Зима 1889/1890 рр.. в Ясній Поляні. (Картини Яснополянській життя в 1890-х роках.)

А. М. Новіков

Родина Толстих, що жила вже багато років по зим у Москві, вирішила в 1889 р., за наполяганням Льва Миколайовича оселитися в Ясній Поляні. Двом молодшим синам, Андрію 1 та Михайлу 2 Толстим, треба було готуватися до вступу до гімназії, і я, тільки що скінчилася тоді математичний факультет, отримав запрошення зайняти місце вчителя.

У кінці вересня 1889 я приїхав в Ясну Поляну. Чи не доїжджаючи декількох сажнів до села, візник звернув у старі садибні ворота з кам'яними стовпами, і по широкій садової алеї, повз хати садівника і зарослого тванню ставка ми під'їхали до великого двоповерхового будинку з верандою, що стояв в саду. Перед будинком - квітник, ліворуч в декількох сажнях двоповерховий флігель, позаду будинку, через канаву, фруктовий сад, з замикає його густим лісом - Чапижем. Ліворуч через Чапиж дорога спускається до річки Воронка, що протікає в півтора верстах від садиби. Тепер біля цієї дороги знаходиться могила Льва Миколайовича.

З великої передпокою я піднявся по широкій сходи наверх у велику високу залу. За довгою стіні в масивних рамах висіло з десяток потемнілих великих фамільних портретів предків і родичів Льва Миколайовича. По середині кімнати, ближче до входу, стояв довгий обідній стіл. Зліва від входу рояль, ближче двері вели в спальню і будуар господарки. У найвіддаленішому кутку стояв круглий стіл, вкритий м'якою і пурпуру скатертиною, оточений м'якими диванами та кріслами, з великий лампою під зеленим абажуром в центрі столу. Цей зал був по зим і восени головним центром суспільного життя в Ясній Поляні. Тут щодня з ранку і до глибокої ночі товпився народ - численна родина Толстих з домочадцями, постійні гості з Тули, випадкові відвідувачі.

До мене вийшла немолода, але ще досить молода святкове дама - графиня Софія Андріївна Толстая 3. Розмова наша з нею був короткий: вона викладала мені свої вимоги, я на них кивав головою. "Плата 50 рублів на місяць ", - заявила вона під кінець не зовсім упевненим голосом. Раніше, за запрошенні, мені було заявлено Львом Толстим Львовичем 4, що графиня згодна платити 75 рублів на місяць, але плата мені була абсолютно байдужа: я був готовий віддати свої останні діряві чоботи за привабливу можливість жити пліч-о-пліч з Толстим. Тому і на цей пункт я також без жодного уповільнення закивав головою. "Ну ось, а жити ви будете у флігелі: влітку там живуть Кузьмінський 5, а взимку, крім вас, там нікого не буде. На цьому розмова закінчився, і через тиждень я, переселившись в Ясну Поляну, розпочав свої заняття з хлопчиками.

Родина Толстих в той час складалася з батька, матері та дев'яти чоловік дітей. Старший син Сергій 6 закінчив природничий факультет, жив у своєму маєтку в Чернському повіті, служив земським начальником, був неодружений, земець за переконаннями і напряму, і часто наїжджав цієї зими в Ясну Поляну, був завжди улюбленцем матері. Другий син, Ілля 7, ніде не довчився, одружився, оселився у своєму маєтку в Чернському повіті і служив членом земської управи. Третій син, Лев, також улюбленець матері, щойно вступив на медичний факультет Московського університету, який він скоро кинув і перейшов на історико-філологічний факультет, який теж незабаром кинув і зайнявся письменством. Наступні сини, Андрій і Михайло, були моїми ледачими і неуважними учнями. Обидва вони не закінчили навіть гімназії. Останній, Іван 8 , Був ще на руках у няньки і тільки-но починав ходити. Дочки Тетяна 9 і Марія Львівна 10 були ще незаміжня, молодша Олександра 11 була п'ятирічної дівчинкою, гуляє з своєю гувернанткою-англійкою і де обирали для своїх прогулянок переважно калюжі, ніж виводила з себе англійку, не переставав сердитим голосом читати їй моралі. Крім мене, у хлопчиків був гувернер-француз зі Швейцарії. Жили в Ясній Поляні недружно. З одного боку, текло життя багатої поміщицької родини, причому все господарство і домоведення вела графиня; вона дивилася за вихованням і навчанням дітей, вела книговидавництво, посилала збирати орендну плату за землю, судилася з мужиками за самовільні порубки та потрави, діти, що домочадці, прислуга зверталися за дозволом всіх питань виключно до неї. Поряд йшла зовсім окрема життя Льва Миколайовича. Він анітрохи не цікавився ні практичними справами, ні господарством, ні навчанням і вихованням дітей, ні непорозуміннями між прислугою і домочадцями і був відправлений у свою внутрішню роботу.

