Афінська демократія в Золотий вік Перікла

Афінська демократія вважається найбільш розвинутою формою демократичного ладу античних рабовласницьких держав. Формування системи політичних органів афінської демократії було результатом тривалого історичного періоду, починаючи з реформ Солона.

У грецьких полісах основою всієї соціально-економічної і політичної організації виступав колектив громадян. Крім них в афінському суспільстві перебували Метек, численні раби, які в сукупності становили більше половини всього населення. Однак афінська полісна система спиралася на громадянина і була створена насамперед для громадянина. Повноправним афінським громадянином міг бути житель Аттики, обоє з батьків якої мали громадянські права, а його ім'я було записано в особливому списку, що ведеться в демах. У такі списки заносилися юнаки і дівчата, які досягли 18-річного віку. До 20 років хлопець закінчував курс військово-виховного навчання і ставав повноправним громадянином. Найбільш суттєвими правами громадянина були права на свободу і незалежність від будь-якої іншої людини, право на земельну ділянку та допомогу від держави у випадку матеріальних труднощів, право на носіння зброї і службу в таборі, право на участь в Народних зборах і т. д. Громадянин був зобов'язаний берегти своє майно і працювати на земельній ділянці, приходити на допомогу полісом в надзвичайних обставин, захищати рідний поліс зі зброєю в руках, почитати батьківських богів.

Народне збори були найважливішим державним органом з широкими повноваженнями. На ньому приймалися державні закони, стверджувалося оголошення війни і укладення світу, результати переговорів з іншими державами, ратифікувала договори з ними, обиралися посадові особи, вирішувалися справи з продовольчого постачання міста, здійснювався ретельний контроль за юнаками, які готуються одержати цивільні права. Найважливішим справою було обговорення та затвердження державного бюджету. Кожен афінський громадянин мав право внести на обговорення проект закону Для того, щоб залучити до роботи Народного зібрання нижчий шар афінського громадянства, був прийнятий закон, що встановлює плату за відвідування Народних зборів.

Поряд з Народним зборами діяв також і Рада 500. Найважливішими завданнями Ради 500 були підготовка і організація роботи Народних зборів і виконання їх функцій у перервах між засіданнями. У системі афінської демократії було безліч різних колегій магістратів, основними функціями яких була організація управління всередині самих Афін. Всі магістратури були колегіальними, і можливість зосередження влади була виключена. В Афінах прийнята демократична структура обрання: крім військових магістратур, кандидати на всі інші посади обиралися за жеребом з представників всіх майнових розрядів.

Афінська демократія піклувалася про освіту й виховання громадян. Починаючи з Перікла, тобто з 40-30 років. V ст. до н. е.., власті почали роздавати малозабезпеченим громадянам спеціальні жетони, за якими можна було пройти на театральну виставу. Таким чином, афінська демократія базувалася на широкому участю різних категорій громадян, забезпечувала її громадську активність, створювала умови для розвитку політичної самосвідомості афінського громадянина.

Проте і у афінської демократії існували свої недоліки. По-перше, афінська демократія була рабовласницької, тобто раби, також як і Метек, постійно що живуть в Афінах, не мали громадянських прав і не брали участі в управлінні державою.

Афінська архе, виникнення і структура.

На думку древніх авторів, Афінський морський союз - творіння суперника Фемістокла Арістіда. У 477 р. до н. е.. поліси Егеїда звернулися до афінянам з проханням відправити до них Арістіда, щоб він, познайомившись з їх доходами, визначив розмір внеску кожного. У суму внеску - Форос входила вартість кораблів, поставляються союзниками, і відрахування на утримання флоту і ведення війни. Союз був добровільним об'єднанням, але з перших років його існування чільне місце в ньому належала Афінам.

Гегемонія Афін, втручання у внутрішні справи союзників викликали опір деяких членів спілки. Так, уже в 465 р. до н. е.. спалахнуло повстання на о. Фасосе. Переказує, розбив флот повсталих: протягом трьох років витримували облогу жителі Фасоса, але змушені були капітулювати: сили не були рівними.

Тривала облога Фасоса з'явилася перша невдачею флотоводця, другий стало винищення афінських колоністів, які відправилися до Амфіполь і були знищені фракійцями. Після остракізму Кімона, як наслідку втручання в спартанські справи (знову безуспішного), провідна роль у керівництві афінськими і союзними справами переходить до представників помірних демократів - Ефіальт і Перікла.

