Предмет - Історія Донського краю

Реферат на тему: Скіфо-сорманская епоха. Грецькі поселення на Дону. Місто

Танаїс.

Підготував: учень ПУ-7, гр. № 1, 3-го курсу
Ткаченко Денис Володимирович

Спеціальність - автослюсар
Греція - країна з великим історичним минулим, з багатовіковими традиціямиборотьби за свободу проти іноземних завойовників і складною, багатоїподіями сучасної політичної життям.
Її наука, мистецтво, культура стали фундаментом сучасної європейськоїкультури і стали величезним внеском у культуру всього світу. Поряд з Італією
Грецію по праву називають "колискою європейської цивілізації".
VIII-VI ст. до н.е. були періодом бурхливого економічного і культурногорозвитку Стародавньої Греції. Сільське господарство і ремесло відокремилися вокремі галузі. Перші успіхи у будівництві храмів та іншихгромадських будівель, у спорудженні кораблів, у гончарному і керамічномувиробництві стимулювали зростання торгівлі і обміну між громадами. Міськіпоселення, відомі раніше як військові укріплення, перетворилися в торгово -ремісничі центри. Відбувалося об'єднання громад.

Виникли нові державні утворення - міста-держави (поліси).
Між ними розгорнулася безперервна боротьба за політичну і економічнуперевагу, укладалися і розпадалися політичні союзи.
Розвиток економіки та природне зростання населення були причинамиколонізації. Найбільш багаті міста-держави засновували колонії наберегах Середземного і Чорного морів. Цьому сприяв розвитокмореплавства. Численні колонії були центрами розповсюдженнядавньогрецької цивілізації серед місцевих народів.
Перші грецькі поселення на Дону та в Приазов'ї відносяться до VII-VI ст дон.е. Так, на Таганрозькій півострові виникло поселення мілетської купців,що з'явилося в VI ст. до н.е., в дельті Дону, в V ст. до н.е., з'являєтьсягрецька колонія (Єлизаветинське городище), а пізніше і місто Танаїс --колонія боспорських греків, який проіснував до початку Великогопереселення народів. Підкоряючись царської влади, міста зберігали своюавтономію - відгомін самостійних еллінських республік-полісів, звідкиродом були перші колоністи. Боспорське царство, до складу якого входив
Танаїс, було периферійним античним державою. Боспорські містаоб'єднували спільні економічні інтереси, необхідність забезпечення свободимореплавання і ведення узгодженої політики щодо неспокійнихсусідів. Етнічна палітра їхніх жителів представляла строкате, яскраве змішаннягреків і осіли на землі кочових степовиків. І всі вони усвідомлювали себеповноправними громадянами своїх міст-полісів.

Класичні форми культури, релігії, побуту, перенесені греками на новіземлі, не залишалися незмінними: взаємодія з місцевим оточеннямформувало нову культуру - релігію - побут. Місця, де у III ст. до н.е.виникло місто Танаїс, задовго до приходу греків, заселили і обжили племена --що античні автори називають танаітамі. Місто розташовувався в глибинівеличезного строкатого етнічного масиву, де переплелися культури багатьохнародів, і постійно змінювалася суспільно-політична ситуація.
Місто стрімко зростав: географічно він вигідно розташовувався наперехресті морських, річкових і сухопутних доріг. Місцеві жителі охочесприймали і засвоювали організацію міста-поліса - мова, звичаї і право,включалися в систему товарно-грошових відносин міст Боспору іметрополії. Так само активно освоювали правову культуру місцевогосоціального ладу і греки Розширювався мирний діалог зі степовими народамизабезпечуючи безпеку міста, його околиць та якірних стоянок на узбережжі.

У результаті набігів гунів грецький Танаїс був остаточно зруйнований - алегрецьке населення розчинилося серед місцевих етносів.
Історики м. Ростова-на-Дону відзначають, що на нинішній території Ростовабула заснована давньогрецька факторія часів IV-II ст до н.е. Розкопкипоселення були проведені в 1896-1899 р.р., матеріали надійшли в
Новочеркаський музей і петербурзький Ермітаж.
У межах Візантійської імперії жили пліч-о-пліч греки, слов'яни, албанці,волохи і інші народи, які обмінювалися один з одним культурно -побутовими навичками. Всі вони тоді називалися ромеями (римлянами), тобтогромадянами Римської імперії.
Греки були найбільш численної етнічної та культурної спільністю середромеїв, і їм належала основна заслуга у створенні високої візантійськоїкультури, однією з великих цивілізацій Європи. Її філософія, історія,література, природничі науки (особливо медицина) дуже вплинулина розвиток культури народів Балканського півострова, Західної Європи,
Давньої Русі, а також ряду областей Азії та Африки. Ідеологічною основоювізантійської культури було християнство - яке стало державноюрелігією Римської імперії в IV ст. Східна, або православна, церкваскладалася і розвивалася як частина державного апарату --підтримувала імператорську владу. Роз'єднаність і ворожнеча із західноюхристиянської (католицької) церквою, що почалася ще в перші століття н.е.
(особливо після розпаду Римської імперії) призвела до формального розділенняцерков у 1054 р.

