Візантія в VI ст. Закінчення війни з готами
Перш ніж продовжувати
історію війни з готами, яка після взяття Равенни отримала зовсім нове
напрямок і затяглася ще на 15 років, кинемо погляд на умови, в яких ця
війна тривала ціле двадцятиліття. Імператор Юстиніан, безсумнівно, не
очікував того завзятого опору, що зустріли в Італії його полководці.
Були періоди, коли він готовий був зовсім залишити дорого коштувало підприємство.
Коливання військового щастя й завзята тривалість готської війни
пояснюються двома обставинами: по-перше, слабкими військовими силами, які
діяли проти готовий; по-друге, поганий адміністрацією тих міст, які
підпадали влади Візантії, чому римляне незабаром почали каятися в
співчутті до візантійцям.
У якому положенні був
Велісарія, головнокомандувач усіма військами, видно з листування його з
імператором. Коли, наприклад, Вітігес осадив його в Римі, у Велісарія було не
більше 5000 війська; вже тоді римляни скаржилися, що на таке величезне
підприємство візантійський імператор жалує війська. Повідомляючи Юстиніана про успіхи
готовий, Велісарія писав: «Я повинен був залишити гарнізон у Сицилії й Італії, і
зі мною тепер усього залишилося 5000. Ворогів ж коштує проти нас 150000. Вони
обклали місто, присунули стінобитні машини і ледве не взяли міста штурмом,
тільки щастя врятувало нас, і я не можу приховати, що багато чого має бути ще
зробити: ми маємо потребу в зброї і в війську, без чого не можемо вести справи з таким
ворогом. Не можна ж все довіряти щастя, яке іноді і змінює. Ми
втратимо й довіру римлян, які можуть засумніватися в надії на ваше
величність. І того не можна залишати без уваги, що Рим не втримаєш на довгий
час одними військовими силами, його ще потрібно постачати запасами. Я не ручаюсь за
прихильність римлян, якщо ми не запобігти голоду ». Велісарія довелося
ще багато разів писати такі листи, але імператор начебто зовсім забув про нього.
Юрби збирачів податей
були з Візантії в ті провінції, які підпадали влади імператора, і
виснажували населення непомірними поборами; зграї варварів, якими не міг
нехтувати Велісарія, немилосердно грабували друзів і ворогів імператора. Між
тим, готи під проводом народних героїв виявляли більше
поблажливості до самих ворогів; тривала надовго війна похитнула,
нарешті, упевненість римлян - чи залишаться переможцями імператорські
полководці або готи. Рим п'ять разів переходив з рук в руки. У 536 - взято
Велісарія; в 546 - Тотілой; в 547 - Велісарія; в 549 - Тотілой; в 552 --
Нарсесом. Через 10 років Велісарія писав: «У нас немає людей, коней, зброї і
грошей, без чого, звичайно, не можна продовжувати війни. Італійські війська складаються
з нездатних і боягузів, які бояться ворога, тому що багато разів були
їм розбиті. Побачивши ворога вони залишають коней і кидають на землю зброю. У
Італії мені нізвідки діставати грошей, вона вся перебуває під владою ворогів.
Заборгувавши військам, я не можу підтримувати військового порядку: відсутність коштів
забирає в мене енергію і рішучість. Хай буде відомо і те, що багато хто з
наших перейшли на бік ворога. Якщо, государ, ти бажав тільки звільнитися
від Велісарія, то от я дійсно перебуваю тепер в Італії, коли ж ти
бажаєш покінчити з цією війною, то потрібно б подбати і ще про дещо.
Який же я стратиг, коли в мене немає військових засобів ».
Ми сказали, що під
другий період воїни ролі змінилися. Тепер готи стали наступаючої стороною,
а греки повинні були захищатися в зайнятих ними областях до півдня від р.. По. За
відкликанням Велісарія, якого припущено було відправити на схід проти
персів, в Італії військова та цивільна влада розділена була між різними
вождями: Бессо, Іоанном і Константіаном, причому останній одержав на свою
влада Равенну та її гарнізон. Окремі вожді розташувалися з підлеглими їм
дружинами по різних областях і в мирний час наводили страх на сільське
населення грубими насильствами, здирництвом і пограбуваннями. Частини на південь від р..