З 454 р. до н. е.. на Афінському акрополі почали встановлювати стели, на яких перераховувалася дань з союзників - їх число до цього часу досягло 140-160 полісів. У 30-ті рр.. воно збільшилося до 300. В цей же час розвивається практика виведення афінських колоністів (Клерухії) на землі союзників. Клерухії, в яких налічувалося до 250 - 500 чоловік з числа малоземельних громадян, були військовими гарнізонами, контролюючими життя і настрої союзників.

Завдання спілки -- боротьба проти персів за звільнення що потрапили під їхню владу грецьких держав була виконана до 454 р. до н. е.. Перший період існування союзу (Делоського сіммахіі) завершився. Але союз зберігся і після підписання Калліева світу, так як були і економічні причини: зацікавленість союзників, особливо невеликих полісів, у торгових зв'язках з Афінами, що забезпечували свободу мореплавання в Егеїда, які боролися з піратством. Сприяло збереженню Афінської архе і те, що Афіни підтримували демократичні режими в союзних державах. Опір гегемонії афінян надавали перш за все олігархічні елементи, найбільш заможні громадяни, на яких покладалася виплата Фороса, у яких вилучали частину земельного фонду при освіту Клерухії. Вони орієнтувалися на Спарту. Ця обставина і тривога Пелопонесськімі союзу через посилення Афін викликали прагнення спартанців підтримати будь-який опір афінянам з боку союзників.

До складу Пелопонесськімі союзу входили в основному аграрні поліси Південної Греції (виняток становив Аргос, які орієнтувалися на Афіни) м деякі поліси Середній Греції, наприклад, Фіви. Вони мали здебільшого олігархічні порядки. У Пелопонесськімі союз входив Корінф - великий торгово-ремісничий поліс - І Мегари. У Пелопонесському союзі, що утворився до середини VI ст. до н. е.., не було загальних фінансів, регулярних внесків. Союзники проводили самостійну зовнішню політику: іноді навіть ворогували між собою. Керувати спілкою союзним зборами - один голос від будь-якого (великого чи невеликого) держави. Засідання союзного зборів відбувалися під головуванням Спарти; рішення затверджувалися спартанським Народним зборами. Очолювали військо спартанські архогети, флот знаходився під командуванням спартанського наварха (до нього входили в основному кораблі Корінфа). Використовуючи сили союзників - гоплітское ополчення, Спарта втручалася в еллінські справи, підтримуючи олігархічні режими, надаючи постійне протидію Афін.

На відміну від Пелопоннесского, Афінський союз мав загальну скарбницю. Сума Фороса визначалася кожні чотири роки, в залежності від доходів держав. Збір Фороса знаходився під контролем наглядачів-єпископів, що посилаються з Афін. У разі несплати його в строк накладалися штрафи

Перенесення скарбниці в Афіни призвів до того, що розпорядником Фороса стало афінське Народне збори. А кошти союзників починають використовувати для внутрішніх потреб Афін, оснащення афінського флоту, будівельної програми на Акрополі.

Арбітром в суперечках між союзниками стає афінська геліея - суд присяжних, підтримував, перш за все, демократичні елементи.

У рамках союзу вводиться єдина монетна система, уніфікуються міри ваги та об'єму. Безумовно, це сприяло розвитку економічних зв'язків. Свідченням зростання їх є проксеніческіе декрети, що дарується вихідцям з інших полісів, перш за все торговцям. Тексти декретів, що видаються від імені народних зборів, свідчили. що поліс - покровитель (проксі) забезпечує Ксеню в дні війни і світу свободу торгівлі, захищає його власність. З боку Афін можна простежити спробу встановлення монополії на торгівлю. Так, у Візантії були посаджені хлібні контролери, заборонялося вивозити залізо куди-небудь крім Афін, тому що воно потрібне для спорудження суден, будівництво яких здійснювалося у доках Пірея. Афіни охоче йшли на заміну поставок кораблів грошовим внеском: в складу союзної флотилії, по суті афінської, входили, таким чином, однотипні судна

розвернулося за рахунок союзників будівництво, судові мита покращували добробут афінських громадян, а при Периклі вводиться спочатку оплата членів Ради 500.

