ВСТУП

Ми чудово знаємо ще з шкільних підручників, коли на політичній карті світу з'явилася найбільша держава Євразії XIII - XIV ст. - Золота Орда, - у рамках якого вперше були об'єднані простору майбутньої Російської імперії та етноси, які їх населяють, - від Дунаю на заході до Алтаю на сході і від Білого моря на півночі до Кавказу і Хорезму на півдні. Знаємо про грабіжницьких данях і про боротьбу підкорених народів. Але сама цивілізація цієї держави, блиснувши, світить як найяскравіший феномен Євразії і знайшов продовження у постзолотоординскіх ісламських державах Казані, Криму, Астрахані, Сибіру, Ногайської орди, залишалася в тіні, тому що археологія Золотої Орди перебувала в зародковому стані.
Тільки видатний російський історик академік М. М. Тихомиров, знайшов в собі сміливість заявити про значення Золотої Орди: "... адже Золота Орда - явище загальносвітового порядку, якщо під цим світом розуміти Азію та Європу. Яким же чином з історії народів, які входили у Золоту Орду, викидати цілий великий етап? ".
У нас до того ж взяло гору виключно негативне ставлення до монголо-татарського ярма і всього, що з ним пов'язано. Так, ординське панування наполегливо оголошувалося причиною культурної ізоляції Русі, хоча конкретні свідчення джерел про це мовчать, а нерідко навіть містять вказівки зовсім іншого роду. Зокрема, відоме Менгу-Тімурово слово до князю Ярославу Ярославовичу (1266-1270) свідчить про те, що цей хан своїм грізним авторитетом забезпечував Русі "вікно в Європу". Тільки пожвавлення суспільного життя у другій половині 1950-х років і подальші зрушення в історичній науці СРСР сприятливо позначилися на пожвавлення інтересу до історії та археології Золотої Орди. Саме в цей час (точніше, в 1958 р.) Інститут археології АН СРСР почав багаторічні систематичні дослідження столиці Золотої Орди Сарая-Берке (Царевская городища близько Сталінграда). Це стало можливим завдяки громадянській позиції директора Інституту археології, найбільшого російського вченого-археолога Б. А. Рибакова. За роки інтенсивних розкопок золотоординських міст під керівництвом А. П. Смирнова та його учня Г. А. Федорова-Давидова склалося цілий науковий напрямок - золотоординських археологія.
Золота Орда була одним з найбільших держав середньовіччя, володіння якого знаходилися у Європі та Азії. Її військова міць постійно тримала в напрузі всіх сусідів і дуже довгий час ніким не оспорювалася. Монархи навіть віддалених країн прагнули зав'язати з нею дружні відносини і всіма силами їх підтримувати. Найбільш підприємливі купці долали величезні відстані, щоб потрапити в її столицю, яка по праву мала славу найбільшої торгової базою між Сходом і Заходом. По всьому світу розносили мандрівники і торгові каравани, правдиві розповіді і неймовірні легенди про народи, що населяли Золоту Орду, їх своєрідних звичаях і кочового життя, про багатство і мощі що правили тут ханів, незліченних стадах худоби і безкрайніх степах, де можна було тижнями не зустріти ні однієї людини. Правдиві і вигадані розповіді про величезний державі кочівників продовжували своє існування і після його зникнення.
І сьогодні інтерес до нього не ослаб, і його історія вже давно вивчається в багатьох країнах. Але до цих пір в оцінці багатьох політичних і побутових сторін життя та історії Золотої Орди зустрічаються самі протилежні думки. І до того ж до цього часу існує в наукових працях і навчальній літературі, та й просто в самому поширеному сприйнятті історії цілий ряд помилок або затвердилися стереотипів, пов'язаних із Золотою Ордою. Це відноситься до її території і кордонів, назві держави, наявності міст, розвиненості культури, співвідношення понять "монголи" і "татари", деяким моментам політичної історії тощо Більша частина широко розповсюдилися штампів про Золотій Орді виникла ще в минулому столітті, і існування їх пов'язане виключно зі зневагою до вивчення цього багато в чому своєрідного держави.
