1. Від міста Ашшур до могутньої державі. У далекій давнині у верхів'ях річки Тигр було засновано місто Ашшур. Так він називався по імені свого небесного покровителя бога Ашшура - "владики країн" і "батька богів". За імен бога і міста невелика країна на півночі Месопотамії стала називатися Ашшур або Ассирія. Протягом багатьох століть вона входила до складу різних держав. Її мешканці займалися полюванням, скотарством, вирощували пшеницю, ячмінь і виноград.
Ашшур знаходився на перехресті торгових шляхів. Ассірійці вели торгівлю металами, тканинами, виробами ремесла, продуктами харчування. Ассирія багато разів піддавалася іноземним завоювань. Це змусило її жителів вдосконалюватись у військовому мистецтві. З часом ассірійці перетворилися на жорстоких завойовників народів. У 8 столітті до н. е.. вони захопили майже всі країни Близького Сходу. Навіть Єгипет змушений був підкоритися влади ассірійських царів. Ніхто не міг протистояти натиску їх армії. Ассирія стала великою і могутньою імперією, що поглинула безліч країн і народів.
2. Військова міць ассирійців. Основну частину ассірійської армії становила піхота, озброєна луками, залізними мечами і пращами, списами та бойовими сокирами. Піхотинці були захищені щитами, укріпленими залізними пластинами. Кінні підрозділи складалися з воїнів-вершників, також збройних списами або луками, і бойових колісниць. У ассірійців були пересуваються на колесах обсадні машини - пороки. З їх допомогою пробивали фортечні стіни і ворота при облозі міст.
Ассірійці змушували цілі народи переселятися в місця, непридатні для життя, переганяючи їх, як худобу, з однієї місцевості в іншу. Злодіяння ассирійців вселяли жах і примушували поневолені народи проклинати завойовників, пророкуючи наступ години розплати. Так, старозавітний пророк Наум вигукував, прозріваючи загибель Ніневії, останньою столиці Ассирії: "розграбована, спустошена і розорена Ніневія! Горе місту крови!"
3. Царі-завойовники. Асирійські владики вважали себе царями царів, володарями світу. Вони уподібнювала себе великим богам. Їх зображували, підкреслюючи фізичну міць, з важкими руками, роздутими м'язами, у величній застиглої позі.
Утвердженню царського могутності служила полювання на левів - улюблена розвага ассірійських правителів. Цар царів перемагав царя звірів, здійснюючи свою владу не тільки над людьми, а й над природою.
Війни приводили до того, що в руках ассірійських царів зосереджувалися величезні багатства. Руйнуючи чужі міста, ассірійці прагнули зміцнити свої власні. За спеціальними планами нерідко з прямокутним плануванням вулиць і будувалися нові міста. Царські палаци зводилися на високих платформах і в квартирі були оточені потужними стінами. Вхід до палацу охороняли п'ятиметрові статуї фантастичних крилатих биків з людськими головами. Ці статуї мали п'ять ніг, що при погляді збоку дозволяло створити видимість кроку тварини. Крилаті бики уособлювали добрих духів, які охороняли спокій царя.
З середини 19 століття велися археологічні розкопки на території Ассирії. Була знайдена легендарна Ніневія. Розкопано палац-фортеця царя Саргона II, його царська резиденція. З'ясувалося, що багато ассірійські правителі вважали за краще зводити свою власну столицю.

За фортечними стінами приховувалися не тільки палаци, але і ретельно оброблені сади, де росли дерева, рослини і квіти, привезені з різних країн. Тут були влаштовані штучні басейни, наповнені прозорою водою, в якій гралися дивовижні риби. А у спеціальних вольєрах прогулювалися тварини з царського зоопарку. Асирійські царі любили влаштовувати бенкети і пишні святкування.
4. Глиняний бібліотека. Незважаючи на свою жорстокість, ассірійські владики не цуралися освіти. У їх палацах створювалися бібліотеки. Найзнаменитіша з них - бібліотека царя Ашшурбанапал. Її виявили під час розкопок Ніневії.
