Візантія на початку VI ст. Положення на
дунайської кордоні. Війна з Персією
Царювання Анастасія
може бути з більшою підставою, ніж будь-яке попереднє, зараховане до таких,
які вводять в істоту й зміст візантійської історії. Не стільки сам
Анастасій, скільки висунуті його часом питання і характер зовнішніх і
внутрішніх відносин імперії в самому кінці V і на початку VI ст. характеризують вже
нову епоху, створену впливом тих історичних діячів, які ми намагалися
з'ясувати в попередніх розділах. Зважаючи на це, нам варто трохи детальніше
розглянути це царювання з боку зовнішньої політики, а також і внутрішніх
відносин.
Анастасій не пов'язаний був
ніякими родинними узами ні з імператрицею Аріадною, ні з Зінона. Він
походив з Діррахія в нинішній Албанії від маловідомих батьків, про які
збереглося звістка, що вони не належали до панівної Церкви, а
сповідували або аріанство, або маніхейство. Про службу Анастасія та про становище
його в Константинополі в придворному званні сіленціарія також майже не є
звісток. Він був зобов'язаний зведенню на престол прихильністю цариці Аріадни,
яка вийшла за нього заміж, попередньо запропонувавши сенату і народу
проголосити його царем.
Для положення церковної
політики в цей час важливо відзначити, що тодішній константинопольський єпископ
Євтимій з побоювання не цілком православних переконань Настасія зажадав від
нього перед вінчанням на царство письмового акту сповідання віри разом із зобов'язанням
залишатися вірним церковному вченню. Цей акт був переданий на зберігання
скевофіліку св. Софії й мав відоме значення в подальших відносинах
Анастасія до Церкви. Про відносини нового імператора до народу і про його
популярності в Константинополі говорить відоме благожеланіе, виражене
імператорові в перший раз, як він з'явився перед народом: «Будь на царстві таким,
яким ти був в приватному житті ». Що це цілком відповідало характеру
Анастасія, видно з переписки тата Геласія, де виражена та ж думка про
бездоганною його життя.
Перш за все Анастасію
належало убезпечити себе проти домагань брата померлого імператора
Лонгина, який був на чолі сенату і спирався на що стояло в Константинополі
військо. Лонгин утворив рух проти імператора й почав бунт, подібно до того
як Василіск проти Зінона; в Константинополі відбувалися вуличні сутички між
бунтівниками й прихильниками Настасія, пожежа винищив найбільш населену і
краще забудовану частину міста, причому згорів іподром. Анастасій особисто
керував боротьбою з бунтівниками і не раз знаходився в дуже скрутному
положенні. Сучасники називали цей рух громадянською війною, в якій
міське населення тримало бік бунтівників, «статуї царя і цариці таскаеми
були на мотузках по вулицях міста ». П'ять років тривало таке положення,
нарешті Анастасію вдалося покласти край війні й залучити на свій бік
військо щедрими роздачами платні.
Вигнані з
Константинополя Ісавр продовжували деякий час вести партизанську війну у Фрігії,
внаслідок якої батьківщина Ісавр, гориста місцевість поблизу Тавра, піддалася
спустошення та розорення. Частина населення переведена до Фракії, особливі
привілеї й грошову платню на користь ісаврійцев скасовані. Т. до з народним
рухом, що линули з Ісаврії, з'єдналося рух константинопольського
міського населення проти влади імператора, то утихомирення Ісаврійська бунту
вимагало надзвичайно великих жертв і піддав серйозному випробуванню питання про
національному війську, який ніколи не одержав дозволи у Візантійській
імперії.
Характерною відзнакою
часу Настасія потрібно визнати безперервні наведені імперією війни і до того ж
не на одному фронті. Хоча не можна сказати, щоб ці війни висунули в особливому
світлі слабість або силу імперії, але важливість їх полягає в тому, що вони
виявили все реальне значення тих елементів, на яких грунтувалися
існування і подальший розвиток Візантійської імперії. Висуваючи в цьому
відношенні зовнішні і внутрішні події часу Настасія й бажаючи розглянути їх
в належній і властивою їм перспективі, ми знаходимо корисним почати з
зовнішніх справ на дунайської кордоні.
Хоча до кінця V ст.