З XIV ст. нестримною лавиною ринули до Європи турки-османи. У 1453 р. зпадінням Константинополя Візантійська імперія припинила існування, їїтериторія увійшла до складу Османської імперії. Константинополь бувперейменований в Стамбул і перетворений на її столицю. Окремі грецькіобласті продовжували опір, але до кінця XVII ст. майже всі булипідкорені.
Галузі, населені греками, були роз'єднані кордонами адміністративниходиниць Османської імперії. Слабли або ж зовсім втрачалися внутрішнігосподарські зв'язки. Чисельність населення різко скоротилася внаслідоквоєн і еміграції, утворилися колонії грецьких емігрантів у різнихкраїнах, у тому числі в Росії.
Константинопольська частина зуміла захопити високі державніпосади, грецьке купецтво взяло в свої руки значну частинуторгівлі імперії. Грецьке вище духовенство придбало великий вплив утих областях, де переважало православ'я. Слово "фанаріоти" (жительгрецького кварталу Фанар в Стамбулі, де знаходиться патріархія) сталопозначати ділка - адміністратора, підприємця, багатія. Нова хвилягрецьких переселенців прибула на Дон і Приазов'ї наприкінці XVIII ст. З 1774р., після російсько-турецької війни, морейскіе греки масово переселяються набереги Азовського моря і Дону. 28 березня 1775 указом Катерини II булодано дозвіл грекам селитися в Таганрозі, причому їм були наданіпевні пільги. Переволочної базою грецької імміграції стала Керч,звідки згодом на Дон стали переселятися багаті грецькі купці. У
1779 з Криму разом з вірменами також переселилася велика групагреків, що заснували нове поселення поблизу Маріуполя.

Історик М.А. Міллер відзначав строкату етнічну картину Приазов'я, якустановили малороси, великоросам, греки, вірмени, німецькі колоністи,болгари, молдавани. На місці давньогрецьких валів будується Темерніцкаямитниця. Історики писали: "Правонаступник стародавнього Танаїса - Ростов - крок закроком починає набувати значення багатого центру в нашому краї ". Вже на
II етапі історії міста (період існування фортеці Св. Дм. Ростовського)серед населення форштадт були греки, які займалися міновоїторгівлею.
Деякі вихідці з Греції дали початок кільком козацьких родів -
Грекова, Машликіни, Янова, Єгорови. На території Греції тривалаборотьба за незалежність проти турецького ярма. У своїй героїчній боротьбігреки покладали надію на підтримку Росії. Російські люди здавна питалисимпатії до грецького народу. Зближення почалося ще з тих пір, як Стародавня
Русь сприйняла від Візантії християнську релігію, іконопис і багато іншихбоку культури і мистецтва.