Ця бібліотека є збори сотень тисяч глиняних табличок, покритих клинописом. Але це не просто купа табличок. Вони були розміщені по спеціальним розділам, по окремих галузях знань. Таблички мали свої номери і розпізнавальні знаки. На полицях таблички розміщувалися в строгому порядку. Деякі таблички зберігалися в декількох екземплярах. Ними могли користуватися кілька читачів відразу. За наказом царя в усіх завойованих країнах робилися копії з давніх або рідкісних табличок, що зберігалися в храмах або архівах. У царську бібліотеку звозилися і оригінали, і копії,
У бібліотеці Ашшурбанапал були зібрані всі скільки-небудь значні твори, в яких відбився історичний досвід цивілізацій Месопотамії. Тут виявилися твори історичні, релігійні, пізнавальні, книги пророцтв, судебники та багато інших. Різноманітні знання про історію та культуру шумерів, аккадців, вавілонян, ассірійців почерпнуті нами з табличок, знайдених в цій бібліотеці.
На початку 7 століття до н. е.. Ассірійська держава була розгромлена арміями вавілонян та їхніх союзників. У пожежі загинула столиця Ніневія, згорів царський палац, знайшов свою смерть останній ассірійський цар. А глиняні таблички тільки загартувалися у вогні. Тисячі років вони пролежали під шаром попелу та глини, щоб після розшифровки вченими передати нам культурна спадщина народів Месопотамії.
5. Держава Урарту. На початку 1 тисячоліття до н. е.. у північних кордонів Ассирії склалося держава Урарту. Воно об'єднало племена, що жили в гірських долинах Закавказзя. Країна Урарту була багата металами. Урарти виготовляли чудові вироби і зброю з бронзи. Майстри-зброярі могли робити із заліза кращі на Сході мечі і наконечники списів. Ассірійці прагнули захопити якомога більше урартського зброї. Урарти були хоробрими і майстерними воїнами. Протягом двох століть вони протистояли натиску Ассирії і зберігали самостійність своєї держави.
В Урарту було побудовано багато міст. Одним з них був Єреван, столиця сучасної Аpмeніі. В деяких містах були широкі вулиці, розташовані під прямим кутом один до одного. Міста були добре укріплені, мали потужні оборонні споруди. Їх не завжди могли зруйнувати навіть ассірійські пороки. У кінці 8 століття до н. е.. Ассирія зробила найпотужніше наступ на Урарту. Армія урартів зазнала поразки, а їх цар наклав на себе руки.
Урарту заново відкрив для світу російський археолог і історик Б. Б. Піотровський, який розкопав основні центри урартської цивілізації. Він показав її багатство і розмаїття, розшифрував писемні пам'ятки Урарту.

Афіни були одним з найбільших і сильних міст-держав Греції. Територія цього поліса займала весь півострів Аттика в Центральній Греції.
1. Панування знаті. Як і в інших полісах в цей час, панівне становище в Афінах займала знати. Знатні люди захопили родючі землі в долинах. А селяни володіли маленькими ділянками на кам'янистих схилах гір. Через це їм нерідко доводилося брати у знатних людей гроші в борг. Тоді на ділянку селянина ставилося борговий камінь. Якщо борг вчасно не повертався, земля боржника переходила у власність аристократа.
Селянин продовжував працювати на цій землі, але частина врожаю віддавав новому хазяїну. Так селяни потрапляли в залежність від знаті. Іноді за борги селянин змушений був продавати в рабство членів своєї сім'ї і навіть сам ставав рабом.
Прості афіняни не могли більше миритися зі своїм важким становищем. Селяни вимагали повного звільнення від боргів і переділу землі. Вони хотіли домогтися рівних прав з знаттю. Знати, звичайно, була проти цього. Селяни були готові взятися за зброю. Здавалося, не сьогодні-завтра почнеться збройна боротьба. З метою запобігти такому розвитку подій, яке послабило б поліс, в 594 році до н. е.. звернулися до Солону.
2. Діяльність Солона. Солон був людина освічена і допитливий. Він народився в знатній сім'ї, але не був багатий, і був чесною людиною. Всі шанували Солона і сподівалися, що він покладе край боротьбі між афінянами.
Солон почав з реформи, яку назвав "струшуванням тягаря". З усіх ділянок були прибрані боргові камені і знищені всі боргові зобов'язання. Це означало, що селяни звільнялися від залежності. Солон писав:
Мати чорна Земля, з якої зняв тоді
Стовпів поставлених я багато боргових.
Рабиня колись, нині ж вільна.
Стали вільними і всі, хто знаходився в боргове рабство. Відтепер заборонялося звертати афінських громадян за борги на рабів. Солон намагався викупити з рабства тих громадян, які були продані за борги на чужину "Повернув я багатьох, проданих у рабство, вже забули мова Аттічну", - з гордістю писав Солон в тому ж вірші. Тепер в Афінах всі раби були людьми, привезені з інших країн.

