Повстання Жакерія
ВСТУП

Тема повстання Жакерія в історичній літературі представлена дуже широко. на сьогоднішній день можна виділити три кілька напрями, за якими ведуться дослідження. Перш за все, вивчається питання про становище сервів, їх звільнення від серважа, утворення нових форм держаний, збільшення феодальних повинностей. Окремо досліджується питання про саме селянське повстання. Розглядаються причини, хід, наслідки народного бунту.
У збережених джерелах ( "Кутюм Бовезі", "Великі французькі хроніки", "Хронограф французьких королів" тощо) містяться відомості про повстання та життя селян в цей період. Документів багато, вони різночасних, різнорідні за формою і нерідко суперечливі, у всякому разі, по-різному висвітлюють одні й ті ж явища (наприклад, майнові права Віллані). Тому для найбільш правдивого висвітлення Жакерії необхідно зіставлення і порівняльний аналіз джерел.
Найбільш актуальним питанням на сьогоднішній день залишається проблема селянських повстань. Народні бунти є найгострішим проявом класової і соціальної боротьби в період розвиненого феодалізму.
Виходячи з актуальності проблеми, можна виділити ряд завдань даної роботи.
Перш за все, у даній роботі порушується питання про соціальну структуру селянства XIII - XIV ст. У зв'язку з цим постає питання як змінилося їхнє становище після їх звільнення, які зміни відбулися в общинної організації. Крім того, торкаючись цих питань, не можна не зупинитися на структурі французьких сеньйорів і сеньйоріальної експлуатацію селянства.
Інше завдання даної роботи є розгляду причини виникнення заворушень на етапах розвитку феодалізму, форми боротьби, основні типи селянських повстань у Франції в XIII - XIV ст.
Що стосується самого повстання Жакерія, то тут можна звернути увагу на ряд невеликих питань: причини, події та наслідки.
Таким чином, коло досліджуваних питань досить великий і тому не претендує на детальне вивчення всіх проблем.

ХАРАКТЕРИСТИКА ДЖЕРЕЛ

Головними джерелами по політичній історії Франції XIII - XIV ст. є хроніки, особливо численні починаючи з XIV ст.
 У зв'язку з поступовим об'єднанням країни навколо Іль-де-Франса з його столицею - Парижем, виростає значення королівських хронік, що становив у Сен-Дені. провінційні місцеві хроніки відходять на задній план; хоча в період Столітньої війни спостерігається деяке їх відродження.
Про повстанні Жакерії згадуються в "Великих французьких хроніках" за період з 1350 - 1380гг. Вони складалися вже не в Сен-Дені, а безпосередньо при королівському дворі і під керівництвом Карла V. Автором цієї частини був канцлер і найближчий радник короля П'єро Д'Ормемон, який переглянув і заново відредагував колишній текстової французький склепіння. Характер зроблених ним змін повністю відповідає тій політичній обстановці, яка склалася у Франції на першому етапі Столітньої війни. Він виступає як ворог повсталих парижан і селян, як ревний захисники пануючого класу і феодальної держави. Його докладна розповідь про повстання Етьєна Марселя і коротке повідомлення про Жакерії не тільки тенденційні і сповнені почуття класової ненависті до народу, але і дають в цілому спотворене уявлення про цих повстаннях.
