План:

Політико - правові відносини сибірських першопрохідців.
Громадські організації селян.
Організація сибірських службових людей
Воєводське управління.
Боротьба за самоврядування. Класова боротьба.
Громадські організації селян.

Російському селянству, стихійно заселяли Сибір з кінця XVI ст.,належить основна заслуга в господарському освоєнні величезною Сибірськоїтериторії. Протягом XVII ст. воно закладало основу утворення втайговій і лісостеповій частині Сибіру великих сільськогосподарських районів -
Верхотурського-Тобольського, Томськ-Кузнецького, Єнісейського, Ілім-Іркутського,а також за Байкалом і в Приамур'ї, які надалі поступовозливалися в єдину сільськогосподарську смугу. На початку XVIII ст. при загальнійчисельності чоловічого російського населення в Сибіру майже в 158 тис. чол.
Селянство налічувало понад 80 тис. осіб, майже вдвічі переважаючи наддругий, наступного за численності групою - слуЖивими людьми.

У Сибіру XVII ст. в умовах все більш централізується феодальногодержави громада північноруських переселенців відчувала вплив йогоадміністративного апарату і послідовно перетворювалася на низовий орган,відповідальний за управління, підтримка правопорядку, виконанняусіляких повинностей. Але і в цих умовах сільська громада зберігалапершорядне значення соціального інституту, що визначав всю внутрішню
- Господарську, громадську, сімейну - життя села.

В історичній науці сільська громада характеризується якдуалістична соціальна організація, з одного боку, регулювалисоціально-економічну, родинно-та суспільно-побутову життя села іпідтримувала звичайно-правові норми цьому житті, а з іншого боку,забезпечувала надходження феодальної ренти на користь поміщика ідержавної влади. Сибірська громада генетично була пов'язана зПоморською (північноруських) типом общинної організації. І на півночієвропейській частині країни, і в Сибіру селянство існувало в умоваходнієї і тієї ж форми феодальної залежності - державної.
Переселяються в Сибір селянство починало свою господарськудіяльність у її тайговій смузі, подібної за природно-кліматичнимиумов з Російською Північчю. Воно успішно використовувало наявний досвідгосподарювання, поступово вносячи в нього необхідні зміни під впливомсибірської дійсності.

Дослідження з історії сільської громади в Сибіру дозволяють судити про їївиникненні, становленні та розвитку. Мирская організація в Західній
Сибіру складалася у першому ж покоління переселенців. Громада якстанова організація володіла різноманітною сферою дії, в якійвідбивалися самосвідомість її членів, їхні уявлення про громадських і особистихправа.

Виникнення громади на першому етапі селянського освоєння новогокраю означало відтворення її на основі світської традиції першиминасельниками регіону за підтримки воєводської влади. Чималу роль при цьомуграли "повальні" об'єднання селян, стихійно виникали дляспільного приведення у культурний стан диких земель. Навіть якщо новепоселення або група поселень створювалися не в ході стихійноївольнонародной колонізації, а з ініціативи влади, останні з самогопочатку повинні були враховувати у своїй діяльності думку представниківзароджувалася громади. Часто вже вибір місця і відведення землі під новепоселення особи, уповноважені на це воєводської адміністрацією, здійснювалиспільно з майбутніми селянами-общинниками незалежно від того, звідки їхвдалося завербувати.

Система державної феодальної експлуатації сибірської села іпорядок її адміністративного підпорядкування влади до XVIIв. Мали своїособливості. Вони полягали в тому, що державна влада длязабезпечення провіантом службових людей і свого апарату відразу ж післяприєднання Сибіру примусила селян-переселенців виконувати в своюкористь панщинні повинності на десятини ріллі (або государевих полях), азагальний адміністративно-господарський нагляд за селом, відповідальність заїї стан і навіть оборону від набігів кочівників поклала напризначалися прикажчиків, безпосередньо підвідомчих воєводам.