Економічну і політичну гегемонію Афін забезпечував сильний флот, в якому служили фети. На народних зборах затверджувалися всі декрети, що стосуються союзних справ, зацікавленим в їх регулярному скликанні був міський демос, який отримував за участь у них плату. Таким чином, активізація демократичних елементів у Афінському державі, розквіт демократії в V ст. до н. е.. пов'язані насамперед із існуванням архе. Але це час розвитку демократії та в інших полісах, оскільки Афіни, виводячи Клерухії, розбираючи в геліее справи союзників, підтримували своїх прихильників.

Разом з тим не можна ідеалізувати систему відносин, що склалися в Першому морському союзі. Як вже зазначалося, деякі великі поліси, незадоволені збільшенням Фороса, політикою виведення Клерухії, прагнули вийти з союзу. Невдоволення союзників використовувала Спарта, з тривогою стежила за зростанням могутності афінян. Протиріччя між двома союзами, зрештою, і призвели до відкритого військового конфлікту - Пелопоннеській війні.

ахейская Еллада.

Творцями мікенської культури були греки-ахейці, що вторглися на Балканський півострів на рубежі 3-2 тис. до н. е.. з Півночі. На початку 3 тис. до н. е.. (період халколіта, або перехід від каменю до металу - міді та бронзі) культура материкової Греції ще була тісно пов'язана з раннеземледельческімі культурами, які існували на території сучасних Болгарії та Румунії, а також у південному Подніпров'я (зона «Трипільської культури »).

В раннеелладское час з другої половини 3 тис. до н. е.., у Греції вже почався процес формування класів і держави. Два різних між собою типів поселення: цитаделі типу Лерни і общинного селища типу Рафіна. Однак розвиток раннеелладской культури було насильно перервано через пересування племен по території Балканської Греції, кінець 3 тис. до н. е..

Близько 2300 до н. е.. загинули у полум'ї пожежі цитадель Лерни і деякі інші поселення раннеелладского часу. Становлення цивілізації в материковій Греції було складним процесом. У перші століття 2 тис. до н. е.. уповільнення темпів соціально-економічного і культурного розвитку. Культура так званого середньоелладський розвитку в цілому помітно поступається культурі раннеелладской епохи. Лише наприкінці середньоелладський періоди-да становище в Балканської Греції почало поступово змінюватися. Підйом економіки та культу-ри, відновився процес класоутворення. У різних районах Пелопоннеса, Середньої та Північної Греції виникають перші і примітивні державні утворення.

Починаючи з 16в. до н. е.. Греція вступила в микенский період своєї історії. Часом розквіту можна вважати 15-13 ст. до н. е.., існувала однакова культура, представлена стандартними типами жител і поховань. Основними центрами культури були палаци. Архітектура має ряд особливостей, майже всі палаци були укріплені і були справжніми цитаделі. Вся земля ділилася на:

1) землю палацу, або державну (розподілялася на правах умовного змісту)

2) землю, належала окремим громадам (ділилася на наділи з приблизною прибутковістю, що залишалася земля здавалася в оренду)

Засноване на принципах найсуворішого обліку та контролю Дворцове господарство потребувало для свого нормального функціонування в розвиненому бюрократичному апараті. (писарі, чиновники)

Вся територія ділилася на 16 податкових округів, чолі яких стояли намісники-коретери, в підпорядкуванні у них знаходилися Басіле, що управляли окремими поселеннями.

Населення ділилося на:

· військово-жрецька знати на чолі з царем та за зверхника

· чиновники, що діяли на місцях і в центрі (потужний апарат гноблення і експлуатації трудящого населення)

· селяни і ремісники

· раби

Успішно поєднуючи занатія торгівлею з піратством, ахейці незабаром стають однією з найпомітніших політичних сил Східного Середземномор'я.

В кінці 13 в. племінний світ всього северобалканского регіону почав рухатися. На своєму шляху прибульці захопили і зруйнували безліч мікенських поселень. Таким чином, на рубежі 13-12 ст. мікенськая цивілізація перенесла страшний удар від якого вже не змогла оговтатися.

Причини занепаду:

· внутрішня слабкість ранньоклассових відносин в цілому

· виснаження внутрішніх ресурсів (матеріальних та людських) в результаті Троянської війни і конфліктів між ахейских царствами і всередині правлячих династій.

Список літератури

Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.popal.ru/