Солон бажав всі вищі посади в державі залишити за багатими, як було раніше. А всім іншим він хотів дати право виконувати інші посади, обіймати які вони раніше не могли. Для цього він розділив всіх громадян на чотири розряду. Розряд залежав від кількості продуктів, які отримував громадянин зі своєї землі. Багаті громадяни, що належали до двох перших розрядів, повинні були служити в кінноті. Третій розряд був найбільш численним, в нього входила більша частина селян. Вони були гоплітов і складали основу армії Найбільш бідні становили четвертий розряд і були легкоозброєними воїнами.
3. Зміни в управлінні державою. При Солоне сильно зросло значення народних зборів.Всі громадяни, незалежно від розряду, мали право брати участь у народних зборах та голосувати. Але на державні посади могли бути обрані лише громадяни перших трьох розрядів, а найвищі посади могли займати лише найбагатші.
Другим найважливішим органом влади в Афінах став створений Солоном народний суд. У нього знати не мала ніяких переваг, всі були рівні перед законами.
Деякі закони вчили працьовитості. Наприклад, Солон ввів закон: "Якщо батько не навчив сина ніякому справі, то такого батька син не зобов'язаний утримувати в старості".
Головне значення реформ Солона полягало в тому, що завдяки їм в Афінах були закладені основи демократії - влади народу. Реформи Солона, однак, не припинили боротьбу між знаттю і демосом. Незадоволеними були і ті й інші. Знати не могла більше закабалять селян і збільшувати своє багатство за їх рахунок. Але й селяни не отримали раніше захоплену знаттю землю. Бідняки обурювалися також тим, що не можуть займати всі державні посади.
Солон, провівши реформи, поїхав у подорож. В Афінах ж боротьба між знаттю та народом невдовзі відновилася. В результаті до влади прийшов тиран Пісістрат.
4. Тиранія Пісистрата. Пісістрат не був жорстоким тираном. Він не скасував законів Солона, але, користуючись своєю владою, робив так, що на всі посади обирали його прихильників. Тиран дбав про господарство Афін. Він заохочував розведення оливок і винограду, велику увагу приділяв подальшому розвитку ремесла. При ньому і Афінах був побудований водопровід. Для цього довелося пробити в скелі тунель висотою в людський зріст. Після смерті Пісистрата влада перейшла до його синів. Але вони правили жорстоко і були повалені афінянами.
5. Реформи Клісфена. До влади в Афінах після нової боротьби прийшли прихильники демократії. Їх вождь Клісфен з 509 по 500 рік до н. е.. провів ряд реформ. Був прийнятий закон про остракізму, тобто "суді черепків" (від грецького слова "остракон" - черепок). Один раз на рік під час засідання народних зборів обговорювалося питання, чи загрожує хто-небудь демократії. Якщо відповідь була позитивною, то проводилося голосування за допомогою черепків. Кожен громадянин писав на черепку ім'я тієї людини, яка, на його думку, загрожує демократичному ладу. Той, ім'я якого найчастіше зустрічалося на черепку, повинен був піти з Афін у вигнання на 10 років.
Державний устрій Афін стало більш демократичним, ніж при Солоне. Завершився перший етап боротьби народу за демократію. Але малоземельні селяни і міська біднота, хоча і були громадянами, активного Участі в управлінні Афінами ще вони не брали.