У вивченні Золотої Орди за радянських часів панував судження про неї як про державу-гнобителів, не заслуговує уваги радянських істориків. Особливу обережність і пильність проявляли редактори при публікації сюжетів на золотоординські теми. Будь-який позитивний факт по відношенню до держави монголів здавався немислимим і піддавався сумніву. Не можна сказати, що Золота Орда стала забороненою темою в науці, але небажаної вона була явно. Відбиток на це наклала і політична кон'юнктура, коли в 60-і роки Мао Цзедун приписав все монгольські завоювання XIII ст. китайському державі, поширивши його західні межі до Дунаю, хоча сам Китай був завойований Чінгісханом і його синами, і довгі роки перебував під владою монголів. Але незважаючи ні на що, золотоординських тематика була і залишилася однією з традиційних в історичній науці. Без знання історії та шляхів розвитку великого, потужного, багато в чому незвичайного й у повному сенсі слова кровожерного держави (лише кілька років його існування були мирними!) Не можна зрозуміти багатьох сторін додавання і зростання країн середньовіччя, не можна повністю оцінити перебіг подій політики в XIII -- XV ст.
Спop про євразійському спадщину Золотої Орди - держави, що утворилася в результаті розпаду Монгольської імперії Чингіз-xана, на території середньовічного Казахстану, а також Русі, Криму, Поволжя, Кавказу, Західного Сибіру, Хорезму, не тільки не втратив злободенності, але і спалахнув з новою силою в наш час. Свідченням цього є спроби певних офіційних осіб і наукових кіл Татарстану віднести історичну спадщину Золотої Орди виключно до ототожнення з казанським-татарським етносом і його історією, що неабияк віддає міфотворчістю, оскільки науково доведено походження казанських татар від волзьких булгар, тюркояеичного етносу, чия державність була розгромлена монголами.
Ця "історична версія" з претензією на золотоординське спадщині з'явилася буквально у нас на очах, і мова тут йде скоріше про конструювання минулого, виходячи з сучасної політичної кон'юнктури, тобто про явище, яке називається "винаходом традицій". У зв'язку з цим представляє чималий інтерес проблема золотоординського спадщини по відношенню до інших тюркських, і не тільки тюркських народів Центральної Азії та Східної Європи.
А витоки цієї проблеми йдуть у монгольську епоху, після якої і починається ця історія. При всьому трагізмі епоха монгольських завоювань XIII століття не була проста і однозначна. Це відноситься і до такого складного конгломерату як імперія Чингіз-хана і його наступників, серед яких і Золота Орда. Тому абсолютно негативне ставлення до монгольського завоювання і всього, що з ним пов'язано, мабуть, не зовсім правомірно. Цієї думки, зокрема, дотримувався такий серйозний дослідник даної епохи як В. В. Бартольді, а також Л. І. Гумільов. Створювані в основному в результаті кривавих завоювань, ці імперії надалі грали і певну цивілізуються роль. Адже створення імперії при всьому неприйнятті насильства, крові - це і спроби, хоча далеко і недосконалі, людства до інтеграції. Приклади тому, не один Іран царів Ахеменідів. держава Іскандера Зуль-Карнайна, Тюркський каганат, Арабський халіфат, Візантійська, Французька і Британська, Османська і Российская імперії, але навіть і те, що принесла монгольська експансія. Створені в результаті походів Чингиз-хана і його наступників держави, частиною яких став середньовічний Казахстан, являють собою строкату картину в усіх відношеннях. Більше того, різні спостерігачі відзначали виникнення набагато більшої політичної стабільності після утворення цих держав у всій Євразії від Східної Європи до Китаю, в тому числі і, на теренах Казахстану.
До того ж відсутність просторових перегородок в межах цих великих імперій створювало можливість зблизити народи Євразії. Культури тюркських, слов'янських, монгольських, фінно-угорських, іранських, кавказьких та інших народів Євразії тривалий час формувалися і розвивалися, перебуваючи в єдиній системі зв'язків, що зближувало їх, визначаючи багато в чому схожість їх життєвого укладу менталітету і призводило до об'єднання і єдині багатонаціональні держави , якими і були імперії нащадків Чингіз-хана, такі як Золота Орда.
Тому лише негативний погляд на них як на "дикі орди" був би історично несправедливий. Спектр тут дуже різноманітний: відповідним має бути і ставлення до реалій життя у всій їх справжньої світлотіні і суті наслідків. Ми повинні зрозуміти незаперечну істину: у спокійному вивченні всього корпусу накопичених джерел - запорука подолання негативних явищ в історіографії Золотої Орди.

