План роботи
1.Вступ.
2. Географічне положення.
3. Походження вірменського народу, його мови. Вірменська література.
4. Державна історія Вірменії.
А. Період перший - від 2107 по 331 рр.. До н.е. - Династія Гайкідов.
Б. Другий період - від 331 по 149 рр.. До н.е..
В. Третій період - від 149 до н.е. по 433 н.е. - Династія Аршакідов.
Г. Період четвертий - від 433 по 632 років. - Управління перських намісників мазр - панів.
Д. П'ятий період - від 632 по 702 рр.. - Управління грецьких курапалатов.
Е. Період шостий - від 702 по 1021 рр.. - Остікани дамаських халіфів.
Ж. Сьомий період - від 1021 по 1080 рр.. - Нашестя турків-сельджуків.
З. Восьмий період - від 1080 по 1393 рр.. - Килікия.
І. Дев'ятий період - від 1393 по 1828 рр.. Переселення вірмен і їх колонії.
5. Історія вірменської церкви.
6. Висновок.
Введення.
 "Ми ходимо по праху царств і народів .... Але безперечно і те, що є народи, які від різних мінливостей, хоча і піддавалися у вітчизняних межах своїх ярмо влади насильницької і чужою, а проте ж у продовженні цілих століть, зберігають не тільки ім'я, але й моральне буття своє, і мову і віру і бажання ожити існуванням первісним. На низці цих народів Вірмени (курс. Авт.) Займають блискучу ступінь. Не зважаючи на всі хвилювання Азії, більше трьох тисяч років діяли бурхливим припливом на Вірменію, Вірмени всі залишилися вірменами ", - так писав у 1832 році у своїх дослідженнях російський історик, письменник, громадський діяч, редактор журналу" Російський вісник "Сергій Миколайович Глінка в своїй праці "Огляд історії Вірменського народу". Ці слова можна поставити епіграфом до даної роботи.
ия вірменського народу сягає своїм корінням в глибоку старовину і нерозривно пов'язана з історією стародавнього світу всього людства. Події, що згадуються вірменськими джерелами та сходить до 2107 до н. е.. , Що дозволяє не тільки простежити історію Вірменії, але й уточнити дати подій з історії Ассирії., Вавилону, Єгипту, Іудеї, Персії, Греції, Риму, а також малих народів Закавказзя та Кавказу. Безцінні манускрипти, найдавніші книги зберігаються в Єревані в Матенодаране. У свою чергу багато стародавніх історики-неармяне
(Пліній, Геродот) неодноразово згадують вірмен, як безпосередніх учасників найважливіших подій давньої історії (участь у битві під стінами Трої, в розгромі Ассирії та Вавилону та ін).
Географічне положення.
 За свідченням стародавнього вірменського історика Мойсея Хоренський (IV - V ст.) Стародавня Вірменія ділилася на Велику Вірменію і Малу Вірменію, між якими протікала річка Євфрат. Велика Вірменія на півночі межувала з Албанією, Іверія, Колхіда, Трапезундом; на південь: з Сирією, Месопотамією Ассирією; на сході: з Персією (Адербейджаном) і Каспійським морем; на захід: з Малою Вірменією. Мала Вірменія на півночі межувала з Понтом і Каппадокії Полімонійской, на південь: з Сирією та Кілікію, на схід: з Великою Вірменією і на захід з власне Каппадокії.
Мала Вірменія складалася з Вірменії: Першої, Другої і Третьої; згодом до неї були приєднані Килікия і частина північної Сирії (Евфратезія). Під тиском Риму від Малої Вірменії була відділена частина, під назвою Четвертої Вірменії і приєднана до римської провінції Месопотамії.
 Велика Вірменія складалася з 15 провінцій, кожна з яких ділилася на округи, що носять найменування за назвою найбільших міст. Так, провінція Васпуракан налічувала 36 округів. .
 Географічне положення Вірменії було дуже зручним: вона була як би мостом, сполучною Захід і Схід. Чудовий клімат дозволяв вирощувати зернові та технічні культуи, ростити сади, в лісах рясно водилася дичину і великий звір. У містах процвітали ремесла і торгівля. Але таке вигідне становище Вірменії привертала до неї і численних завойовників. Тому кордони Стародавньої Вірменії піддавалися частим змінам, а вірменам доводилося освоювати все нові землі.
роісхожденіе вірменського народу, його мови. Вірменська література.