провінції Паннонія і Норик номінально вважалися ще в межах імперії, але
фактично римський елемент був тут тоді вже дуже ослаблений і тримався хіба
в містах, тим часом як всі незахищені місця залишалися у владі номадів
німецького й скіфського походження. Пересування остготів під
проводом Феодоріха значно послабило населення в дунайських провінціях
і звільнило їх для нових і запізнілих народних рухів зі Східної Європи.
У житті св. Северина,
який трудився в кінці V ст. на кордоні Норіка і Паннонії, наводяться
надзвичайно живі спостереження про фактичну слабість римської влади в цих областях
і про поступовий відступ осілого населення або на південь від Дунаю, чи на захід
слідами готських пересувань. З Феодоріхом, а також і після затвердження його в
Італії, рухалися нові й нові хвилі народні із придунайських областей, де
знову наприкінці V і на початку VI ст. непомітно твердження міцного порядку речей,
а, навпаки, починає саме після відходу готовий підготовлятися новий і набагато
більше колишнього радикальний етнографічний, а разом і політичний переворот.
Зважаючи на це для нас представляються досить важливими ті факти, які спостерігаються
на північній дунайської кордоні під час Анастасія.
Уже в 493 р. почали
звертати на себе увагу Анастасія дунайські події. Тут після відпливу
готовий, а з ними й інших народностей до Італії починають з'являтися нові народи,
вступаючи то у ворожі, то в мирні відносини з імперією. Що наводяться в
сучасних сухих хроніках то під ім'ям болгар і готовий, то під своїм
власним ім'ям, слов'яни з кінця V ст., безсумнівно, наближаються до Дунаю і
нерідко переходять на південну його сторону із цілями грабежу і набігу. У 493 р., за
свідченням коміта Марцелліна, полководець Юліан «в нічному бою вражений
був скіфським залізом ». Так як справа була у Фракії, то ясно, що слов'янське
рух за Дунаєм безперешкодно йшло по нинішній Болгарії та Румелії.
Поруч зі слов'янськими
набігами починаються болгарські. Уже в 499 р. той же Марцеллін повідомляє про
серйозної небезпеки з боку болгар, які зробили набіг на Фракію. Проти них
було відправлено з 15-тисячним військом і з величезним обозом військових знарядь
командував іллірійськими військами Аріст, якому болгари завдали, проте,
сильне поразка у Фракії; в цій битві, каже письменник, загинула
«Іллірская військова доблесть». Дуже цікаво відзначити, що, мабуть,
після цієї поразки Фракія залишалася без захисту кілька років підряд: коли в
502 р. ті ж Болгаре знову зробили в цю країну набіг, то не знайшли в ній
«Ніякого опору». У 517 р. спустошення поширюються на Македонію і
Епір, кінні варвари доходять до Фессалії і Фермопіл, імперія знову не в
змозі надати їм опору. Імператор був змушений, щоб спонукати
ворогів до відступу і викупити у них бранців, доручити префекта Ілліріка
Івана, щоб виплатити слов'янам 1000 ф. золота. Сподіваючись ще повернутися до питання про
слов'ян, зауважимо тут на закінчення, що при Анастасії частиною зрозуміле було не
тільки значення слов'янської імміграції, але навіть і неможливість боротися з
постійно поновлюються натиском з-за Дунаю. Пам'ятником такого стану справ
служить побудована Анастасієм так звана Довга стіна, яка йшла в
відстані 40 ст. від Константинополя в напрямку від Мармурового моря поблизу
Сіліврії і до Чорного моря поблизу Деркона і мала на меті захист Константинополя від
несподіваних нападів північних варварів, інакше - проти болгар і слов'ян. Це
величезна споруда робило з Константинополя рід острова, захищеного морем і
стіною. Досить імовірно, що у зв'язку з розказаних подіями на дунайської
кордоні потрібно пояснювати величезну напругу і силу, виявлену у повстанні
Віталіан. Про походження цієї особи важко сказати щось певне, але
безсумнівно, що він мав близькі стосунки з болгарами і слов'янами і виступив
проти Анастасія з військами, зібраними з різних народів. Дуже цікаво
також зазначити, що він є захисником православної ідеї проти нібито
еретічествующего Анастасія. Віталіан і тому повинен привертати до себе
увагу, що він виступає далеко не як ватажка партизанського
загону, який прагне зробити швидкий набіг і піти знову на безпечну
відстань, у нього, навпаки, помічаються організаторський талант і добре
обдуманий план військових дій; він переслідує певну мету, для
досягнення якої вмів пустити в обіг величезні кошти. Виявляється, що
Віталіан був сином ватажка федератів у придунайських областях. Головне
начальство над імперськими військами належало тоді племіннику імператора
Іпатію, який дозволив собі зменшити або припинити видачу що йде від казни
федератів змісту.