Протягом всього XVII ст. в процесі колонізації феодальна владазмушена була поступатися своїми кріпосницькими прагненнями тазберігати за селянином право переміщення на власний розсуд інавіть зміни соціальної приналежності, але з обов'язковим заміщеннямтягла., що при постійному припливу нових переселенців виконати булонескладно. Ця практика, широко поширена в першій половині XVII ст, в
1670-1680-х рр.. була узаконена. При вступі до селяни новопоселенцівдавали владі поручні записи, в яких фіксувалося зобов'язання неститягло (платити подати і виконувати повинності) і його не кидати. Нагляд завиконанням цієї умови повинні були забезпечувати не тільки прикажчики, алеі представники сільських світів - старости, цілувальники, десятники.
Сибірська громада у зв'язку з не припинялися потоком новопоселенців НЕмогла бути замкнутим організмом, вона постійно поповнювалася прибульцями,які або сідали на повне тягло або пріселялісь до якого небудьдворовладельцу, знімаючи з нього частину повинностей. Селяни-общинникивважали прийом поселенців своїм правом в рівній мірі і оптуск світомбажаючих переселитися. Громада була зацікавлена в тому, щоб новийпоселенець ніс тяглові зобов'язання по відношенню як до феодальної влади,так і до громади в цілому. У деяких випадках світ допускав пільги ізвільняв нового поселенця від мирських служб до тих пір, поки він непочинає нести "государеву орне повинність". Громада визнаваласелянське право на переселення та освоєння нових земель. Але оскількимісцева адміністрація могла переверстати між рештою селянамидесяткову ріллю, навіть якщо пішли продали свої двори новопріходцам,громада не завжди визнавала такий перехід. Влада розглядали такихселян як втікачів. Нерідко прикажчики слобід, звідки воєводи сусідніхповітів вимагали повернення переселенців, їх не видавали, спираючись намісцеві світи. У таких випадках інтереси прикажчиків і світів в місцях новихпоселень збігалися.

У другій половині XVII кількість зораних земель зростала,посилювалися тому і селянські переміщення. Встановлення владоюкругової поруки за натуральні та грошові повинності створювало для громадитруднощі у їх виконанні. Воєводська адміністрація вимагала, щобпровину за що переселилися (втікачів, в її розумінні) виконували абоперсонально поручителі за що пішли або, якщо таких не залишалося, світ уцілому .. Селянам-поручителям могло передаватися час, що залишився після втікачівмайно. Зіткнувшись з феодальними тяготами. Громади по різному намагалисяполегшити своє існування.

Якщо в XVII ст. що складається сибирське селянство завзято стверджувалоза собою право "відходу" та "переходу", то в XVIII ст. в міру його утруднення всвідомості селянства воно трансформувалося в право втечі, якепідтримувалося існувала круговою порукою. Активність Сибірської громади необмежувалася захистом прав її членів на пересування. Дуже чітко вонапростежується і в боротьбі за право землекористування. У сібіреведческойлітературі неодноразово відзначався складний порядок землекористування в
Сибірської селі, коли хлібороби володіли угіддями на основі захоплення абовідвідних пам'ятей, що видавалися воєводського управління цілим сільськимсвітів, окремим групам або персонально, причому людям різного соціальногоположення. Ці угіддя могли знаходитися в загальному кресленні селищ абоскладати окремі займанщиною. Сибірські хлібороби нерідко нерідкоприводили землі в культурний стан колективно. Для цієї метистворювалися "повальні" співтовариства. Створення нових ріллей змушувалоземлеробів випалювати сотні десятин лісу відразу. Крім того, десятки і сотнідесятин землі в окремих селищах зверталися до поклади. В результаті уволодінні мешканців багатьох сіл знаходилися величезні земельні площі,перевищували норми. Ці землі вони строго охороняли, спираючись на нормизвичаєвого права. Діяльність земельних спільнот сприяла утвореннюземельних меж громад. Тому ще в першій половині XVII ст. перед місцевоюадміністрацією виникла необхідність фіксації цих кордонів між західно -сибірськими слободами.

Уявлення селян переселенців і формувалися з нихстарожилів про їхні права на пересування і землю, наведену в культурнийстан, тобто подання складали основу станово-соціальнихпоглядів, органічно відображалися у громадському самосвідомості. Його дуалістичністьнабувала в Сибіру свої особливості перш за все тому, щодержавному земельному праву протистояв склався звичай, згідно зякому селяни розглядали землі, на яких вони працюють, яквласні.

Структура сільських громад, функції світів і їх виборних представниківбули принесені в Сибір з Помор'я, де в XVII ст. утримувалася розвиненамирська організація сільського населення з низовими і всеуезднимі (вищими)органами. Збереглася з середини XVII ст. документація про вибори общиннихпредставників не залишає сумнівів ні в общинної форми організаціїсільського населення Сибіру, ні в що виникали перед нею завдання. Більше тогов Сибірської селі склалася певна ієрархія громадських організацій.
Крім сільських старост в цей час існували і старости слобід, тобтоволосні, які очолювали світи всіх сіл, що входили до округу слобідськогоуправління. Щороку селяни кожної слободи вибирали штат общинногоуправління на чолі з старостою - десятників (безпосередніх помічниківстарости) і цілувальників - митного, який відповідав за митні збори намісцевому торгу, жітнічьего, що забезпечував збори оброчного хліба і засобівна мирські витрати, млинового, що збирає гроші на помел зерна намлині, польового, стать управлінням прикажчика спостерігав за станомогорож десятини полів.