Працював Лев Миколайович по одному і тому ж разів заведеним порядку, який ніколи і ні для кого не порушувався. Вставав близько восьми годин ранку і першою справою виносив свій нічний горщик, чистив свою сукню, крейда кімнати. У той рік було дуже багато мишей і щурів, і довелося і йому прийняти свої заходи огородження від цих тварин: на ніч ставити в кабінет мишоловку. (Якщо траплялася миша, мишоловка разом з мишею далеко виносилася Толстим у фруктовий сад, і там миша випускалася на волю.) Потім Толстой одягався, влітку в якесь сіре пальто і м'яку невизначеною форми капелюх, взимку - у валянки і кожушок і вирушав на прогулянку завжди один. З прогулянки він повертався близько десятої години, пив ячмінний кави і йшов у кабінет працювати. У цей час йому ніхто не повинен був заважати. Кабінет його був внизу - кімната під склепінням, звідусіль відокремлена глухими стінами і порожніх замкнутими кімнатами, куди не доходила метушня дня.

Іноді Лев Миколайович з'являвся на недовго під час сніданку о 12 годині, перекидався з ким-небудь однією-двома фразами і зараз йшов знову до себе і продовжував працювати до 3-4 години дня. Після роботи він одягався, знову виходив на прогулянку, і тут звичайно гуляв з ким-небудь з гостей, любив розмовляти і йти із зустрічними селянами, причому завжди був жвавий, сміявся щиро і захоплююче своїм вже беззубим ротом, приймав відвідувачів, які чекають його у "дерева прохачів", як називалося саме велике старе дерево, що стояло неподалік від ганку.

Повертався до обіду до 5 годин. За обідом завжди заходив розмову на тему, яка потім незмінно траплялася коли-небудь у творах Льва Миколайовича. Після обіду Лев Миколайович по році, і ще залишався в залі, розмовляв з гостями, потім близько восьмої години вечора знову спускався до себе -- писати щоденник. На десяту годину він знову піднімався нагору і залишався тут до дванадцяти або до години ночі, коли виходила пошта зі станції Козлівка. Її нашвидку розбирав Лев Миколайович, відбирав свої листи, які частиною перечитував, частиною забирав з собою, і спускався спати.

Вечір присвячувався, якщо в зборі була сім'я або гості, читання. Читалися французькі та англійські романи, російські твори, що призначалися Толстому. Читав часто сам Лев Миколайович, і читав завжди дуже виразно. Особливо любив він читати Слєпцова 12, і з Слєпцова у нього було два улюблені твори: "На заїзді" 13 - очі його пожвавлюється, в голосі з'являлися вібруючі інтонації, його сама проста звичайна дикція була повна природного гумору, і він сам і слухачі заходилися від сміху, і "Шпітонка" 14, якого Товстий ніколи не міг дочитати до кінця. Спочатку його читання цього оповідання, як звичайно, було дуже виразно, але під кінець очі заволікаються, риси особи загострювалися, він починав зупинятися, намагався подолати своє хвилювання, схлипував, ішов у будуар графині (читання відбувалося за круглим столом, двері в будуар були найближчими до цього столу). Якщо було мало народу або читати було нічого, Толстой сідав грати зі мною в шахи, і, якщо йому траплялося вигравати, він завжди заявляв: "Це вже Олексій Митрофанович навмисне мені піддався". Грав він дійсно погано, але дуже серйозно й уважно.

Розмови наші з Толстим почалися незабаром ж після мого приїзду. Я був революціонер, позитивіст і матеріаліст або, принаймні, уявляв себе таким, і Толстой одразу пішов на штурм моїх переконань, доводячи мені, що державний устрій це - тільки циферблат годинника, а не внутрішній механізм їх, вона сама є результатом морального та релігійного рівня суспільства, а не навпаки. Думати, що яке б то не було державний устрій може зробити людей краще, це все одно, що переводити стрілку годинника і уявляти, що цим виправляти їх внутрішній механізм. Матерія є наше подання, а подання не є наслідок матерії. Дорого і треба не позитивне знання, а знання того, що мені потрібно вивчати, і це перше питання, яке треба людині вирішити, а ми відкладаємо рішення цього питання і говоримо собі: "постій, дай я спочатку вивчу те-то і то-то, і тоді позитивно і досконало дізнаюся, що мені вивчати ". Для підкріплення своїх положень Толстой дав мені читати свій твір "Про життя", але я його прочитав вже багато після його смерті, тому що його живе слово замінювало мені мертву книгу. Я відстоював свої переконання, мабуть, досить примітивно і цим виводив Толстого з себе. Кінчалося справу тим, що він починав говорити зі мною неприємно і різко. Мені ставало прикро і гірко, я замовкав та ухилявся від продовження спору. Толстой помічав зміну мого настрою: від його швидкого погляду спідлоба мені жодного разу не вдалося приховати жодного руху душі в продовженні тих 17 років, коли я часто зустрічався з ним і бував в Ясній Поляні.