    Вірмени - самоназва гай (або хай) - є одним з небагатьох на землі "перворідних" народів. В основі їх походження лежить красива біблійна легенда про чудесне спасіння Ноя і його родини на вершині гори Арарат. Втім, подібні чи схожі легенди лежать в основі історії багатьох народів. Книга Буття називає потомство листопада по іменах і вказує первісне розселення цього потомства поблизу Арарату в Санаарской долині. Багато з цих відомостей підтверджується стародавніми халдейських, сірійськими і грецькими істориками. За біблійним переказом один з правнуків листопада, онук Яфета, син Гомера, Форг ще за життя розділив свої володіння між синами. Гайку дісталася Вірменія, він і став засновником династії перших вірменських царів - Гайкідов, і родоначальником вірмен. Легенда свідчить, що, будучи одночасно одним з головних родоначальників вавілонських, Гайк брав участь у спорудженні Вавилонської вежі за пропозицією головного халдейського родоначальника Бела (він же Немврод). Але відчувши, що Бел прагне до одноосібного панування, Гайк разом із синами повернувся в свої землі. Бел не пробачив цього Гайку. Намагаючись уникнути відкритих зіткнень і хитрістю підпорядкувати собі Гайка, Бел запропонував йому вибрати будь-які, навіть найбільш родючі землі Вавилону для переселення в межі своїх володінь. Гайк категорично відмовився. Тоді Бел оголосив війну Гайку. Це була перша війна в історії людства документально зафіксована. Вирішальна битва відбулася у Ванського озера, де війська Бела були розбиті, а він сам загинув від стріли Гайка. На місці бою був побудований місто Гайк на честь переможця. Так свідчить біблійне сказання. Історичний же процес формування вірменського народу був, звичайно ж, значно складніше. Великий народ, формуючись, вбирає в себе сотні малих народів, племен, родів. Набіги, завоювання, переселення, релігійні традиції також впливають на цей процес. Вірменський народ формувався за всіма цими законами. Стародавні вірменські історики березня - Ібас - Катіна (II ст. До н. Е..), Мойсей Хоренський, Агафангел (IV ст.) Та інші свідчать про багато дрібних племенах (Агувани, албано, утійци, картманійци, джанарійци, дзотійци, каркарійци і тощо), які були розселені в різних частинах Вірменії, але були повністю асимільовані вірменами. Також повністю асимілювалися і мільйон семітів, полонених вірменським царем Грачья. Саме з їхнього середовища вийшов могутній рід Багратуни, що дав князів, великих полководців і царську династію, що правив у Вірменії, а потім у Грузії. Повністю були асимільовані і китайські переселенці, які отримали володіння на кордоні з Грузією, і титул князів Орбеліані і Маміконянов, нащадки яких вірою і правдою служили Вірменії.
 Процес формування вірменського народу йшов поступово, але найважливішу роль відіграло те, що він закінчився в стародавні часи. Самосвідомість вірмен, як єдиного народу, сформувалася, ймовірно, ще в ранній період вірменської державності, і, практично, не зазнав будь-яких серйозних змін і до наших днів.
           Про це свідчить і вірменську мову. Спроба віднести вірменську мову до будь-якої мовної групи не призвів ні до чого. Він склав окрему групу індоєвропейської мовної сім'ї. Сучасний алфавіт вірмен був винайдений Месропа Маштоца в IV ст. Створення його не було простим копіюванням вже існуючих алфавітів. Маштоца і його учнями, серед яких був і Мойсей Хоренський, були проведена обширна наукові розвідки. У Персію, Єгипет, Грецію, Рим були направлені молоді люди, метою яких було глибоке вивчення мови, її звукового ряду і відповідності звуку з його літерним позначенням. Це була свого роду багаторічна лінгвістична експедиція, після закінчення якої були зібрані і перероблені відомості, на основі яких і було створено самобутній вірменський алфавіт. Його точність і унікальність доведена століттями: відомо, що мовний склад мови після закінчення часу змінюється, стародавня мова стає "мертвим" (дренегреческій, латина), унікальність ж алфавіту Маштоца дозволяє і сьогодні вільно говорити на древнеармянском і читати стародавні вірменські манускрипти. Хоча словниковий склад мови змінився, його звуковий ряд залишився тим самим, і все багатство мовного звучання знайшло своє втілення у вірменському алфавіті. Месроп Маштоц є і творцем грузинської абетки. До недавнього часу вважалося, що до появи алфавіту Маштоца вірмени користувалися перськими письменами, і раніше не мали своєї писемності. Дійсно, в період правління Аршакідов - династії, що має тісні кровні узи з перськими царями - офіційні документи, листування велися перською мовою і говорити про наявність більш давньої писемності у вірмен не доводилося за відсутністю "речових доказів". Зовсім недавно, наприкінці минулого року, група молодих вчених з Єревану зробила спробу розшифрувати, перш практично не піддаються прочитання письмена Урарту. Ключем послужив древнеармянскій мову. На жаль, в нашій пресі поки немає офіційних публікацій з цього питання, але існує велика ймовірність того, що клинопис Урарту і була найдавнішою азбукою вірмен. Існують і деякі відомості про те, що до Месропа Маштоца існував якийсь вірменський алфавіт, що складається з 28 літер, що абсолютно не відповідало звукового ряду вірменської мови. Азбука Маштоца складається з 36 літер.