Афінська держава і його армія
Афіни були найбільшим містом Аттики - гористій області, розташованої в східній частині Середньої Греції. Жителі Аттики займалися землеробством, скотарством, рибальством, ремеслами і торговлей.Все населення Аттики поділялося на чотири філи (племені). Кожна філа мала три фратрії, у кожній фратрії було по тридцять пологів. Уже в період Троянської війни грецькі племена об'єднувалися в невеликі народності, які жили в містах, оточених фортечними стінами. Зростала кількість населення, збільшувалася кількість худоби, розширювалася землеробство, розвивалися ремесла. В обстановці розкладання родового ладу все це посилювало майнова нерівність, що сприяло загостренню племінних протиріч. Окремі народом вели безперервні війни через кращих земельних ділянок та військової здобичі; рабство військовополонених було вже визнаним учрежденіем.Все більш і більш посилювалося майнова нерівність населення Аттики мало вплив на її суспільний устрій. Зростала роль знатних і багатих в управлінні громадськими справами. Рабство військовополонених доповнювалося борговим рабством одноплемінників і навіть родичів. Розвивалися торгівля і грошове господарство. Багатство стало вважатися вищим благом, а у зв'язку з цим виникла необхідність його охорони від замахів з боку незаможних і була узаконена існувала вже приватна власність на засоби і продукти виробництва і, в першу чергу, на землю. Для вирішення цього завдання громадські установи родового ладу були непрігодни.В результаті тривалого процесу соціально-майнової диференціації та поділу праці в Афінах склалися три громадські групи вільних греків: група евпатрідів, або благородних, геоморов, або хліборобів, і деміургів, або ремісників. Громадські посади тепер займалися тільки з родин евпатрідів. Колишнє поділ афінян на роду і філи стало витіснятися новим суспільним поділом праці між землеробами та ремісниками. Структура рабовласницького суспільства все більше усложнялась.Органи військової демократії - народні збори, рада племінних вождів, воєначальник (basileus) - виявилися непридатними для управління справами виникла класового суспільства. Ці органи стали перетворюватися на органи державної власті.Когда посаду базилевса втратила своє значення, стали вибирати архонтів з-посеред евпатрідів, що підсилило владу благородних. Згодом один з дев'яти архонтів виконував обов'язки воєначальника (архонт-полемарх). Виникає держава потрібна була військова сила. Ця сила з'явилася у вигляді військових кораблів і вершників, яких повинні були споряджати за свій рахунок навкаріі - територіальні округи. Кожна філа була розділена на 12 навкарій. Навкарія споруджувала одну трієру, озброювала її та укомплектовувала екіпажем. Це був перший власне військовий флот, який налічував спочатку 48 однопалубних 30-50-веслових кораблів. Крім того, кожна навкарія виставляла двох споряджених вершників. Так зароджувалися афінський військовий флот і кіннота; в основу їх створення було покладено територіальний прінціп.Важное місце в житті Афін займала боротьба між благородними, з одного боку, і землеробами та ремісниками, тобто простим народом, демосом, - з іншого. Економічною основою влади благородних були родючі землі поблизу Афін. Деякі евпатрідів займалися торгівлею і лихварством. Купівля та продаж землі, розвиток грошового обігу, виникнення лихварства та оренди привели в Греції до закабалення боржників, а згодом і до поневолення самого боржника та його родини. "Вся ж взагалі земля", - писав Аристотель, - "була в руках небагатьох. При цьому, якщо ці бідняки, що обробляли поля багатіїв, не віддавали орендної плати, можна було повести в кабалу і їх самих і дітей. Та й позики у всіх забезпечувалися особистої кабалою аж до часу Солона ". Руйнування вільних громадян і перетворення їх на рабів викликало сильні народні хвилювання. Боротьбу сільського населення Аттики проти аристократичних родів очолили торговці та ремісники, які становили головну активну масу рабовласницької демократії і виступали в союзіз дрібними хліборобами. Слід також врахувати, що у складі демосу були й дуже багаті люди неблагородного походження, тобто не пов'язані кровними узами з родовою аристократією - евпатрідамі.Борьба вільних боржників з лихварями особливо загострилася до початку VI століття до н. е.., коли народ повстав проти знатних. У 594 році до н. е.. Солон, обраний архонтом, своїми реформами "... відкрив ряд так званих політичних революцій" (К Маркс і Ф Енгельс, Соч., Т. XVI, ч 1, стор 93.). За новими законами борги були оголошені недійсними, боргова кабала заборонялася. Був встановлений максимальний розмір земельної власності. Ці реформи підривали основи панування евпатрідів і посилювали середніх землевласників, ремісників і торговців, які ставали головною соціальною опорою Афін.По конституції Солона в залежності від розміру доходу, отримуваного з землі, всі громадяни (за винятком рабів) були розділені на чотири групи майнові (цензу ). "Тут, таким чином", - пише Енгельс, - "введено в конституцію зовсім новий елемент - приватна власність. Права і обов'язки громадян держави стали встановлюватися пропорційно величині їх земельної власності, і оскільки стали набувати вплив майнові класи, остільки стали витіснятися старі кровно-родинні групи; родовий лад зазнав нової поразки ". Громадяни перший цензових груп могли бути обраними на державні посади, іншим же було надано пасивне виборче право - тільки вибирати, але не бути ізбраннимі.