Патрік Генрі: революція проти конституції

Філімонова Марія Олександрівна - кандидат історичних наук, науковий співробітник Центру північноамериканських досліджень Інституту загальної історії РАН.

"Невже життя так дорога, а світ і солодкий нам, щоб купувати їх ціною ланцюгів і рабства? Чи не допусти цього. Господь всемогутній! »Ким же була людина, проізнесшій їх -- віргінец Патрік Генрі? Чи слід уявляти собі Віргінського революціонера рафінованим аристократом, досконало володіє грецькою і латинською мовою, античної та європейської філософією, на зразок Томаса Джефферсона або Джеймса Медісона? Або дбайливим господарем, присвятив своє життя занять, які давня традиція визнавала гідними джентльмена - війні, полюванні і політики, -- таким, як Джордж Вашингтон?

В середині XVIII ст. Віргінія переживала свій "золотий вік". Вона була багатющою колонією у Північній Америці. Тютюнові плантації створювали стану, створювали аристократію, а та поступово перетворювалася на подобу англійської дрібномаєтного дворянства. На берегах річок Віргінських виникали розкішні особняки в георгианськой стилі. Колонія швидко розросталася. Ще на початку XVIII століття з'ясувалося, що тютюн тут дає чудові врожаї, але за кілька років грунт виснажується, і доводиться шукати нову ділянку. У XVIII ст. тютюнництво і особлива жадібність до нових землях залишалися відмінною рисою "Старого домініону" [2].

На заході колонії знаходилося графство Ганновер - на східних відрогах Підмонт, низького плато між хребтом Аппалачей і східними Береговими рівнинами. Ланцюг водоспадів на річках, що течуть до океану, перешкоджала навігації і відділяла цей район від узбережжя. Зате грунт тутешніх пологих пагорбів ідеально підходила для вирощування тютюну. Цей район Вірджинії був відомий в той час як "верхні графства ". У другій чверті XVIII ст. він бурхливо розвивався. Якщо він і поступався "нижнім графствам" Атлантичного узбережжя у багатстві і загальній культурі, то й представляти його собі "кордоном" в дусі Ф.Д. Тернера було б також неправильно. Всупереч стійкого переконання істориків, Підмонт володів соціальною структурою, подібною до "нижніми графствами" [3]. Тут народжувалася своєрідна культура, у чомусь близька до культури Берегові рівнин, в чомусь - до культури зааллеганскіх районів. Тут і народився 29 травня 1736 майбутній трибун Американської революції.

Патрік Генрі не мав відношення до плантаторської аристократії Атлантичного узбережжя. Його сім'я не значилася серед шляхетних прізвищ колонії - Рендольф, Пендлтон, Джефферсон. Положення його батька визначався в термінах того часу як "джентльмен-фрігольдер", а це зовсім не те ж саме, що справжній плантатор. Це поняття, відповідно до закону 1736, означало володіння ділянкою цілини не менше 100 акрів або плантацію не менше 25 акрів [4]. "Джентльмени-фрігольдери" володіли правом голосу при виборах в палату Бургес - нижню палату законодавчих зборів штату Вірджинія.

Генрі ввібрав у себе звичаї, переконання, забобони "верхніх графств". Навіть в його зовнішності і характер на все життя збереглося щось від жителя Заходу. Він був високий і сутулуватий, про одяг особливо не дбав. Смугляве особа з високим чолом і виразними очима здавалося серйозним. Але вимова у Патріка залишалося неправильним і, на думку прискіпливого Т. Джефферсона, вульгарним. Нaконец, у нього були грубуваті манери, характерні для мешканця прикордонних районів.