Сільські світи, центрами яких були слобідські поселення, у своїйповсякденному житті аж ніяк не були замкнутими громадами, непов'язаними з округою, повітом і самим містом. Сама система місцевогосамоврядування допускала активну дорадчу роль мирських спільнот їхправо звернення до влади і навіть апеляції на її рішення та дії.
Селяни чинили опір посилення феодальної експлуатації. Селянствобуло солідарно з іншими становими групами сибірського населення в моментизагострення класових виступів, особливо з містах.

Найважливішим правом мирських спільнот всіх груп сибірського населеннябуло колективне звернення зі своїми потребами до воєводської влади, а вразі необхідності - в Сибірський наказ (на царське ім'я). Це правовипливало з адміністративної практики, згідно з якою воєводи, перш ніжприйняти те чи інше рішення, підняти перед Сибірським наказом якийсьпитання, заручалися думкою представників повітових станових груп.

Отже, в першому ж десятиліття XVII ст. в Сибіру формувалися сільськісвіти. В умовах міграційних переміщень, що забезпечували постійнерозширення сибірської ріллі, сільські світи не соромиться своїх членів уосвоєнні нових територій. Право на переміщення і право володіння освоєнимділянкою були найважливішими елементами самосвідомості сибірських переселенців.
Хоча держава встановила особисту відповідальність за несення основнийповинності з обробки десятину орної землі (а пізніше оброчної), мирське початокпанувало у посильною для кожного двору розверстку іншихдержавних, а також мирських "податок". Державна влада запровадиласпецифічну для Сибіру систему пріказчічьего управління сільськимиокругами. Прикажчика як представникам воєводської адміністраціїпередавалися широкі адміністративні і судові повноваження. Тим не меншеця система не перешкодила виникнення та функціонування мирськихорганізацій з виборним представництвом. Воєводська влада визнаваласелянські спільноти, намагалася використовувати їх у зміцненні свогоадміністративного і фіскального нагляду і разом з тим змушена булавраховувати їх думки. Мирські спільноти відбивали станові та господарськіінтереси селянства. Вони зберігали за собою право звернення додержавної влади аж до її вищих органів і стримувалисамовілля представників місцевої адміністрації. саме в діяльностімирських організацій відбивалися соціально-психологічні уявленнящо складалася сибірського селянства.

Складним є питання про утворення та існування в Сибірських містахпосадський громади. Сибірські міста після їх підстави як адміністративнихі військових опорних центрів економічно розвивалися повільно і малисвоєрідну соціально-демографічну структуру. Вони далеко не відразуставали центрами аграрної округи, їх населення саме продовжувало активнозайматися сільським господарством. У торгово-ремісничої діяльностібрали участь різні верстви населення, перш за все служилі, а потім івласне посадські люди. Монополія посада на торгово-ремісничудіяльність, затверджена Соборне Укладення 1649 р., на сибірські містане поширювалася. Всі ці обставини не сприяли швидкомурозвитку посадський громади.

Незважаючи на відносну економічну слабкість сибірського посада,порівняно пізніше формування торгово-ремісничого населення, посадськігромада на сході країни грала помітну роль в суспільно-політичномужитті краю. Хоча державі вона потрібна була в першу чергу як безкоштовнийадміністративно-фіскальний апарат, сама ця незамінність громади приводилав умовах станово-представницької монархії до того, що і воєводи, істолична влада повинні були рахуватися з голосами виборних демократичнихорганів городян. Ці органи - самостійно або частіше в союзі з такими жорганами інших станів - стримували і "законну" феодальну експлуатацію,і незаконний нестримний грабіж населення корумпованої бюрократичноїадміністрацією. Подібним стримуючим початком могли служити лишегромадські організації, що спиралися на міцну національну традицію,побудовані на засадах виборності, підзвітності общинних влади світу,земської солідарності.

Організація сибірських службових людей.