Помітивши моє хвилювання, Товстий обривав суперечка і йшов до себе, але через півгодини знову піднімався вгору, підходив до мене і щиро просив мене: "Ну, вибачте мене за мої грубі і дурні слова, і перестанемо сперечатися".

Однак суперечка все одно поновлювався часто в той же вечір, хоча Толстой тільки рази два-три не стримався зі мною за все то перший час, коли ми ще сперечалися з ним 15. Скоро Лев Миколайович змінив зі мною тактику: намітивши мої слабкі місця, де я виявляв піддатливість і між нами були точки дотику, він саме тут залучив мене до спільної праці і в процесі цієї роботи багато в чому вже переконав мене.

Першим таким справою була школа. Дуже поместітельная і простора хата садівника біля воріт садиби була перетворена на школу для сільських яснополянський дітей. Навчалися діти грамоті, рахунку по абетка Толстого, за його казок. Навчання взяла на себе Марія Львівна, допомагали їй випадкові гості, головним чином, послідовники Л. М. Толстого, що приходили провідувати його (Є. І. Попов 16, Альохін 17, І. І. Горбунов-Посад 18, В. В. Рахманов 19 та ін) І ось до цієї щось роботі залучив Лев Миколайович і мене. Марія Львівна залишила собі молодше відділення, я взяв старше. Приходив я в школу після сніданку, близько години, і залишався в школі до темряви, і часто читав щось дітям і ввечері при лампі. Толстой часто заходив до школи. Але школа проіснувала тільки місяців зо два: священик з сусіднього села доніс про існування ніким не дозволеною школи, приїхав благочинний, навів наслідок, чого навчають дітей, вжахнувся, що не вчать молитвенику і "закону божому ". Потім приїхав справник, дітей розігнали, книги конфіскували, школу запечатали, а з графині С. А. Толстой взяли підписку, що надалі вона не допустить пристрої у себе школи, і привітали її, що вона, завдяки протекції губернатора, ще дешево відбулася, а то сидіти б Мар'ї Львівні і всім нам в Тульському острозі 20. На цьому і скінчилася в Ясній Поляні моя робота по освіті народу, щоб початися потім і зазнати зовсім те ж у іншому місці, у глухому Мещерському болотистому краї Рязанської губернії, куди я поїхав працювати через кілька років земським лікарем.

Друга робота, на якій знову ми зійшлися з Левом Миколайовичем, була приведення в порядок Яснополянській бібліотеки. Книг було багато, 13 шаф, і книг найрізноманітніших: і історичних, і релігійних і белетристичних, багато книг на давньоєврейському та грецькою мовами. До якої б роботі ні приступав Толстой, він починав з ознайомлення з предметом в оригіналі. Щоб написати "Війну і світ ", він перечитав сотні томів з історії Наполеона, мемуарів і друкованих і письмових. Приступаючи до вивчення Євангелія і біблії, Толстой вивчив давньоєврейську і грецька мови, прочитав книги старого заповіту з московським рабином мінор. І всі ці книги були повалені без опису, без усякого порядку, в 13 Шкапа. Я не міг поставитися байдуже до долі такої культурного багатства і засів за складання каталозі і за розстановку книг. Толстой часто заходив до мене, проводив зі мною довго час у розмовах про ці книги і бував надзвичайно ласкавий. Якось зайшла розмова про вищої математики, про диференціалом. Толстой, обурюється взагалі науковим Воляпюк, почав обурюватися і тепер: "Це якийсь фокус: dx - і нуль і не нуль. Якщо він нуль, так це не dx, а якщо це якийсь dx, тоді це не нуль. І простому, неісковерканному людині зрозуміти нічого не можна ".

"Ваше обурення, - сказав я, - даремно, Лев Миколайович, DX - це і не нуль, і не величина ".

"А що ж це таке?"

"Це - символ, символ того, що ця величина нескінченно наближається до нуля ".

"Ах, символ ?!"

Толстой пішов у себе на кілька хвилин, а потім надзвичайно просто, без усякого запалу запитав мене: "Чому ж цього ніде не сказано, ось так просто, як ви це зараз пояснили? "

"Може бути, не тими ж словами, але саме в цьому сенсі скрізь сказано ".

"А я ніяк не міг вибратися з цього протиріччя, коли читав диференціальне числення ".

"Якщо вас це цікавить, давайте я з вами пройду диференціальне числення "

"Дуже добре, давайте, давайте".

У нас була кілька уроків з диференціального числення. Толстой був дуже уважним і покірним учнем. Але коли ми дійшли до диференціювання тригонометричних функцій, Толстой сказав мені: "Ні, не треба це мені, ні до чого ", і наші уроки припинилися. Але якесь порівняння з пройденого курсу він все-таки вставив потім у свої статті.