Події бурхливих 50-х років XIV ст. найкраще викладені в "Хроніках Жана де Венето" (близько 1307 - близько 1370). Це чудовий твір, що стоїть осібно не тільки серед французьких, а й європейських хронік XIV ст. Автор народився у селянській родині в селі Венето, потім став ченцем і пріором королівського монастиря в Парижі. У своїх творах він залишився одним селянства і записав багато народних легенди і перекази.
Його латинська хроніка була розпочата в 1345г. Вона охоплює 1340 - 1368гг. і вся пронизана ненавистю до жадібному і розбійного дворянству. Дуже цінні в цій хроніки сторінки, присвячені мужню боротьбу французького народу проти іноземних загарбників і особливо Етьєна Марселя і Жакерії. Автор майже у всьому виправдовує повсталих (осуджуючи лише жорстокість) і з гнівом обрушується на панівний клас. Завдяки його яскраво вираженим симпатіями до народу ми маємо багато цінні відомості, що змальовують найважчі становища селянства напередодні Жакерії і жорстоку розправу над жакамі після придушення повстання.
Дуже цінний матеріал з історії Жакерії міститься в "Нормандське хроніці" і в "Хроніці перших чотирьох Валуа".
Перша з них була складена близько 1372г. невідомим на ім'я нормандські лицарем, учасником військових дій в Нормандії, вона охоплює період з 1337 - 1372гг. і містить точні і детальні відомості з історії війни про Жакерії і паризькому повстанні. Автор писав з чуток, але, оскільки Жакерія вибухнула в прикордонній з Нормандське області і зачепила почасти і саму Нормандії, дані, що наводяться у хроніці, в цілому точні. У "Хроніці перших чотирьох Валуа" описані події за 1327 - 1393гг. Вона складена, ймовірно, в кінці XIV ст., Також у Нормандії лицарським кліриком, наближеним архієпископа, і являє собою, по суті, історію Нормандії, але автор був добре обізнаний про військові дії, паризькому повстання і особливо про Жакерії. Його розповідь про це селянське повстання є найбільш детальним з усіх що дійшли до нас звісток. Автор вказує на зв'язку Жаков з Єтьєном Марселем і на царську ідеологію селян. Він не чорнить повсталих і не зводить наклеп на них, як інші хронікери.
Особливий інтерес представляють документи, що відносяться до Жакерії і повстання тюшенов в Лангедоці. Головна їхня частина складається з грамот помилування, виданих урядом, амністованих учасникам повстань. У цих грамотах, складається на основі підданих у королівські суди прохань, роль амністованих прохачів завжди виставлена в сприятливому світлі і тому до тексту грамот слід підходити суто критично. Але разом з тим вони повідомляють безліч важливих подробиць про дати і місця подій, про учасників, окремих епізодах, промовах, виступах.
 Тільки за цими джерелами можна простежити територіальне поширення повстань, їх тривалість, місцеві особливості, характер вимог селян. Намело відомостей про ці та інші, селянських і міських повстаннях міститься в міських регістрах і в адміністраціонной листуванні королівських чиновників.