ОСВІТА ЗОЛОТИЙ ОРДИ

Історична довідка - ЗОЛОТА ОРДА (УЛУС Джучі), середньовічне держава в Євразії, створене тюрко-монгольськими племенами (у східних джерелах Улус Джучі). Засноване на початку 40-х років XIII століття ханом Батиєм (1208-1255), онуком Чингісхана в результаті завойовницьких походів монголів. Назва держави пішло від стояв в його столиці прекрасного, він блищав на сонці намету.
До складу Золотої Орди входили Західна Сибір, Північний Хорезм, Волзька Болгарія, Північний Кавказ, Крим, Дешт-і-Кипчак (Кіпчакская степ від Іртиша до Дунаю). Крайнім південно-східним межею Золотої Орди був Південний Казахстан (нині г.Тараз), а крайнім північно-східним - м.Тюмень і Іскер (біля совр. Г.Тобольска) в Західному Сибіру. З півночі на південь Орда тягнулася від середньої течії р.Кам до г.Дербента. Уся ця гігантська територія була достатньо однорідна в ландшафтному відношенні - в основному це був степ. Населення Орди являло самі різні народності та вірування. Завойовники-монголи не складали більшості населення. Вони розчинилися в масі підкорених народів, головним чином тюркського походження, в першу чергу, половців. Найголовніше ж полягало в тому, що культурна смуга на Нижній Волзі виявилася такою близькою від степу, що тут легко поєднувалося осіле і кочове господарство. Основним населенням міст і степи залишалися половці. У степу також діяв феодальний закон - вся земля належала феодалові, якому підлягали рядові кочівники. Всі середньовічні міста, розташовані в пониззі Волги та її проток, з часом були затоплені водою, і жителям довелося їх залишити.
Столиця Золотої Орди - Сарай-Бату (Старий Сарай) (Нижня Волга, р.Ахтуба, городище близько с.Селітренного харабалинська району Астраханської області, Росія). Місто заснований ханом Батиєм в 1254 році. Зруйнований в 1395 році Тамерланом. Городище в с.Селітренного, що залишилося від першої столиці Золотої Орди - Сарай-Бату ( "місто Батия"), вражає своїми розмірами. Розтягненою на декількох горбах, воно тягнеться по лівому березі Ахтуби більш ніж на 15 км.

За тридцять років до появи кочівницьких орд під стінами російських міст, в 1206 р. на березі центрально-азіатської річки Онона зібрався курултай (з'їзд), степової аристократії. Як це часто буває в історії, питання, яке він повинен був вирішити, для всіх давно був ясний самим категоричним і однозначним чином. Та й кандидатура була всього лише одна - Темуджин. Потрібно лише провести формальний юридичний акт затвердження кагана (верховного правителя) нового монгольської держави. У тривалій, жорстокої, підступної і витонченою боротьбі Темуджин зумів об'єднати розрізнені і ворогуючі монгольські кочові племена в єдину державу. І в очах усього степу, що звільнилася від виснажливих кривавих міжплемінних і родових сутичок, саме Темуджин був по праву гідний титулу верховного правителя. Найбільш знатні нойон (князі) степу посадили його на білосніжний повсть, підняли до вічного синього неба і загальним словом затвердили нечуваний досі в степах титул - Чингісхан.
Перший владика єдиної Монголії створив досі небачену десятитисячне особисту охорону; все населення поділив на десятки, сотні, тисячі і тумени (десять тисяч), змішавши тим самим племена і пологи і призначивши володарями над ними своїх відданих слуг. Припинилися степові міжусобиці, пограбування торгових караванів, викрадення худоби у сусідів і продаж одноплемінників в рабство. Всі, хто мешкав за повстяними стінами юрт зітхнули вільно і стали звично вершити кругообіг свого життя від річного передгірного пасовища до зимової долини, прихованою від вітрів.
Але не минуло і п'яти років з дня курултаю, що оголосив Темуджин Чінгісханом, як монгольські матері проводили від порогів юрт своїх синів, закликаючи вічне синє небо зберегти їм життя. Тепер монгольська кров лилася на славу кагана не у рідних берегів Онона н Керулена, а за багато днів шляху від них на південь і на захід.
До своєї смерті в серпні 1227 Чингісхан зумів закласти територіальну основу нової величезної імперії, яку склали не лише народи, що жили і безпосередньому сусідстві з Монголією, але й Китай, і Середня Азія, і степи на захід від Іртиша. Смерть новоявленого претендента на володіння усім світом не змінила політики його спадкоємців. Вони всіма силами прагнули виконати заповіт засновника династії - поширити свою владу всюди, куди доскачут копита монгольських коней. В результаті у другій половині XIII в. величезні простори від берега Тихого океану до Дунаю опинилися під владою Чингізидів. Природно, що про політичне та економічне єдності всіх частин такого велетня не могло бути й мови, хоча якийсь період його намагалися підтримувати з заснованої Чінгісханом столиці Монголії Каракоруму.