Віталіан, прийнявши на себе
захист інтересів розташованих у Мізіі і Фракії федератів, став на чолі
незадоволених, зібравши з них армію в 50 000 і пред'явивши до імператора вимога
про сплату федератского платні. У той же час він намагався забезпечити собі
свободу дій тим, що вбив підлеглих Іпатію ватажків окремих
загонів: Костянтина Целеріна і Максенція. Розпускаючи слух, що він іде на
захист православ'я і бажає відновити позбавлених місць єпископів, Віталіан
прямував до Константинополя, для захисту якого у цісаря, мабуть,
не було ніяких засобів. Вже ворожі загони були біля міста, що вже
найближчі околиці піддавалися спустошення; ясно, що Довга стіна не
зупинила ворогів. У цей час Анастасій прийняв ряд енергійних заходів, щоб
послабити бунтівника. З метою протидіяти чуткам про єретичної
уряді імператор наказав розвісити по стінах міста хрести та оголошення
про дійсно честолюбних планах Віталіан, а щоб захищати стіни міста,
він призначив на військову службу чиновників і залучив на свій бік населення
Малої Азії, «звільнивши його від четвертої частини подати з худоби». Незалежно від
того він послав для особистих переговорів з Віталіаном стратиг Патріка, який
намагався вплинути на бунтівника переконанням, але отримав від нього у відповідь
повторення відомих вимог - задовольнити домагання фракійських
федератів, скривджених Іпатій, і відновити в імперії православ'я. Не встигнувши
нічого в цьому напрямку, на наступний день Анастасій вступив у переговори з
підлеглими Віталіану ватажками і знайшов їх більш згідливими. Частиною давши
віру обіцянкам Анастасія щодо православ'я, що всі спірні питання він
надасть на суд татові, частиною переконані і підкуп дарами, деякі
ватажки почали вагатися і схилятися на бік Анастасія, внаслідок
чого Віталіан зважився відступити зі столиці (514) Але на цьому не закінчилося
рух федератів. Анастасій призначив головнокомандувачем військ у Фракії
досвідченого полководця Кирила, якому в перший час пощастило і вдалося
позбавити бунтівника деяких зайнятих ним позицій, але потім Віталіан вбив його
вночі, підкупивши його варту. Тоді Анастасій призначив свого племінника Іпатія
знову до Фракії, давши йому військо в 80 000.
Але події скоро
показали, що в Мізіі і Фракії імперським військам треба було діяти, як у
ворожої країні. Один за одним потрапляють у полон до ворога візантійські
вожді, підлеглі Іпатію. Нарешті, коли візантійський полководець розкинув стан
поблизу нинішньої Варни і зміцнився в ньому, вороги напали на цей табір,
прорвали що оточували його зміцнення і завдали грекам повної поразки. Кажуть,
що загинуло більше 60 000; сам Іпатій і безліч важливих ватажків попалися
в полон. Це був надзвичайно важливий успіх для Віталіан, який остаточно вирішив
боротьбу на його користь. Анастасій змушений був дати йому великий викуп за Іпатія і
потрапили з них у полон інших вождів. Але й це не допомогло. Посланці з викупом
чиновники були в дорозі пограбовані та взяті в полон. Віталіан підпорядкував собі Созополь
та інші міста, що залишалися ще вірними імператорові, прийняв титул імператора і
розпочав новий похід проти Константинополя, більш небезпечний і серйозний, ніж те
було раніше, тому що тепер у його розпорядженні був і флот, що мав замкнути місто
з боку моря. Морські судна увійшли в Босфор і дійшли до Сосфеніі (нині стіни);
там же розташувався Віталіан з пішим військом. Перебуваючи у вкрай важких
обставин, Анастасій погодився на всі вимоги Віталіан. Йому було дане
була величезна сума в 5 тис. ф. золота за Іпатія, особисто ж самому Віталіану
надано звання головнокомандуючого у Фракії з усіма пов'язаними з цим
титулом перевагами та грошовими видачами. У вищій мірі також цікаво,
що імператор і бунтівник домовляються тут як дві сторони і дають взаємну
клятву вірності, причому Анастасій давав слово відновити на місцях вигнаних
їм єпископів.