            Говорячи про вірменської писемності, не можна не сказати і про перших вірменських істориків і письменників, завдяки яким багато чого з давнини дійшла до наших днів. Найдавнішим вірменським істориком вважається березня - Ібас - Катіна, секретар царя Вагаршака I. Отримавши дозвіл перського царя Аршака займатися в архівах Ніневії, де зберігалися захоплені персами бібліотеки Вавилона, березень - Ібас по халдейським джерел написав історію Вірменії від перших царів до Тиграна I. Цей твір дійшов до нас тільки в списках. Агафангел - секретар царя Трдат, що написав історію поширення християнства у Вірменії (IV ст.) Григорій Просвітитель - автор збірки проповідей і молитов вірменською мовою. Постус Бюзанд - склав історію Вірменії від 344 - 392гг. Месроп Маштоц - у співпраці з Каталикосі Сааков переклав Святе Письмо на вірменську мову, автор Требника (відомого під назвою Машдоц) і Святкової Мінеї. Мойсей Хоренський - автор Історії Вірменії в 4-х книгах. Єгіше - залишив нащадкам опис війн вірмен з персами між 439 - 463 рр.. Лазар Парбеці - Історія Вірменії 388 - 484 рр.. Давид Непереможний - філософські праці про початки. Серед авторів VII століття: Іоаннес Маміконян - Історія князів Маміконянов. Шіракаці - прозваний арифметикою, астроном, упорядник вірменського календаря. Мойсей II - автор граматики та риторики. VIII століття: Іван Оцнеці-атор повчань проти єресей. XI століття: Фома Арцруні - Історія будинку Арцруніев; історики Іоанн VI, Мойсей Кагкантовоці; Григорій Магістрос - автор граматики вірменської мови і віршованого перекладання "Історія Старого та Нового Завіту".; Арістакес Ласдівердці - "Історія Вірменії та сусідніх міст" (988 - 1071 рр..). XII століття: Самуїл - упорядник часові послідовності від створення світу до 1179 р.. Лікар Мхитар - "Втіха в лихоманці". Нерсес Клаеці - патріарх, богослов, автор віршованого перекладання Біблії, що включає 8000 віршів. Мхитар Гош - від 190 байок, Зведення церковних і цивільних. XIII століття: Стефан Орбеліан - єпископ сюнікскій, автор елегії "Плач про Ечміадзіні". Вартан Великий - автор "Загальної історії від створення світу до 1267г.". Кіракос Кандзакеці - описав розорення монголами в 1230 міста Ані і втеча вірмен до Астрахані, Трапезунд, Польщу. Магакія Апега - описав вторгнення татар до Азії до 1272г. Мхитар Анеці - дав багаті відомості з історії Вірменії, Грузії, Персії і перевів астрономію з перської мови. Арістакес - автор "науки або вказівки як має правильно писати" і "Словника вірменської мови". XIV століття принесло грізні випробування вірменському народу. Знаходячись під безперервним гонінням, винищування, вірмени шукали порятунку в інших країнах.
      Коли в людини горить будинок, він несвідомо хапається за найцінніше, намагаючись його врятувати. Серед найцінніших речей, які рятували вірмени, іноді ціною власного життя, були книги - хранителі пам'яті народу, його мови, історії, культури. Ці книги, врятовані від вогню, води, ворожої наруги, зібрані сьогодні в скарбниці Вірменії - Матенодаране. Серед них є чимало таких, які переписані, а вірніше перемальовані абсолютно безграмотними людьми, які не вміють ні читати, ні писати. Але саме завдяки їхньому високому патріотичному подвигу, сьогодні ми можемо прочитати древні джерела, вирвані руками і працями цих людей з небуття.
      З виникненням друкарства в XVI ст. Вірменська література продовжила свій розвиток. Всюди, де селилися вірмени, вони намагалися відкрити свою друкарню. Так, в 1568 р. така друкарня з'явилася у Венеції, а в XVII ст. Були засновані друкарні в Мілані, Парижі, Амстердамі, Лейпцигу, Константинополі, пізніше в Лондоні, Смирні, Мадрасі, Ечміадзіні, Трієсті, Тіфлісі, Шуші, Астрахані, в Петербурзі (1783г.), Нахічевані. З переселенням вірменів до Америки, друкарні з'явилися і в багатьох країнах Нового Світу.