Але вже в 60-х роках XIII ст. імперія розпалася на окремі частини (улуси). Столиця її було перенесено з Каракоруму в Ханбалик (нинішній Пекін), а сама правляча династія на китайський манер стала називатися Юань. В степах на північ від озера Балхаш і Аральського моря від Іртиша до Яїка (Уралу) розкинувся улус старшого сина Чінгісхана Джучі. Його спадкоємці постійно робили спроби розширити володіння батька, але особливого успіху вони так і не домоглися, мабуть із-за браку сил.
Положення круто змінилося у 1235 р., коли на курултаї було вирішено надати потужну підтримку синам Джучі Орда-Ічену та Бату в завоюванні Східної Європи. Їх війська були посилені загонами ще кількох монгольських принців і кращим полководцем Чингісхана Субедеем, що отримали перемогу над російсько-половецькими силами на річці Калці у 1223 р. Очолив весь похід другий син Джучі Бату, що називався в російських літописах Батиєм. З осені 1236 ця величезна армія спустошила і знекровила Волзьку Болгарію, Русь, половецькі кочовища, Тавриду, Польщу, Чехію, Угорщину і навесні 1242 вийшла до Адріатичного узбережжя, що викликало паніку при дворах римського папи і навіть французького короля. Однак тут монголи несподівано зупинилися і почали поволі відходити на схід.
До кінця 1242 всі їхні війська розташувалися на зимівлю в причорноморських і прикаспійських степах, відомих у східних літописців під назвою Дешт-і-Кипчак. Саме ця територія і стала ядром майбутньої держави, відомого нам під назвою Золота Орда.
Відлік його політичної історії можна починати з самого початку 1243, коли Іпатіївський літопис повідомила, що Бату "повернувся є изо Оугорь" (Угорщини) і коли великий князь Ярослав перша з російських правителів прибув до ставки монгольського хана за ярликом на князювання.
У територіальному відношенні Золота Орда зазвичай асоціюється зі степовими просторами, суцільно населеними кочівниками, а десь посеред нескінченних степів знаходиться столиця держави - місто Сарай. Таке уявлення справедливо лише частково і для певного часу. Якщо оцінювати загальну площу, то Золота Орда, безсумнівно, була найбільшою державою середньовіччя. Арабські і перські історики XIV-XV ст. сумарно повідомляли про її розміри в цифрах, які вражали уяву сучасників. Один з них відзначав, що довжина держави простягається на 8, а ширина на 6 місяців шляху. Інший кілька скорочував розміри: до 6 місяців шляху в довжину і 4 - в ширину. Третій спирався на конкретні географічні орієнтири і повідомляв, що ця країна тягнеться "від моря Константинопольського до річки Іртиш, в довжину на 800 фарсахи, а в ширину від Бабелебваба (Дербі-та) до міст Болгарії, тобто приблизно на 600 фарсахи". Цифри ці хоч і вражають, але дають лише саме загальне уявлення, охоплюючи як раз пояс європейсько-азіатських степів і підтверджуючи склався стереотип.
Дета?? ізації кордонів Золотої Орди пов'язана з явною недостатністю відомостей в письмових джерелах і тому потрібні дані доводиться збирати буквально по крихтах, залучаючи також матеріали археології.
Але спочатку потрібно відзначити два істотні моменти. По-перше, територія держави не залишалася стабільною, змінюючись протягом усього періоду його існування; вона то скорочувалася, то знову збільшувалася. По-друге, специфіка золотоординських кордонів полягала в тому, що всі навколишні народи намагалися якомога далі селитися від районів проживання монголів через цілком зрозумілою турботи про власну безпеку. В результаті по периметру золотоординських кочовищ виникали "порожні місця", або, застосовуючи сучасний термін, нейтральні зони.
У ландшафтному відношенні вони звичайно представляли собою перехідні лісостепові райони. Як правило, вони використовувалися поперемінно то однією, то іншою стороною у господарсько-промислових цілях. Наприклад, якщо влітку золотоординці тут пасли худобу, то взимку російські займалися полюванням.