Невдовзі після мого приїзду в Ясну Поляну приїхав туди один із послідовників Толстого, Володимир Васильович Рахманов, з тим, щоб переписувати "Крейцерову сонату", яку тоді доканчівал Толстой. Рахманов був мій товариш, один з того ж числа молоді, що захоплювався спочатку революційним рухом вісімдесятих років, а потім зупинилися перед терором, до якого звелася боротьба проти самодержавства, один з розгублених людей, до яких належав і я. Частина з нас повернулася до лав православ'я, як М. М. Новосьолов 21, В. Ф. Орлов 22, а інші опинилися на роздоріжжі і тепер із запалом вхопилися за навчання Льва Миколайовича, осмисливши для них життя. Рахманов оселився в кімнаті поруч з кабінетом Льва Миколайовича і цілі дні проводив у листуванні "Крейцеровою сонати ", у той час як Лев Миколайович писав" Післямова "до неї. Лев Миколайович ходив з ним гуляти, ставився до нього надзвичайно любовно і поспішав закінчити "Післямова", щоб дати можливість Рахманова відвезти з собою всю "Крейцерову сонату", але зробити це йому не вдалося, і "Післямова" доканчівалось ще в січні 1890 р., навіть мало не до квітня місяця.

Під час однієї з таких прогулянок Лев Миколайович передав розповідь А. Ф. Коні 23 про те, як судили одну повію, що звинувачувалися в крадіжці, і під час процесу один з присяжних заявив, що він не може судити цю жінку, тому що він сам забрав у неї невинність і штовхнув на ту дорогу, якою вона дійшла до злочину. Передав це оповідання Коні, Лев Миколайович запропонував Рахманова обробити його. Рахманов почав гаряче переконувати Льва Миколайовича самому взятися за цей сюжет. Розмова про це поновлювався у них кілька разів, і одного разу, вже в залі при мені, Лев Миколайович, піддавшись, мабуть ентузіазму Рахманова, сказав йому: "Ну, подумаю, подумаю. Але якщо я напишу його, я присвячу його вам". "Ну, от коли я буду вознесений на небо живим від гордості", - відповів Рахманов.

Розповідь була написана, - це всім нам добре відомий роман "Воскресіння", але без всякого присвяти. Молодих людей, послідовників Толстого, завжди скромних і тихих, які приїздили з ним поговорити, сильно недолюблювала Софія Андріївна. Їх демократизм, смазние чоботи або постоли, чумарках, кожухи, заношена білизна, сорочки, підперезані ременями, а головне те, що вони ні на кого і ні на що не звертали уваги, крім Льва Миколайовича і його бесід, зустрічало саме вороже ставлення з її боку, вона прозвала їх "темними" і намагалася всіма силами як можна менше допускати їх до дому. На цьому грунті не раз відбувалися пояснення між Львом Миколайовичем і дружиною, і після однієї репліки з стор?? ни дружини, сказаній в підвищеному тоні, Лев Миколайович, завжди вкрай стриманий і володів величезною волею, з блискучими очима почав було гаряче говорити: "Це всі аргументи я відношу до відомого розряду "... Але озирнувшись і побачивши мене з сином, то зараз ж замовк і пішов до себе в кабінет. Завжди зайнятий своєю духовною роботою, поглиблений у свою роботу самовдосконалення Толстой ставився байдуже до навколишнього і іноді робив вигляд, що його щось займає, щоб не образити оточуючих. Коли прийшла звістка, що старша дочка Тетяна Львівна повертається з-за кордону, Толстой приділив цьому приїзду дуже мало уваги. У той самий вечір, коли коні поїхали на станцію за Тетяною Львівна, Толстой піднявся нагору до зали, підійшов своєї злегка шмигають ходою до столу, де сиділи ми всі, і звернувся до мене з звичай фразою? "А в шахи зіграємо?" Під час другої партії увійшла наверх святкове, жвава Тетяна Львівна. Софія Андріївна кинулася до неї назустріч, розцілувалася з нею; Лев Миколайович лише обернувся і сказав: "Ну, от і приїхала!" і продовжував партію. Дочка підійшла, поцілувала батька, партія тривала, і лише закінчивши її, батько байдужим тоном задав дочки кілька запитань про спільних знайомих.

З приїздом Тетяни Львівни з'явилися і нові інтереси. Тетяна Львівна також стала допомагати в школі, стала допомагати мені приводити в порядок бібліотеку, але в довгі зимові вечори, коли ми збиралися біля круглого столу, а Толстой, заклавши великі пальці обох рук за шкіряний пояс своєю чорною робочої блузи, походжав по вітальні, Тетяна Львівна часто зверталася до мене із запитаннями:

"Що б нам таке втнути?"

"Навіщо?"

"Нудно. Треба народ скликати".

"Добре, давайте поставимо домашній спектакль".

Тетяна Львівна оголосила, що ідея їй подобається, і після недовгого обговорення вирішили ставити "Бабине справа". Але тут виявилося, що то тому, то іншому з нас не подобається та чи інша сцена. Вирішили переробити, але і переробки не поліпшили справи.