ІСТОРІОГРАФІЯ

Вітчизняна історіографія з історії повстання Жакерії багата працями загального характеру. Проте і в цих працях питання становища французького селянства і саме повстання висвітлено досить повно.
У дореволюційній Росії історією повстання систематично не займалися.
Впритул даною проблемою стали займатися вже за радянських часів.
Існує ряд робіт, які безпосередньо присвячені повстання. Це книги В.Ф. Семенова "Жакерія", А.Д. Граціанского "Французька село XIII - XIV ст. і Жакерія ". У цій же книзі розглядається і інше питання про селян цієї епохи, про громаду, про еволюційний розвиток села.
Інші праці присвячені аграрних питань Північної Франції і про общинних землях у французькій села.
Але через відсутність достатньої літератури ми використовуємо в даній роботі навчальну літературу - "Історія селянства в Європі", "Історія Франції" і "Історія Європи з найдавніших часів до наших днів" за якими можна простежити зміни в соціальній структурі селянства, зміни в селянських тримання.
В "Історії Франції" один з розділів присвячено викладу питання про класову боротьбу в період розвиненого феодалізму.

ХАРАКТЕРИСТИКА ЕПОХИ

На початку XIV століття Франція переживала період економічного піднесення у всіх областях свого господарства. У містах зростала кількість жителів. Збільшувалося число ремісників. Так, за податковим списками 1328г. в Парижі і сусідньому з ним містечку Сен-Марселі подимний податком були обкладені вже 61098 "вогнищ".
Долалася відособленість ізольованих перш районів. Міста, розташовані на Сені, Луари, Марні, УАЗі, Соммі, були вже в постійному торговому зносинах між собою. Окремі області Північної Франції починали спеціалізуватися на виробництві певних продуктів для продажу. Норм - на виробництві сукна, розвиток худоби, видобуток солі і залізної руди. Шампань - на виробництві сукна, полотна та вина.
На початку XIV століття поступово складався внутрішній ринок Франції. Головними предметами селянського виробництва на ринках і ярмарках були вже не предмети транзитної торгівлі, а продукти місцевого виробництва. Збільшувалося розшарування всередині цехів.
Цехові майстри відділялися від підмайстрів та учнів і починали займати по відношенню до них особливе, привілейоване становище.
Підмайстри стали об'єднуватися в особливі спілки-братства і вести боротьбу з цеховими майстрами за свої права. Одночасно з розшаруванням всередині цехів виділялися з їх числа більш багаті цеху сукнарів, хутровиків і золотих справ майстрів. Ці цехи підпорядковувалися своїм впливом менш багатого цеху.
У країні тривала внутрішня колонізація. Йшов інтенсивне освоєння нових земель розчищення лісів під ріллю.
Вводилися нові сільськогосподарські культури - гречка і рис - розвивалося садівництво, пов'язане з культурою цитрусових дерев, а також віноградство в різних частинах країни. Повсюдно росло поголів'я худоби.
До XIII століття основним видом селянського тримання продовжувало залишатися сервільні тримання. Серво становили більшу частину французького селянства. Однак поступово число сервів стала зменшуватися, що розпочався у зв'язку з процесом звільнення селян від кріпацтва.
Звільнення сервів виражалося у збільшенні різних повинностей, які вони були зобов'язані сеньйору в силу своєї особистої залежності. Сплатити викупні платежі відразу ж були найбільш заможні селяни.
Указом 1315г. король Людовик X наказував штрафувати тих селян, який відмовлявся платити викуп за звільнення. Селяни намагалися звільнятися від особистої залежності втечею від сеньйорів в ще не обжиті місця. Самі сеньйори прагнули залучити селянських переселенців на неосвоєні землі. Нові поселенці називалися "гостями" ( "госпітамі"), а їх власника - "гостізой".
Положення госпітов було значно легше, ніж положення сервів. Іншим видом вільного тримання до початку XIV століття з'явилася "цензіва" - невелику ділянку землі, яке приєднувалося сеньйором до селянського підтримання на основі особливого договору між власником землі і "цензітаріем" (особам, які отримали цензіну).
З другої половини XIII століття сервільні тримання почали поступово замінюватися цензівамі. Сеньйори як і раніше залишалися власники землі. На селянських держаних продовжували лежати всілякі повинності.

До кінця XIII століття королівський домен охопила вже більшу частину територію Франції. Король Філіп IV, що правив в 1285-1314гг., Намагався ще збільшити свої володіння. У результаті династичного шлюбу Філіпа IV до території Франції приєдналися багаті і великі землі графства Шампані. Проте спроба Філіпа IV красивого розширити королівський домен за рахунок Фландрії - не вдався.
Значною подією внутрішньополітичної історії Франції на початку XIV століття є скликання общефранцузскіх Генеральних штатів. Вони складалися з представників трьох станів. Генеральними вони називалися тому, що у Франції існували ще місцеві збори станів - штати, які збиралися окремо в південних і північних областях країни.
Французьке духівництво вважає перший станом. Сеньйори - до другого стану. Городяни отримали найменше - третій стан. Селянство в Генеральних штатах представлено не було.
Кожне з трьох станів засідав в Генеральних штатах, являло собою особливу палату і вирішувало справи окремо.
Поступово головною функцією Генеральних штатів стало - видача дозволу французького короля на збір нових податків. Скликання Генеральних штатів увійшов в практику управління державою. Французьке королівство набуло форми монархії і становим представництвом.
У 30-х р. XIV століття, нормальний розвиток Франції було перервано Столітньої війною з Англією (1337-1453гг.), Що привела до масового знищення виробничих сил, убутку населення і скорочення виробництва і торгівлі. На французький народ обрушилися тяжкі нещастя - тривала окупація Франції англійцями.

ФРАНЦУЗЬКЕ СЕЛЯНСТВА XIV - XV ВВ.

