Вступ:

Основні риси російської історії до початку 11 століття.

15 липня 1015 помер великий київський князь Володимир Святославович 1,четвертий у династії Рюриковичів, проживши трохи більше 50 років. Князьзанедужав вже давно. Хвороба з кожним днем зростала і ставало ясно,що найближчим часом може породити на Русі черговий династичний криза.
Поряд з собою у своєму заміському палаці селі Берестові великий князь тримавпостійно одного з молодших синів, улюбленого Бориса, ростовського князя,що народився як і інший син Гліб, від візанстійской принцесы Анни, тобто вхристиянському шлюбі. Имено з цього він розглядався деякимисовременікамі як дійсно легітимний спадкоємець престолу. Але у
Володимира до цього часу було в Живий 11 синів. Його старший син відполоцької княжни Рогніди Ярослав не збирався відмовлятися від своїх прав накиївський престол. Але був ще й Святополк, за народженням старше Ярослава,пасинок Володимира, син сина убитого ним брата Ярполка.

У кожного з братів і при дворі, і в тих місцях, де вони «сиділи» накнязювання, була своя партія, були свої дружини,, готові підтриматипретендентів на київський стіл. Але поки був живий Володимир, династичніпротіворечсія між його спадкоємцями не виявлялися настільки гостро, хочабули вже деякі ознаки насувалася драми.

Разом з Володимиром йшла в минуле ціла епоха - чи неповоротна - в історії Стародавньої Русі. І як кожна поворотна епоха звідходом його натхненника і конструктора вона обіцяла вилитися в новінайтяжчі випробування і для династії, і для країни. Минуле ще міцнотримало сьогодення і майбутнє Русі.

На час смерті Володимира Русь, переживши чималі потрясіння,превратіласьв одну з найсильніших держав Східної Європи. Володимируспадкував разом з київським столом щонайменше вікову і славнуісторію об'єднаної держави східних слов'ян. Чітко визначилисязовнішні кордони цієї держави. До початку 11 століття до складу Русі увійшлипрактично всі великі східнослов'янські союзи племен, а також населяли
Воточно-Європейську рівнину на півночі, північному заході і північному сході --угро-фінські і балтійські племена, на півдні і південному сході - тюркські. Русь доцього часу вже була поліетнічним державою, в якій інші,неслов'янські народи були і данину, і союзниками, і повноправнимижителями величезної країни. Зчеплені воєдино державної волею київськихкнязів, спільними життєвими, господарськими, торговими інтересами, а такожнеобхідністю оборонятися від зовнішніх ворогів, численні колишнісхіднослов'янські та іншомовні племена і племінні конфедерації вжекілька десятиліть існували у складі єдиної держави, поділяючи зним історію, досягнення, успіхи та невдачі його.

До початку 11 століття чітко визначилися кордони Русі: на півночі землі
Новгорода впритул підходили до володінь карелів по берегах Фінської затокита озера Нево (Ладозького озера); на північно-заході новгородські та полоцькіземлі межували з володіннями балтійських племен по середній течії Німану і
Західної Двіни. На заході російсько-польський кордон стабілізувалася посередньої течії Западнгого Бугу, а а далі по лінії Дорогичин - Берестя-
Червен - Перемишль. «Червенко міста» відійшли до Русі, а по той бікпростягалися Мазовія і Мала Польща з містами Люблиним і Сандомиром, далімежа йшла по середній течії Південного Бугу, Дністра і Прута. На півдніволодіння Русі упиралися в оборонну систему міст і фортець,заснованих Володимиром у боротьбі проти печенігів.

До початку 11 століття Русь, стабілізувавши свої кордони з сусідами іпозначилася як єдине, з централізованим управлінням,східнослов'янське держава.

Епоха Ярослава Мудрого

Боротьба з братами

У пору хвороби Володимира виявилися певні династичні суперечності, за якими стояла велика політика, релігійні, княжі, боярські і дружинні клани ..

Повстав Ярослав Володимирович.

Важко сказати, коли це сталося, до хвороби чи вже в той час,коли великий князь занедужав.