По, а головним чином на північ зосереджували невеликі загони готовий; між
іншим, близько короля Ільдівада склався значний корпус у місті Тічіно,
до нього стали незабаром приєднуватися й перебіжчики з імперських військ. Ільдівад
зробився народним героєм після здобутої їм перемоги над Віталієм, який мав
знання головнокомандуючого Ілліріка. Але його політична роль була вельми
короткочасна: він був убитий під час бенкету своїм зброєносцем.
Стан речей
змінилося на користь готовий тоді, коли в королі був обраний Тотіла, родич
Ільдівада, який дав обіцянку продовжувати військовий план загиблого короля і
надзвичайно мистецьки скористався відсутністю організації та єдності команди в
імперських загонах. Юстініан, далеко не схвалювали бездіяльності своїх генералів,
послав їм у підкріплення загін перських військовополонених, присланих Велісарія,
і вимагав відкриття воєнних дій. Після того, як не вдалася спроба
оволодіти Вероною і імператорська військо ганебно повинне було знову повернутися
до Равенні, Тотіла з усіма силами, які тільки він міг зібрати (5 тис.), зробив
напад на головну частину грецького війська й наніс їй така поразка, що
розбитий загін шукав порятунку у втечі й за стінами укріплених міст. Скоро
потім Тотіла отримав ще нову перемогу біля Флоренції, і тоді з очевидністю
виявилося, що готський король володіє військовим мистецтвом, якого
бракувало імператорським полководцям. Військовий план Тотіли, зовсім не
зрозумілий греками і збентежився їх, полягав у тому, щоб, не роблячи облоги
фортець, опанувати всіма відкритими областями, ізолювати грецькі гарнізони,
ті, що сиділи в містах, і позбавити їх зовнішніх зносин. Якщо випадок або військова
хитрість давала йому у володіння фортеця, то він руйнував її стіни й порівнював
її з землею, щоб згодом ворог не знайшов у ній укриття. Так він
перейшов Апенніни, залишив осторонь Рим і сміло рушив у Кампанію. Взявши
Беневенто і зруйнувавши його, він підійшов до Неаполя і оволодів ним, незважаючи на
послану з Константинополя допомогу обложеному місту.
Вся Південна Італія перейшла
знову під владу готського короля, який став розпоряджатися економічними
засобами сарана на користь готського народу і відновив його дух, давши йому
надії на кращу долю в найближчому майбутньому. Надзвичайно цікаво
відзначити той факт, що на бік Тотіли стало більшість сільського населення,
і що його військові кошти постійно збільшувалися припливом добровільних
перебіжчиків з імперських загонів. Відзначено дослідниками, крім того, що
Тотіла дуже майстерно використав соціальне становище Італії, подавши руку рабам,
кріпакам і підтримавши їх рух проти великих землевласників,
які і в політичному відношенні більш схилялися до імператорської партії, ніж
до підтримання готської влади. Таким чином, залученням на свій бік
сільського селянського населення і посиленням військових сил втікали від панів
рабами Тотіла міг створити в Італії такий соціальний і політичний переворот, з
яким важко було б впоратися сховався в захищені міста імперським
загонам.