Соціальна структура селянства

Аж до початку XIV ст. чільним критерієм соціального статусу селянина у французькій селі була його приналежність до тієї чи іншої правової категорії. Селянин вищої юридичної категорії набагато частіше виявлявся більш заможним і шановним всередині свого села, ніж селянин нижчої юридичної категорії. Однак це положення змінюється і провідним соціальним ознакою виявляється майновий статус.
До кінця XIII в. існували кілька станів серважа. Одні з сервів так належали сеньйорам, що вони могли розпоряджатися всім їхнім майном, мали право позбавляти їх життя і т.д. З інших сеньйори не могли нічого вимагати, крім виконання повинностей. У деяких областях Франції, наприклад в Бовезіі, з серви зверталися більш людяно. Їм дозволялося йти і служити іншому сеньйорові, за умови "плати своїм сеньйорам покладених звичаєм рент і подушного". Інші джерела говорять про те, що серв в районі Бордо "визнали, що вони та їхні спадкоємці є ... людьми, підпорядкованими довільній талье від пані ...".
Розвиток товарно-грошових відносин в умовах Франції призводило до ліквідації панської оранки і зміцненню системи дрібних Чиншева держаний. Зв'язок сільськогосподарського виробництва з ринком здійснювалася виключно через селянські господарства.
У силу цього кріпосна залежність (серваж) стала економічно недоцільна. Звільнення сервів почалося ще в XII ст., А продовжилося аж до XIV ст. Феодали, постійно потребували коштах, охоче йшли на викуп серви їх особистої свободи.
Юридично це в багатьох випадках оформлялося відпускними грамотами, що видаються окремими особам або цілим селах, в яких визначалося умови та строки викупу серви їх особистісних повинностей. Так у грамоті Єпископа Гвідо Отенского від 1225г., Можна дізнатися, що "... ми навіки звільнили маєток наше від будь-яких надзвичайних поборів і від тальі, за умови, аби щороку в неділю, коли співається Letare Iherusalem, кожна сім'я, яка зможе платити, давала нам ... по 15 солідів. А ті сім'ї, які згаданих 15 солідів заплатити не зможуть, будуть обкладатися на нашу розсуд і нашу вимогу ".
Видавалися й особливі законодавчі акти. Так, в 1315г. Людовіком X був виданий ордананс, відповідно до якого кріпаки двох королівських бальяжей звільнялися за викуп від серважа. "Викуп підлягали такі повинності, як шлюбний і посмертний побори і довільна Талья. Викупні платежі вносилися відразу, або розкладалися на певний термін у вигляді додаткової ренти понад поземельній. "Люди ж Абонвіля і кожен, хто тримає або буде тримати землю або (інше) володіння в селищі Абонвіль і його території, будуть (спільно) платити абатові та братії монастиря або їх уповноваженому чинші, котрі вони звикли платити за свої володіння, (також) десятини, шампар і (нести) візницький повинність, за два панщини на рік, (останнє, втім) лише ті, хто мають коней, ... а також інші повинності ... ".
Викупивши ці повинності, серв ставав вільною людиною - Віллані. Він міг вільно вступати в шлюб і успадковувати батьківське майно, не піддавався безпідставного оподаткуванню.
Як держатель панської Чиншева землі, він був зобов'язаний вносити поземельний оброк і виконувати інші вілланскіе повинності. До справжньої свободи, однак, було ще далеко. Селяни залишалися станово неповноправним і перебували під судовою владою сеньйорів.
Процес звільнення французького селянина розтягнувся на кілька століть. Найбільш інтенсивно він протікав наприкінці XIII - першій половині XIV ст.
До XIV ст. положення сервів - там, де ця категорія зберігалася, виявляється ряд нових рис, зумовлених військово-політичним і демографічною кризою і феодальною реакцією. Повсюдна брак робочих рук спонукала сеньйорів п?? екратіть "колективні" визволення селян. Отримати визвольну грамоту вдавалося тепер лише окремим серв і за великий викуп. У ряді провінцій Центральної та Східної Франції графи і герцоги користуються посиленням своєї влади, щоб заборонити на території даного графства (або герцогства) перехід сервів з сеньйорії в сеньйорів і забезпечити повернення втікачів. Приватні повинності - формарьяж, менморт, шеваж, неабонірованная Талья, які в минулому несли всі селяни, нині перетворюються тут у відмінну рису сервів і стягуються особливо строго.
