Продовження централізації держави.

Становлення абсолютизму.

Після час смути країна була спустошена, і в ній не залишилося законногоуряду. Росія була змушена створити постійну армію і навестипорядок в країні, а для цього необхідно було продовжувати політикуцентралізації держави. У результаті воєн В17 столітті Росії вдалосяповернути практично всі землі (крім Прибалтійських і Карельських) відторгнутихїй в результаті інтервенції початку століття. Межі Росії підійшли до Кримськогоханству, Північному Кавказу і Казахстану. У 17 столітті відбувається розвитокфеодально-кріпосницької системи. У результаті масової роздачі земельзбільшувалося стан дворян - клас на який спиралася центральнавладу. Соборне уложення 1649р оформило систему кріпацтва.
Констатувалися спадковість кріпосного стану правоземлевласника розпоряджатися майном селянина. Урядпоклало на поміщиків відповідальність за виконання належним їмселянам державних повинностей,
Запроваджувався безстроковий розшук втікачів і вивезених селян, заборонялисяселянські переходи.
Взагалі в соборній укладення 1649р було узаконено посилення самодержавства.
Укладення складалося з 25 розділів і містила близько тисячі статей, що діялидо 1832г.Любая критика церкви і богохульство каралися спаленням на вогнищі
. Особи, звинувачені в зраді та образі честі государя каралися, а такожбояр, воєвод-піддавалися страти, людина, оголюючи в присутності царязброя карався відсіканням руки, Строго каралося будь-яке безчестя,навіть словом, якщо воно вимовлялося в присутності царя, підкреслюваласяідея про божественне походження царської влади. Умовний ритуалпанував не тільки у сфері офіційного представництва, так і впобуті. Регламентувати всі - від царської трапези до відходу до сну.
Соборне уложення передбачала несення різних служб, викуп полонених,митну політику, положення різних категорій населення в державі,передбачалася можливість обміну маєтками, а також обмін помістяна вотчину, що зливало дворян і бояр в один клас. Соборне укладенняобмежувало зростання церковного землеволодіння, що відображало тенденціюпідпорядкування церкви державі. У розділі про "посадських людей" булиліквідовані "білі" слободи, їх населення включалося в посад. Всінаселення міста платило податки державі. Заборонялися переходи з одногопосада в інший і одруження на жінках з іншого посада. Городяни отримувалимонопольне право торгівлі у містах. Селяни не сміли права триматилавки в містах, а могли торгувати тільки з возом в торгових рядах. А в
1667г російським урядом прийнято новий торговельний статут, у зв'язку зяким іноземним купцям заборонялося вести роздрібну торгівлю в межах
Російської держави. Зростання виробництва забезпечив зростання міст (225, без
України та Сибіру). У роки загострення соціальних суперечностей всі прошаркипануючого класу гуртувалися довкола царя, що сприялозміцнення самодержавства і централізації управління. Російськеуряд намагався залучити козаків до сфери свого впливу, надаючи їмдопомога грошима, зброєю, водночас покладаючи на них функції з оборонипівденних рубежів держави. У 1667г козаки вперше принесли загальну для всіхпідданих присягу на вірність. У 1679 - 1681г введено подвірне оподаткування.
Одиниця справляння податків - селянський або посадський двір. У 1674гчорносошну селянам заборонено записуватися в дворянство. Змінився титулмосковських государів після возз'єднання Лівобережної України з Росією ".
Великий государ, цар всієї Великої і Малої і Білої Росії самодержець "З
80х років 17 століття припинився скликання земських соборів. Останній прийняврішення про возз'єднання України з Росією в 1653р Абсолютизм не потребувавстаново представницькому органі .. Уряд перейшов до практикизапрошення на наради тих станів, в думці яких воно булозацікавлене. До них відносяться нарада з торговими людьми в Москві в
1662г у зв'язку з фінансовою кризою (мідний бунт); соборну діяння в 1682гвідмінено місництво. УКАЗ ПРО СКЛИКАННЯ останній Земський соборопублікований 18 грудня 1683г у зв'язку з обговоренням вічного миру з
Речьюпосполітой, але не відбувся у зв'язку з продовженням бойових дій.
У боярської думі були присутні 89 членів з аристократичного роду а в
1770 - 71 член; їх замінювали думні дяки і дворяни. Проте боярська дума з
1638 по 1700р розширилася з 35 членів до 94.
Тому Олексій Михайлович створив при ній державну кімнату, айого син Федір Олексійович в 1681г расправную палату, яка складалась з вузькогокола осіб, куди вносилися попередньо обговорювані питання, що виносяться нарозгляд у боярську думу. Була проведена реорганізація наказовийсистеми - декілька наказів стали підкорятися одній особі. Протягом
18 століття функціонувало понад 80 наказів, а до кінця залишилося 40.
Чисельність наказів постійно збільшувалася, тому що з'являлася потребауправляти новими галузями. У 1640г приказних людей - 837 чоловік, а в
1690г - 2739 чоловік. Нововведенням в наказовий системі було введення наказутаємних справ, який контролював діяльність останніх наказів, іпідпорядковувався не боярського думі, а особисто цареві. В 1650р введено рахунковий наказ.
Організація контролю за засобами чиновників - ще одна з ознакабсолютизму. Також були зроблені спроби реорганізації армії: сталистворюватися полки нового ладу з "охочих" вільних людей --солдатські (піхота), рійтарські (кіннота), драгунські (змішаного типу). 100селянських дворів давали 1 солдата на довічну службу. Ці полкизбиралися тільки на час війни. В армію стали запрошувати іноземнихофіцерів. З метою централізації влади сусідні повіти об'єднуються в
"Розряди" - військово-адміністративні округи - прообрази петровськіх губерній.
Створюються Бєлгородський, Смоленський, Тбіліський та ін розряди. Головна їхнязавдання полягало в мобілізації сил супротивника. Була посилена влада воєвод намісцях. Воєводами призначалися відставні військові, що брали участь багато разівв походах, що отримали поранення і нездатні вести військову службу.
Вони замінили всіх посадових осіб земських виборних органів (городових,прикажчиків, судних і облогових голів, губних старост). Земське управліннязбереглося лише в Помор'я. Воєводу і його челядь оплачувало не держава,а місцеве населення. Розширення зв'язки з Україною і грецьким сходомвимагало введення однакової церковної обрядовості в усьому православномусвіті. Церковну реформу взявся проводити патріарх Никон. Однак Никон ставдоводити, що "cвященство" вище "царства", і що цар отримує корону зрук патріарха - представника Бога на землі. Церковний собор 1666г винісрішення угодне царя: патріарх Никон був засланий простим ченцем умонастир. Таким чином ми бачимо, що в 17 столітті відбувається вищий етапцентралізації влади - становлення абсолютизму. Російський цар, як іабсолютний монарх, правил спираючись на чиновницько-бюрократичнийапарат, постійну армію та поліцію, йому підпорядковується церква, якідеалогіческая сила.