Формування сибірського служилого населення почалося з походу Єрмака. УНадалі під впливом державної влади відбуваласятрансформація його положення. після приєднання Сибіру до Росії сибірськіслужилі люди разом з селянами стали за своєю чисельністю найважливішоюсоціальної категорією населення. Їх роль полягала в приєднанніокремих областей Сибіру до Росії, в забезпеченні безпеки кордонів,перш за все південних, з кочовим монгольським світом. Велике було значенняслужбових людей у господарському освоєнні Сибіру, у повсякденному життісуспільства. У значній своїй частині служилі люди існували за рахуноквласної праці, займаючись різними ремеслами та землеробством

Для того щоб зрозуміти військову, політичну і соціальну сутністьсибірського війська, перш за все слід мати на увазі історію його складання іособливості статусу. Тільки після цього можна реально уявити собісвітогляд сибірських службових людей, їх роль у численних соціальнихколізіях бурхливого життя Сибіру XVII ст. "Козацький звичай" вирішувати свої справина військовому крузі чітко простежується у всіх сибірських літописах. Своїмчелобітьем про придбання нового "царства" козаки Єрмак визнали над собоююрисдикцію верховної, царської влади. Не будучи в змозі через слабістьсвого адміністративного апарату, віддаленості сибірських земель,відсутності частнофеодального землеволодіння встановлювати в Сибіруцентралізоване військове управління, російський уряд змушений бувне тільки зберегти козацьку організацію, але й рахуватися з її традиційнимиформами.

Державна влада, особливо після "неясних" років, сталазвеличувати ореол подвигу дружини Єрмака. Це підтверджувало значимість інепорушність Сибіру входження до складу Росії і разом з тим відображалаідеологічне прагнення церкви, вшановуючи пам'ять Єрмаку, зарахуватинародного героя до офіційних носіям християнських чеснот.
Принесену посольством дружини Єрмака присягу на вірність служби?? Москвівідразу ж використовували у політичних цілях. Вже з 1584 приєднання
Сибіру обігрується в дипломатичній документації при зносинах з західно -європейськими державами як важлива політична подія, звеличуєуспіхи царської влади.

Обставини складалися так, що військо в Сибіру поповнювалося дужерізними людьми, часто-густо близькими за своїм духом козацької вольниці.
Необхідність у служилих людей змушувала уряд поблажливоставитися до минулого багатьох учасників "невиразних років", а віддаленість
Сибіру і складність ратної служби з її нескінченними "посилками" дозволялийому сподіватися, що подібний елемент не повернеться до свого "крадіжки". Усклад сибірських службових людей потрапляло безліч засланців, дуже різнихза соціальним та етнічним походженням. Важливим джереломкомплектування службових людей були вільні переселенці. У міру зростання сімейслужбових людей все більшого значення почало набувати поверстаніе в службуїхніх дітей. У своїх чолобитних діти службових людей посилалися на службу батьківяк визнається урядом підстава для поверстанія їх самих услужбу. З цього часу уряд став поступово обмежувати набіргулящих людей, що зміцнювало корпоративність війська. Корпоративністьзливала воєдино різнорідні елементи і мала величезне значення і силу привиконання слуЖивими людьми їх численних і різнорідних обов'язків.
Саме уряд змушений був її підтримувати, а підтримуючи вважатисяз цілою низкою прав війська. Військо зберігало за собою скарбницю, якавикористовувалася для підготовки війська до походу і для оплати витрат подержавні повинності. Зберігалася виборність командного складу.
Найважливішим правом було право безпосереднього звернення до Сибірськийнаказ. Козаче військо широко користувалося цим правом, відстоюючи свійінтереси, викриваючи місцевих воєвод у зловживаннях. Військо вважало себемає право мати і відстоювати свою професійну думку про військових справах --будівлі та стан оборонних споруд, забезпеченостіозброєнням, необхідність, терміни і тактики походів і бойових дій, прочисельності гарнізонів і їх матеріальному постачанні.

Воєводське управління

У XVII ст. отримує поширення воєводське управління, якевідображає все більш підсилюється систему централізованого контролюрозвивається бюрократичного апарату над усією територією держави.
Воєводські посади заміняли вихідці з двох шарів панувавкласу: титулована знати і володарі вищих палацових звань - бояри,окольничий і стольники, з одного боку, і представники служилогодворянства, вислужитися ратної службою дарування на прибуткову посаду
- З іншого. До компетенції сибірських воєвод входили і адміністративні, ігосподарські, і фінансові і судові, і військові питання управління.
Воєводи розрядних і ряду порубіжних міст мали право дипломатичнихзносин з державними утвореннями монгольського світу, коли їхпредставники прибували в межі Росії. Воєводи всіх сибірських містзобов'язані були забезпечувати збір ясаку з корінного населення, захист його відвторгалися з півдня кочових племен і припиняти міжусобиці між окремимиродоплеменими групами. Всі ці обов'язки були специфічні для системиадміністративного управління Сибіру, а відповідальність воєвод неминучезміцнювала прагнення адміністраторів до абсолютної влади. До того ж багатозавдання ставилися перед воєводами, мали не тільки адміністративний, але йсоціальний характер. Так, уряд, освоюючи Сибір, у своїх інтересахпрагнуло підпорядкувати своєму контролю процес стихійної народної колонізаціїіз заходу, з європейської частини країни .. Потреба в хлібних запасах дляутримання службових людей і адміністративного штату змушувала постійно інаполегливо нагадувати воєводам про необхідність множення селянськогонаселення, видачі йому позик на господарство. Ця господарська функціяперепліталася з соціальної - воєводам ставилося в обов'язок не тількизакликати на ріллю селян, але й змушувати їх нести державнупанщину під наглядом призначалися кацапів. Ще однією не меншсуттєвої завданням воєвод було підпорядкування сибірського війська місцевоїадміністрації і ліквідація порядків козацького самоврядування. Воєводськеуправління влади здавалося потрібніше, ніж станово-представницькіспільноти. Влада воєводського управління все більше зміцнюється.