Але і це не
задовольнило Віталіан. У 515 р. знову ми бачимо його перед Константинополем, і
тим серйозніше була небезпека, що в той же самий час варварські загони з'являлися
в Македонії і Фессалії, з одного боку, і в Малій Азії - з іншого. Найближчим
приводом до нового походу була та обставина, що Анастасій передав
командування фракійськими військами іншому стратиг, на ім'я Руфін, очевидно,
позбавивши Віталіан свого розташування і всіх привілеїв. Віталіан знову підійшов до
столиці і розташувався на Босфорі від стіни до нинішньої Галати; з боку моря
він замкнув столицю морськими судами, які прийшли з Чорного моря. На цей раз
вирішення справи залежало від флоту. Імператорськими судами командував адмірал Марін,
на одному з швидкісних суден командиром був Юстин, майбутній імператор і
засновник нової династії. Майстерним ударом Юстин привів у розлад
ворожі суду, тим часом як Марін, стоячи зі своїми судами проти Константинополя,
скористався цією обставиною і отримав повну і блискучу перемогу над
флотом Віталіан. Переслідуючи поодинці ворожі суду, Марін змусив їх
пристати до берега і майже знищив усі сили Віталіан. З тих пір падає
військове і політичне значення цього небезпечного суперника Анастасія. Замінивший
його у Фракії руфій поступово відбудуєш тут порушений порядок. Двоє з
найближчих співробітників його, Анастасій і Домінік, були захоплені в полон і
доставлені до Константинополя, де вони були притягнуті до суду і обезголовлені.
Бунт Віталіан, хоча не
мав особисто для нього безпосередніх практичних наслідків, супроводжувався
важливими результатами в історії. Наводячи три рази під Константинополь загони,
зібрані з племен різного походження, і зажадати від уряду
величезні грошові видачі, Віталіан оголив перед варварами слабкість імперії і
величезні багатства Константинополя і привчив їх до комбінованих рухам з
суші і з моря.
Не менш сильне
напруга належало зробити Анастасію на східному кордоні його імперії.
Прикордонні непорозуміння з Персією по суті ніколи не припинялися, хоча з
часу невдалого походу Юліана відкритої війни не оголошувалося ні з того, ні з
іншого боку. Потрібно сказати, що ведення війни з Персією являло
надзвичайні труднощі як внаслідок віддаленості театру військових дій,
так і через брак опорних пунктів, звідки можна було б поповнювати спад в
людях і в провіант, що досить відчутно відбилося й на долі тієї війни,
яку нам належить розглянути.
По світу з персами в 363
р. імператор Іовіан повинен був поступитися персам п'ять провінцій на кордоні
Вірменії та Месопотамії і сильно укріплене місто Нісібіс, володіння яким,
втім, особливою статтею було обумовлено терміном у 120 років. Крім того, обидві
імперії взаємно зобов'язувалися надсилати допоміжні загони один на допомогу
інший; особливо це умова стосувалося тих ворогів, які загрожували
набігами з боку Кавказу. З огляду на те, що з цього боку в V ст. вельми
сильно загрожували нападами гуни, перські царі постійно пред'являли
вимоги до Візантії щодо допоміжних загонів, хоча охоче
задовольнялися та грошовими видачами замість військової допомоги. В одній з воєн з
гунами загинув перський цар Перозіо. Син його і наступник Кобад, або Кавада,
вступив на перський престол майже в той же час, що і Анастасій, наст?? л в
Константинополь посольство з вимогою невидані за минулі роки субсидій.
Тим часом у Візантії
давно вже ставилися з недовірою до політики персів. Особливо приводи до
незадоволенням подавала релігійна політика персон в сусідній і частиною
підвладної їм Вірменії, де під впливом нової етичної та соціальної
системи, відомої по імені засновника її Маздака, почалося гоніння на
християнство. Вірмени просили у Анастасія допомоги і пропонували йому взяти їх у
своє підданство, почавши в той же час рух проти персів і зруйнувавши
збудовані ними храми. Перська війна почалася в 502 р. походом царя Кобада в
Вірменію, коли з боку Візантії не прийнято ще було ніяких військових
дій. Перший удар був зроблений на місто Феодосіополь (Ерзерум), який
здався персам без опору внаслідок зради префекта міста Костянтина.