  Державна історія Вірменії.

 Державна історія Вірменії, за свідченням давніх джерел, нараховує 3671 - з 2107 до н.е. по 1395г. - Стародавньої та середньої історії, і всього лише 169 років новітньої, безпосередньо пов'язаної із звільненням частини вірменських земель російськими військами та освіти князівства Єреванського в 1828г.
      Державну історію Вірменії можна розділити на десять періодів.


Період перший - 2107 до н. е.. За 331 р. н.е. - Династія Гайка.

Після смерті легендарного Гайка в 2026г. до н.е. йому успадкував його син Арменак. Він уславився в народі збирачем земель вірменських. Завдяки його політиці кордону Вірменії значно розширилися, багато племен добровільно увійшли в межі Вірменії. Мабуть, Вірменія, як держава, заявило про себе саме в його правління, тому що сусідні держави (Персія, Греція та ін) присвоїли новій країні ім'я її государя - Вірменія (земля Арменак).
    Армаіс - 1980 р. до н.е. -, Син Арменак, продовжував політику зміцнення держави, спорудив на берегах р.. Аракс дрекнюю столицю Армавір.
   Амація - 1940 р. до н.е. - Син Армаіса, вів посилене будівництво біля підніжжя Арарату, що завдяки цьому придбав своє друге ім'я - Масіс.
   Кегам - 1908 г до н.е. - Син Амації; Гарм - 1858 - син Кегама.
   Арам - 1827 р. до н.е. - Син Гарм, своїми перемогами значно розширив межі Вірменії у всіх напрямках. Успіхи вірменського царя стривожили ассірійського володаря Ніна, який не міг простити вірменам і загибелі свого предка Бела. Побоюючись відкритих зіткнень, Нін вирішив вдатися до хитрощів і Арама залучити на свій бік: на знак милості могутній ассірійський цар дозволив носити Арам перлову пов'язку і наказав називати його другим по собі. Деякі стародавні історики пов'язують назва країни Вірменія з ім'ям Арама. Рам приписується першому географічне розділення Вірменії (Велика, Мала).
   Ара Прекрасний (Кегецік) - 1769 р. до н.е. - Син Арама, успадкував батькові незадовго до смерті Ніна, дружиною якого була прекрасна Семіраміда (Шаміра). Розповіді про красу Ара давно хвилювали уяву Семіраміди. Овдовівши, вона відправила до Арі послів з багатими дарунками та пропозицією відвідати її двір, самий пишний на ті часи в Азії. Ара ігнорував пропозицію могутньої цариці. Зустрівши відмову, Семіраміда вирішила, що пропозиція стати лише підданим образило Ару. Вона послала нове посольство з пропозицією руки і престолу. Ара знову відмовився, посилаючись на те, що цілком щасливий?? про свою улюблену дружиною Новари і своїм народом, що гаряче любить свого повелителя. Семіраміда прийняла це за образу і негайно наказала зібрати війська. У 1767 р. до н.е. Семіраміди війська вторглися в межі Вірменії. Захоплений зненацька, Ара не встиг зібрати війська і прийняв бій малими силами. Семіраміда віддала наказ військам доставити їй Ару тільки живим. Але Ара не шкодував свого життя, борючись пліч-о-пліч з простими війнами проти загарбників. Він загинув у бою. Невтішна Семіраміда наказала відшукати тіло Ари і принести його до неї. Потім вона зажадала щоб верховний жрець Вірменії Мерас оживив тіло Ари. За легендою, для заспокоєння війська, очікування дива, серед войнов був знайдений двійник Ари і представлений натовпі. На згадку "чудесного пожвавлення" Ари Семіраміда спорудила гробницю з пам'ятним написом. Озирнувшись в підкореної Вірменії, Семіраміда знайшла її клімат більш здоровим і вирішила заснувати тут свою літню резиденцію. На березі озера Ван вона звеліла розпочати будівництво міста на свою честь - Шамірамакерт. Для захисту міста від розливів озера за наказом цариці була побудована Циклопічна гребля. Місто було побудоване в кращих традиціях Вавилонської культури, забезпечений водопроводами, банями, прикрашений садами, квітниками, забудований двох триповерховими палацами.