Правда, треба відзначити, що подібні нейтральні зони особливо характерні лише для XIII в. - Періоду найбільшої військової агресивності монголів. У XIV ст. вони поступово починають освоюватися оточуючими Золоту Орду осілими народами.
Загальна територія держави в XIII в. вимальовується наступними прикордонними лініями. Східні межі Золотої Орди включали області Сибір і Ібірь з прикордонними річками Іртиш і Чулимі, що відокремлювали володіння Джучідов від метрополії. Окраїнними районами тут були барабинськ і Кулундінскіе степу. Північна межа на просторах Сибіру знаходилася в середній течії річки Обі. Про конкретні опорних точках цієї лінії джерела не повідомляють, і можна лише припускати, що вона співпадала з природною рослинної зоною, що дозволяла пасти худобу. Південний кордон держави починалася в передгір'ях Алтаю і проходила на північ від озера Балхаш, потім тяглася на захід через середню течію Сирдар'ї, на південь від Аральського моря, до улусу Хорезм. Цей район древнього землеробства складав південний улус Золотої Орди з центром у місті Ургенчі. Знаходилося декілька на південь від Ургенча Хіва вже не належала до володінь Золотої Орди. Примикали до Хорезм з північного заходу плато Устюрт і півострів Мангишлак були також зоною кочовищ Золотої Орди. На західному березі Каспійського моря прикордонним містом, що належали Джучідам, був Дербент, який східні літописи називали Залізні Ворота. Звідси кордон тяглася вздовж північних передгір'їв - Кавказького хребта до Таманського півострова, повністю входив до складу Золотої Орди.
Протягом XIII ст. кавказька межа була однією з найбільш неспокійних, тому що місцеві народи (черкеси, алани, лезгини) ще не були остаточно підпорядковані монголам і завойовникам чинили запеклий опір. Таврійський півострів також становив частина Золотої Орди з початку її існування. Саме після включення в територію цієї держави він отримує нове найменування - Крим, за назвою головного міста цього улусу. Однак самі монголи займали в XIII-XIV ст. лише північну, степову, частина півострова. Його узбережжі і гірські райони представляли в цей час цілий ряд напівзалежних від монголів дрібних феодальних володінь. Найбільш важливими і відомими серед них були італійські міста-колонії Кафа (Феодосія), Солдайя (Судак), Чембало (Балаклава). У горах південного заходу існувало невелике князівство Феодоро, столицею якого був добре укріплене місто Мангуп.
Відносини з монголами італійців і місцевих феодальних володарів підтримувалися завдяки жвавій торгівлі. Але це анітрохи не заважало Сарайської ханам час від часу нападати на своїх торгових партнерів і розглядати їх як власних данників. На захід від Чорного моря межа держави тяглася уздовж Дунаю, не переходячи через нього, до угорської фортеці Турну-Северин, що закривала вихід з Ніжнедунайской низовини. "Північні межі держави в цьому районі обмежувалися відрогами Карпат і включали степові простори Прут-Дністровського межиріччя.
Саме тут починалася кордон Золотої Орди з російськими князівствами. Вона проходила приблизно, на межі степу і лісостепу. Між Дністром і Дніпром кордон тягнулася в районі сучасних Вінницької та Черкаської областей. У басейні Дніпра володіння російських князів кінчалися десь між Києвом і Каневом. Звідси прикордонна лінія йшла до району сучасного Харкова, Курська і далі виходила до рязанським меж вздовж лівого берега Дону. На схід від Рязанського князівства від річки Мокші до Волги тягнувся лісовий масив, заселений мордовською племенами.
Монголів мало цікавили території, вкриті густими лісами, але, незважаючи на це, всі мордовські населення повністю перебувало під контролем Золотої Орди і становило один з її північних улусів. Про це з усією конкретністю свідчать джерела XIV ст. У басейні Волги впродовж XIII в. межа проходила на північ від річки Сури, а в наступному столітті вона поступово зміщувалася до гирла Сури і навіть на південь від нього. Великий район сучасної Чувашії в XIII в. повністю перебував під владою монголів. На лівому березі Волги золотоординське пограниччі тяглася на північ від Ками. Тут розташовувалися колишні володіння Волзької Болгарії, що перетворилася на складову частину Золотої Орди без будь-яких натяків на автономію. Проживали на середньому і південному Уралі башкири також складали частину держави монголів. Їм належали в цьому районі всі землі на південь від річки Білої.