Він відрізнявся легким характером, невичерпним оптимізмом і схильністю до гарної компанії і хорошим жартів. Однак сучасники відзначали і менш привабливі риси Генрі. Вічно занурений в книги Джефферсон, наприклад, не міг зрозуміти його легковажності, його звички проводити цілі тижні в гонитві за оленями [5]. Притчею во язицех стала неосвіченість Генрі. Взагалі, ранні біографи описували освіта Патріка майже в стилі модного у той час педагогічної теорії Ж.Ж. Руссо: отримана від природи, власного досвіду і щасливого випадку. Його представляли ледачим хлопчиськом, який віддавав перевагу навчанню полювання або рибалку; хлопчиськом, яка одержала від батька лише якісь уривки знань [6]. Пізніші історики, однак, вважають за потрібне скорегувати цю оцінку. Вже наприкінці XIX ст. М.К. Тайлер відзначав, що в колоніальній Вірджинії (тим більше в "верхніх графствах") добру освіту було доступне трохи [7]. Довгий час ця колонія взагалі не знала шкіл. Губернатор Вірджинії У. Берклі в 1671 із задоволенням заявляв: "Дякувати Господові, у нас немає ні безкоштовних шкіл, ні друкарства. Боже, спаси нас від них! "[8]. У XVIII ст., незважаючи на появу коледжу Вільгельма і Марії, становище не дуже покращився. На час революції у Вірджинії, за найбільш оптимістичними оцінками, грамотними були близько двох третин білих чоловіків, причому їх "грамотність" нерідко зводилася до вміння підписати своє ім'я [9]. Той, хто міг дозволити собі запросити на будинок хорошого вчителя, давав своїм дітям достатні знання, щоб відповідати стандартам інтелектуальним століття Просвітництва. Всі інші обходилися без цієї розкоші. Т. Джефферсона навчали приватні викладачі, а потім він закінчив коледж Вільгельма і Марії. Дж. Медісон навчався в Прінстоні. У сім'ї Генрі не було коштів на що-небудь подібне. На загальному тлі плантаторів Підмонт Патрік, ймовірно, не дуже виділявся. Однак багатьох сучасників невігластво "Віргінського Демосфена" просто шокувало і, мабуть, було одним з факторів, що заважали Генрі зробити успішну кар'єру на федеральному рівні. Дж. Адаме, один з найосвіченіших людей Америки, був вражений визнанням Генрі, що той у 15 років прочитав Плутарха й Тита Лівія (не бозна-яке досягнення за мірками XVIII ст.) І з тих пір не заглядав ні в одну латинську книгу [10]. Джефферсон також відзначав: "Коли справа стосувалася читання, він був самим ледачим людиною з усіх, кого я коли-небудь знав "[11].

Спочатку батько призначав юного Патріка для занять торгівлею, але підприємство швидко закінчилося повним банкрутством. У 18 років Патрік наважився ще на одну "авантюру" - він одружився, притому з палкого кохання. Його наречену, Сару Шелтон, зазвичай описують як дівчину скромного походження [12], але на ділі її родина належала до того ж прошарку суспільства, що і родина самого Генрі. Її батько був плантатором і земельних спекулянтом; він також володів таверна [13]. Спільними зусиллями батька і тестя Генрі для молодят була придбана невелика ферма і півдюжини рабів. Втім, фермер з Патріка не вийшов. У 1757 р. ферма згоріла. Рабів довелося розпродати.

В Зрештою, після ще однієї нищівній невдачі в комерції, Патрік знайшов себе в юриспруденції. У 1760 р. він склав іспит і отримав ліцензію на адвокатську діяльність. Про те, скільки часу він готувався до іспиту, передають різний - від одного до дев'яти місяців [14], але, в усякому випадку, ніхто не сумнівався, що свою ліцензію він отримав не стільки завдяки трохи хаотичним знань, скільки завдяки природним талантам і поблажливості екзаменаторів. В одному з анекдотів, пов'язаних з цим епізодом біографії Патрика, розповідається, як він посперечався зі своїм екзаменатором Дж. Рендольф. Рендольф звіритися з книгами і, до безмежного подив, виявив, що прав не він, а юний адвокат-недоучка. "Ось яка сила природного розуму! -- вигукнув приголомшений екзаменатор. - Ви ніколи не бачили ні цих книг, ні цих принципів права, і все ж таки мають рацію ви, а не я ... Якщо ваша працьовитість буде хоч наполовину так само велика, як ваша геніальність, я передбачаю, що ви досягнете успіху і станете прикрасою своєї професії "[15].

В правдивості цієї історії можна засумніватися, але безсумнівно, що Генрі швидко придбав велику практику [16], помітно поправив його фінансове становище, а одна із справ, в якому молодий адвокат виступив проти англіканського духовенства колонії, приніс йому популярність. Його позиція в цій справі примітна, оскільки на процесі постало питання про право королівського таємного ради накладати вето на рішення колоніальної асамблеї. Генрі рішуче виступив проти такого права як несумісного з умовами громадського договору між королем і підданими [17]. Саме цю справу, мабуть, спонукало лідерів графства Ганновер висунути Генрі в Палату Бургес.

Ймовірно, він прямував усталеною традицією колоніальних виборчих кампаній. Віргінські вибори у XVIII ст. були колоритним видовищем. Влаштовувалися бали, урочисті богослужіння, показові навчання колоніальної міліції. Кандидати у депутати покладалися не тільки на привабливість своєї програми, але і на безкоштовне частування, яке незмінно влаштовували для виборців. Генрі був в цей час недостатньо багатий, щоб засмажити для виборців цілого бика або кількох свиней, як робили багато кандидатів і, ймовірно, обмежився улюбленим напоєм передвиборних кампаній у Вірджинії - ромовим пуншем, до якого подавалися імбирні пряники. Коли він виграв вибори, його прихильники напевно провели традиційну ходу, в якому несли героя дня на високо піднятому стільці [18].

