Василь Блаженний

Vasiliy Blajenniy (.... - 15.08.1552 року)

Олександр Пронін

прикрашає Червону площу храм Покрова на рові заведено називати собором Василя Блаженного. Це справедливо, оскільки особливий Василівський боковий вівтар, з'єднаний з Покровським собором, споруджений саме над срібною з золоченням, посипаної перлами і дорогоцінними каменями ракою. Саме тут спочивають мощі святого, преставився 2 серпня (цього дня, 15-го за новим стилем, Російська православна церква відзначає його пам'ять) приблизно 1552. Чим же заслужив таку любов москвичів юродивий Василь?

дійшли до нашого часу біографічні відомості про Василя Блаженного відрізняються надзвичайної убогістю і багато в чому наситила ароматом легенди. Вважається, що майбутній святий народився близько 1464 у сільці Елохове під Москвою (тепер це фактично центр столиці). Отець Яків, і мати Ганна ще хлопчиком віддали його в підмайстри шевця, і вже в цю ранню пору у нього, як розповідається в житті, прорізався дар юродства. Василь спочатку посміявся над купцем, які замовлять у його хазяїна чоботи, а потім вдарився у сльози з приводу того що очікує швидкої смерті. Передбачення незабаром збулося. Так що оточують переконалися, що худенький, непоказний підліток, яким був на той час майбутній подвижник, наділений здатністю передбачати людську долю. Небеса явно подавали знак, у чому його призначення, і Василь з 16 років обрав собі терені на все життя, покинув батьківський дім і почав вести мандрівну життя.

Понад семи десятиліть вершив подвиг юродства ця людина, заслужив навіть шанування з боку митрополита Макарія. Як і всі жебраки тієї епохи, він не мав ніякого постійного притулку, жив здебільшого на вулицях, лише зрідка погоджуючись заночувати у будинках літніх одиноких бабусь, а ходив майже голим. Не випадково спочатку його так і прозвали - Василь Nagoya.

Як і належить юродивим, він постійно здійснював викликають гучний громадський резонанс вчинки - божевільні з точки зору життєвої моралі, але пройняті глибинним філософським змістом, в дусі відомих назву апостола Павла з його Першого послання до коринтян: «Бог вибрав немудре світу, щоб засоромити мудрих »,« Ми нерозумні Христа ради, а ви мудрі в Христі; ми слабі, а ви міцні; ви славні, а ми безчесні ».

Що ж такого незвичайного дозволяв собі Василь нагий?

«Диявола він завжди вміє розкрити в усякому образі і всюди його переслідує ... »

НАЙГОЛОВНІШЕ за все цей юродивий часто веде себе на ринку як розперезалися погромник -- знищує хліб, квас і інші доброякісні товари, бо вони належать безсовісним торговцям, заламують грабіжницькі ціни. У будинки доброчесних на вигляд городян він кидає каміння і навіть цілує кути жител, в яких здійснюються «Кощуни», тобто всілякі неподобства. Житіє святого прояснює, що якщо у першому зовні юрбиться зграя бісів, що рвуться потрапити в будинок, то у другому усередині «плачуть ангели» ...

Цар дає Василю нагому золото - він не роздає його, як слід було б очікувати, убогим, але цілком всю суму вручає купцеві в чистому одязі, який втратив стану, але не наважується просити милостиню ... Цар подає йому кубок з вином - він виливає його в віконце, щоб, як з'ясовується, згасити пожежу, що лютував за багато верст, у далекому Новгороді. Нарешті юродивий вирішується навіть розбити чудотворний образ Богоматері в церкві у варварських воріт - виявляється, на цьому дошці під святим зображенням намальований чорт. «Диявола він завжди вміє розкрити у всякому образі і всюди його переслідує, - пише про Василя один з істориків церкви. - Так він пізнав його в убогому, який збирав багато грошей у людей, посилаючи в нагороду за милостиню «прівременное щастя». Неважко здогадатися, що у розправі з убогим-бісом, вчиненої Блаженним, укладена мораль, спрямована вістрям проти надмірного користолюбства, що маскується показним благочестям: «Собіраеші щастям християнські душі, в срібролюбиві вдачу уловляеші».

По молитвах «грішного» Василя

З ЖИТИЯ святого ми дізнаємося, що цар Іван Грозний разом з дружиною царицею Анастасією незадовго до смерті Блаженного покарав, і отримав благословення. Проте легенди малюють юродивого Василя непримиренним борцем проти царської деспотії, що викривали її жорстокість, самодурство, прихильність до розкоші. Наприклад, під час Божественної літургії в храмі Василь докоряє Грозного за те, що той думками був не на богослужінні, але на Воробйових горах, де будувався новий царський палац. Хоча в храмі повним-повно народу, юродивий каже, звертаючись до царя, що «за літургією нікого не було, але лише троє: перший митрополит, другий благовірна цариця і третій він, грішний Василь ».

Пророцтва юродивого стосувалися не тільки окремих особистостей, але часом носили загальнонаціональний характер, торкаючись долі багатьох співвітчизників. Так було на початку літа 1521, коли Василь безперервно молився про порятунок від Москви татарської навали. Минули лічені тижні, і кримський хан Мухаммед-Гірей дійсно підійшов до стін російської столиці та встав у полі. Однак міста він не взяв і пішов назад в степ. Москвичі вважають це чудо результатом заступництва Василя Блаженного. Але часом нагий мудрець відчував свою безсилля змінити хід подій. 23 червня 1547, через 5 місяців після вінчання на царство Івана Васильовича (ще не отримав сумного прізвиська Грозний), Василь прийшов у Воздвиженський монастир і цілий день то молився перед образами на колінах, то гірко ридав в храмі. На наступний день страшне заграва охопило всю Москву. Вигоріло півміста, включаючи царські хороми. Збереглося багато й інших свідчень про чудесні пророцтвах юродивого Василя.

Похорони Блаженного на 88-му році життя зібрали на Красній площі великий натовп, відспівував ж його в присутності царя і бояр сам Макарій, митрополит Московський. Поховали знаменитого на всю Русь провидця біля церкви Святої Трійці, що стояла «на рові», на тому самому місці, де після взяття Казані зодчі Барма і Постник за наказом царя створили храм такої дивної краси, який Русь ще не знала ...

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.people.ru