Цензовое поділ афінських громадян за новими законами лягло в основу комплектування та організації афінських збройних сил. Громадяни перший майнової групи зобов'язані були робити за свій рахунок поставки для держави. Друга майнова група комплектувала вершників. Третя комплектувала головний рід військ - тяжкоозброєних піхоту (гоплітов). Четверта, найбідніша майнова група (фети) комплектувала легкоозброєних піхоту або несла службу у флоті. Військову службу несли тільки вільні громадяни, рабам зброя не довірялося. Тому афінська армія і флот мали єдине класове ліцо.Каждий юнак, досягнувши 18 років, протягом року проходив військове навчання в Афінах, потім на смотру отримував бойову зброю і складав присягу. На другому році служби він входив до складу прикордонних загонів, де проходив польове навчання. Після цієї служби афінянин складався до 60 років військовозобов'язаним. У разі війни народні збори встановлювало число людей, які підлягали призову. Це була міліційних система, проте в результаті численних малих та великих воєн і системи підготовки в мирний час афінянин поступово перетворювався по суті до професійного воіна.В 560 році до н. е.. багатий представник знатного афінського роду Пісістрат за допомогою найнятого ним загону воїнів захопив владу в Афінах і встановив тиранію. У цілому Пісістрат продовжував політику Солона, спираючись, головним чином, на середніх землевласників. В період його правління був введений прибутковий податок (десятина) і організована особиста гвардія з найманців. Це були зачатки постійної арміі.В 509 році до н. е.. - Через 85 років після Солона - влада благородних була остаточно повалена. Разом з тим були скинутий останні залишки родового ладу. В основу нової державної організації було покладено територіальний принцип: "не народ піддавався розподілу, а територія, а мешканці в політичному відношенні перетворювалися на просту приналежність території" (Маркс). Вся територія Аттики була розділена на 100 ділянок (Демов). Кожні 10. Ділянок становили плем'я (Філу). Афінська рабовласницька республіка тепер управлялася народними зборами і "радою п'ятисот", до якого кожне плем'я обирало 50 своїх представників. "Класовий антагонізм, на якому спочивали тепер громадські та політичні установи, був уже не антагонізм між аристократією і простим народом, а між рабами і вільними, між неповноправним жителями і громадянами" (Маркс). У роки найбільшого розквіту рабовласницької республіки в ній налічувалося 90 тисяч вільних афінських громадян, 45 тисяч неповноправних (іноземців та вільновідпущеників) і 365 тисяч рабів. На кожного дорослого афінського громадянина припадало 18 рабів і більше двох осіб неповноправних. Замість того, щоб по-старому жорстоким чином експлуатувати власних співгромадян, тепер стали експлуатувати переважно рабів та покупців неафінян. Цей момент визначив внутрішню і зовнішню політику афінського государства.В протилежність Спарті в Афінах раби були приватною власністю окремих громадян. Тут переважало індивідуальне рабовласництво. Праця рабів, застосовувався в сільському господарстві, ремеслі, на будівництвах, в гірничій справі і на морських суднах. У V-IV століттях до н. е.., тобто в період максимального розвитку рабовласництва, в Афінах зустрічалися ремісничі майстерні, в яких працювало по 20-30 і навіть 50 рабів

. Відомий випадок володіння 100 рабамі.Кроме вільних і рабів, в Аттиці жили так звані Метеки - вихідці з інших грецьких полісів. Метеки не мали політичних прав, але були зобов'язані брати участь у захисті міста і платити великі налогі.Новое адміністративний поділ Аттики лягло в основу організаційної структури афінської армії і флоту. Кожна філа повинна була виставити один Таксис піхоти й одну Філу вершників. Таксис ділився на лохи, десятки і півдесятка. Це розподіл був адміністративним і не мало тактичного значення. Філа вибирала філарха, який командував вершниками філи; таксіархій, який командував піхотою; стратега, який командував всій бойовою силою території філи. Крім того, кожна філа споряджала за свій рахунок 5 військових судів з екіпажем і начальником. Командування всій армією і флотом Афін належало колегії з 10 стратегів. Виступивши в похід, стратеги командували військами по очереді.Морской військовий флот був першою основною військовою силою афінської рабовласницької республіки. За допомогою морського флоту Афіни переможно відбили напад персів і отримали можливість оскаржувати у Спарти гегемонію в Греції. Вищої свого розвитку морська могутність Аттики досягло в V столітті до н. е.. Основи його були закладені Фемістокл, який у 480-х роках до н. е.. домігся того, щоб на будівництво флоту були звернені доходи з срібних рудників. На час навали персів афіняни мали в строю більше 200 бойових суден. На початок Пелопоннеської війни 431 року до н. е.. афінський флот мав понад 300 кораблей.