На допомогу прийшла Марія Львівна. Марія Львівна була натурою, що вкладали всю свою силу в ту справу, яку вона робила, що не вміла ні в чому бути половинчастою. Разом з тим, вона ніколи не вміла відволіктися від життя, не вміла відділяти ідею від людини і роботу від працівника. Прагнучи стати послідовницею свого батька, вона зійшлася з "темними" і в той час була особливо близька з П.І. Бірюковим 24. Батько нічого не мав проти зближення молодих людей, але Софія Андріївна рішуче заперечила і заборонила Бірюкову приїжджати в Ясну Поляну. Так як Толстой був у постійній переписці з Бірюковим з видання книг з релігійно-філософських питань, які цікавили їх обох, а листування Толстого в більшій її частині вели дочки, то Марії Львівні доводилося писати Бірюкову і отримувати від нього листи. Це хвилювало Софію Андріївну і викликало з її боку протести.

Якось увечері, в зимову хуртовинну негоду, Марія Львівна піднялася вгору в залу і підійшла до круглого столу, за яким сиділи Софія Андріївна за роботою, Тетяна Львівна з книгою і я з Левом Миколайовичем. "Мамо, - сказала вона, - мені треба відправити зараз спішне листа, можна взяти коня? "

(Листи в Ясній Поляні виходили із станції Козлівка Московсько-Курської залізниці, до якої було три з половиною версти. Поїзд приходив в 11 годині ночі.)

"Кому, Бірюкову?" - Спитала графиня.

"Це все одно, кому, але можна відправити? Мені потрібно, щоб сьогодні ж дійшло ".

"Сьогодні немає коней, до завтра можеш почекати".

заступився було Лев Миколайович і запропонував якийсь практичний висновок, але графиня категорично відмовила і накинулася на батька, і на дочку за те, що вони весь час говорять про служіння народу, обидва вегетаріанство, а ось тепер, коли знадобилося задовольнити каприз, вони не замислюються послати по такій погоді і старого кучера, і кінь мучити. Батько й донька замовкли, причому на обличчі доньки виразилося жаль і розгубленість. Мені стало шкода Марію Львівну, до якої я все життя мав самі дружні, нічим не затьмарені почуття, і, крім того, ймовірно, заговорив запал проти батьківської тиранії.

"Дозвольте мені, Марія Львівна, - сказав я, - віднести ваші листи, я сьогодні піду на станцію ".

"Що ви, в таку хуртовину?" - Здивувалася Марія Львівна.

"Мені необхідно відправити свого листа", - відповів я.

"Все одно я кінь не можу вам дати", - втрутилася Софія Андріївна.

"Дуже вам вдячний, обійдуся без неї", - відповів я.

Софія Андріївні втратила холоднокровність.

"Тільки, будь ласка, не розраховуйте, що вас до двох годин буде очікувати чай на столі і прислуга буде напоготові ".

"Ні, ні, я нічого не думаю, це мені і не потрібно".

Я встав, попрощався з усіма і звернувся до Марії Львівні:

"Так приготуйте лист, через півгодини я піду".

збитися з дороги я не боявся - дорога йде лісом. Через півгодини я одержав листа, запевнення Марії Львівни, що вона собі простити не може, що була причиною мого безрозсудного наміри, і вирушив у дорогу. Пронизливий вітер, за два кроки нічого не видно, але дорога мені була знайома, а як тільки добрався до лісу, так стало тихіше, і я швидше вже пішов до станції. Коли я, ізмерзшій, насилу волочили ноги із заметів, повернувся назад близько другої години ночі і увійшов до дому, всі вже спали, але у вітальні ще горіло світло. Я розбудив слугу, віддав йому пошту і, не підводячись вгору, повернув до себе у флігель. Але не встиг я зробити по дорозі й десяти кроків, як на ганок вискочив Лев Миколайович в одній блузі, неодягнений, з розгорнутими сивим волоссям і тривожно озвався до мене: "Олексій Митрофанович, куди ж ви? Ідіть, випийте чаю ".

"Дякую вам".

"а йдіть, випийте, чай на столі".

Розчулений занепокоєнням Льва Миколайовича, я повернувся. Ми піднялися наверх - в залі, крім нас, нікого вже не було, горіла одна свічка. Випивши дві склянки гарячого чаю, я побажав Льву Миколайовичу на добраніч і відправився в свій флігель.

Повертаюся до свого розповіді про домашньому спектаклі в Ясній Поляні.

Бачачи нашу з Тетяною Львівна невдачу у виборі п'єси, Марія Львівна звернулася до мене: "А ви не читали п'єсу тато?"

"Влада темряви?"

"Ні, інша. Я бачила її між паперами".

Я насторожився: "Дістаньте, будь ласка".

"Добре, чекайте".