Йому було тоді 29 років, і на дворі був 1765 - рік, який став для Америки доленосним. Після закінчення семирічної війни 1756-1763 рр.. метрополія намагалася заповнити утворився дефіцит бюджету за рахунок своїх північноамериканських колоній. 22 березня 1765 англійський парламент прийняв сумно відомий Акт про гербовий збір. 26 квітня "Virginia Gazette" опублікувала таблицю нових платежів. Передбачалося, що казна метрополії отримає в результаті до 60 тис. ф. ст. на рік. Податком обкладалися всі друковані видання, офіційні документи, шлюбні контракти, торговельні угоди та інші документи, писали на гербовою папері. У багатьох випадках гербовий збір у кілька разів збільшував вартість операції або купівлі. У колоніях росло обурення.

В палаті Бургес гербовий збір також хвилювало кожного депутата. Однак ніхто й не ризикував висловитися з такого гострого питання. Ніхто - окрім Патріка Генрі. 30 травня він виголосив промову, захопившись одних слухачів і безмірно шокувала інших. Він заявив: "Тарквіній і Цезар кожен мали свого Брута [19], Карл Перший-Кромвеля, Георг Третій ... "оратора перервав крик: "Зрада!" Але він незворушно закінчив фразу: "Георг Третій повинен б отримати з цього урок "[20].

Джефферсон - У той час невідомий молодий чоловік, що стояв біля входу в зал засідань Палати Бургес, - назавжди зберіг яскравий спогад про цієї промови: "Мені здавалося, що він (Генрі. - М.Ф.) говорив так, як Гомер писав "[21]. Зате віргінський губернатор Ф. Фокье (1758-1768) вважав мову виступу Генрі "непристойним" [22].

Генрі запропонував п'ять резолюцій щодо гербового збору. Остання з них був таким:

"Генеральна Асамблея цієї колонії має виняткове право і повноваження вводити податки і збори з мешканців цієї колонії, і будь-яка спроба довірити такі повноваження будь-якій особі або особам, крім вищезгаданої Генеральної Асамблеї, явним чином загрожує зруйнувати британську, так само як і американську свободу "[23].

Помірні виступили проти резолюцій Генрі і в остаточному підсумку зуміли домогтися скасування п'ятий, найрішучішої з них. Фокье писав, між іншим:

"Мені повідомили, що джентльмени тримали в кишенях ще дві резолюції, але побачивши, як важко було провести п'яту, яку прийняли одним голосом ... вони не оголосили їх "[24].

Але було вже пізно. Резолюції поширювалися в листівках і газетах по всій країні, аж до Нової Англії - і до того ж всі сім. У шостій резолюції оголошувалося, що віргінци не зобов'язані підкорятися податкового законодавства парламенту, сьомого - що захисники права парламенту обкладати американців податками будуть вважатися ворогами Вірджинії [25].

В Віргінських резолюціях було чітко виражено кредо американських патріотів: "Ніякого оподаткування без представництва". Проте Генрі ще дуже далекий від того, щоб відкинути влада метрополії в принципі. Він також не був в цей час республіканцем. За справедливим зауваженням В.В. Согріна, він не сумнівався в непогрішності англійського короля навіть у середині 1774 [26].

Віргінські резолюції, так рішуче відкидали владу парламенту, було захоплено прийняті радикальним крилом патріотів. Дж. Адамі писав: "Вони висловлювали іссобщее думку континенту в той час. Та готовність, з якою всі інші колонії і конгрес в Нью-Йорку взяли подібні ж резолюції, доводить абсолютна єдність колоній в цьому питанні і їх загальну рішучість визнати їх і підтримувати "[27]. Резолюції Генрі послужили початком відкритої широкомасштабної кампанії проти гербового збору. Подібні ж рішення прийняли Род-Айленд, Коннектикут, Міссачусетс, Нью-Йорк, Пенсільванія, Південна Кароліна, Меріленд, Нью-Джерсі. Межколоніальний конгрес в Нью-Йорку фактично відтворив їх [28].