Російська держава виступала захисником християнських народів, підлеглих
Османської імперії, а частиною російсько-турецькі війни послаблювали її міць інаближали час падіння. Російські солдати і моряки, беручи участь у війнах протигнобителів Греції, допомагали тим самим самовідданої боротьби грецькихпатріотів. У 1814 р. в Одесі виникло таємне товариство "Філікі етерія"
( "Дружнє суспільство"). До нього входили греки, що жили в Росії, багато хто зяких складалися тоді на російській військовій і державній службі. Упочатку березня 1821 загін добровольців, на чолі яких стоявкерівник "Філікі етерія" - генерал російської армії Олександр Іпсіланті,перейшов турецький кордон на Дунаї. Хоча це підприємство скінчилосяневдачею, воно дало поштовх національно-визвольну боротьбу греків занезалежність. Повстанці на Пелопонессс зайняли місто Каламе (Каламата) істворили там перший грецький урядовий орган - Пелопонесськімі сенат
День початку повстання - 25 березня відзначається в Греції як Деньнезалежності, це найбільше національне свято в країні.
У 1822 р. була проголошена незалежність Греції. Але кровопролитна війназ перевершує турецької військової силою продовжувалася ще багато років. З усіхкінців Європи на допомогу повстанцям їхали добровольці, серед яких був івеликий англійський поет Байрон.
Передові люди Росії гаряче підтримували визвольний рухгрецького народу. А.С. Пушкін під час своєї південної посилання в Одесі і
Кишиневі спілкувався з етерістамі і гаряче співчував їм: він присвятив народу
Еллади чудові вірші. Адріанопольський мирний договір, який завершив перемогу
Росії у війні з Османською імперією (1828-1829 р.р.), надав Греціїшироку автономію. 3 лютого 1830 за рішенням Лондонської конференції трьохдержав (Росії, Англії і Франції) Греція стала незалежною державою. У
1834 його столицею були оголошені Афіни. Активне формування грецькоїдіаспори почалося в Ростові після відновлення тут 12 березня 1836діяльності митниці.
У 1849 р. серед контор, що ведуть іноземну торгівлю, 7 належалогрецьким купцям, які прибули з Керчі (Скараманга, Муссурі, Петрококіно,
Маріолакі, Ралі тощо), які, власне, і стали родоначальникамиформування ростовського купецтва. Загальний оборот торгівлі грецьких купцівна ростовському ринку склав 2 673 000 руб. Протягом другої половини
XIX ст. процес формування грецької діаспори йшов дуже активно: в кінці
80-х рр.. XIX ст. їм належав тютюновий бізнес (Асланіді, кундур, Ламбре),хлібна торгівля (Вальян, Маврогордато, Скараманга), великі пароплавства
(Феофанія) та ін

Греки відігравали помітну роль у культурному житті (Авьернно - директормузичного училища, кундур - видавець "Приазовського краю", П. Маріолакі
(М. Драшкович) - засновник першого театру). Природжені дипломати, грекистали в Ростові консулами ряду країн - Аргентини, Уругваю, Греції,
Португалії (Діамантіді, Кріезі).
Згодом у місті утворилися цілі вулиці, населені в основномугреками (Дмітрісвская (Шаумяна), М. Садова (Суворова). На розі М. Садовийі Ткачевський (пров. Університетський) з'явився Грецька квартал,що належить еллінському добродійному суспільству, де на початку XX ст.була побудована Грецька Благовіщенська церква і двокласне грецькеучилище еллінського благодійного товариства при грецької церкви (нині
Ляльковий театр і Палац одруження (Кіровський РАГС), в цей же періодз'явився і нині зберігся в центрі міста Грецька провулок.
Воістину значний внесок греків та їх нащадків в історію, економіку ікультуру Дону.
Росія традиційно зберігає пріоритетні відносини з Грецією. Сьогодні цівідносини є зразковими, і в цей внесла свій внесок грецькадіаспора Росії, представники якої займають чільні місця в російськомусуспільстві. Найпершою метою грецьких громад в Росії є впровадженнянайбагатшого грецької спадщини в російську культуру. У листопаді 1992 рокубуло засновано Об'єднання грецьких товариств Росії, а в 1998 році воно булоперетворено в Асоціацію Грецьких Громадських Об'єднань Росії.
У 1991 році в Ростові-на-Дону утворено Культурно-просвітницькесуспільство донських і приазовських греків "ТАНАІС", яке в 2002 році булоперетворено в регіональну громадську організацію. Основною метоюсуспільства є збереження і розвиток етносу донських і приазовських греківі подальший всебічний розвиток дружніх відносин між народами,що населяють наш донський край. Останнім часом авторитет суспільства росте.
"ТАНАІС" став активніше брати участь у суспільному житті як міста, так іобласті. Серед відомих на донський землі людей багато греків: Ю. Андріаді --заступник губернатора Ростовської області, І. Асланіді - директор Донськийтютюнової будівельної компанії, А. Холідей - проректор РГУ, А. Спиридонов --прокурор Пролетарського району м. Ростова-на-Дону, В. Сакелларіус - директор
000 "Квадро", Л. Папаяніді - директор фармацевтичної фабрики, В. Піліді --професор РДУ та ін Очолює роботу товариства "ТАНАІС" його Президент Іван
Саввіді депутат Державної Думи Російської Федерації.

Список ісаользованной літератури:

1. Тімошкіна Д. С. «Земля Донская», Ростов-на-Дону, Ростовське Книжное

Іздтельство 1975

2. Кулішов В. І. «У пониззі Дону», Москва, Мистецтво 1987