Таким чином, стає очевидним, що в останні тижніжиття Володимира, вже під час його тяжкої хвороби на Русі став наростатичергова політична криза. Пов'язаний він був перш за все з тим, що
Володимир спробував передати престол, всупереч усталеної традиції,одному зі своїх молодших і улюблених синів, народженого в християнському шлюбі
--Борисові, з чим не зміг змиритися ні Святополк, ні Ярослав. Крім того,обидва мали всі підстави ненавидіти Володимира. Святополк не міг не знати,що його справжній батько, боголюбивим і м'який Ярполк загинув від рук вітчима.
Ярослав же, як і інші синовьяот полоцької княжни Рогніди, не міг не знатипро криваву розправу Володимира зі всім сімейством полоцкогог князя під часзахоплення в 980 році Полоцька, а насильницьке примушення їх матері дозаміжжя, а також про подальшу її опалі і вигнанні після появивізантійської принцеси в великокнязівському палаці.

За версією подій, що знайшла відображення в «Повісті временних літ»,київський престол захопив туровский князь Святополк 1 Окоянний, зведенийбрат Ярослава Володимировича. Бажаючи усунути можливих суперників,
Святополк вбиває братів, князів ростовського Бориса, муромського Гліба,древлянського Святослава; намагається вбити і Ярослава, але його вчаснопопереджає про небезпеку сестра Предслава; за іншою версією, в кровібратів був повинен не Святополк, а Ярослав, що підтверджується деякимизахідноєвропейськими джерелами, заручившись підтримкою новгородців,
Ярослав у грудні 1015 року в битві під Любечем отримує перемогу над
Святополком і захоплює Київ.

Але Святополк не змирився з поразкою і в 1018 році він разом зі своїмтестем, польським королем Бориславом Хоробрим вторгається на Русь. НаЦього разу удача супроводжувала Святополка, який зумів завдати поразки
Ярославу, в битві при Бузі і відбити Київ. Ярослав утік до Новгорода,звідки він мав намір відправитися до Скандинавії. Але новгородці порубаликнязівські тури і змусили Ярослава продовжити боротьбу. У битві на Альті
1018 р. Святополк зазнав нищівної поразки, і Ярослав і Ярославзайняв Київ.

Після перемоги над Святополком Ярослав почав боротьбу з іншим своїмбратом Тмутараканському князем Мстиславом, також предхявлявшій свої права накиївський престол.

У 1023 році між братами впихнула відкрита війна, яка засуті стала продовженням великої міжусобиці 1014-1019 років.
Мстислав рушив на північ зібравши велику рать і включивши в неї загони їхпідвладних йому народів, зокрема хозар і касогів. Він вибрав зручнийчас для походу: Ярослав був у своєму улюбленому Новгороді.
Тмутараканське рать підійшла під самі стіни Києва, але городяни
«Зачинилися» і не прийняли Мстислава. Чи не зважившись штурмувати столицю,
Мсіслав відійшов до Чернігова й зайняв цей стольний місто величезної землі, кудивходила мало не половина, включаючи всю Північно-Східну Русь.

Ярослав звернувся за допомогою до варягів.

Зустріч протиборчих сторорн сталася в 1024 році підмістом Листвин, неподалік від Чернігова, в непроглядній пітьмі, в дощ ігрозу. Ярослава рать не витримала натиску Мстиславових полків, і Ярославразом з ватажком варягів втік до Боля бою, минаючи Київ, до Новгорода.
Русь знову розкололася на двоє. Ярослав зберіг за собою Новгород,
Мстислав залишився володарем Чернігівській та Тмутараканське земель.В Києві
Ярослави «мужі». Мстислав не зважився на захоплення російської столиці.

Через два роки Ярослав, зібравши дружину на півночі, з'явився в
Києві. На цей раз брати утрималися від подальшого «кроворазлітья» іуклали світ. Русь з цього світу була розділена на дві частини.

Русь знову виявилася розколотою. Тому фактично про єдинийдержаві стосовно до цього часу можна говорити лише умовно, хочав наступні роки брати жили мирно один з одним.

У начале1030-х років Польщу, як і Русь, потрясла міжусобиця. До того жновий польський король Мешко III втрутився у війну, не маючи надійного тилувсередині країни. Ярослав використав ситуацію, що склалася. Як колись то
Боліслав 1 відняв у Києва під час міжусобних воєн на Русі «Червенськіміста », так тепер Ярослав в союзі з Мстислава завдав удару по польськимземлях. Практично Русь висткпіла союзником Німеччини. Брати зібраливелике військо, «повоювали» польські землі, зайняли знову «Червенськіміста », захопили величезний полон.