Кобад, зруйнувавши місто вщент і забрав в полон його мешканців, вигнав їх до
Персію. Пройшовши всю Вірменію з півночі, Кобад восени того ж року розташувався
табором під містом Амідов, що знаходився на кордоні Вірменії та Месопотамії.
Тут перський табір був три місяці, тому що облога міста зажадала
застосування інженерного мистецтва і зустріла серйозний опір з боку
гарнізону. Щоб взяти місто, перси стали насипати високий вал, з якого
можна було б зав'язати справу з захисниками міста. Але гарнізон фортеці в Аміди,
зробивши підкоп під стіну і під насипаний персами вал, намагався таємно виносити
землю і псувати вал. Дія стінобитних машин обложені послаблювали шкірами
убитих биків, а що наближалися до стін ворогів відбивали гарячою водою і
горючими речовинами, які знищували дерев'яні військові машини. Крім того,
в розпорядженні обложених були метальні снаряди, якими вони кидали
величезні камені в обложників, завдаючи великої шкоди людям і снарядів.
Кажуть, що протягом
облоги загинуло величезне число перських воїнів стільки ж від суворої холоднечі,
як і від невдалих нападів до стін. Кобад був вже готовий зняти облогу і
пропонував обложеним сплатити йому невелику суму за відступ, як на користь
персів несподівано склалися сприятливі обставини, які передали їм місто.
Власне, точних відомостей про це не дають навіть Я дуже обізнані про
події письменники, і притому сот Временник, як Ісус Стилі і ритор Захарій.
Ніби-то одне з головних укріплень стіни було довірено захист ченців, які
недостатньо уважно ставилися до дорученої їм справи і раз вночі не
догледіли, як перси наблизилися до стіни і підставили сходи. За іншими
чуток, перси пробралися в місто через підземний хід, скориставшись темної
вночі. Так чи інакше, місто було взято зненацька, і захисники виявилися не в
змозі прийняти заходів до порятунку. Три дні тривала, однак, у місті
нерівна боротьба між персами і переможеними городянами.
Величезна видобуток з
золота, срібла і дорогоцінних одягів, так само як мармурові статуї і всякі
коштовності знесено було на річку Тигр і відправлені на суднах до Персії. Коли
за наказом Кобада стали очищати місто від трупів захисників, які загинули під
час битви останніх днів, то нарахували, кажуть, до 78 000. Перси не бажали
остаточно руйнувати цього міста, навпроти, маючи на увазі його зміцнення і
географічне положення на кордоні між двома імперіями, вони припускали
зберегти його як фортеця, на яку можна було б спиратися у війні з
Візантією, для чого Кобад, відступаючи з військом від Аміди, залишив у ній гарнізон
з 3000 чоловік. Тим часом як сам Кобад три місяці провів під Амідов,
окремі перські загони робили спустошливі набіги по Північній
Месопотамії, доходячи до Едесси, причому персам допомагали арабські хижаки,
наводили жах на місцеве населення і примушували його шукати порятунку в Сирії.
По всьому помітно, що восени і взимку 502 р. Анастасій не мав на кордоні
достатніх військових сил для протидії персів, і що він не втрачав надії
на мирне вирішення непорозумінь. Але коли була взята Аміда і перси стали
загрожувати іншим містам, імператор зібрав військо і послав його влітку 503 р. на
східний кордон. Може, слід пошкодувати, що військо було розділене на
три відділи, на чолі яких стояли окремі стратиги: Аріобінд, Патриція і
Іпатій. Перший відбувався від знаменитих германців на службі Візантії Аспара і
Ардавурія і займав посаду головнокомандувача східними військами; Іпатій
належав до вищого класу в суспільстві як племінник Анастасія; Патриція також
був з числа відомих тоді полководців. Крім названих вождів в перському
поході брали участь ще коміти Юстин, наступник Анастасія на престолі, і
отримав скоро по тому велику популярність Віталіан, а якому була вже мова і
який брав участь разом з своїм батьком Патріціолом. На чолі війська
стояли більшою частиною не грецькі племена, а саме військо складалося з різних
за етнографічним складом елементів: тут були фракійці, готи, бесс, тобто
різні племена, що складалися як федератів на службі імперії. На перш
ніж візантійське військо зустрілося з ворогами, між вождями виявилося
незгоду, що мало надзвичайно шкідливі наслідки для перебігу військових справ.