В 1765 вперше в повній мірі проявилися ораторські здібності Генрі, яким не було рівних у тодішній Америці. Пізніше С. Дін описував Генрі як "найдосконалішого оратора, якого коли-небудь чув", і безмірно захоплювався "музикою його голосу", "піднесеного, але при цьому природної елегантністю його стилю і манер "[29]. Більш скептичну оцінку залишив Джефферсон, який вважав, що риторика Генрі розрахована на емоційний вплив, але при цьому важко зрозуміти, про що, власне, оратор говорить: "У його розумі не було визначеності і точності. Його уява була рясним, поетичним, піднесеним, але і туманним також. Він говорив найважливіші речі найпрекраснішим мовою, але - без логіки, без продуманої впорядкованості, незв'язно "[30]. Сучасні дослідники підкреслюють, що в області риторики Генрі зламав традиції класицизму. Його промова будувалася швидше за зразком народних форм усної творчості, перш за все проповідей часів "Великого пробудження" - монотонних, простих і недбалих по структурі, але при цьому викликають сильний емоційний сплеск у слухачів [31]. Генрі привносив в політику той же дух імпровізації, емоційності і моралізаторського запалу. Його промови справляли на аудиторію прямо-таки чарівне враження. Автор першого віргінської конституції Джордж Мейсон запевняв: "Кожне слово, сказане ним, не просто привертає увагу, але заволодіває вами, і ваші почуття більше не належать вам, коли до них звертається він "[32].

Новий яскравий етап у житті Генрі почався в 1774 р. Черговий виток напруженості був пов'язаний з чайною актом 1773 р., який давав англійської Ост-Індійської компанії монополію на безмитне ввезення чаю в колонії. Ініціатори Чайного акта розраховували позбавити американських контрабандистів, які ввозили чай з Голландії, можливості конкурувати з легальною англійської торгівлею. У відповідь американські патріотичні організації прийняли рішення взагалі не допускати його вивантаження в колоніях. Філадельфійський "сини свободи" погрожували виваляти в смолі і пір'ї першому ж лоцмана, який приведе до міського порт корабель з вантажем "проклятої трави". У Бостоні 17 грудня 1773 група патріотів на чолі з Семюелем Адамсом і Джоном Хенкоком проникла на кораблі, що стояли в гавані, і скинула в море весь чай, що знаходився в їх трюмах. Цей інцидент отримав назву "Бостона чаювання". У квітні 1774 таке ж "чаювання" влаштували "сини свободи" Нью-Йорка.

В відповідь в 1774 р. Англія прийняла ряд репресивних законів, відомих як "нестерпні акти". Вони були спрямовані насамперед проти Массачусетсу, який влада метрополії вважали головним осередком "заколоту". Віргінію ж найбільшою мірою зачіпав прийнятий приблизно в цей же час Квебекський акт. Він встановлював у Квебеку (Канаді) французьке цивільне законодавство і феодальні поземельні відносини французького зразка, гарантував свободу католицького віросповідання і в той же час розширював територію колонії Квебек до р.. Огайо на півдні і до р.. Міссісіпі на заході. Мешканцям інших британських колоній було заборонено там селитися. Він погрожував експансії Вірджинії на Захід, а значить, і нормальному функціонуванню її економіки. Квебекський акт зачіпав релігійну ідентичність американців, а оскільки в Квебеку не передбачалося представницьких установ, то він здавався втіленням традиційного кошмару протестантів: поєднання католицизму, феодалізму і абсолютизму.

В початку серпня 1774 зібралася перша сесія Віргінського конвенту, метою якої було виробити заходи боротьби з претензіями метрополії і призначити делегатів на намічається Перший континентальний конгрес. З рішень конвенту наиб?? льшего уваги заслуговує "асоціація" - угода про припинення торговельних відносин Вірджинії з метрополією. Конвент проголошував, що з 1 листопада 1774 припиняється ввезення в Віргінію з Великобританії будь-яких товарів, крім ліків; припиняється ввезення рабів, як з Африки, так і з Вест-Індії, і, зрозуміло, не допускається ввезення чаю. З 10 серпня 1775 повинен був припинитися і експорт тютюну до Великобританії. Конвент закликав віргінцев не вести ніяких справ з купцями, не підписали "асоціацію" [33]. Уважний Дж. Адамі особливо наголосив на це рішення у своєму щоденнику: "Зайшов в кав'ярню і бачив віргінську газету. Дух цього народу дивний. Його резолюції дійсно грандіозні "[34]. Згодом така ж "асоціація", але вже на континентальному рівні, була відтворена Першим континентальним конгресом, який зібрався восени 1774 р. в Філадельфії. Незважаючи на спроби губернатора Дж. Данмор (1771-1775) запобігти обрання делегатів у Вірджинії [35], вибори все-таки відбулися. Одним з делегатів став, природно, Патрік Генрі.