Л. Н. Толстой і його помічники складають списки селян, які потребують допомоги. Всі відображені тут особи згадуються в спогадах А. М. Новикова. Зліва направо: П. І. Бірюков, Г. І. Раєвський, П. І. Раєвський, Л. Н. Толстой, І. І. Раєвський, А. М. Новиков (автор спогадів), А. В. Цінгерові, Т. Л. Товста. Село Бегічевка Рязанської губернії. Фотографія П. Ф. Самаріна, 1892 р.

Марія Львівна вирушила в кабінет, але в цей день нічого не принесла. Зате на другий день, тільки що, як звичайно, ми сіли ввечері за круглий стіл, як почулися по сходах легкі, швидкі кроки, і Марія Львівна з милою, задоволеною посмішкою подала мені рукопис. Родина Толстих і я сіли за стіл, одного Льва Миколайовича не було, і почалося читання. Почала було читати Тетяна Львівна, але потім, за загальним вироком, рукопис було передано для читань мені. П'єса називалася "Ниточка обірвалася" і була блідим остовом тієї, яку ми знаємо тепер під ім'ям "Плоди освіти". Але з першим ж сцени, зображувала багату, безтурботне життя паразитів, обмеженість їх інтересів, вузькість їх жізнепоніманія, у п'єсі виявилося багато тонко помічених рис побуту Толстих, Раєвських 25, Трубецьких, САМАРІН 26, Философовых 27 та інших знайомих мені дворянських сімей, так що я ледве не на кожному рядку висловлював своє захоплення.

Негайно ж після прочитання першого дії нами з Тетяною Львівна було вирішено неодмінно поставити цю п'єсу, а після третього (останнього) ми вже поділяли п'єсу для листування ролей і стали розподіляти ролі між знайомими. З'явився Толстой - виявилося він слухав читання, залишаючись невидимкою в будуарі -- повільною ходою підійшов до столу.

"Що ви тут робите?"

"Ось розподіляємо ролі. Ах, як добре написано!" - Відповів я з самим непідробним захватом.

Толстой пожував губи і мовчки відійшов.

На другий день ми вже переписали першим дію, набрали декого тут же на садибі (управителя, двох юнаків Раєвських) і ввечері, відсунувши обідній стіл, з ретельністю почали репетирувати. Тоді Лев Миколайович покликав Марію Львівну і став їй говорити, що треба залишити цю витівку, - Вистава, що це - непотрібна розваги багатих і дозвільних людей 28. Це була неправда, п'єса нас зацікавила, і незважаючи на те, що Марія Львівна вже від імені трьох: Лева Миколайовича, Софії Андріївна і себе самої почала нас вмовляти залишити затію, ми й чути не хотіли. Нарешті батько, вдивившись уважно в обличчя Марії Львівни, заявив їй, що їй теж хочеться грати, чого вона не стала заперечувати. Коли Толстой побачив, що справа пішла всерйоз, він зажадав репетиції при собі, на репетиціях робив зауваження, входив до обговорення подробиць, а на другий ранок звелів зібрати всі вже розписані ролі і п'єсу і засів за її переробку.

Через три дні Марія Львівна принесла п'єсу і оголосила розподіл ролей від імені Льва Миколайовича, якому ми, звичайно, з радістю підкорилися. Негайно ж був складений список бажаних виконавців, полетіли телеграми в Москву, Тулу, Чернь, і через 4 дні три трійки привезли в Ясну Поляну цілу юрбу гостей - хороших знайомих Толстих: Раєвських, Цінгерові 29, Лопатіна 30, Давидових 31 - з Тули, Сергія і Іллю Львовичем Толстих - з Черні, Льва Львовича, Мамонтових 32, Рачинський 33 - з Москви. Купа молоді з захватом переписувала вранці ролі, увечері йшли репетиції - і майже щодня після них Толстой знову збирав ролі і знову переробляв п'єсу. П'єса створювалася прямо про виконання і перероблялася і переписувалася, принаймні, раз 20-30, але остаточна обробка її була проведена вже після вистави, в січні 1890 р. (спектакль був 30 грудня 1889).

На репетиціях і на виставі Толстой від душі реготав і, підходячи до мене (я грав буфетника Якова) багато разів говорив мені: "Ніколи я так не сміявся ".

Головним виконавцем, що викликав захоплення Толстого, був виконавець ролі 3-го мужика В. М. Лопатин. Коли він виголошував своє знамените: "Куренков, скажімо, випустити нікуди ", зал помирав від сміху, а вся роль 3-го мужика була написана Толстим по міміці та інтонації артиста.