Навесні 543 р. здався
Тотіле Неаполь, хоча Юстініан, цілком оцінюючи величезне значення цього
морського міста, послав на допомогу йому допоміжний загін і їстівні припаси,
які, однак, дісталися переможцю. З цього часу Тотіла міг вважати себе
паном у Південній Італії. Його плани і настрій того часу добре пояснюють
листи до сенату і прокламації до римського населенню. Він обіцяє сенату забуття
його антіготской політики, якщо він з'єднає на майбутній час національні
інтереси Італії з готської-королівськими. Прокламації його в Римі розкидалися
невідомими людьми і справляли велике враження. Коли імператор отримав
донесення про хід справ в Італії, він зважився послати сюди знову того полководця,
який вже раніше прославив себе воєнними успіхами в Італії і який в
даний час, будучи викликаний зі Сходу, був не при справах. Хоча Юстініан НЕ
цілком довіряв Велісарія, але тому що становище в Італії було надзвичайно
серйозне, то він знову призначив його головнокомандуючим для війни з готами. Вище
ми навели частину листа, відправленого Велісарія до імператора, в якому
малюється надзвичайно яскравими рисами дивна недбалість імператора по
відношенню до знаменитого полководця.
До 545 р. небезпека
загрожувала Риму, куди Тотіла стягував свої сили, і де знаходилося для захисту
величезного міста не більше 3000 вояків під орудою Бесса. Велісарія
треба було будь-що-будь виручити обкладена місто, в якому скоро
виявився брак продовольства. З крайніми труднощами йому вдалося
зібрати невелику дружину в Далмації і доставити її на кораблях в Остію, але його
сміливий план пробратися до Риму на Тибру і доставити в місто їстівні припаси НЕ
вдався внаслідок помилок підлеглих йому вождів. Велісарія повинен був
надати Рим його власну долю, а 17 грудня 546 р. Тотіла увійшов у Рим
майже без опору. Хоча Тотіла запропонував імператору приступити до
переговорів про мир, але у Візантії були далекі від цієї думки, ставлячись до Тагілі
як до бунтівнику і вимагаючи безумовного підпорядкування. Тотіла не міг довго
залишатися в Римі, тому що греки почали в цей час брати перевагу в Південній Італії;
він прийняв рішення було зірвати стіни міста Рима і вигубити його, щоб позбавити
Велісарія можливості знайти в ньому захист, але його зупинила думка про поважної
старовини міста та національному його значенні. Взявши із собою в заручники
деяких сенаторів і міських нобілів, Тотіла залишив Рим майже спустошене і
вирушив до Південної Італії. Велісарія скористався цим і, зайнявши Рим, поспішив
частиною виправити, частиною відновити його зміцнення; щоб зміцнити своє становище
і спонукати Юстиніана дати більше коштів на італійську війну, він послав йому
ключі від міста і привітав з досягнутим без великих жертв важливим успіхом.
Безсумнівно, що володіння
Римом забезпечувало за Велісарія і подальші успіхи, але підозрілий
Юстиніан не давав йому грошей і не посилав йому його власною, відданої йому
хороброї дружини, яка залишалася в Константинополі. За таких
обставин Велісарія заявив бажання повернутися до столиці, і йому дано
був дозвіл знову покинути Італію. Незважаючи на значні успіхи, які
були досягнуті Тотілой по видаленні Велісарія на всьому театрі військових дій,
все-таки варто сказати, що результат війни явно схилявся не на користь готовий. У
549 - 550 рр.. Тотіла, опанувавши знову Римом, намагався відновити в ньому звичайну
міське життя: забезпечив його хлібом, став давати вистави у цирку, закликав
в місто порозбігалися сенаторів і торгових людей. У той же час, маючи у своєму
розпорядженні досить судів, він направив до Південної Італії військові загони і витіснив
греків з Тарента і Регіума. Не обмежуючись цим, він простягав морські
експедиції на острови Сицилію, Сардінію і Корсику.
Нарешті, Юстиніаном
набридла безнадійно тривала італійська війна. Він наважився послати в
Італію і нових провідників війська, і нові війська. Вибір його зупинився на патрикії
Германа. Це був надзвичайно популярний в імперії людина, не кажучи вже про те,
що, як племінник цариці Феодори, він міг користуватися великим впливом при
дворі. Доручити йому закінчення готської війни, може бути, спонукало Юстиніана і
те міркування, що за Германом була в шлюбі Матасунфа, онука короля
Феодоріха, і що з цим ім'ям для готовий з'єднувалися дорогі національні
спогади. Але Германа спіткала несподівана смерть, перш ніж він прийняв нове
призначення.