Перш за все всі три
вождя діють окремо, кожен на власний страх. Аріобінд розташувався
табором в околицях міста Нісібіс в провінції Мігдоніі, інші два вождя
зупинилися поблизу Аміди. Хоча Аріобінд запрошував своїх товаришів поспішити на
південь, щоб взяти участь в облозі Нісібіса, але вони відхилили пропозицію і тим
дали Кобаду можливість відтіснити Аріобінда до Едесси. Тим часом Патриція і
Іпатій почали облогу Аміди, яка легко б їм і здалася, якщо б у них вистачило
сміливості і наполегливості, і якщо б вони не зняли передчасно облоги зі страху
перед Кобадом. Хоча потім Патриція намагався завдати шкоди персів, але сам був
оточений ними і ледве врятувався втечею в Самосат. Товариш його Іпатій був відкликаний до
Константинополь і в подальшому веденні війни не брав участі. Тепер, коли
для персів усунена була небезпека вторгнення в їх область, вони самі могли
почати наступальні дії - у напрямку до Костянтина і Едесси, де
стояв Аріобінд.
Восени 503 р. військові
справи зосередилися близько Едесси, яку Кобад бажав взяти приступом.
Аріобінд знайшов у Едесси досить укріплений опорний пункт і встиг відстояти
місто проти персів. Нарешті Анастасій призначив для війни з персами нового
вождя в особі Целера, якому і вдалося змінити хід справ на користь імперії.
Целер був земляк Анастасія і користувався його довірою. Він був призначений з
більшими правами, ніж інші вожді, і тому міг надати війні деякий план і
єдність, чого раніше бракувало. Перш за все було звернуто увагу на
Аміда, в якій містився перський гарнізон і яка заважала операцій в
Месопотамії, оскільки перси розпоряджалися тут з усією волею, не боячись
суперників. Сюди був направлений Патриція, що стояв в бездіяльності в Мелітене в
Південної Каппадокії, який відрізав Аміда від зовнішніх зносин і завдав поразки
надісланим Кобадом загону персів. Потім почалася облога Аміди, яка
зажадала тривалих земляних робіт, що мали на меті підкопатися під стіну
і оточити її валом. Облога велася повільно, тому що Патриція мав на увазі змусити
здачу міста голодом. У той же час інші вожді, Целер і Аріобінд, почали
наступальний похід - один до Персії, інший в перську Вірменію. Все це
значно підняло авторитет Візантійської імперії в цих місцях, так що
місцеві вірмени і араби стали змінювати персам і переходити на бік
візантійської партії.
Особливо ж персам
зашкодило та обставина, що північним кордонів Персії стали загрожувати гуни,
проти яких мав іти сам Кобад. Отже, взявши до уваги, що військове
щастя цілком перейшло до греків і що Аміда далі не може чинити опір,
Кобад почав з Целером переговори про мир, звільнивши з полону значне число
військових і цивільних чинів, захоплених в перший рік війни, і відіслав їх до
Целеру з пропозицією прийняти їх в обмін на тих персів, які замкнені в
Амідов. Тим часом, як йшли переговори про умови світу, які потребували ще в
затвердження Анастасія, відбулася здача Аміди наприкінці 504 р., т. з. через два
року після заняття її персами. Так як перси в цьому відношенні перехитрили Целера,
зажадавши у нього викупу за місто і вільного виходу всіх персів з таким
кількістю майна, яке кожен міг на себе винести, то греки були вельми
засмучені, коли виявилося, що в Аміда продовольства залишалося не
більше, як на сім днів. Бажаючи винагородити місто за всі втрати, випробувані їм
під час війни, імператор наказав забезпечити Аміда їстівними припасами, звільнив
на сім років від торгових мит, наказав відновити на казенний рахунок стіни і
публічні будівлі в місті, обдарував жертвами і пожалування соборний храм Аміди.