У 1036 році Мстислав помер, не маючи спадкоємців, а його частина Русівідійшла до Ярослава. Так через двадцять з гаком років після смерті Володимира 1
Русь знову стала єдиною, а Ярослав, як зазначив літописець, нарешті став
«Самовластцем».

Розквіт Русі за Ярослава Мудрого

міжусобиця показала, наскільки неміцним було об'єднання Русі, наскільки сильнібули прагнення деяких земель до відокремлення від Києва. Ці прагнення незмогли пригасити і сини Володимира. Навпаки, самі вони потрапляли підвплив того середовища, в якій жлі і правили.
Ставши «самовластцем», Ярослав пішов шляхом отца.Он послав у великі містаі землі всоіх синів і вимагав і вимагав їх беспрікосновенногопокори. У Новгород відправився старший син Володимир, а після його смерті-наступний за старшенству син Ізяслав. Святославу він віддав під управління
Чернігівську землю. Всеволод-що виріс до цього часу в сильну фортецю
Переяславль. І інші його сини були надіслані в Ростов, Смоленськ, Володимир-
Волинський.

відтворене єдність Русі, зосередження влади в руках великогокнязя, підпорядкування Києву окремих руських земель, шляхом направленнятуди великокнязівських синів-намісників стало тією політичною основою, наякої розвинулися нові господарські процеси, розквітли міста,ускладнилася громадське життя, рушила вперед культура країни.

Останній великий напад кочівників-печенігів відбулося в 1036році (до цього Русь більше десяти років жила в мирі і спокої). У цей час
Ярослав залишив Київ і перебував у Новгороді. Мабуть, цією обставиною,а також, що не стало великого воїна Мстислава, і вирішили скористатисяпеченіги.

Звістка про нашестя ворогів і про те, що вони обступили Київ з усіхсторін, прийшов до Ярослава в Новгород в той час, коли він був зайнятийоблаштуванням своєї землі. Великий князь зібрав військо і знову це буливаряги, новгородська дружина і новгородські «ВОІ» - ремеслеников, смерди.
Ярослав сначало пробився до Києва, а потім вийшов в чисте поле для вирішальногобитви. Весь день тривав бій, і лише і лише до вечора руси стали долатипеченегові ті побігли «най», тобто хто куди. Від цієї поразки печенігитак і не змогли оговтатися. Після 1036 їх набіги на Русь практичноприпинилися. У 1037 році Ярослав в ознаменування блискучої перемоги надпеченігів і на місці битви заклав храм - собор Святої Софії. Він бувнайменовано, так само, як і головний собор Константинополя, і в тому була свояполітична символіка.

Цей рік став знаменним і в іншому сенсі, в цей часзароджується російське летопісаніе.Создается Найдавніший літописний російськасклепіння. Його пов'язують з будівництвом Софійського собору, який відразуставати не тільки релігійним, а й духовним центром країни.
До того ж, імовірно, з'явився і перший звід законів «Руська Правда»
Ярослава Владіміровіча.Относітельно того, що там у значній міріпереважають норми взаємин мешканців Русі з варягами і колбягамі, тобтосторонніми особами, які буйно проявляли себе під час новгородських подій
1015-1016 років, і жителі Новгорода отримали від Ярослава в подяку запідтримку цієї грамоти, зауважимо, що варяги і далі активно брали участь уусобиці на Русі; вони входили до війська Ярослава і під час наступнихвійськових подій билися на стороні Ярослава проти Мстислава. Так щорегулювання їх відносин з місцевими жителями стосувалося не тільки
Новгорода, але й інших місцевостей Русі. До речі, це підтверджується і самої
«Руською Правдою», норми якої відносяться до всієї території Русі і необмежені якимось одним регіоном і діють на всій її території якєдиної держави, яким Русь і стала після 1036.

Таким чином, і в цьому сенсі друга половина 30-х років сталапереломною.