Ара II -1743 р. до н.е., (Кардос), син Ари Прекрасного. За наполяганням Семіраміди прийняв ім'я загиблого батька і в дванадцятирічному віці був поставлений царицею намісником Вірменії. Вірменія стала данніцей Вавилона. Подорослішавши, Ара II направив всі свої сили на боротьбу з ассірійським пануванням, пам'ятаючи про смерть свого батька і ненавидячи Семіраміда. Ара II загинув у бою. Вірменія залишилася під владою Нінія (Замасіса), сина Семіраміди, яка сама загинула від його руки.
Анушаван Сос - 1725 р. до н.е. - Син Ари II, призначений Нініем правителем Вірменії.
З цього періоду Вірменія залишалася данніцей Ассирії впродовж майже тисячі років, хоча постійно робила спроби позбутися від залежності. У зв'язку з цим ця залежність то слабшала, то посилювалася. Але порядок призначення вірменських правителів залишався незмінним. Довгий ряд правителів цього періоду відомі історикам лише за іменами., Вони не залишили який-небудь помітний слід в історії Вірменії. Виняток становлять наступні:
Зармайр - 1194 р. до н.е. - В його правління вірменські війська взяли участь у Троянській війні на боці Пріама. Зармайр загинув під стінами Трої. Його смерть стала причиною довгих заворушень у Вірменії, яка не залишала надії звільнитися від асирійському залежності.
Паруйр - 742 р. до н.е. - В союзі з мідянами повстав проти ассірійського царя Сарданапал. Під натиском повсталих ассірійське царство лягло після шістнадцяти століть існування, і звільнена Вірменія зустріла Паруйра вже прикрашеного царської діадемою. Паруйр став першим царем Вірменії.
   Грачья - 700 р. до н.е. - Син Паруйра, був союзником царя Навуходоносора, що полонив Юду. Саме з цього походу Грачья привіз, викупленого їм у Навуходоносора, знатного іудея по імені Шамбата, який згодом став родоначальником роду Багратуни.
   Тигран I - 565 р. до н.е. - Залишився у вірменській історії одним з найбільш прославлених Гайкідов. Саме при ньому володіння древньої Вірменії досягли своїх максимальних меж. Вірменія процвітала. Цьому сприяв її союз з перським царем Кіром. Цей союз сильно турбував мідійського царя Астіаг, на володіння якого поглядали і Тигран і Кир. Астіаг вирішив використовувати будь-які засоби, щоб зруйнувати цей союз. Таким засобом повинна була стати Астіаг одруження на коханій сестрі вірменського царя Тіргануі. З її допомогою мідійський цар хотів посварити Тиграна і Кіра, і, скориставшись ситуацією, розширити власні володіння. Але Тігрануі залишилася вірною улюбленому братові і вчасно попередила вірменського царя про підступний задум Астіаг. Тигран відправив гнівного листа до підступному родича, а сам став готуватися до війни. У жорстокій битві вірменський цар власноручно вбив Астіаг. В результаті цієї битви царство Мідії, лягло. Переможець повернувся додому з багатими трофеями і безліччю полонених, серед яких були високопоставлені вельможі і родичі мідійського царя. Їх усіх вірменський цар поселив у Нахічеванской провінції, передавши її управління своєї сестри Тігрануі, на честь якої тут був побудований місто Тігранакерт.
Ваханг - 520 р. до н. е.. - Син Тиграна, був непересічною особистістю, мав надзвичайними мужністю і силою. У вірменському епосі, народних піснях оспівуються його подвиги. Вірмени порівнюють його з грецьким Геркулесом.
  На жаль період процвітання тривав не довго. Незабаром Вірменія підпала під залежність свого могутнього сусіда - Персії.
  Вахе - 331 р. до н.е. - Убитий в битві при Арбелле, захищаючи перського царя Дарія III Кодомона проти нового завойовника Малої Азії, Олександра Македонського. Зі смертю Вахе припинилася династія Гайка.

  Другий період - від 331 по 149 рр.. До н. е..

Блискучі перемоги Олександра Македонського швидко поставили на коліна могутні перш держави Малої Азії. У їх числі була і Вірменія. Цей період почався для Вірменії керуванням намісників Олександра Великого. Це була звичайна практика тих часів. Зазвичай Олександр призначав намісника з числа своїх близьких соратників. Однак першим намісником у Вірменії був вірменин Мігран - 325 - 319 рр.. До н.е. Смерть Олександра Македонського (323 р. до н.е.) порушила чіткий план побудови його Великої Імперії. Символи влади, вмираючи, Олександр передав опікуну своїх малолітніх дітей Пердікка. Але на ласий шматок від великого пирога стали претендувати практично всі сподвижники Олександра. Розпочався новий переділ. Замість Міграна намісником Вірменії був призначений Неоптолем. Прибувши на місце, він став жорстко наводити свої порядки, не рахуючись з стародавніми звичаями і традиціями вірмен. Це викликало загальне обурення. Під страхом смерті Неоптолем був змушений піти.
