СТАНОВЛЕННЯ ЧЄ
Образ Че став кумиром мільйонів. Його називають революціонером № 1 XX століття. Ідеалом комуністичного борця, партизанським лицарем.
Дійсно, в ньому багато чого від лицарського ідеалу: аскетизм, боротьба проти гнобителів бідних, за правду і свободу, скромність ....
Однак як став команданте Че Гевара тим, ким ми його знаємо і пам'ятаємо. Живий легендою, славимо ще за життя піснею Карлоса Пуебла .... Революціонерами не народжуються, ними стають ...
У 1964 році одна іспанка, однофамілиця Ернесто Гевари, написала йому листа, натякаючи на можливість спорідненості. Він відповів: «По правді кажучи, я не знаю, з якої частини Іспанії відбуваються мої предки. Знаю тільки, що вони дуже давно виїхали звідти, що називається, «у чому мати народила». І я не ходжу сeйчас в такому ж вигляді лише тому, що це не дуже зручно. Я не думаю, що ми близькі родичі. Але якщо Ви здатні тремтіти від обурення, побачивши будь-якої несправедливості, що відбувається в цьому світі, то ми з Вами - товариші, а це набагато важливіше ».
Психологи стверджують, що за зовнішнім виглядом житла людини можна багато чого сказати про його внутрішній світ. Один з вітчизняних фахівців, який протягом декількох років прожив на Кубі і пропрацював разом з Геварою, так розповідає про його будинку:
«Переступивши три сходинки й пройшовши коридор, ми опинилися в невеликій кімнаті, в якій стояли дерев'яна шафа, стіл і три простих стільця з жорсткими сидіннями. Тільки шафа зберіг слабкі сліди коричневої фарби. Все було спрацьовано з грубо обтесані соснового дерева. На столі не було скатертини або клейонки, а прості вікна не мали фіранок. У кімнаті не було ніяких прикрас. Підлога з мармурової крихти не був покритий килимом або рогожею. Зі стелі звисали лампочка без абажура, яка висвітлювала кімнату досить тьмяним світлом. Більше, за винятком попільнички та коробки дешевих сигар на столі, нічого не було ».
Че Гевара з юних років звик до простого життя і відсутності будь-яких прикрас, надмірностей, а іноді і, здавалося б, найбільш необхідних в життєвому побуті речей. Ці його звички, які глибоко відповідали його натурі. Такий, здавалося, надміру жорсткий раціоналізм не був штучним. Він представляв рису його характеру. Це фактично відображало його постійне прагнення віддати революції всі сили, використати всі можливості і не залишати особисто для себе жодних надмірностей.
14 червня 1928 народився Ернесто (Че) Гевара де ла Сарна.
Його батько Ернесто Гевара.
Мати Че Гевари дена Селія де ла Сарна.
Ернесто було два роки, коли він захворів на бронхіальну астму.
На останньому курсі університету Ернесто разом зі своїм другом подорожує по латинській Америці, працюючи в лепрозоріях. За цей рік Че відвідав Тринідад, Британську Гвіану, Чилі, Перу, Колумбію і Венесуелу. У перуанському лепрозорій «Сан-Пабло» він пробув досить тривалий термін, займаючись лікарською діяльністю. Однак у більшості лепрозорій, розташованих у віддалених від центрів цивілізації місцях чи джунглях, що страждає астмою Че Гевара жити просто не міг.
Численні поїздки рішуче змінили його світогляд. Перед ним постали безпросвітна убогість більшості населення континенту, його увагу привернули громадянська війна в Колумбії, а особливо революція 1952 року в Болівії. Зі звичайного медика Ернесто Че Гевара поступово перетворюється на «революційного лікаря».
Після закінчення університету в 1953 році Че відмовляється від пропозиції попрацювати в алергологічної клініці, бо - «алергія - хвороба багатих, бідняки про неї не знають».
Болівійська революція. Ця революція не здається йому «справжньою».