Внаслідок усього цього серваж XIV ст. придбав як би новий вигляд: він мав на увазі особливо важкі обмеження і повинності і різкіше протиставляв сервів всім іншим залежним селянам. Проіснував новий серваж порівняно недовго.
Соціальну структуру селянства стало все великою мірою визначати його поділ на різні майнові прошарку.
У середині XIV ст. і в другій його половині глибина розшарування і частка малоземельних в ряді місць тимчасово скоротилися, так як спад населення і велика кількість порожніх земель розширили середній прошарок, особливо в малородючих і віддалених місцевостях, де попит на землю був нижче.
Збереглася й зміцнити у Франції XIV - XV ст. сільська громада. Як і в XII - XIII ст., Вона як і раніше регулювала терміни польових робіт, користування общинними угіддями, порядок випасу худоби по стерні і на парі. Скорочення угідь і загострення нестачі пасовищ навіть збільшували необхідність в общинних сервітути. Роль громади виросла і в зв'язку з її участю в розкладі податків, справляння яких ставало все більш регулярним.
Однак чисельне розростання сільських громад та розширення їхніх функцій поєднувалися з зростаючим господарським відокремленням окремих домохозяев. У Північній Франції такі домогосподарства часто бували, невеликі за розміром і представляли собою звичайно малі сім'ї, що включали батьків та їх неодружених дітей. У Південній Франції в областях "реальної тальі", де при спадкуванні діяло правило майорату, переважали "нерозділені селянські двори, які об'єднували кілька поколінь і бічних родичів". Відповідно ці відмінностей в Північній Франції був особливо численний шар селянської бідноти, які поповнювали ряди наймитів і поденників. Цей шар існував, зрозуміло, і на Півдні. Але сила родинних зв'язків і традицій неподільності домогосподарства надавали його використання патріархальні риси, які довгий час перешкоджали перетворення робочої сили на товар і переродження середньовічного найму в буржуазний.
Структура французької сеньйорії і сеньйоріальної експлуатація селянства в XIII - XIV ст.
Про сеньйоріальної господарствах цього часу можна дізнатися зі збережених документації - "рахункові книги", прибутково-витратні записи - дозволяють краще уявити бюджети сеньйора. Вони мають у своєму розпорядженні поруч відомостей про форми сеньйоріальної господарства, про використання в ньому оренди та найму, про зарплату наймитів, ціни на сільськогосподарські продукти, масштаб їх збуту, про іпотеку, кредит і т.д.
Сеньйоріальні господарства пережили значні зміни за невеликий проміжок часу. Зовнішні фактори залучили за собою перебудову сеньйоріальної господарств. Найяскравіше вона видно на прикладі великих церковних сеньйора. Ще у XII - XIII ст. зернове господарство домініальних тут, хоча і скоротилося, але не зникло. У XIII ст. воно велося звичайно під наглядом сеньйоріальної міністеріаль силами найманих наймитів. У XIV ст. церковні землевласники стали зовсім відмовлятися від власного хліборобського господарства. До цього їх спонукали зростання заробітної плати наймитів і пастухів і відносне падіння хлібних цін. Зберігши домініальних поля у своєму володінні, церква, проте, передавала їх - у першу чергу найбільш родючі і розташовані близько від міст - в строкову оренду - a ferme.
Орендарями в XIV - XV ст. найчастіше виступали заможні селяни - "орачі", нерідко виконували функції міністеріаль і відали минулого організацією панського господарства. Багато хто з них зберегли функції сержантів, мерів, прево і продовжували брати на відкуп збір надходжень з селянських держаний.