Дж. Адаме згадував згодом: "У Конгресі 1774 р., як мені здалося, не було жодного делегата, крім Патріка Генрі, який би усвідомлював той обрив чи, радше, ту вершину, на якій він стояв, і володів достатньою щирістю, щоб визнати це "[36].

Втім, у Філадельфії Генрі не домігся настільки ж блискучого успіху, як у Вірджинії. Його здібності за межами рідної колонії, здавалося, в'яли, а поруч з найталановитішими і яскравими лідерами, які зібралися на Конгрес з усього континенту, ставали помітніше і його провінціалізм, і брак освіти.

Лише деякі з його виступів заслуговують на увагу. Наприклад, він зажадав повної відмови від колоніальних політичних традицій і створення нової системи управління, у якої немає і не може бути прецедентів. "Ми перебуваємо в природному стані, - заявив він. - ... Відмінності між віргінцамі, пенсільванцамі, ньюйоркців і новоанглійцамі не існує більше. Я не віргінец, але американець "[37]. Виходячи з цієї посилки, він запропонував замінити рівне представництво колоній в Конгресі представництвом, пропорційним числа вільних чоловіків. Проте Конгрес вважав за краще зберегти рівне представництво колоній [38].

Здавалося б, подібний радикалізм відповідав глибинним принципам освітянської культури. Століття Розуму звільнив людей від влади минулого. Традиції, прецеденти і стійкі переконання в очах просвітителів мали цінність лише в тій мірі, в якій вони відповідали раціоналістично сконструйованому ідеалу. Здавалося б, Генрі у своїй промові виступав від імені нової національної спільноти американців, що змінила старе колоніальне самосвідомість, для якого сусідня колонія вже була "закордоном". Однак на ділі ні антітрадіціоналізм, ні боротьба з партикуляризм для Генрі ніяк не характерні, так що він використовує обидва ці принципу лише в тактичних цілях. Якщо в суперечливому розвитку його поглядів і можна виділити провідний принцип, то це захист інтересів рідної Вірджинії, нехай навіть на шкоду всій Америці. Висуваючи вимогу пропорційного представництва, він діяв перш за все в інтересах своєї колонії, не бажаючи її рівняння з іншими колоніями, "не настільки багатими і населеними" [39].

Важливе значення мав виступ Генрі проти "плану Геллоуея", запропонованого видним пробританська політиком з Пенсільванії. План передбачав створення загальноамериканської владних структур: Великого ради, призначуваного колоніальними асамблеями, і генерал-президента, якого призначає королем. При цьому Велика рада був лише дорадчим органом при генерал-президента, а той, у свою чергу, контролювався британським парламентом. Втім, генерал-президент і Велика рада також могли накладати вето на рішення британського парламенту, пов'язані з Америці [40]. Цей план суперечив що склалася на той час у радикальних патріотів концепції імперії, в якій колонії в принципі рівні метрополії і британський парламент, по суті, зведений до становища місцевого законодавчого органу, рівного колоніальним асамблея.

Помірні делегати схилялися до підтримки "плану Геллоуея"; але Генрі різко виступив проти: "Ми звільнимо своїх виборців від влади корумпованою Палати громад, але залишимо їх в обійми американського законодавчого органу, який має бути підкуплений нацією, що визнає перед лицем всього світу, що підкуп є частиною її системи управління ". "План Геллоуея" був відкинутий [41].

Генрі входив до складу декількох комітетів Конгресу, але не відзначався ні в одному з них. Характерна доля складеного ним начерку звернення до короля. У ньому Генрі засуджував "нестерпні акти". Він підкреслював, що колонії не вимагають якихось нових привілеїв: "Поверніть нам ... наші давні і незаперечні права, і ми будемо задоволені "[42]. Підкреслений традиціоналізм і згодом залишиться важливим елементом світосприйняття Генрі. Він в досить смиренному тоні просив короля відмінити ненависні акти, але попереджав, що колонії ніколи не підкоряться претензіям парламенту і що їх не слід штовхати на крайні заходи [43]. У порівнянні з промовами Генрі складене їм звернення здавалося досить млявим і було холодно зустрінута Конгресом. Остаточна версія була складена на основі начерків Р.Г. Лі і Дж. Дікінсона [44].

Представляється, що Генрі був переконаний у марності такого роду звернень і саме тому не вклав у свій варіант особливого ентузіазму. Дж. Адамі згодом розповідав про одну бесіді з Генрі, що відбулася приблизно в цей час. Адаме висловив переконання, що всі рішення Конгресу потрібні лише для зміцнення союзу колоній, а на Англію все одно не справлять враження. "Генрі сказав, що вони можуть зробити деякий враження на народ Англії, але погодився зі мною, що відносно уряду ми даремно намагаємося "[45].