Після 1036 об'єднана Русь нарешті змогла знайти власногометрополита. Однак у цей час становище великого князя було кількаіншим, ніж Володимира, що поставив, по суті, в 987-989 роках Візантіюна коліна. Ярпослав Володимирович лише затверджувався як великий князь Русі,він мав потребу не тільки в широкій ідеологічної підтримки всередині країни, алеі в доброзичливій політичному кліматі за кордоном. Тому й пішлозапрошення з Константинополя митрополита, що відразу ж нормалізувалоросійсько-візанстійскіе відносини в «після смутні часи» і стабілізуваломіжнародні зв'язки Русі.

Все вказує на те, що об'єднання Русі Ярославом стало поворотнимпунктом у багатьох відношеннях. Прийняття першого на Русі зведення законів,упорядкування церквовной організації, початок складання нового літописногозводу - були тими рисами державної, релігійної, культурної життя
Русі, що як би підкреслили цей знаменний поворот.

«Руська Правда», якщо говорити точно, не була абсолютно першимросійським зведенням законів. До неї існував «Закон Російська», якийзгадується в договорах Русі з Візантією.

Спільність норм «Закону Руського», «Руська Правда» Ярослава і західних
Правд, мабуть, є однією з найбільш вагомих аргументів на користьтого, що Ярослав створив свою «Правду», не маючи на увазі Новгорородскоесуспільство, а всю Русь, об'єднану після 1036. «Закон Російська» тазахідні Правди також апелював до всієї громади. Але вже в моментстворення нового зведення законів, що складався з 17 статей, було ясно, щосуспільство стрімко йшло вперед. Потрібен був новий правовий кодекс,який би захистив швидко складається власність «сильних світу цього»на землю та пов'язані з цим матеріальні пріобретеніяі різного родусуспільні переваги. І такий новий звід законів почав створюватися щеза життя Ярослава Володимировича.

З великим упорствос і наполегливістю Ярослав Володимирович продовжувавзовнішню політику свого батька й діда. Але він розширив її маштаби,удосконалював методи проведення відповідно до зростаючої господарської,військової, політичної міццю держави. Він затвердив влада Русі назахідному березі Чудського озера і вивів російські гарніци до Прибалтики. Тутбуло засновано місто Юр'єв (нинішній естонський Тарту). Місто отримало своєназву на честь Георгія-Юрія, така була християнське ім'я Ярослава
Володимировича. Ярослав робив неоднакратно походи на войовничеБалтське плем'я ятвягів; в літописах згадується і його походи на Литву. Тимсамим Ярослав прагнув забезпечити вихід Русі до Балтійського моря, зміцнитибезпеку її північно-західних кордонів.

Ще в 30-і роки 11 століття Русь продовжувала успішне протиборство з
Польщею. Але після того, як були відвойовані «Червенські міста» Польщавідчуваючи вплив із сторони Німецької імперії та Чехії, а такожприбалтійський слов'янських язичницьких племен, тепер мала потребу в підтримці збоку Русі. Союз двох держав був укріплений династичними шлюбами:польський король одружився на сестрі Ярослава Добронега (християнське ім'я
Марія), а старший син Ярослава Ізяслав одружився на сестрі Казимира 1. Русьнадала допомогу Польщі у війнах з Чехією і прибалтійськими слов'янами.

На півночі Русь пов'язували тісні дружні стосунки зі Швецією.
Ярослав був одружений на дочці шведського короля Інгигерді. Добрими буливідносини і з Норвегією, куди була видана заміж за норвезького королямолодша дочка Ярослава Єлизавета.

Після довгого періоду мирних відносин з Візантією Русь при Ярославіпочала нову війну з великою імперією. Приводом послужила розправа зруські купці в Константинополі.

Велика російська рать під керівництвом старшого сина Ярослава Володимировичарушила на човнах до Константинополя. Але біля західних берегів Чорногоморя флот потрапив в бурю, що розкидала та потопила частина російських суден.
Близько шести тисяч войнов на чолі з воєводою Вишата висадилися на сушу,інші морем рушили назад.

Дізнавшись про це, імператор Костянтин Мономах наказав пріследоватьросійський флот і знищити російське військо. Але в морській битві русизавдали поразки грекам і лише після цього двунулісь на батьківщину.

Судба сухопутних військ була трагічной. Греки оточили і взяли в полонзагін Вишата, багатьох з них засліпили і відпустили для залякування
Русі. Довго ще по російських селах і містах бреслі нещасні сліпці,пробираючись до рідних домівок.