Военние суду афінян в V столітті до н. е.. поділялися на бойові, так звані "довгі кораблі", і транспортні судна, що призначалися для перевезень військ і військових матеріалів. В цей же час афіняни почали будувати багатопалубний гребні суду за зразком судів Корінфа. Основним типом військового грецького корабля була трехпалубная трієра. Ніс трієри був оббитий міддю. Екіпаж трієри складався з 170 веслярів: у верхньому ряду знаходилося 62, в двох нижніх по 54 весляра. Всі вони гребли в такт, за командою спеціального начальника. Рухом корабля керував керманич. Щоб при веслування один ряд веслярів не зачіпав за весла іншого ряду, отвори для весел в трієра робилися трохи навскіс, але чим вище розташовувався ряд веслярів, тим важче і довше були весла і тим важче було ними гребти. Крім веслярів, на кораблях були ще матроси, що управляли вітрилами, і десантні солдати - гоплітов. Загальна чисельність екіпажу трієри доходила до 200 чоловік. Командував кораблем Триєрархія, вибирав з числа багатих громадян, споряджає корабель. В якості рульових, матросів і гоплітов служили афінські громадяни, але серед веслярів були Метеки, а після поразки в 413 році до н. е.. в Сицилії на "довгих кораблях" веслярами були раби.Морская тактика афінян була дуже проста. У морському бою афіняни прагнули зайти з борту і ударом оббитого металом носа протаранити корабель противника. Іноді, збивши на ворожих кораблях весла і кермо, афіняни кидалися на абордаж, перекидали містки і починали рукопашний бій, намагаючись захопити ворожий судно.Постепенно, тренуючи свої екіпажі у щорічних навчальних походах, закінчується двосторонній маневрами, афіняни досягли високої досконалості в техніці морських бойових дій . Протягом V століття до н. е.. Афінський Морський флот неодноразово завдавав поразки що перевершує його за чисельністю ворожим ескадра і справедливо заслужив славу кращого з флотів грецьких полісів. Основною базою афінських військово-морських сил в V-IV століттях до н. е.. була чудово укріплена і добре обладнана гавань Пірей, поєднана з Афінами довгими стенамі.Второй складовою частиною афінських збройних сил була сухопутна армія, головну силу якої складали гопліти.Вооруженіе афінського гоплітов складалося з списи завдовжки 2 м, короткого меча і захисного озброєння, яке було дещо легше спартанського. Легко збройні мали дротики і лук зі стрілами. Вершники були озброєні списами і мали легкі щити. Воїни мали за свій рахунок купувати озброєння та утримувати себе. Кожен Гопліти мав одного слугу з рабів; слуги носили кинджали і топорікі.Боевим порядком афінської піхоти, як і у спартанців, була фаланга; про неї вперше згадується в описі Саламинського війни 592 року до н. е.. Сильною стороною афінської фаланги був удар накоротке; слабкою - нездатність діяти на пересіченій місцевості, легко вразливі фланги і тил. За побудови і тактичними властивостями афінська фаланга була схожа на спартанську, але відрізнялася, за словами Енгельса, шаленим натіском.Начіная з першої половини V століття до н. е.., афіняни стали застосовувати обсадні і метальні орудія.Прі вихованні та навчанні афінських воїнів велика увага приділялася як фізичному, так і розумовому розвитку. Однаково вважали "кульгавим" (калікою) як не вміє читати, так і не вміє плавать.Афінскіе рабовласники добре розуміли, що успішно діяти на війні можуть тільки добре навчені воїни. Виховання і навчання воїнів в Афінах починалося з семирічного віку, коли дитину віддавали до школи, там його навчали читання, письма та гімнастичним вправам. Діти до 16-річного віку займалися в школах боротьби (палестра), де їх обучаліпятіборью: бігу, стрибків, метання диска і списа, боротьби, а також плавання. Палестри щорічно влаштовували публічні змагання. У віці 16-20 років юнаки в обов'язковому порядку відвідували гімнасін, де тривала фізична підготовка з військовим уклономВ результаті такого виховання і фізичного розвитку афінські громадяни були сильними, рухомими і вправними бійцями. Краса, висока постать, зовнішнє вираження сили та спритності повинні були вигідно відрізняти рабовласника від раба. Поряд з цим афіняни велику увагу приділяли тренуванні свого мишленія.В фізичному вихованні греків велике значення мали Олімпійські ігри, вони проводилися регулярно раз на чотири роки. Перша відома нам Олімпіада датована 776 роком до н. е.. Олімпійські ігри перетворювалися на великі свята, на час яких припинялися всі внутрігреческіе війни. Ігри проводилися у формі змагань, на які стікалася маса народу, але брали участь, в них, як правило, лише знатні і багаті громадяни. Популярність Олімпійських ігор серед грецького населення була дуже велика. Переможці в змаганнях користувалися славою та пошаною: їх імена проголошувалися глашатаями, в честь їх складалися хвалебні гімни, вони отримували ряд почесних громадських прівілегій.Программа Олімпійських ігор поступово розвивалася і ускладнювалася. Спочатку вона включала лише біг на 192 м і боротьбу. Потім у програму було включено біг на дальні дистанції, п'ятиборство, кулачний бій, "панкратіон" (кулачний бій з боротьбою), скачки на конях і біг в обладунках. Олімпійські ігри стимулювали розвиток фізичного виховання греков.Воінская дисципліна у афінян підтримувалася почуттям громадянського обов'язку. На противагу спартанським командирам, застосовували до воїнів тілесні покарання, афінські стратеги користувалися лише обмеженими правами. Після повернення з походу вони могли подавати на провинилися скарги до народних зборів, яке і виносило той чи інший вирок.