Вже в цей час, коли більшість ще розраховувало на мирне вирішення конфлікту з метрополією. Генрі виступив за активну підготовку до війни [46].

Саме цьому була присвячена найкраща мова в його житті, виголошена 23 березня 1775 на Другому віргінської конвенті. Генрі запропонував резолюцію про необхідність організації віргінської міліції (ополчення) і про негайне приведення колонії в стан оборони [47].

Обгрунтовуючи свою пропозицію. Генрі заявив, що політика парламенту виключає будь-яку надію на примирення метрополії і колоній:

"Ми посилали петиції, ми висловлювали протест, ми благали, ми простягалися перед троном і благали короля втрутитися і утримати деспотичну руку міністерства і парламенту. Над нашими петиціями сміялися; наші протести викликали нові насильства і образи; на наші благання не звертали уваги, і нас з презирством відштовхнули від підніжжя трону! Після всього марно плекати солодку надію на примирення ".

Для колоній не залишалося вибору, крім збройного опору:

"Нам нікуди відступати, крім покори і рабства! Наші ланцюга вже виковані! Їх дзвін вже чути на рівнинах Бостона! Війна неминуча - і нехай вона розпочнеться! "[48].

Закінчив Генрі словами, які стали безсмертними:

"Дайте мені волю або дайте мені смерть! ".

Після декількох хвилин німого захоплення радикально налаштовані делегати зірвалися з місця, вітаючи оратора. План озброєння та мобілізації віргінської міліції був прийнятий [49].

Сам Генрі активно включився у підготовку до війни. Він тренує власний загін волонтерів. Солдати були одягнені в зелені мисливські куртки з написом "Свобода або смерть" на грудях. Зброєю їм служили головним чином томагавк. На прапорі загону була зображена гримуча змія і девіз: "Не наступай на мене ". Найпомітнішою операцією Генрі стала експедиція, організована після того, як губернатор Данмор перевіз порох з королівських складів на англійський військовий корабель - для більшого збереження. Патріоти визнали дії Данмор незаконними, і загін Генрі захопив у якості компенсації частина колоніальної скарбниці. Після цього губернатор вважав за потрібне видати прокламацію, в якій закликав віргінцев не сприяти Генрі в його "умисли". Зате патріотичні організації Вірджинії винесли йому вдячність [50].

В жовтні 1775 р., дещо пізніше, ніж для Нової Англії, для Вірджинії почалася Війна за незалежність. Англійські війська йшли на столицю колонії Уільямсберг, але були зупинені патріотами (Генрі на той час очолював оборону Уільямсберга). Губернатор Данмор в прокламації від 7 листопада 1775 ввів в Вірджинії воєнний стан і дарував свободу усім рабам, що належали заколотникам, якщо тільки ці раби допоможуть приборкати збунтувалися колонію [51]. Генрі у відповідь ввів озброєні патрулі для запобігання рабських повстань [52]. Тепер відступати було дійсно нікуди.

В 1776 р., на наступній сесії конвенту. Генрі вніс проект резолюцій, проголошували Віргінію вільною від всякої лояльності по відношенню до британської корони. Він вимагав, щоб делегати Вірджинії на Конгресі "домагалися негайної і повної Декларації незалежності" [53]. 14 Травень Конвент прийняв резолюцію Генрі практично повністю. Віргінія стала незалежною республікою. Населення Уільямсберга було охоплено захопленням. Розміщена в місті артилерійська частина влаштувала салют. Британський прапор був урочисто спущено з Капітолія новонародженого штату, а натомість на флагштоку замайорів американський прапор [54]. Ще через два місяці, 4 липня була проголошена незалежність США.

Конвент ж приступив до розробки конституції штату Вірджинія. Генрі також вніс декілька пропозицій (жодне з них не було прийнято). Він виступив на користь розширення виборчого права, але при цьому вимагав (під впливом французького просвітителя Ш.Л. Монтеск'є та Дж. Адамса) створення сильної виконавчої влади. У конституції ця гілка, навпаки, гранично послаблювалась [55].

Як тільки конституція була схвалена. Конвент приступив до виборів губернатора. І не дивно, що їм став Патрік Генрі, самий популярний чоловік у штаті. Як губернатор він діяв коли й не завжди ефективно, то, у всякому разі, енергійно. Він примудрився не втратити популярності на цьому традиційно непопулярному посту, двічі домогтися переобрання і знову зайняти губернаторський пост після війни [56].