Лише у 1046 Русь уклала новий мирний договір з Візантією. Узнак відновлення дружніх зв'язків між двома країнами був влаштований шлюбвізантійської принцеси, дочки Костянтина Мономаха, і четвертого сина
Ярослава - Всеволода. У 1053 році у молодого подружжя народився син, якогоназвали на честь діда Володимиром, а в християнстві дали йому, як і дідові, ім'я
Василь. Це був майбутній великий київський князь Володимир Мономах.

Цей шлюб лише підкреслив, як виріс за останнє десятиліттямуждународний авторитет Русі. Русь по істині стала Європейською державою. Зїї політикою вважалися Германська імперія, Візантія, Швеція, Польща,
Норвегія, Чехія, Угорщина, інші європейські країни. На сході аж донизин Волги у неї тепер практично не було суперників. Її кордонипростягалися від Карпат до Ками, від Балтійського моря до Чорного.

Зростання міжнародного престижу Русі підтверджували і династичні шлюбикиївського княжого дому. Усі сини Ярослава були одружені на можновладнихпринцес - Візантії, Польщі, Німеччини. Його дочки були видані заміж заправителів різних країн. Старша Анна - за французького короля Генріха 1,
Анастася - за угорського короля Андрія, молодша красуня Єлизавета - занорвезького короля Гарольда.

Цікава доля цих жінок. Після смерті чоловіка Анна Ярославна підчас змалку сина була королевою Франції, Єлизавета після загибелі навійні короля Гарольда вдруге вийшла заміж за короля Данії і відігравала великуроль в європейській політиці.

Церква і релігія при Ярославі.

Митрополит Іларіон.

За часів Ярослава християнська церква отримала на Русі більшешироке поширення і придбала певну вагу в суспільстві. Цьомусприяв і сам великий князь, який, за відгуками сучасників,відзначався великою побожністю, знанням церковних творів. За життя вінотримав прізвисько "Мудрого».

Ярослав задложіл великокнязівський монастир святих Георгія та Ірини-вчесть християнських святих,, свого й своєї дружини. Монастирі стали з'являтисяповсюдно і у великих містах, і в сільській місцевості, знаменуючи собоюподальше поширення християнства і зміцнення ролі церкви всуспільстві.

У середині 50-х років 9 ст. Під Києвом виник знаменитий Печенерскіймонастир. Біля витоків його створення стояв Іларіон, священик великокнязівськоїцеркви у селі Берестові, заміської резиденції великих князів. Іларіон бувглибоко віруючою людиною.

Саме Іларіону належить пасма творів, написаних у 40-50-ероки. Перше місце серед них займає блискучий пам'ятник ідеології ікультури 9 століття «Слово про закон і благодать». По суті в цьомутворі Іларіон викладає державно-ідеологічну концепцію
Давньої Русі, концепцію яку вплинула на його світогляд інших російськихавторів 9 століття. Саме тоді, в 40-х роках 9 століття, на руси вперше виниклаконцепція про закономірною зв'язки Русі зі світовою історією, зі світовимидержавами. Вся обстановка 9 століття вимагала створення таких такихдержавно-ідеологічних концепцій.

Видається, що в "Слові" Іларіона концепція про зв'язок Русі м
«Світовими державами» і трактування Русі як спадкоємиці Римського величі,
Римської держави прозвучала абсолютно злитно. Крізь церковнуфразеологію Іларіон проводить думку про рівність і тотожність дій
Володимира I з римськими апостолами.

Таким чином, історію Русі, діяльність її володарів Іларіонрозглядає на широкому, по істині всесвітньому фоні. В основі політичних ірелігійних імпульсів Русі знаходяться римські зразки. Ці ж ідеї івідображалися у Стародавньому російською літописному зводі, що увійшло складовою частиною впочаткову російську літопис. Здається, що ця близькість російського літописання
30-50-х років 9 століття до кола Іларіона і визначила ту ідеологічнуспрямованість, яку літопис зберегла прімінітельно до розуміння місця
Русі в тодішньому світі та її співвідношення з історією Риму та Візантії. Іларіондавав відповідь на ключові запити часу, запити, що розвивається російськоїдержавності.