ДЕРЖАВНИЙ УСТРІЙ ЗОЛОТИЙ ОРДИ

Досягнувши намічених цілей у завоюванні країн Східної Європи, Чингізидів на чолі з Бату-ханом, приступили до організації органів управління завойованими країнами. "Будучи в абсолютній меншості - вказує Л.Н. Гумільов, - золотоординські монголи не мали можливості створити деспотичний режим. Тому Орда очолювала конфедерацію місцевих етносів, що утримуються в складі держави загрозою нападу ". У підлеглих країнах монголи заснували свою адміністрацію, яка контролювала діяльність місцевих правителів і збору ними данини. Голова цієї адміністрації називався "Даруга" і в його розпорядженні знаходився озброєний загін "баскаків".
Цілком природно, що монголи не могли створити єдиної етноноосфери так званого "татарського народу", бо цього народу не було.
Кипчакское царство, або Золота Орда, як його називають російські історики, хоч і була конфедерацією в основному тюркських етносів, але до цього часу, тобто до часу монгольського завоювання, вони вже вели самостійний розвиток зі своїми усталилися етноноосферамі.
Арабський мандрівник Ібн-батут, що відвідав в 1333 Сарай-Берке за правління Узбек-хана, писав: "Місто Сарай (один) з найкрасивіших міст, що досяг надзвичайної величини, на рівній землі, переповнений людьми, з красивими базарами, і широкими вулицями . У ньому живуть різні народи, як-то: монголи - це (справжні) жителі країни і владики її: деякі з них мусульмани: аси (булгари - Р.Б.), які мусульмани, кипчаки, черкеси (тюрки-черкаси - Р. Б.), росіяни і візантійці, які християни. Кожен народ живе у своїй ділянці окремо: там же і базари їх ".
Основним населенням Золотої Орди були кипчаки, булгари і росіяни. Перш ніж розглядати державний устрій Золотої Орди, потрібно з'ясувати наступний істотний момент: як називалося це держава за часів його існування. Питання це виникає тому, що ні в одній сучасній Золотій Орді літопису не зустрічається такого її назви. Відома монографія Б. Д. Грекова і А. Якубовського також не дає на нього відповіді. Можна виділити три сторони проблеми: як називали свою державу самі монголи, як його іменували навколишні сусіди, і яка назва утвердилася за ним вже після розпаду. У всіх монгольських державах, що виникли у XIII ст., Утвердилися правлячі династії, що ведуть свій рід від Чингісхана. Голова кожної з них розглядав виділену йому або завойовану територію не як державу, а як родове володіння. Кипчакскіе степу отримав старший син Чінгісхана Джучі, який і став засновником правив тут численного сімейства Джучідов. У повній відповідності з цим кожен з вступали на Сарайської престол ханів називав свою державу просто "улус", тобто народ, даний на спадок, володіння. Зберігся ярлик хана Тохтамиша, в якому він називає свою державу Великим улусом. Такий пишний епітет, що підкреслювали міць держави, використовувалися й інші хани, особливо при дипломатичному листуванні. Що ж до найменування держави Джучідов представниками європейських і азіатських держав, то тут панував повний різнобій. В арабських літописах воно найчастіше називалося ім'ям який правив у певний момент хана, з відповідним етнічним уточненням: "Берке, великий цар татарський", "Токто, цар татарський". В інших випадках до імені хана додавалося географічне уточнення: "Узбек, володар північних країн", "цар Токто, власник Сарая і земель кипчакскіх", "цар Дешт-і-Кипчак Токто". Іноді арабські і перські літописці називали Золоту Орду улусом Джучі, улусом Бату, улусом Берке, улусом Узбека. Нерідко ці найменування вживалися не тільки безпосередньо в період правління того чи іншого хана, але навіть і після їх смерті ( "цар Узбек, володар країн Берке"). Проїхали всю Золоту Орду європейські мандрівники П. Карпіні і Г. Рубрук використовують для її позначення старі терміни "країна Команов" (тобто половців), "Команія" або дають занадто узагальнене найменування - "держава татар". У листі папи римського Бенедикта XII держава Джучідов названо Північної Татарією. У російських літописах нового південного сусіда спочатку позначали за допомогою етнічного терміна. Князі їздять в "татари до Батиєва" і повертаються "з татар".
І тільки в останнє десятиліття XIII ст. з'являється і міцно затверджується нове і єдине назва "Орда", яке проіснувало до повного розпаду держави Джучідов.