Ахеменіди, династія царів давньоперсидської держави [558 - 330 до н. е..]; веде початок від Ахема, вождя союзу перських племен. Нащадок Ахема Кір II Великий, що правив (558-530) в Парс і Аншане (Півн. Елам), заснував величезну імперію, що об'єднала більшість країн Бл. і ср Сходу: у 550/549 була захоплена Мідія, протягом наступних трьох років були завойовані країни, що входили до складу б. Мідійської держави, в 546 - Лідія і грецькі міста М. Азії, між 545 і 539 - значна частина Ср Азії, у 539 - Вавилон, в 525 - Єгипет, між 519 і 512 острова Егейського моря, Фракія, Македонія і північно-західна частина Індії. Після Кіра II правили: Камбіс II [530-522], Дарій I [522-486], Ксеркс I [486-465], Артаксеркс I [465-424], Ксеркс II [424], Согдіани [424-423], Дарій II [423-404], Артаксеркс II [404-358], Артаксеркс III [358-338], Арсес [338-336], Дарій III [336-330]. Столицями держави А. були Персеполь, Вавилон, Сузи і Екбатана.
Управління імперією А., що представляла собою східну деспотію, здійснювалося за допомогою складної бюрократичної системи, яка оформилася при Дарій I. Держава було поділено на 20 військово-адміністративних округів (сатрапій), на чолі яких стояли спеціальні чиновники (сатрапи); вони зобов'язані були збирати з населення і платити перського царя величезні подати (грошима і натурою), особливо руйнівні там, де для їх оплати населення був змушений вдаватися до позик у лихварів.
За етнічним складом і соціальному укладу імперія А. була неоднорідна. У містах М. Азії, у Вавілонії, Фінікії та Єгипті в сільському господарстві і ремеслі широко застосовувалася праця рабів, у той же час відсталі області Фракії, Македонії, кочові арабські та скіфські племена знаходилися на стадії розкладу родового ладу. Перська адміністрація зберігала в завойованих країнах старі місцеві закони, релігії, грошові системи, писемність і мови. Самі перси були звільнені від податків і примусових робіт. Перські царі, їхні родичі, сатрапи і вельможі мали великі господарства, засновані на рабську працю.
З ослабленням військової сили А. їх держава почала розпадатися. Греко-перські війни 500-449 до н. е.. свідчили про падіння боєздатності перської армії. У 330 до н. е.. під ударами армії держава А. припинило існування.


37. Греко-перські війни
Греко-перські війни - самі значні війни в історії Стародавньої Греції. Найбільш докладно про них розказано у творі "Історія", яке написав Геродот, який жив у 5 столітті до н. е.. Він багато подорожував, відвідав Персію і інші країни. На час війн з греками в Перську державу входило багато країн і народів (див. § 21)!!!. Тому Геродот спочатку вирішив розповісти про історію Персії і підкорених нею земель. Пізніше його назвали "батьком історії", тому що він першим написав цей історичний твір.
1. Причини війни персів з греками. Ви вже знаєте, що Перській царство, на чолі якого стояв цар Дарій I, було тоді найсильнішою державою світу. Під його владою перебували і грецькі міста Малої Азії. Перси підпорядкували їх тиранам, змусили платити великі податки. Греки насилу терпіли цей гніт. У 500 році до н. е.. в Мілете спалахнуло повстання, яке охопило та інші міста. Повсталі звернулися по допомогу до вільних полісами. Але тільки Афіни та Еритреї (місто на острові Евбея) надіслали 25 кораблів. Спочатку греки здобули кілька перемог, але потім були розбиті.