П'єса була живим зображенням життя тодішнього вищого дворянства, навіть прізвища дійових осіб були спочатку взяті з дійсно життя (Самарін, Стахович 34, князь Львов 35 і тільки потім перероблені Толстим. Грали цих дійових осіб як раз ті чи майже ті, з кого вони були списані (навіть прислуга - Яша, Федір Іванович, лакей, кухар - служили в домі Толстих), після репетиції в життя продовжувалося те, що тільки гралося на сцені: ті ж шаради, дурощі, циганські романси, тому Толстой прямо продовжував писати п'єсу з виконавців. У свою чергу виконавці не мали потреби в тексті Толстого, щоб грати "Плоди освіти ", і дуже часто забувши ролі, вони вставляли відсебеньки, яку часом Толстой в тому чи іншому вигляді вносив в п'єсу. Ось чому ніде потім, ні в Малому театрі в Москві, ні в Петербурзі жодного разу так дружно не грали "Плодів Просвіти", як в Ясній Поляні 30 грудня 1889 Напередодні вистави, після генеральної репетиції, чоловіки-виконавці звернулися до Толстого з проханням дати прочитати "Крейцерову сонату ". Толстой приніс - і почалося було читання в його присутності. Читання було доручено М. А. Стаховича (згодом відомому політичному діячеві), але коли зібралося слухати і багато жінок, Стахович перестав читати, посилаючись на втому. Тоді Толстой зажадав від дам, щоб вони віддалилися, і після їх вигнання Стахович продовжував читання. Коли повість і знову написаний, "Післямова" були прочитані, запанувала мовчанка.

"Ну, як?" - Запитав Толстой.

Загальне мовчання, і один за другим гості попрощалися з господарем і пішли вниз.

Всі зійшлися в бібліотеці, зачинили двері, і почалося обговорення повісті, ідея якої подіяла на слухачів абсолютно оглушливо. Загальний голос був, що повість слабка, ідея надто вигадана, претензійна, розвиток розповіді надумано і т.д. У середині розмови я вийшов за двері - і зіткнувся ніс з носом з підслуховуючих Толстим. Очевидно, йому жагуче хотілося знати, чи вдалося йому ясно висловити свою думку, він змусив замислитися, чи зумів він захопити слухачів за живе - тому що нові думки, висловлені в "Крейцеровою сонаті", були кровно дороги йому. Цього ж дня вранці, під час жвавої бесіди Толстого з гостями до нього підійшов син Андрійко й сказав: "Тату, тебе якісь дві баби-Погорелко питають. Вони там, на кухні ". Толстой одразу ж залишив гостей і пішов униз в кухню, а кілька осіб нас, що знали в чому справа, пішли за ним. Ледве Толстой увійшов до кухні і звернувся до жінок з ласкавим питанням: "Що вам?", як ті впали на коліна і завили. Толстой розгубився: "Встань, матінко, встань, Устань ", - звертався він то до одного, то до іншої з них, але баби не піднімалися і продовжували вити. Риси Толстого загострилися, він безпорадно смикав баб, запевняв їх, що він не бог, і, нарешті, заявив їм, падаючи також на коліна; "Ну, тоді і я стану на коліна. Ну, чого ж вам треба? "

Але ті з голосіння гупає в ноги.

"Ну, і я в ноги, ну і я, ну і я. Ну, що ж вам потрібно?" - Промовляв Толстой, відбиваючи бабам земні поклони. Раптом плач баб змінився істеричним реготом, і тут тільки Толстой, вдивившись, дізнався в бабах своїх дочок. Схопившись з колін, Толстой прямо покотився від сміху і, нарешті, крізь сміх і сльози заявив: "Ні, це просто безбожно", - і пішов у свій кабінет.

На другий день після вистави почався роз'їзд гостей, скінчився гучне свято і почалися будні. Лев Миколайович ретельно зайнявся "Післямова" до "Крейцеровою сонаті", але робота йшла погано. "Скажи мені", - скаржився він.

Одного разу вже наприкінці січня, ми рано розійшлися спати, але я засидівся внизу, в бібліотеці, за складанням каталогу. Стояла глуха ніч, повна місяць яскраво світила, і в будинку було видно, як удень. Раптом якийсь не-то крик, не-то стогін прорізав тишу ночі. Я здригнувся, схопився і почав прислухатися. Через хвилину страшний стогін повторився. Я вискочив за двері, миттю побіг наверх. У залі світла не було, але серед яскраво освітленій місяцем кімнати хтось стояв на колінах і болісно стогнав. Я ступив у залу і остовпів: що стоїть на четвереньках був Лев Миколайович. На змученому, покритому потім особі прилипли пасма волосся, і раптом знову глухий протяжний стогін.

"Левочко, Левочко, що ти? Що з тобою? "- почувся за мною тривожний голос Софії Андріївни, і напіводягнена, в капоті, в туфлях на босу ногу, вона кинулась до Льву Миколайовичу. Ми підняли його, відвели назад у спальню і стали кип'ятити на спиртовій лампочці воду для припарок. Виявилося, що Лев Миколайович вирішив перейти в кабінет, щоб нікого не будити стогонами, але дорогою в залі від болю опустився на руки і вже не міг більше стримувати стогони 36.

