які дають нам відомості про посадову званні господаря тієї чи іншоївельможеской гробниці, говорять про те, що це були високі посади, вЗокрема в самому царському господарстві. І якщо державне і царськийзливалися воєдино, то й вельможі I династії, мабуть, погано розрізнялирізницю між управлінням та володінням.

«Турбота про водораспределеніі, осушенні та зрошенні не могла не тяжітинад правителями. Ще один з найближчих попередників I династії, Хор
Скорпіон, зобразивши себе урочисто справляють землеробський обряд,показав тут же і своїх підданих, щось роблять в широкому протоці.
Спостереження за розливом річки як при I, так і при II династії булопоставлено зразково. Під кожним роком царювання в староегіпетскойлітопису на Палермського камені точно відзначений рівень води. Велися, аотже, і зберігалися погодні його записи »[2, с. 300].

Джерела смутно згадують про "областях", але далеко не завжди євпевненість, що маються на увазі ті самі управлінські округу, накілька десятків, яких ділився Єгипет згодом і які грекиназивали "номами". На печатках вже при I династії нерідко зустрічаєтьсяпосадова звання, що позначало пізніше, в першу половину Старого царства,начальника такого округу в Пониззя. Однак на раннеегіпетскіх печатках цезвання часто мають особи, які керували тим чи іншим царським господарством. Наіменний посадовий друку середини I династії зустрічається і пізнішийзвання обласного правителя, але вельми сумніву