Цікаво, що він намагався демонструвати швидше за спадкоємність з традицією, ніж революційний розрив з минулим. Новий губернатор розлучився зі звичною для нього недбалістю в одязі. Він з'являвся перед співгромадянами в акуратно розчесаним і ретельно напудреній перуці, в чорному костюмі і широкому червоному плащі. Ходити пішки відтепер було нижче його гідності, і він придбав дорогий екіпаж [57]. Конвент, до речі, дотримувався такої ж тактики. Не випадково новому губернатору було призначено таке ж платня - 1000 фунтів, - яке отримували королівські губернатори "Старого домініону". Ще 1000 фунтів була виділена на перебудову губернаторського палацу [58].

Зростало і його добробут. Все життя, якщо тільки дозволяли обставини. Генрі скуповував ділянки землі на Заході. На початок 1778 р. він був власником двох ділянок у графстві Боттур і 10 тис. акрів на території сучасного штату Кентуккі, а в травні 1778, прикупив плантацію в графстві Генрі (її площа дорівнювала 10 тис. акрів) [59]. Пще одну плантацію він орендував на околицях Річмонда - щоб зі зручностями відпочивати там від задушливій і курній столиці. У 1787 р. Генрі входив до сотні найбагатших людей Вірджинії [60].

В 1775 померла його дружина Сара, залишивши чоловікові шістьох дітей. У 1777 р. він одружився вдруге - цього разу швидше за розрахунком. Його нова обраниця, Доротея Дендридж, була набагато молодша дружина. Її сім'я, хоч і обмежена в засобах, походила від перших поселенців Вірджинії і була в спорідненості з Олександром Спотсвудом, лейтенант-губернатором Вірджинії у 1710-1722 рр.. Так що цей шлюб був для Генрі ще однією сходинкою наверх, в замкнене коло віргінської аристократії.

Перемога у Війні за незалежність не принесла Сполученим Штатам очікуваного "золотого століття". Фінанси і економіка в цілому були засмучені. Падіння рівня життя викликало соціальний протест, найбільш яскравим епізодом якого було повстання Д. Шейса в Массачусетсі. В цей же час повністю дестабілізується політична система Конфедерації. Континентальний конгрес втрачає свій авторитет; зі зникненням військової загрози штати вважають за краще просто ігнорувати його. У цих умовах набирають силу і вплив прихильники зміцнення федеральної влади.

Конституційний конвент, який зібрався в 1787 р. у Філадельфії, запропонував країні нову конституцію, яка перетворила рихлу конфедерацію у федеративну державу, - ту саму конституцію, яка діє в США і до цього дня, - і передав її на затвердження конвенту штатів. По всій країні розгорнулися запеклі дебати її прихильників і супротивників, федералістів і антифедералісти.

Генрі пов'язав себе з останніми. Його позиція мала першочергове значення. Недарма, дізнавшись про те, що Генрі встав до лав противників конституції, Медісон, її основний автор і захисник, занепав духом: "М-р Генрі - грізний супротивник, через який результат справи (тобто ратифікація конституції. - М.Ф.) сумнівний " [61]. Після Дж. Вашингтона Генрі був найвідомішим віргінцем в країні і як і раніше кращим оратором Америки. Медісон зі своїм слабким голосом ніяк не міг змагатися з ним. У протоколах ратифікаційного конвенту Вірджинії нерідко зустрічається запис: "М-р Медісон говорив ще щось, але так тихо, що ніхто нічого не міг розібрати ".

Що ж зумовило позицію Генрі в цьому важливому питанні? Частково це властивий революціонерам XVIII ст. гострий страх перед втратою свободи і перед змовами підступних політиків, які прагнуть до деспотизму. Позначався тут і його традиціоналізм. Якщо багато сучасні історики схильні вважати конституцію продовженням політичної традиції Британської імперії, то антифедералісти, навпаки, вважали її шокуюче безпрецедентною. Генрі обурювався: "Це правління таке нове, що у нього немає імені "[62]. Дійсно, конституція містила чимале число теоретичних нововведень. Як зазначає С. Кеньон, теорія сучасного федералізму склалася в 1787 р. [63]. До цього можна додати, що і концепція президентської республіки була нововведенням.

На прикладі Генрі і його однодумців можна бачити, як демократичні і антіцентралістскіе принципи Американської революції обернулися проти неї самої; риторика, вироблена в боротьбі з імперськими претензіями Великобританії, використовувалася проти зміцнення союзу штатів.