У станово-представницької російської монархії мирська організація івоєводське управління були двома взаємодоповнюючими частинами механізмувлади. Для світів співпрацю з воєводою, наказами було однією зчисленних функцій, хоча і дуже важливою. Державна ж владабула зацікавлена в першу чергу у фіскальній і розпорядчоїдіяльності світів.

Боротьба за самоврядування в XVIII в Класова боротьба.

Кінець XVII ст. можна вважати особливим етапом у суспільно - політичноїжиття сибірського населення, протягом якого особливо яскраво виразилосяйого громадське самосвідомість і боротьба за станові права прийняла чіткі іпевні форми. Загострення цієї боротьби пояснювалося, з одного боку,посиленням воєводської влади, а звідси і зловживаннями воєвод, а зіншого боку звуженням прав служилого елементу. Військо в цей часпредставляє найбільшу консолідовану силу. Посилюється рухстарообрядців, прагнення піти з під воєводської влади. Повстання в
Красноярську (1695) стало одним з найбільших народних рухів іпослужило поштовхом до подальших виступів в інших містах: Нерчинську,
Братському острозі, Удінске, Ілімську.

Ускладнення соціально-економічного життя Сибіру в 20-80-х роках XVIIIв. істотно відбилося нахарактете та організації народних виступів.
Найбільш розвиненими були райони, що прилягали до Уралу. Саме там класоваборотьба проявлялась у найбільш активних формах. За ступенем активності можнанамітити кілька етапів розвитку форм класового протесту: етап,попередній Селянської війни (50-60 роки), Селянську війну 1773 -
1775гг., І період після її поразки. Особливістю селянських виступівбув їхній локальний характер, пасивно-оборонна тактика.

Найбільш активно брали участь в боротьбі приписні селяни, робітнілюди, майстрові. Так, Нерчинські сереброплавільние заводи обслуговувало,крім невеликого числа майстрів і підмайстрів, робітників іссильнокаторжних, велике число селян, приписаних до заводів длявідпрацювання подушного окладу і казенного оброку. Зростання виплавки срібладосягався не тільки збільшенням числа приписних до заводів селян, а йпосиленням експлуатації: зниженням розцінок відрядної плати, підвищенням нормвироблення, перевезень. Це і стало причиною класової боротьби на Нерчинськийзаводах, що виразилася в стихійних виборах депутатів у покладену комісію
1767 і складанні депутатських наказів. За своєю формою ця боротьба носилапетиційну характер, а за вмістом у селянських наказах висувалисяполітичні та економічні вимоги. Політичний характер носили вжесамі факти обрання депутатів і вироблення наказів.
У Сибіру розмір і гострота класової боротьби в силу соціально-економічнихі географічних особливостей були слабшим, ніж у Росії в цілому.

Повсякденна стихійна боротьба за право переміщення та освоєння новихземель ставала одним з основних проявів соціального світоглядусибірського селянства.

Література:

Александров В.А., Покровський М.М. Влада та громада. Сибір в XVI ст. .-
Новосибірськ, 1991.
Ізгачев В.Г. Класова боротьба Нерчинський гірничозаводських селян у днівиборів в покладену комісію 1767г.// Селянство Сибіру XVIII - початок
XX ст. Класова боротьба, суспільну свідомість і культура. - Новосибірськ,
1975. - С. 3 -118.
Історія Сибіру з найдавніших часів до наших днів. Сибір у складіфеодальної Росії.
Копилов О.М. Нариси культурного життя Сибіру XVII - початку XX в ..-
Новосибірськ, 1974.