Що ж до звичного тепер назви "Золота Орда", то воно стало вживатися в той час, коли від заснованого ханом Бату держави не залишилося й сліду. Вперше це словосполучення з'явилося в "Казанському літописця", написаному в другій половині XVI ст., У формі "Золота Орда" та "Велика Золота Орда". Походження його пов'язане з ханської ставкою, а точніше, з багато прикрашеної золотом і дорогими матеріями парадної юртою хана. Ось як описує її мандрівник XIV ст.: "Узбек сідає до намету, що називається золотим шатром, розмальований і дивовижний. Він складається з дерев'яних прутів, обтягнутих золотими листками. Посередині його дерев'яний престол, обкладений срібними позолоченими листками, ніжки його зі срібла, а верх посипаний дорогоцінними каменями ".
Можна не сумніватися, що термін "Золота Орда" побутував на Русі в розмовної мови вже в XIV ст., Але в літописах того періоду він жодного разу не фігурує. Російські літописці виходили з емоційного навантаження слова "золотий", що вживалася в той час як синонім всього доброго, світлого і радісного, чого ніяк не можна було сказати про державу-гнобителів, та ще населеному "поганими".
Саме тому назва "Золота Орда" з'являється тільки після того, коли всі жахи монгольського панування стер час.
З першого року свого існування Золота Орда не була суверенною державою, і очолював її хан також не вважався незалежним правителем. Це було викликано тим, що володіння Джучідов, як і інших монгольських царевичів, юридично складали єдину імперію з центральним урядом у ракоруме. Знаходився тут каган відповідно до однієї зі статей Яси (закону) Чингісхана мав право на певну частину доходів з усіх завойованих монголами територій. Більше того, він мав на цих областях належали особисто йому володіння. Створення такої системи тісного переплетіння і взаємопроникнення було пов'язано зі спробою запобігти неминучий розпад величезної імперії на окремі незалежні частини. Тільки центральне Каракорумське уряд був правомочний вирішувати найбільш важливі економічні і політичні питання. Сила центральної влади, через віддаленість її перебування трималася, мабуть, лише на авторитеті Чингісхана, була ще настільки велика, що хани Бату і Берке продовжували дотримуватися по відношенню до Каракорум "шляху щирість, покірності, дружби і одностайності".
Але в 60-і роки XIII ст. навколо Каракорумське престолу розгорілася міжусобна боротьба між Хубілай і Аріг-Бугою. Переміг Хубілай переніс столицю з Каракоруму на територію завойованого Китаю в Хан-балик (нинішній Пекін). Що правив у цей час у Золотій Орді Менгу-Тімур, який підтримував у боротьбі за верховну владу Аріг-Бугу, поспішив скористатися наданою приводом і не визнав за Хубілай права верховного правителя всієї імперії, так як він покинув столицю її засновника і кинув напризволяще корінний юрт всіх Чингізидів - Монголію.
З цього моменту Золота Орда знайшла повну самостійність у вирішенні всіх питань зовнішньополітичного та внутрішнього характеру, а так ретельно охороняється єдність закладеної Чінгісханом імперії раптово вибухнуло, і вона розвалилася на шматки.
Проте до часу придбання повного політичного суверенітету в Золотій Орді, природно, вже існувала власна внутрішньодержавна структура, причому в достатній мірі склалася і розвинена. Немає нічого дивного в тому, що вона в основних рисах копіювала систему, запроваджену в Монголії ще Чінгісханом.
Основою цієї системи було армійське десяткове числення всього населення країни. Відповідно до армійським членуванням вся держава ділилося на праве і ліве крила.
У улусі Джучі праве крило склало володіння хана Бату, що тягнулися від Дунаю до Іртиша. Ліве крило знаходилося під владою його старшого брата хана Орди. Воно займало землі на півдні сучасного Казахстану вздовж Сир-Дар'ї, і на схід від неї.
За давньою монгольською традицією праве крило називалося Ак-Ордою (Білій Ордою), а ліве - Кок-Ордою (Синьої). З наведеного випливає, що поняття "Золота Орда" і "улус Джучі" в територіальному та державно-правовому відношеннях не є синонімами.
Улус Джучі після 1242 розділився на два крила, що склали самостійні володіння двох ханів - Бату і Орди. Проте хани Кок-Орди протягом всієї її історії зберігали по відношенню до ханам Золотої Орди (Ак-Орди) певну (значною мірою чисто формальну) політичну залежність.