2. Похід персів. Дарій присягнувся помститися афінянам і евбейцам, але плани його були грандіозніше - він прагнув підкорити всю Грецію. Дарій відправив у поліси послів з вимогою "землі і води", тобто повного підпорядкування.
Багато висловили покірність. Тільки Афіни і Спарта рішуче відмовилися. Спартанці кинули царських послів в колодязь, сказав: "Якщо хочете, можете самі взяти там землю і воду!"
У 490 році до н. е.. перський флот підійшов з півночі до Аттиці, і військо висадилося у маленького селища Марафон. Афіняни негайно відправили туди своє ополчення. Зі всієї Еллади на допомогу їм прийшли тільки громадяни маленького містечка Платеї в Беотії. Перси числом вояків значно перевершували греків.
3. Битва при Марафоні. Афінський полководець Мільтіад побудував воїнів в фалангу таким чином, що греки зуміли зламати опір персів. Елліни переслідували їх до самого моря. Тут вони напали на кораблі, які стали швидко відходити від берега, кидаючи своїх воїнів. Греки здобули блискучу перемогу.
Як розповідають легенди, отримавши наказ, один з молодих воїнів побіг в Афіни. Громадяни міста перебували в невідомості, і слід було якомога швидше повідомити їм радісну звістку про перемогу. Жодного разу не зупиняючись, не випивши ні ковтка води, воїн пробіг 42 км 195 м. Така була відстань між полем бою і Афінами. З'явившись на площі, він зупинився, крикнув: "Радійте, афіняни, ми перемогли!" - І тут же впав бездиханним. У наші дні існує змагання в бігу на відстань 42 км 195 м, яке називається марафонським бігом.
Перемога при Марафоні змінила настрій всіх греків. Вона зруйнувала легенду про непереможність Персії. Самі афіняни пишалися перемогою в битві при Марафоні більше, ніж будь-хто інший в своїй історії.
4. Греки будують флот. Після битви при Марафоні війна не закінчилася. Греки тільки отримали перепочинок. У ці роки в Афінах великим впливом став мати талановитий і енергійний політик Фемістокл. Порятунок Греції він бачив у флоті. Саме в цей час в Аттиці відкрили багата сріблом родовище. Фемістокл запропонував доходи від його розробки витратити на будівництво військових кораблів. Побудували 200 трієр.
5. Похід перського царя Ксеркса. Тільки через 10 років перси змогли почати новий похід на Грецію. Очолив його змінив Дарія цар Ксеркс. Армія Ксеркса рухалася на Елладу з півночі по суші, а величезний флот супроводжував її вздовж берега моря. Проти грізного ворога об'єдналися багато поліси, вручив верховне командування Спарті.
6. Битва у Фермопіл (480 рік до н. Е..). Битва вирішили дати в ущелині між Північною та Центральної Грецією у Фермопіл. Гори в цьому місці близько підходять до моря, і прохід дуже вузький. Його захищали кілька тисяч греків, у тому числі загін з 300 спартанців. Командував усім військом спартанський цар Леонід. Персів було в багато разів більше. Ксеркс послав до Фермопілах гінця з двома словами: "Склади зброя". Леонід відповів теж двома словами: "Прийди візьми".
Кривавий бій тривав два дні. Перси не могли прорватися. Але знайшовся зрадник, який провів їх по гірських стежках. Вороги опинилися в тилу греків. Коли Леонід дізнався про це, він наказав усім відходити, а сам зі спартанцями і добровольцями залишився. Елліни билися з шаленою відвагою. Всі вони загинули в жорстокому бою. Але й ворогів полягло чимало.

Пізніше в Фермопільський ущелині поставили статую лева (Леонід погреческі значить. "Левеня") і камінь з написом: "Мандрівник, вапна Лакедемон, що ми лежимо тут, чесно виконавши закон".
7. Саламинського битва (480 рік до н. Е..). Перська армія рушила до Афін. Жителі залишили місто. Жінок, дітей і людей похилого віку відправили на сусідні острови, всі чоловіки перебували на кораблях. Тепер вся надія була на флот. Він налічував близько 400 кораблів, половина з них - афінські. Битва відбулося в Саламинського протоці між островом Саламін і берегом Аттики. На світанку перські суду увійшли в протоку. Афінські кораблі стрімко вдарили по передовим кораблях противника. Легкі трієри без праці обходили важки