  Ардуард - 317 р. по 284 до н.е. - Очолив невдоволення вірмен проти Неоптолема і після його відходу проголосив себе царем Вірменії. Тоді вісімдесятирічний Антигон, який вважав себе владикою всій Малій Азії, доручив начальнику мідійських військ Гіпострату і сотрапу Персії Аскленіадору привести вірмен до покори. Але в битві при Урмійском озері вірмени здобули блискучу перемогу. Битва при Іпсе (301 г до н.е.), в якій загинув Антигон, допомогла Ардуарду залишитися на вірменському престолі.
Грант - 284 - 239 рр.. До н.е. - Наступник Ардуарда, після низки поразок був змушений визнати себе данником сирійського сотрапа Селевка - Нікатор, що володіє великими територіями від Середземного моря до р.. Інд.
Ардавазд і Арзам - 239 р. до н.е. - Сини Гранта, користуючись загальним повстанням Персії та Мідії проти панування Селевкідів, припинили виплату їм данини. Марні були зусилля Селевка - Калиник і його спадкоємця Селевка - Керавона повернути Вірменію до колишньої залежності, і нарешті, вірмени завдали Керавону серйозної поразки на берегах р.. Євфрат. Звільнивши Вірменію, братися розділили її між собою. Перший процарствовал 21 рік у Великій Вірменії, а другий - 19 в Малій.
 Арташес і Задріадес - 189 р. до н.е. - Після їх смерті Вірменія знову потрапила в залежність сирійського царя Антіоха III Великого (224 - 187). Він звернув Вірменії у свою провінцію і передав управління Великої Вірменії - Арташес, а Малу - Задріадесу. Обидва ці правителя, родом вірмени, проводили подвійну політику. З одного боку вони сприяли зміцненню влади Антіоха, з іншого, накопичували сили і вичікували зручного моменту, щоб цю владу скинути. Арташес вів успішні зовнішні війни, прагнучи розширити свої володіння. Поки Антіох був зайнятий війною з повсталими сотрапамі, Арташес завоював Грузію, прикаспійські землі і приєднав їх до Вірменії. Потім він звільнив землі Малої Вірменії, захоплені Ксеркса, і завоював Кілікію, також належить Ксеркса. Ксеркс відчайдушно чинив опір, але поліг на полі битви. Нарешті настав момент помірятися силами і з Антіохом. Невдала боротьба Антіоха III Великого, укрившего у себе знаменитого карфагенського полководця Ганнібала, з римлянами значно послабила противника вірмен. Розбитий Антіох підписав ганебний для себе світ, в умовах якого розглядалася і видача Ганнібала. Успіхи ж вірменського сотрапа змусили Антіоха поспішити до Вірменії. Але й тут удача відвернулася від сирійського правителя. Арташес оголошує Вірменію незалежною і дає притулок Ганнібалу. Римляни запропонували Арташес за нього Понтійської область. Злякавшись спокусливого пропозиції Ганнібал біжить з Вірменії на о. Кріт, потім у Вафанію, де отруїв себе, щоб позбавитися від переслідувань римлян. Один зі спадкоємців Антіоха III Великого, Антіох IV Епіфана, марно намагався повернути Вірменію під своє панування. У 159 р. до н.е. Арташес оголошує себе царем Вірменії. Після смерті Арташес, вірмени, незадоволені його сином, жорстокосердий Артаваздом, закликали на його місце парфянського царя Аршака (він же Мітрідат I), який припинив внутрішні чвари і поставив царем Вірменії свого брата Вагаршака. Він і став родоначальником нової династії Аршакідов.
    Ардавазд, не снеся такої ганьби, заколов себе мечем.


Третій період - 149 р. до н.е. по 433 р. Династія Аршакідов.

  Вибір парфянських царів скоріш за все був невипадковим. За свідченням Мойсея Хоренський та інших вірменських істориків, нар Аршакідов походив від Парфії - молодшого з синів Гайка. Важливу роль зіграло і те, що вірмени у своїй боротьбі з ненависними Селевкідів шукали в управління собі гідного супротивника ім. Саме в цей час на сцені з'являється щасливий, талановитий і мужній парфянський цар Аршак, що отримав прізвисько Мітрідат (Богом Даний), що наводили жах на Селевкідів і затвердив своє панування в Бактрії. Такий цар міг стати добрим союзником вірмен, і таке політичне рішення було вигідно Вірменії.