У свою чергу територія, що перебувала під владою Бату, також ділилася на праве і ліве крила. У початковий період існування Золотої Орди крила відповідали найбільшим адміністративним одиницям держави.
Але вже до кінця XIII в. вони перетворилися з адміністративних в чисто армійські поняття і збереглися лише стосовно військових з'єднань.
В адміністративній структурі держави крила були замінені більш зручним підрозділом на чотири основні територіальні одиниці, очолюваний улусбекамі. Ці чотири улусу представляли собою найбільші адміністративні підрозділи. Вони називалися Сарай, Дешт-і-Кипчак, Крим, Хорезм.
У найбільш загальному вигляді адміністративну систему Золотої Орди описав ще в XIII в. проїхав всі держава з заходу на схід Г. Рубрук. За його спостереженням, монголи "поділили між собою Скіфію, яка тягнеться від Дунаю до сходу сонця, і кожен начальник знає, залежно від того, чи має він під своєю владою більшу або меншу кількість людей, межі своїх пасовищ, а також де він повинен пасти свої стада взимку, влітку, навесні і восени. Саме зимою вони спускаються на південь у більш теплі країни, влітку піднімаються на північ, в більш холодні ".
У цій зарисовці мандрівника міститься основа адміністративно-територіального поділу Золотої Орди, який визначався поняттям "улусная система".
Сутність її становило право кочових феодалів на отримання від самого хана чи іншого великого степового аристократа певного спадку - улусу. За цей власник улусу зобов'язаний був виставляти в разі потреби певне число повністю озброєних вояків (в залежності від розміру улусу), а також виконувати різні податкові та господарські повинності.
Ця система являла собою точну копію пристрої монгольської армії: вся держава - Великий Улус - справ?? лось відповідно до рангу власника (темник, тисячник, сотник, десятник) - на визначені за величиною долі і з кожного з них у разі війни виставлялося по десять, сто, тисячу або по десять тисяч озброєних вояків. При цьому улуси не були спадковими володіннями, які можна передати від батька до сина. Більш того, хан міг відібрати улус зовсім або замінити його іншим.
У початковий період існування Золотої Орди великих улусів було, мабуть, не більше 15, і межами між ними найчастіше слугували річки. У цьому помітна певна примітивність адміністративного членування держави, що йде корінням в старі кочівницькі традиції.
Подальший розвиток державності, поява міст, введення мусульманства, більш тісне знайомство з арабськими і перськими традиціями управління призвели до різних ускладнення у володіннях Джучідов з одночасним відмиранням центрально-азіатських звичаїв, висхідних до часу Чингісхана.
Замість членування території на два крила, як уже говорилося, з'явилися чотири улусу на чолі з улусбекамі. Один з улусів був особистим доменом хана. Він займав степу лівобережжя Волги від її гирла до Ками.
Кожен з цих чотирьох улусів ділився на якесь число "областей", що були улусами феодалів наступного рангу.
Всього в Золотій Орді число таких "областей" в XIV ст. становило близько 70 за числом темників. Одночасно з встановленням адміністративно - територіального розподілу відбувалося формування апарату управління державою.
Період правління ханів Бату і Берке з повним правом можна назвати організаційним в історії Золотої Орди. Бату заклав основні загальнодержавні засади, що збереглися при всіх наступних ханах.
Були оформлені феодальні володіння аристократії, з'явився апарат чиновників, закладена столиця, організована Ямська зв'язок між всіма улусами, затверджені і розподілені податки і повинності.
Правління Бату і Берке характеризується абсолютною владою ханів, авторитет яких асоціювався у свідомості підданих з розміром награбованих ними багатств. Джерела одностайно відзначають, що хани в цей час мали "дивну владу над всіма". Хан, який стояв на вершині піраміди влади, більшу частину року перебував у кочує по степах ставкою в оточенні, своїх дружин і величезного числа придворних. Тільки короткий зимовий період він проводив у столиці. Пересувалися ханська орда-ставка ніби підкреслював, що основна міць держави продовжувала базуватися на кочовому початку. Природно, що перебував у постійному русі ханові було досить складно самому керувати справами держави. Це підкреслюють і джерела, які прямо повідомляють, що верховний правитель "звертає увагу тільки на суть справ, не входячи і подробиці обставин, і задовольняється тим, що йому доносять, але не дошукується частковостей щодо справляння і витрачання".
Всім ординським військом командував воєначальник - беклярібек. Іноді його вплив перевищувало владу хана, що часто призводило до