Взагалі потрібно відзначити як характерну рису часу та обставина, що
Анастасій прийняв найбільш енергійних заходів для подолання лиха, завданих
війною. Так, по всій Месопотамії проведено полегшення податкової системи,
окремих містах подаровані різні милості і великі суми на зведення стін,
на пристрій водопроводів і лазень. Світ був ув'язнений в 506 р. в місцевості поблизу
Нісібіса міста і містечка Дари на сім років. Та й інша сторони зобов'язувалися
зберігати прикордонну межу володінь, як це було до війни. Анастасій послав
Кобаду багаті дари, але, як показали найближчі події, це було зроблено з
метою відвернути увагу Кобада від задуманого їм важливого підприємства на самій
кордоні греко-перських володінь.
Зараз же після
укладення миру візантійський уряд приступив до споруди фортеці в
саме тієї місцевості, де відбувалися військові дії між персами і греками.
Тут, на місці незначного містечка, який представляв, однак, важливі
військові переваги, на ім'я Дар був побудований за наказом Анастасія
укріплений важливими стратегічними спорудами місто, назване Анастасіополем;
цьому місту судилася в майбутньому велика роль.
За словами ритора
Захарія, історика цієї війни, Анастасій звернув належну увагу на пояснення,
дані повернулися з війни вождями з приводу причин малоуспішні дій
візантійського війська. Вони вказували, що, не маючи в своєму розпорядженні облоговими машинами та
матеріалом, вони не могли взяти міста Нісібіса, і що, крім того, на місці
військових операцій візантійці не мали ні достатніх укріплень, ні
продовольства, ні води для пиття. Як скоро, говорили вожді, ми віддалялися від
Аміди і Костянтин, ми не мали для себе міцної опори і знаходилися в
постійної небезпеки зазнати несподіваного нападу з боку
ворога. Виникала тому нагальна потреба, щоб на кордоні, поблизу
гір, що відокремлюють Месопотамію від Вірменії, був побудований візантійське місто,
який служив би військовим табором, і де була б влаштована фабрика для військових
снарядів і зброї - на захист цієї області проти перських і арабських
розбійників.
Визнавши важливість
зроблених подань, Анастасій доручив Хомі, єпископу Аміди, доставити йому
план місцевості та, розглянувши стан території, намітив містечко Дару для
споруди міста. Імператор не пошкодував коштів на майбутні величезні
витрати. Єпископу Аміди надані були значні грошові та земельні
пожалування для влаштування церковних справ у Дарі, Антиохійського Патріцію
Калліопа доручено було вище спостереження за будівлями, безліч майстрів і
різного роду ремісників споряджено було з приморських областей, щоб з
необхідної поспішністю розпочати і вести будівництво стін і публічних будівель. Т. до
уряд не щаділо коштів, то за короткий час зібралося тут величезне
кількість населення; хто хотів працювати, наживав великі гроші, за свідченням
письменника-сучасника. Робота велася з великою швидкістю, оскільки побоювалися,
щоб перси не зробили труднощів, внаслідок чого будівлі не були
достатньо міцні, як виявилося згодом. Збудований був великий палац,
публічні лазні, церкви, портик, водопровід і величезна цистерна, в якій
збиралася проведена з навколишніх гір вода. Місту дано ім'я Анастасіополя, в
ньому поставлена статуя царя та перенесені в нього мощі св. Варфоломія. Міцні
стіни йшли навколо міста, на навколишніх пагорбах споруджені укріплення, між ними
башта Геркулесові звернена прямо на перський місто Нісібіс. Щоб залучити в
місто населення, йому надані різні привілеї, звільнення від
повинностей і торгові переваги. Місто Анастасіополь грав важливе значення
у відносинах з Персією. При Юстиніані він був знову укріплений і забезпечений
засобами захисту. Руїни Анастасіополя збереглися і по теперішній час.
Новітній мандрівник, професор Саха, описав ці руїни, зауважує: «За
нашими поняттями становище міста як військової фортеці надзвичайно
несприятливий, бо з заходу і сходу містом командують поблизу від нього
розташовані скелясті пагорби ».
Список літератури
Успенський Ф.І. Історія
Візантійської імперії; М.: ТОВ "Видавництво Астрель"; ТОВ
"Видавництво АСТ", 2001
Для підготовки даної
роботи були використані матеріали з сайту http://www.world-history.ru/