Це забезпечувало їх засобами для господарювання на орендованій землі. Орендна плата стягувалася сеньйорами в грошах і продуктах. Терміни оренди вимірювалися в Північній Франції дев'ятьма-шістьма, рідше трьома роками. Короткострокової оренди дозволяла змінити її умови в залежності від кон'юнктури.
Аналогічна картина була характерною і для великої світської сеньйорії з тією різницею, що створення домініальних масивів найбільш родючих земель, що здаються в строкову оренду, тут передував більш тривалий і важкий період земельних відчужень і конфіскації держаний неплатників, оскільки домени світських сеньйорів сильніше піддавалися в попередній період роздачі в тримання і роздроблення.
Що стосується домініальних лісів, луків і пасовищ, то вони збереглися безпосередньо у власності сеньйорів і керувалися їх міністеріаль.
На середніх і дрібних сеньйор існувала домініальних рілля. Її обробляли переважно наймані працівники; надходження з неї використовувалися для забезпечення споживчих потреб сеньйорів. Однак частка цих надходжень була невеликою, головну роль грали доходи від млинів, десятин, торгових і судових мит, а також від дрібноселянське іспольних оренд.
Система експлуатації селянства в сеньйорії цього періоду пережила важливі зміни. Якщо в попередні століття зійшла нанівець відробіткова форма ренти, то тепер і грошові оброки, повсюдно взяли гору у складі феодальних повинностей селян-власників, перетворилися на суто другорядне джерело сеньйоріальної доходів.
Все більшу роль стали набувати такі форми експлуатації селянства, як фермерська оренда (на півночі), дрібноселянське половинщини (на півдні), а також найм. Але, тим не менше, залишаються непорушними основні підвалини феодального панування над селянами. А також панування над основною масою сільського населення - дрібними селянами-власниками, продовжували нести поземельні або навіть особисті повинності. Щоправда, частка цих повинностей у доходах сеньйорії різко скоротилася. Але зате частка судових і баналітетних платежів, які сплачували тими ж власниками, ще більше зросла. Сеньйорії в цьому сенсі все більше перетворювалася на форму реалізації державно-корпоративного панування над селянами.
У міру посилення королівської влади ростуть податки, в першу чергу королівська Талья. Її стягнення починається ще з XIII ст. У розглянутий період оподаткування королівської тальей поширюється в першу чергу на таких "вільних" селян, але іноді її стягували і з власників сервільні держаний. За способом обкладення Талья могла бути чи прибутковим або поземельним податком.
З початку XIV ст. Талья все частіше доповнювалася іншим прямим податком - фуаж. З середини XIV ст. здобувають все більшу вагу непрямі податки, в першу чергу знаменита Габель (обов'язок щорічно викуповувати в королівських відкупників певну кількість солі за високою ціною), а також "ед" і "мальтот" (націнка на всі придбані товари в розмірі однієї двадцятої - однієї сороковий їх продажної ціни).
Посилення податкового преса змінило співвідношення сеньйоріальної і державного обкладення французьких селян.
У цей час широко поширилася цензіва - один з найбільш сприятливих форм селянського тримання. Вона відрізнялася цілим рядом пільг.
Надавала держателю дуже широкі власницькі права, дозволяючи продавати, заповідати, дробити між спадкоємцями і закладати землю практично без обмеження з боку сеньйора. Вона передбачала відносно найбільше - в рамках феодалізму - відповідність форми землеробського виробництва та форми власності. Не дивно, що багато орендарів домініальних земель, що вступили на шлях товарного виробництва, належали до числа цензітаріев і зберегли цензіву одночасно з орендованої землею. Перед заможної сільської верхівкою цензівная форма тримання відкривала, безсумнівно, сприятливі економічні перспективи. Однак все це стосувалося лише невеликий за чисельністю верхній майновій прошарку селянства.