В сприйнятті Генрі прийняття нової конституції було рівнозначно загибелі Конфедерації, втрати свободи і мало не встановлення в США монархії. Конституція для Генрі була "резолюцією настільки ж радикальною, як та, що відокремила нас від Великобританії "[64]. При цьому, на відміну від Декларації незалежності, конституція не виправдовувалася екстремальної ситуацією. Єдина небезпека, що загрожувала США, полягала, на його думку, в самій конституції, так як вона знищувала Конфедерацію і створювала на її місці унітарна держава [65]. У тому, що ця держава - саме унітарна, його переконувала вже перша фраза конституції: "Хто дав їм право говорити таким мовою: "Ми, народ" замість "Ми, штати"? Штати -- відмінна риса і душа будь-якої конфедерації. Якщо штати не будуть суб'єктами цього договору, то він повинен створювати одну велику консолідоване уряд народу всіх штатів "[66].

Перспектива консолідації штатів жахали Генрі, і не випадково федераліст Г. Лі скаржився, що його опонент "протидіяв б будь-якій системі, будь вона навіть посланий з небес, якщо тільки вона зміцнює Союз штатів "[67]. Унітарна держава Генрі вважав несумісним зі свободою. Республіканське уряд на території такої величезної країни, як США, не може утримати від розпаду єдину державу. Якщо ж уряд буде достатньо сильним, щоб упоратися із завданням, то воно неминуче втратить республіканський характер [68].

Федеральне уряд Генрі бачив лише в одному якості - як ворога. Будь-яка поступка на користь центру - зрада інтересів Вірджинії. Генрі послідовно створював картину федерального уряду як оплоту деспотизму: президент володіє "королівською владою" і буде жити в "екстравагантної розкоші"; Конгрес забере у американців всю їх власність, "вводячи податки, яких йому завгодно, і призначаючи своїм д?? путати таку плату, яку йому захочеться ". В Америці буде створена постійна армія, "щоб виконувати огидні накази тиранії", а народне ополчення (міліція), цей єдино гідний вільного народу захисник, -- знищено. Генрі заявляв, що нова конституція позбавляє американців можливості "захищати свої права або вести війну з тиранами". Втрата контролю над міліцією робить їх беззахисними перед Конгресом [69].

Президентська влада - одне з найсміливіших теоретичних нововведень, введених Філадельфійським конвентом, - викликала у Генрі найбільші побоювання. Навіть призначення диктатора було б краще, тому що подібний захід в якійсь мірі виправдана досвідом Стародавнього Риму. В його уяві президента відокремлює від короля тільки один крок: "А хіба не зможе він на чолі своєї армії придушити будь-яку опозицію? Президент! У нас буде король; армія буде вітати його як монарха; ваша міліція вас покине, допоможе йому коронуватися і буде воювати проти вас. І що ви зможете протиставити цій силі? "[70].

Складна система стримувань і противаг, яка теоретично повинна запобігти такому сценарій, викликає у Генрі лише презирство: "Яка користь може бути від ваших показних, уявних противаг, ваших танцюють на канаті, погремушечних, безтілесних стримувань та інших витівок? "[71]. Єдиною гарантії, яку він готовий був визнати надійною. Білля про права, в конституції не було.

Але деталі не такі вже й суттєві. Генрі не приймав саму концепцію конституції. Якщо федералісти доводили, що саме такий уряд необхідно для забезпечення державних інтересів США, то він демонстрував характерну для класичного республіканізму орієнтацію на моральні принципи. Інтереси держави в його очах не варті серйозної уваги. Більш того, переслідування таких цілей, як велич і міць країни, прямо суперечить збереженню свободи. Він постійно протиставляє "розкішне" уряд "простому", "бідні, незначні і скромні республіканські принципи "-" витонченим "принципам, на яких заснована конституція і які на ділі ведуть до встановлення тиранії [72].

Конфедерація в його очах ідеальна. Зрештою, лише вона відповідає принципам революції, яка, на думку Генрі, була спрямована проти консолідації і була можлива лише завдяки відомої слабкості імперським контролем [73]. Конституція ж контрреволюційна. Її потенційний монархізм руйнує республіканський ідеал. Контроль Конгресу над оподаткуванням - це те саме "оподаткування без представництва ", проти якого американці боролися з 1765 р.

Починаючи з XIX ст. біографи тлумачили позицію, зайняту Генрі на ратифікаційному конвенті, як боротьбу за свободу. Не відразу виявляється, що, крім піднесеної турботи про права американців, їм керували і спонукання не настільки високі. Це перш за все спроба домогтися переваг для свого штату і свого регіону за рахунок всіх інших. Генрі відчував гостру ненависть до Півночі. Він уве