Ксенія Петербурзька

Як і сам Петербург, легенда про Ксенії Петербурзької виникла, образно кажучи, на болоті. Лахтінська трясовина збереглася в межах міста до цих пір - як нагадування про хиткість фундаменту, на якому покоїться Петербург. Вона ж дала назва невеликий вуличці, з якої, якщо вірити доданню, все й починається.

Історія небесної покровительки Міста на Неві починається у XVIII столітті, коли Петербург тільки зароджувався, і велика частина його прямолінійних вулиць розташовувалася лише на папері та в голові великого Петра. Як і саме місто, легенда про Ксенії Петербурзької виникла, образно кажучи, на болоті. Лахтінська трясовина збереглася в межах міста до цих пір - як нагадування про хиткість фундаменту, на якому покоїться Петербург. Вона ж дала назву невеликий вуличці, з якої, якщо вірити доданню, все й починається.

Вінчання раби Божої Аксенії і раба Божого Андрея, як це водиться, супроводжувалося пересудами кумась та сусідок. "А наречений-то придворний півчий!", "Та й пощастило ж йому, таку красуню ще пошукати !"... Досить швидко молоді стали гордістю Лахтінська вулиці, чутка про них прокотилася по всій Петербурзькій стороні. Їх життя перетворилося на реалізувати мрію багатьох представниць слабкої статі, марить про любов і щастя ... Але чи то наврочили куми молодих, чи то хвороба яка трапилася, ні з того ні з сього Андрій Петрович помер. І Ксенія Іванівна сама не своя стала. Вбралася в чоловіче плаття, перестала відгукуватися на своє ім'я, запевняючи всіх, що вона і є помер чоловік Андрій Петрович. Навколишні народ стікався подивитися на божевільних. Качали головами, журилися, а після звикли і навіть вулицю, де жила Ксенія, прозвали вулицею Андрія Петровича.

Так в Петербурзі з'явилася Блаженна Ксенія. Речі її були плутані і нерозбірливі і спочатку до слів Блаженної особливо не прислухалися, лише шкодували її так копієчкою допомагали. Ким і коли було відмічено, що Ксенія приносить удачу, сказати важко. Легенда розповідає про якусь Парасці Іванівні, яка знала Аксенію ще до смерті чоловіка. Кажуть, що саме завдяки їй про Ксенії заговорили як про святу. Згідно з легендою Парасковія була бездітні і марно благала Бога послати їй дитя. Одного разу прийшла до неї Блаженна і порадила йти за сином на Смоленське кладовищі. Не довго думаючи, жінка вирушила туди. Чи не вона встигла дійти до цвинтарних воріт, як побачила натовп, що зібрався навколо тіла молодої жінки, збитої візником. Поруч з мертвої лежав плачущий дитина. Парасковія взяла осиротілого хлопчика і виховала його. З цього моменту з Блаженної шукали зустрічей, щоб дізнатися про майбутнє або запитати ради. Вважалося, що Ксенія приносить удачу, що вона захисниця від бід і помічниця у справах. Все на тому ж Смоленському кладовищі занепала стара дерев'яна церква, побудована ще в 1760 р. На її місці почалося будівництво нового кам'яного храму. Церква виросла настільки швидко, що в народі почали говорити, що тут не обійшлося без допомоги Блаженної. Ніби була вона на кладовищі по ночах, коли навколо споруджуваного храму нікого не було, і підносила цеглу на високі ліси, оточували священні стіни. Слава про божої угодницею Ксенії зростала з року в рік. У торговців на Сытном ринку існувала прикмета. Якщо Блаженна візьме щось з прилавка, день буде вдалим. Не меншою популярністю вона користувалася у візників, які навперебій запрошували Ксенію у свої екіпажі. Будь-яке слово, сказане Блаженної, сприймалося як прогноз. І на те були свої вагомі причини. Згідно з переказами Ксенія Петербурзька передбачила смерть трьом російських імператорів. Напередодні смерті Єлизавети Петрівни Блаженна ходила по місту і бурмотіла одну й ту саму фразу: "Печіть млинці. Вся Росія буде пекти млинці ". Справа була напередодні Різдва Христового. Росія і без того збиралася пекти млинці, так що на бурмотіння Блаженної виглядало цілком необразливо. І тільки смерть імператриці 25 грудня 1761 розкрила зміст слів Ксенії Петербурзької. Нею ж передбачена загибель царевича Іоанна і знамените пророцтво про смерть Павла I у віці 47 років.

Ніхто точно не знає, коли померла Блаженна Ксенія. З низки джерел випливає, що це могло статися в період від 1777 до 1803 Точно відомо лише те, що паломництво на її могилу почалося в 1820-му. Петербурзьку блаженну поховали на Смоленському кладовищі. Навіть земля на тому місці вважалася святою. На могилі змінилося щонайменше дві плити, які благополучно були розібрані на шматочки. Вважалося, що земля або камінь з місця поховання Блаженної стане запорукою успіху і щастя. Зрештою, в середині XIX століття на могилі Ксенії Петербурзької виросла каплиця. І це при тому, що офіційно популярна Блаженна не була зарахована до лику святих. Втім, ця обставина не заважало каплиці стати одним з найпопулярніших місць паломництва.

В 1940 каплицю закрили. Сім років храм не діяв, але люди все одно приходили сюди, знаючи, що свята допоможе. У 1960 р. влада Петербурга вирішили повністю стерти навіть спогади про Блаженної. Могилу Ксенії замурували, а в каплиці відкрилася шевська майстерня. Проте річ у взуттьовиків не склалося. У народі говорили, що свята не дала їм вбити жодного гвоздика. Влада міста прикрили цю артіль і організували нову. Тепер у стінах храму працювали скульптори. Скульптори "дівчат з веслом" і "жінок з гвинтівкою ". Але всі скульптури, народжені в стінах майстерні вдень, на ранок виявлялися розбитими. А в щілинах високого паркану постійно біліли записки, залишені тими, що моляться для Блаженної Ксенії.

Ксенія Петербурзька була зарахована до лику святих лише в 1988 р. Навколо легендарної каплиці, як і раніше, багато людей. Стіни храму почорніли не від часу, а від дотиків людських губ і рук. Вони немов ввібрали горе приходять сюди. Моляться обходять храм тричі, вимовляючи священні слова "Свята блаженна мати наша Ксенія, моли Бога за нас ".

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://worlds.ru/