ПРИЧИНИ КЛАСОВОЇ БОРОТЬБИ В період розвитку феодалізму
У період розвинутого феодалізму, коли селянство в усіх регіонах Європи виступає як вже сформований єдиний клас, його класова боротьба виступає в найбільш чіткому вигляді, висловлюючи основний антагонізм феодального суспільства. При цьому вона розвивається від нижчих форм до більш високим. На першому етапі розвинутого феодалізму не тільки в Західній Європі, але й в інших регіонах у XI - XIII ст. головною формою класової боротьби стають конфлікти окремих селян з їх сеньйорами, що зародилися ще в раннє середньовіччя і досить однотипні у всіх країнах.
На другому етапі розвинутого феодалізму селянсько-сеньйоріальні протиріччя значно загострилися у всіх регіонах. У західноєвропейському та південно-західному регіонах головною передумовою цього загострення було швидкий розвиток товарно-грошових відносин, пов'язаний з ним кризу панщизняній сеньйорії і спроби феодалів подолати кризу за допомогою сеньйоріальної реакції. Загостренню ситуації сприяло також посилення в XIV - XV ст. в цих регіонах державної експлуатації селян і проведення центральною владою антиробітничих законодавства про максимальну заробітної плати найманих робітників. Негаразди селянства, особливо у Франції, зростали у Столітньої війною.
Форми селянської боротьби в усіх регіонах і в цей період були досить схожі. По всій Європі в XIV - XV ст. зростає число локальних селянських виступів - як "легальних", так і бунтарських. На Заході вони нерідко набувають настільки масовий характер, що виходять на загальнополітичну арену.
Під час селянських повстань XIV - XV ст. значно зросла селянське суспільну свідомість. Залишаючись на грунті релігійної свідомості, вже на першому етапі розвинутого феодалізму селянство починає усвідомлювати себе як клас трудівників, що протистоїть феодалам. На другому етапі розвинутого феодалізму в селянському середовищі широко поширюється ідея про виняткову цінності і святості селянської праці, а звідси і самого селянина в порівнянні з іншими соціальними шарами і особливо феодалів.
 У Франції селянські руху в XIV - XV ст., Як і в інших регіонах, "виступало як відповідь на спробу феодальної реакції, як наслідок внутрішньої перебудови села у зв'язку з розвитком в ній товарно-грошових відносин, як наслідок соціально-психологічної перебудови села під впливом міських віянь і демографічних зрушень ".
Селянські виступи у Франції були інтенсивніше за все в тих провінціях, де швидше розвивалися міста і товарно-грошові відносини - в Іль-де-Франсе, Фландрії, Пікардії, Нормандії, Провансі, Лангедоці. Навпаки, найменший розмах виступи селян мали в економічно відсталих областях - незалежно від того, наскільки великими були в них наслідки демографічних змін (Бурбон, Ніверне, Беррі), - так само, як і в західно-французьких провінціях, де ці демографічні зміни були взагалі найменшими (Гасконь, Ангумуа, Бретань, Мен).
Показовими є і дії повсталого селянства. Судячи з їх характером і тим цілям, які переслідували учасники повстань, наслідок можна було б розділити на три основні типи.
Перший становили рухи, спрямовані в першу чергу проти сеньйорів. Самим яскравим прикладом була їх Жакерія, учасники якої, як відомо, стали брати в облогу лицарські замки, спалювати або захоплювати маєтку, знищувати ненависні селянам списки сеньйоріальної повинностей і вимагати "винищення" всіх дворян, крім короля.
До другого типу рухів можна віднести фландрські повстання 1302 і 1323-1328 рр.. та утворення тюшенов в Південній Франції 60-80-х років. Ці рухи були спрямовані не тільки проти світських і духовних сеньйорів і церковної десятини. Повсталі відкидали владу королівських намісників і домагалися скасування королівських поборів. Чималу роль тут відіграли і городяни. Характерною особливістю рухів цього типу було, отже, переплетення в них антісеньоріальной боротьби з боротьбою проти королівських установлений і одночасно проти церковних повинностей.
До повстань третього типу у Франції XIV ст. можна було б віднести рух "пастушків" 1320г. і рух у Шампані 1315г. В обох випадках руху виступали проти церковної влади, окремих сеньйорів і міських багатіїв.
Незважаючи на відмінності трьох виділених типів рухів, дії та цілі всіх учасників - і особливо дії учасників повстань першого і другого типу - об'єднує боротьба проти тих чи інших проявів феодальної реакції. У старовинних провінціях королівського домену це була в першу чергу боротьба проти розширення привілеїв дворянства, його спроб збільш обсяг стягнення з селянства, його наступу на громадські угіддя, його прагнення використовувати для забезпечення своїх потреб прямі військові акції.
У окраїнних областях до цього додавалося опір росту королівських поборів, діяльності нових королівських чиновників, самоуправству дворян, що одержували тут від короля нові фьефи. Спроба феодальної реакції виступала, отже, як одна з найважливіших причин всіх селянських повстань XIV ст.