«Справжніми» представлялися події в Гватемалі.
Гватемальські уряд Хакобо Арбенса Гусмана (1951-54) проводить радикальні перетворення, особливе місце серед яких займає аграрна реформа. Карликова Гватемала кидає відкритий виклик велетню - американським компаніям, власність яких націоналізується. Але Гватемала була занадто слабка, щоб довести революційні перетворення до кінця. Під натиском «UFC» ( «Юнайтед фрут компані») уряд США організовує силами армій Гондурасу та Нікарагуа інтервенцію проти країни-бунтаря. В результаті вторгнення режим Арбенса упав і до влади прийшов підполковник Кастільо Армас.
Гватемальський період - становлення Че як марскіста.
Перебирається до Мексики.
Знайомство з Фіделем. Кубинський період
Навчання партизанському справі.
Че - теоретик. Че Гевара вже вважав себе марксистом і комуністом, а Фідель «ще був типовим латиноамериканським буржуазним революціонером». «Капітал» К. Маркса він так і не зумів здолати, зупинившись на 370 сторінці. Через багато років Кастро скаже: «Че мав більш зрілі, у порівнянні зі мною, революційні погляди. В ідеологічному, теоретичному плані він був утворений. У порівнянні зі мною він був більш передовим революціонером ». «Теоретик» Че вселяв Фіделю величезну повагу. Саме під його впливом відбувалася еволюція поглядів Кастро і «Руху 26 липня».
Збройна боротьба з режимом Батіста на Кубі. Їде туди як лікар, але вже незабаром здобуває вищу вище звання в повстанської армії звання майора (команданте).
Спеціальним декретом проголошується громадянином Куби з правами вродженого кубинця.
Революція перемагає.
Че Гевара стає одним з авторів аграрної реформи (17 травня 1959 року) на Кубі, а незабаром займає посаду - директора Національного банку країни.
Він виконує найбільш важливі дипломатичні завдання: встановлює економічні відносини Куби з СРСР, КНР та іншими країнами,
зміцнює вплив Куби в країнах «третього світу»,
веде переговори з президентами Бразилії та Аргентини,
представляє Кубу в ООН (у Нью-Йорку і в Женеві),
на конференції Міжамериканський економічної ради в Пунта-дель-Есте
Че закликає організації кубинських революціонерів рішуче стати на марксистські позиції
Ернесто Че Гевара в цей період поглиблено вивчає класичні твори марксизму, знайомиться з практикою соціалізму в Югославії і СРСР. Обидва варіанти здаються йому «занадто капіталістичними». Але якщо Югославію він відкрито критикує, то у відношенні СРСР вважає за краще вести себе надзвичайно обережно, бо від позиції Радянського Союзу безпосередньо залежить існування революційної Куби. Однак у своєму виступі на II Економічному семінарі афро-азіатської солідарності в Алжирі (24 лютого 1965 року) Че звинувачує «соціалістичні країни» у «імперіалістичної експлуатації» країн «третього світу».
Суперечність Че Гевари було в тому, що він прагнув до влади, але не хотів входити в неї. Можливо, він бачив, у що виливаються світлі комуністичні гасла, наприклад, в СРСР. Після 7 років роботи на Кубі Че зникає. З жменькою товаришів Гевара відправляється до Болівії. Він вірив у світову революцію. Хотів довести, що перемога Кубинської революції - це не історична випадковість ...
Ернесто передчував, що ця поїздка може виявитися останньою ... так воно і вийшло.
Образ Че надав визначальну роль на молодих бунтівників 60-х років, він став кумиром лівих підпільних угруповань, його ім'ям були названі повстанські загони на територіях від В'єтнаму до Колумбії.
Ернесто Че Гевара писав: «Моє поразка не буде означати, що не можна було перемогти. Багато зазнали поразки, намагаючись досягти вершини Евересту, і врешті-решт Еверест був переможений ».