Прохворів Толстой довго, поправився небагато, написав кілька дрібних штучок ( "Для чого люди одурманюються?" 37, "Перший ступінь" 38), поїхав на конях до свого брата Сергію Миколайовичу в його маєток Пирогово, там знову захворів 39, і його, тяжко хворого привезли в Ясну Поляну. Тільки в березні Толстой став одужувати, Ще восени багато разів він пропонував мені й іншим своїм співрозмовникам прочитати "Катехізис непротивлення" Балу 40 та "Декларацію непротивлення" Гаррісона 41, розповідав про "Мережі віри "Хельчінского 42. Тепер він вирішив перекласти з англійської" Катехізис " Балу та "Декларацію" Гаррісона для книговидавництва "Посередник". У перекладі допомагали йому обидві дочки. Але коли переклад був зроблений, плани Толстого вже далеко відійшли від початкового наміру. Обидва ці перекладу лягли в основу нового твору "Царство Боже всередині вас", яке він почав тоді писати і писав два роки. У цей час вже скрізь переписувалася і читалася "Крейцерова соната "і" Післямова "до неї, і проти Толстого піднялася буря обурення. Лаяли і докоряли його все: і херсонський архієрей, і народник Михайлівський 43, і фейлетоніст Суворін 44, і філософ Оболенський 45, люди, що називалися однодумцями і послідовниками Толстого, також зверталися до нього з докорами.

"Де ви хочете надрукувати" Крейцерову сонату? " - Запитав я його.

"Ще не вирішив", - відповів він.

"Так віддайте її" Російським відомостями ".

Цій газеті, завжди коректною і стриманою, я тоді найбільш симпатизував.

"Навіщо ж, - заперечив Толстой, - віддавати мені ним, людям, у яких зі мною немає нічого спільного? Духовно вони мені чужі і враждебни ".

Саме в цей час принесли пошту, і Толстой, показуючи мені принесене лист, сказав: "Ну ось, це від Оболенського. Я давно чекав цього листи, напевно, просить у мене "Крейцерову сонату". Ось йому я її і дам ". З цими словами Толстой розпечатав листа і занурився в читання. Лист був довгий, але в міру того, як він читав, обличчя його все більш і більш затьмарювалися, риси загострювалися, не скінчив листа, він мовчки зібрав його і пішов до кабінету. Згодом я дізнався, що лист Л. Є. Оболенського (видавався тоді журнал "Русское багатство"), людини, дружнього Толстому, було різкою критикою на "Крейцерову сонату" і, головне, "Післямова", тому що в герої "Сонати" і його міркуваннях всі хотіли бачити марення божевільного. Так повільно і з такими труднощами пробивала уми сучасників проста і логічна думка Толстого.

У сім'ї Лева Миколайовича "Крейцерова соната" також знайшла суворого критика в особі Софії Андріївни. Але тут причина була чисто особиста: в переживання героїв Лев Миколайович вніс, очевидно, багато свого особистого і сімейного. І ось у відповідь на як би зневажливе, само собою припускає звинувачення дружини Позднишева Софія Андріївна написала "Її Крейцерову сонату", де представлені виправдання для дружини і звинувачення чоловіка. Але і в цьому відношенні Толстой не заслуговував докору: він однаково відтворив психологічний аналіз як чоловіки, так і жінки. Як художник, Толстой вмів говорити тільки правду, і однобічність і тенденційність були для нього абсолютно чужі.

Він дуже влучно помічав всі особливості стикалися з ним людей і по 2-3 фразах, за виразом обличчя умів вирішувати їх душу. Від художнього твори він вимагав перш за все правди. Він часто казав нам, присутнім навколо нього: "Якби хто-небудь з вас описав своє життя - ну, от, Володимир Михайлович (Лопатин), Олексій Митрофанович, - це було б найбільше художнє твір ".

Але ми відчували, що сказати про себе всю правду, без всяких філософських і художніх прикрас, без будь-якої брехні і умовчань, ніхто з нас не міг.

Настала весна, сонце сильно прогрівав землю. Потекли струмки. Толстой вже одужував від своєї хвороби і довго сидів у залі в кріслі. Якось у нас зайшла мова про його хвороби. Софія Андріївна сказала, що, за словами доктора, хвороба була вже не така небезпечна, хоча, звичайно, можна було і померти.

"Ти марно мене лякаєш, - звернувся Лев Миколайович до дружини, - я знаю, що я ні від якої хвороби не помру ".

"Що ти хочеш сказати?"

"А ось те саме, що кажу я. Ти вважаєш смертю загибель мого тіла? Так хіба це я? Не думай, що я помру і що ви помрете - це ж таке здається явище, як те, що десь там, на горизонті земля сходиться з небом.

Я завжди залишуся з вами, як зараз, і ви зі мною і друг з одним. Ти, Маша, - звернувся Толстой до дочки, - думаєш, що я коли-небудь можу померти? "

І, вийнявши Євангелію, яку він завжди носив із собою в кишені, він прочитав про життя вічного.

Ми з любов'ю мовчки дивилися на такого старенького, слабку,