Вагаршак - 149 р. до н.е. - Новий цар з нової династії оселився у древній столиці Вірменії Армавірі. Він здійснив ряд успішних походів, спрямованих на розширення і зміцнення кордонів Вірменії. Приєднав землі лазів, підкорив Колхіди, Понт, Егрію, обклавши їх даниною. Вагаршак повів і дуже важливі внутрішні реформи. Перш за все це була реформа управління. Він ввів вищий Рада за царя, що складається з рафінованої знати - нахараров, кожен з яких отримав певну посаду при царі (чашників, сокольничого і т. Д.)
Держава розділив на нахарарства, володар якого - нахарар - був наділений всією повнотою влади. Вагаршак провів також реформу армії, реформу суду, уперше ввівши посади захисника й обвинувача. Він наказав відновити багато зруйновані міста, зокрема місто Ван, заснований Семірамідою, а потім перейменований на ім'я царя, який переніс туди свою столицю. Свою ж нову столицю Вагаршак назвав Мецбін. Він збудував багато храмів, стіни яких були прикрашені зображеннями Сонця, Місяця, а також портретами предків Вагаршака, що ведуть свій родовід від родоначальника вірмен - Гайка. Вагаршак всіляко прагнув підкреслити свою родинну близькість з прабатьком вірмен. Спеціально для цього він направив свого секретаря березня - Ібас - Катіна до Аршаку (Мітрідату), тодішньому власникові Сирією та Виявлений з проханням надати йому стародавні архіви, щоб по них скласти достовірну історію Вірменії. Зберігся лист Вагаршака до брата Аршаку з цим проханням. Тяжіючи до вірменської історії, Вагаршак виявив всіх що залишилися в живих Гайкідов, присвоїв їм звання нахараров, і саме з них створив свій Близький рада. Зусилля Вагаршака не залишилися без уваги. По смерті царя йому було присвоєно титул Великого.
Аршак I - 128 р. до н.е. - Син Вагаршака, був успішним полководцем, успішно воював з понтійцамі. За свідченням того ж березня - Ібас-Катіна саме в його царювання частина волзьких болгар спустилася з півночі під проводом Венда до Вірменії. Аршак I відвів їм для поселення місця в Араратській провінції під назвою Безлісним Басейну, де болгари і оселилися, а потім повністю асимілювалися вірменами. З того ж джерела відомо, що за часів правління Аршака I особливо жорстоким переслідуванням піддавався рід Багратуни, серед членів якого таємно сповідалася іудейська релігія. Цар змусив їх повністю відректися від релігії предків і перейти в язичництво, хоча для цього йому довелося стратити двох з них: Ананія та Азарія.
Арташес I - 115 р. до н.е. - Син Аршака, легендарний цар, оспіваний багатьма вірменськими письменниками, народними піснями, хоча документальних свідчень його правління не так вже й багато. У міцному союзі зі своїм родичем Понтійським царем Мітрідатом IV він зібрав величезну армію, числа якої не знав сам, і яка, за свідченням грецьких істориків Полікрата, Фогонія, багато перевершувала армії Олександра Македонського. Скорив всю сушу між двома морями (Вірменія від моря до моря), підкорив Фіви, Вавилон, Лідію, де жорстоко розправився з Крезом (хоча Мойсей Хоренський це заперечує). Створив могутній флот і підкорив Фракію, де колись полягло величезне ополчення Ксеркса; Спарту, триста воїнів якій колись зупинили могутнього ворога. Достовірно відомо, що перський цар Аршакан поступився Арташес старшинство верховного правителя азіатського і передав йому титул Шахін-шаха (Царя царів). Арташес мав намір вступити в сутичку з могутнім Римом, який в цей час роздирають внутрішні усобицями (боротьба Марія і Силли) і невдалими затяжними війнами. Важко припустити подальші дії Арташес, він загинув від рук підкуплених Римом вбивць. Арташес відомий і тим, що ввів у своє правління у Вірменії пантеон грецьких богів, доставив в Армавір статуї Артеміди, Аполлона, Геркулеса і встановив з замість зображень Сонця, Місяця, яким поклонялися вірменські жерці і народ. Тим не менше Арташес отримав титул Великого, який зберігся за ним і після смерті.