З ім'ям Іларіон пов'язаний і перший церковний Статут Ярослава, тобтосистема церковної юрістдікціі, віднесення до відомства церкви ряду справ,пов'язаних із сімейним і шлюбним правом. Це були норми, які погоаліформування сім'ї, зміцненню моногамії на противагу язичницькому численности,висвітлення приватної власності, підвищенню авторитету центральної влади.
Статут вводить заппрет на умикання наречених, защіщіал честь дівчини, строгокарав батьків за примушення дітей до вступу в шлюб. Новийцерковний судебник защіщіал честь дівчини, давав їй більше шікрокоеподання в суді. Церква виступала в Уставезащітніком християнськоїморальності, закликала до гуманізму, стримували жорстокості тих ранніх столітьросійської історії.

У 1051 році на загальних зборах російських єпископів Іларіон був обранийметрополітен.

Ярослав Мудрий увійшов в історію не тільки як великий державнийдіяч. Він показав себе і як людина, що зумів подолати самого себе. Чи неволодіючи фізичною силою, будучи кульгавим, Ярослав бид безстрашним війною ібезстрашно вів військо в бій. Народившись ще в язичницької сім'ї, він ставсправжнім християнином. Великий князь в той же час показав себе людиноювиключно різнобічним.

Ярослав залишився в історії як великий містобудівник. При ньому в Києвібув побудований новий «Ярослав гордий» і Київ набагато розширив свої межі.
Були споруджені численні церкви. У той час у Києві налічувалосяблизько 400 церков. На честь перемоги над ворогами Ярослав вибудував такзвані «Золоті ворота», які вражали істранцев своєю пишністю. Йогобудівельний розмах виходив далеко за межі російської столиці. Він заснувавміста на Волзі і берегах Балтики, на південний кордонах Русі.

Ярослав був ревним поборником освіти, відкриття шкіл,розвитку грамотності. При ньому були створені перші бібліотеки, отрималавизнання і підтримку перекладацька діяльність. Багато книги стародавніхавторів, твори візантійських отців церкви та істориків були переведені наслов'янська мова.
Становлення ранньофеодальних відносин.
Державна влада. Міста. Торгівля. Армія

З початку 10 до середини 11 століття Русь розвивалася в порівняносприятливих умовах. Створення потужної держави, що поєдналабольшенство восточнославяннскіх земель і, в першу чергу, Середнє
Подніпров'ї на чолі з Києвом і Північно-Західну Русь на чолі з Новгородом,сприяло звільненню частини східнослов'янських земель з-під владихазар. Зміцнити оборону кордонів. За Руссю міцно були закріплені спірні з
Польщею «Червенські міста». МАЛЕ наступ Русі на південно -заході, заході, південному сході, часом кордони Русі підходили до Дунаю.
Хазарія була розгромлена, а російські поселення з'явилися на Дону і Таманськомупівострові.

Стабілізувалася економіка країни, освоювалися нові пахатние землі,удосконалювалося землеробство, розвивалися ремесла, торгові зв'язки всерединікраїни і найближчому закордонними сусідами, з'явилися нові міські центри,а старі міста швидко набирали сили.

що складається державна влада сприяла всім цимзмін. У свою чергу прогресивний розвиток країни сприялостабілізації влади, її розвитку і вдосконалення у зв'язку із запитамичасу.

У служінні князя були й особисті слуги, особиста дружина, так званіотроки і дитячі. Усі вони були членами молодшої дружини і втож часнадавали різноманітні послуги як у великокнязівській палаці, так і в князівськихсправах. Дружини старша і молодша, перш виконували чисто військові функції,з кінця 10 століття і на протязі всього 11 століття все більше зливаються з апаратомуправління, перетворюючись на важіль державної влади.

У містах князь спирався на бояр-посадників, в армії - на воєвод,тисяцьких, які також були, як правило, представниками виднихбоярських родів.

Сам же великий князь користувався великою владою. Він керуваввійськом, організовував оборону країни і направляв все завойовницькіпоходи, нерідко як верховний военоначальнік йшов попереду свого війська.
Великий князт керував всією системою управління країною ісудочинством. Його влада була різноманітною і комплексної. І чимбільше розпадалися, зникали залишки старого родоплемінного будують тимбільше зростали роль великого князя і його апарату управління в центрі іна місцях.