ПОВСТАННЯ Жакерія: ПРИЧИНИ, ПОДІЇ І НАСЛІДКИ

Всього чотирнадцять днів, з 28 травня по 10 червня 1358г., В Північно-Східної Франції вирувало полум'я Жакерії - грандіозного повстання селян. Однак пам'ять про нього назавжди збереглася в історії французького народу.
Воно було підготовлено всім ходом соціально-економічним розвитком північної Франції. Зростання міст і панування грошової ренти привели до посилення експлуатації селянства. Збільшувалося державні податки. Крім того, вони виконували будівельні та транспортні повинності на підвладній феодалові території. Залежні селяни зазнавали ще "особисті повинності": "поголовний податок - шеваж;" шлюбний "побори (за шлюб з вільною людиною або залежним від іншого сеньйора) - формарьяж;" посмертна "мито зі спадщини селянина - менморт і, нарешті, найбільш ненависна побори - довільна Талья, тобто натуральні або грошові платежі на розсуд сеньйора. Неважко уявити, наскільки важко було становище селян.
Нові труднощі обрушилися на країну в 40 - 50-х роках XIV ст. Це було пов'язано з початком війною з Англією. Починаючи з 1340 р. Франція безперервно терпіла поразки у цій війні, яка йшла виключно на її території.
У 1348г. на Францію обрушилася епідемія чуми ( "чорна смерть"), яка забрала тисячі жителів. Спад населення призвела до підвищення заробітної плати, що в свою чергу викликало видання законів, спрямованих проти її зростання.
Ці закони особливо важко відбилися на найбідніших верствах сільського і міського населення. "Самая відчайдушна злидні панувала всюди, особливо між селянами, бо сеньйори переповнювали їхні страждання, відбираючи у них майно та їх бідну життя. Хоча кількість залишився худоби - великої та дрібної - була мізерно, сеньйори все-таки вимагали платежів за кожну голову, по 10 солідів за бика, по 4 або 5 за вівцю. І все ж вони рідко обтяжували себе турботами про те, щоб захищати своїх васалів від набігів і нападів ворогів ... ". Англійські війська господарювали у Франції, як у себе вдома. Вони руйнували селянські господарства нескінченними реквізиціями. Французькі лицарі надходили аналогічно. У перервах між військовими діями селян грабували залишилися не при справах найманці.
Битва при Пуатьє - одне з найбільш трагічних в історії Франції. Поведінка знати на полі бою поблизу міста Пуатьє потрясло населення країни. Прості люди в містах і селах говорили що лицарі зрадили короля і Францію. У суспільній думці міцніла неприязнь до знати, єдиним обов'язком якої вважалося захист країни від ворогів. Як повідомляє хроніст Фруассар, "до лицарів, які повернулися з поля бою (при Пуатьє), народ ставився з настільки великою ненавистю і таким осудом, що в добрих містах всі їх зустрічали палицями".
Народ був глибоко розчарований у соціальній значимості лицарства, відверто не вірив у його здатність і бажання захистити Францію. Найбільш чітко висловив це анонімний автор поеми "скарг пісню про битву при Пуатьє".

 Він прямо звинуватив дворян в зраді інтересів Франції та короля (для світогляду людини тієї епохи ці поняття були нероздільні) і закликав молодого спадкоємця престолу дофіна Карла спертися на народ у боротьбі з англійцями Автор поеми припускав дофіна, що опинився на чолі королівства у зв'язку з полоном короля, "повісті з собою на війну Жака-простока - вже він не кинеться тікати заради збереження свого життя".
Дофін Карл, що проголосив себе регентом королівства, дійсно зробив деякі заходи для активізації опору населення країни англійцям, які, здавалося, були близькі до повної перемоги над Францією. У березні 1357г. він видав ордонанс, дозволити жителям міст і сіл організовувати загони самооборони, щоб чинити збройний опір ворогам і численних банд мародерів і розбійників, які наповнили країну. Створення збройних загонів посилило опір англійцям і в той же час об'єктивно сприяло назріваючу повстання селян. Узявши в руки зброю "на підставі закону", вони могли в будь-який момент повернути його проти своїх феодалів. У цій обстановці і почалася Жакерія.
Готуючись до блокади столиці, дофін зобов'язав навколишніх селян зміцнювати замки і забезпечувати їх продовольством. Це була останньою краплею, що переповнює чашу народного терпіння. "У понеділок 28 травня збунтувалися якісь дрібні люди в Бовезі в містечках Сен-Ле, де Серан, Нуантель, Крамуазі і в околицях і влаштували збіговисько для злого справи. І напали на багатьох дворян, що були у названому містечку Сен-Ле, та дев'ятьох з них забили - чотирьох лицарів і п'ять зброєносців.
 А після того ... пішли по області Бовезі ... ". Це послужило сигналом для повстання.
З надзвичайною швидкістю повстання охопило багато областей Північної Франції: Бовезі, Пікардію, Іль-де-Франс, Шампань. У лічені дні повстання охопило величезну територію. Повстали переважно селяни. До них приєдналися сільські ремісники, дрібні торговці, сільські священики. Загальне число повсталих у всіх областях, за відомостями сучасників сягала приблизно 100 тис. Повстанці називали себе "жакамі" (від звичайної в той час клички селянина "Жак-простак"). Звідси походить, що з'явилися пізніше, назвали "Жакерія". Сучасники ж називали повстання "війною не дворян проти дворян". Ця назва добре розкриває суть руху.
 З самого початку повстання прийняло радикальний характер: жаки руйнували дворянські замки, знищували списки феодальних повинностей, вбивали феодалів, прагнучи "викорінити дворян усього світу і самим стати панами".
Практично всі автори хронік були налаштовані до селян вороже. Вони, як правило, не шкодували грошей на чорні фарби в описі "крайнощів" селянського руху і стверджували, що поголовне винищення дворян було головною метою повсталих. Тим часом на сторінки хронік потрапили повідомлення про наївному намір "жако