Тигран II. - 90 р. до н.е. - Вступив на престол в малолітстві. Після досягнення віку, робить походи, приєднує до своїх володінь Сирію, підкорює Кілікію, Каппадокію, Месопотамію, виводить з Палестини безліч полонених. Подібно батькові носить титул Шахін-шаха. Годуючи ворожнечу до Риму, він дає притулок свого родича і соратнику батька, злому ворогу Риму Мітрідату IV, одруженого на сестрі Тиграна, Арташ. Римляни зажадали видачі Мітрідата, але вимога була відкинута. Тоді Лукулл, римський полководець, вторгся в межі Вірменії, розорив Мецбін (Нізібію), розбив Тиграна під Тігранакертом, опанував Артаксадом і розорив захоплені міста. Переслідувати Тиграна далі йому завадила смута у власних легіонах. Тим часом Мітрідат, зібравши нові сили, виступив проти римського консула Помпея, але зазнав поразки і втік до Херсонес Таврійський. Там він готувався до нового походу проти Риму. Але зрада власного сина Фарнака, облягли його в Пантікапеї, змусило Мітрідата покінчити рахунки з життям. Бажаючи помститися за смерть родича, Тигран спрямовується до Сирії, де римський полководець Габіній ухилився від бою і за великий викуп повернув із полону племінника Тиграна Мітрідата. Полководець Красс, який змінив Габінія, був розбитий Тіграном на берегах Євфрату. Але Рим слав все нові і нові сили. Розуміючи всю тяжкість становища, що склалося, обтяженого зрадою сина (Тірана), Тигран став шукати надійного союзника у боротьбі з Римом. Незадоволених політикою Риму було багато. Були вони і в Палестині в особі Антігона, прихильника вірмен, що бореться проти первосвященика Гіркана. Антигон навіть пішов на членоушкодження (Гірканію відкусив вухо), щоб той, маючи фізичний недостато??, Не міг би залишитися первосвящеником. Але й це не допомогло: римський полководець Марк Антоній, опанувавши Єрусалимом, стратив Антігона і поставив Ірода царем Іудеї та Галілеї. Вірмени ж, не знайшовши підтримки в Палестині, зазнали чергової поразки від римського полководця Сосія. Тоді Тигран звернувся до свого родича, парфянському царя Арташес, який не особливо поспішав прийти на допомогу Вірменії. І лише поступившись володаря Персії титул Шахін-шаха, Тигран підписав урочистий договір з Арташес про союз проти Риму
. Вірменія одержала перепочинок.
Ардавазд - 38 р. до н.е. - Син Тиграна, відрізнявся лише жорстокістю та бездіяльністю. Потрапив у полон до Марка Антонія, відправлений до Александрії і там обезголовлений.
Аршам - 33 р. до н.е. - Брат Тиграна II, був обраний на вірменський престол. Через рік його правління вмирає перський цар Аршез - союзник вірмен. Перська трон перейшов його малолітнього сина Армавір. У Персії тут же розпалюються міжусобиці і як на сильного союзника на неї вже не можна було розраховувати. Це спонукало Аршама укласти мир з Римом, за яким вірменський цар повинен був збирати для Октавіана Августа данину з Кесарії і Месопотамії. Посередником в передачі данини був призначений Ірод, який, користуючись своїми привілеями зажадав у вірменського царя безліч робітників для будівництва. Під тиском Риму Аршаму довелося виконати ці умови.
Абгар - 3 р. до н.е. - Син Аршама. У його пралень Рим перестав задовольнятися даниною з Кесарії і Месопотамії і зажадав данини із самої Вірменії. Абгар не міг протистояти новим вимогам. У Вірменії було проведено перепис. У свою чергу Ірод, відчуваючи підтримку Риму, зажадав, щоб у вірменських храмах виставлявся і його портрет, поряд з портретами римського імператора і царя Вірменії. Це образило народне самолюбство вірмен. У цей час Ірод мав вести війська до Персії. Змінивши маршрут, він вирішив пройти через землі Абгара. І встав увесь вірменський народ. Військо Абгара на дозволило Іродові увійти до вірменські межі. Незабаром після цього Ірод помер, але Рим залишався незадоволений царем Вірменії. Розуміючи, що в будь-який момент Рим може напасти на Вірменію, Абгар вирішив підготуватися до оборони. Вибравши зручне місце переправи через Євфрат, Абгар наказав почати будівництво укріпленого міста, названого їм Едесса. Абгар став навіть думати про вихід з-під влади Риму. Смерть перського царя Аршавіра, родича Абгара, змусила вірменського царя відкласти свої плани і поспішити до перського двору, де вже виникали суперечки між спадкоємцями трону. Вагоме слово старшого родича встановило мир між дітьми Аршавіра.
 Назва Абгара увійшло до вірменської історію і у зв'язку з прийняттям ним в 31 р. н.е. християнства. Будучи сучасником Ісуса Христа та страждала тяжкими нападами, що не піддаються лікуванню лікарів, Абгар почув про чудеса Спасителя. За переказами він