Княжа влада виражала інтереси всього суспільства в цілому, так якздійснювала оборону від іноземних вторгнень, підтримувала лад всерединікраїни, карала кримінальні злочини, насильство проти особистості, захищалаправа власності, на яких трималося і прогресувало суспільство. До тогож, не дивлячись на розвиток у суспільстві соціальної ворожнечі, в ньому ще чітко непозначилися окремі класи, соціальні верстви. Основна частина суспільстваскладалася з особисто вільних людей, і князівська влада висловлювала їх інтересив цілому.

Одночасно з встановленням влади великого київського князя надвсіма східнослов'янськими землями йшов і інший процес: збагачення одних ізбіднення інших., поява в громаді багатих землевласників і людей,втратили землю, жебракуючих, які змушені йти на роботу до своїхрозбагатілим сусідам.

До середини 11 століття цей процес просунувся далеко вперед.

На цей час припадає утворення власних земельних володінь,особистих господарств великих бояр і дружіноков.
З 11 століття відзначені і появи церковних земельних володінь. Великі князіпредставляли ці володіння висшіміерархам церкви - митрополитові, єпископам,монастирям, церквам.

Міста у східних слов'ян зародилися задовго до виникнення єдиногодержави. Велику економічну міць, богатсво, популярність придбалиміста, які поєднували в собі цілий комплекс найбільш важливих міськихрис. Вони були політичним і адміністративними центрами. Там жив князь,його бояри, розміщувалася князівська дружина. Там князь зі своїми помічникамиправил суд, от сюда керував підвладними землями. Одночасно містаросли і розширювалися як торгові і ремісничі центри. Тут жезосереджувалася релігійне життя, стояли найбільш важливі храмикнязівства, жили і виправляли свої християнські служби митрополит і єпископ,стояли великі монастирі.

У той же час міста, як правило, займали дуже вигідні військово -стратегічні позиції. Вони містили в собі якості неприступних замків -фортець, але масштаби їх були незмірно більше. Такі міста і булицентрами культури. У них розквітало мистецтво, створювалися літописи,організовувалися бібліотеки. Все це з самого початку формування великихміст Русі і визначило міське життя. По багатьом великим і малиммістах Русі шуміли торги. Кожне місто був до того ж центром торгівлі всійблізжайшей округи. До нього тяглися ремеслінікі з навколишніх містечок ісмерди з сільської місцевості, щоб продати плоди своєї праці, купити щоабо необхідне в господарстві.

Армія, військові люди були неот'емленной частиною древненрусскогосуспільства, невіддільною рисою життя російських міст, органічною частиноюукладу великокнязівського палацу, палаців інших князів і бояр.

Минули ті часи, коли проти ворога дедалі все плем'я і коливеликі князі вели з собою в далекі походи десятки тисяч своїходноплемінників, ставлячи під свої бойові стяги значну частину чоловічогонаселення різних князівств на чолі зі своїми князями. На частку цихтимчасових бойових формувань припадала частина військового видобутку та щорічноїданини, що сплачується переможеним ворогом. На їх частку припадали і тяжкіпоразки і тисячі смертей, знекровлювали країна, що розвивається.

Зі створенням сильного і щодо єдиної держави військову справуопинилося в руках професійних вийняв, для яких війна стала сенсомжиття. Професійні війни служили князеві і знаходилися на його утриманні.
Для старшої дружини це була роздача «годувань», пізніше земель, длямолодшої - утримання на достатку, виплата грошей, частини захопленої здобичіі т.д. Але дружина була лише частиною давньоруського війська. Інший його частиноюбув «полк», прості «ВОІ» - смерди і ремеслінікі.

Нерідко разом з Руссо в похід виступали наймані або союзнііноплемінних війська: варяги або загони дружніх кочівників - торків,берендеїв. Залучали кіевсіе князі на службу також і печенігів, а пізнішеполовців.

Найманці і союзники, як правило, не зливалися з російським військом,підпорядковувалися свом командирам. У випадку невдач вони не рідко втекли з полябою, оголюючи фронт.
Висновок:

Літописні даннве з приводу смерті Ярослава суперечливі, вважається, щовін помер 20 лютого 1054, однак, багато хто дослідники називають іншідати. Перед смертю Ярослав заповідав київський престол старшому з рештив живих синів, новгородському князю Ізяславу, наказуючи синам жити всвіті.

Прізвисько «Мудрий» закріпилася за Ярославом до офіційної російськоїісторіографії лише в другій половині 19 століття.