У 551 р. призначений був в
Італію євнух Нарсес, який вимовив від імператора обіцянку, що йому не буде
відмовлено в необхідних на ведення війни засобах. Хоча король Тотіла і за його
смерті (552) полководець його Тейя геройське чинили опір і
користувалися всіма засобами, щоб відстояти свободу, що залишилася від
тривалої війни жмені готського народу, але Юстиніан не хотів вступити з
ними ні в які угоди. За словами Прокопія, раз посли Тотіли говорили
Юстиніаном: «Італія спустошена війною і позбавлена мирного населення і частиною
завойована франками. Тільки дві провінції - Сицилія і Далмація - ще можуть бути
предметом спору, візьміть їх собі і залиште нам спустошену країну. Ми
обіцяємо платити данину і доставляти допоміжний загін на будь-яку війну
імператора ». Але імператор не хотів і слухати послів, йому було ненависне саме
ім'я готського народу. Забезпечений достатніми військовими засобами Нарсес закінчив
підпорядкування Італії в 555 р.
Після закінчення війни
Італія представляла вельми жалюгідний вигляд збурення та здичавілої. Приватна
власність загинула під час облог міст, від військових набігів і поборів,
вимагання та грабежів військової вольниці. Країна була покрита трупами і
руїнами. Голод і моровиця цілі області обернули в пустиню. Сучасний
літописець висловлюється: «Від часу консула Василя до Нарсеса римські
провінціали зовсім знищені », а тато Пелагій писав:« Італійські маєтку так
спустошені, що немає можливості відновити їх ».
Прокопій намагався було
визначити число жертв війни, але знайшов, що легше перерахувати морський пісок,
ніж число смертей від «цього демона, який прийняв человековідіий образ». Знатні
пологи у провінційних містах, особливо в Римі, були за небагатьма
винятками знищені. Тимчасовий переможець, чи був цей гот, або візантієць,
брав у заручники молодших членів кращих пологів і, коли військове щастя
переходило на бік ворога, немилосердно вбивав заручників. Тому після
готської війни на місце колишньої розореною і погубленої аристократії на чолі
міського населення організовується нова, що не мала тих родових історичних
переказів, які ще були сильні, наприклад, у Боеція і Сіммаха. Серед
новообразующейся аристократії римський єпископ по праву зайняв почесне місце
як зберігач переказів і охоронець народних інтересів.
На перших же порах після
підпорядкування італійці відчули всі незручності політичної зміни. Вже
Hapcec, перший намісник Італії, спонукав до скарг: «Римлян набагато краще
було при готів, ніж під пануванням греків; євнух Нарсес тримає нас у самому
гнітюче рабстві звільни нас від його руки, або в іншому випадку ми
передамо чужоземному народу ». У 554 р. Юстиніан видав для Італії закон під
ім'ям Pragmatica sanctio, яким формулював політичні і громадянські
відносини нових підданих. З цього законодавства видно, що Юстініан
дивився на Італію як на провінцію, яка нічим не повинна відрізнятися у своєму
пристрої від інших візантійських провінцій, тому загальне законодавство
імперії й надалі мали виходити новели визнавалися обов'язковими також і в
Італії.
Істотні риси
Прагматичної санкції полягають в наступному: у ній проведено повне
відділення цивільної та військової влади. Візантійський військо мало гарнізони по
містах і підпорядковане особливим tribuni і duces, римське городові та сільське
населення залишилося під управлінням цивільних чиновників, praesicles або
iudices. Цікаве відступ від порядків, що існували в імперії, складалося
в тому, що італійці самі вибирали собі чиновників, і неодмінно з тієї ж
провінції і з жителів того ж міста. Далі, Прагматична санкція
відновила порушені війною особисті і майнові права, причому з особливою
виразністю прийняті Юстиніаном всі акти Атіларіха, Амаласунфи і Феодата і
позбавлені сили розпорядження тирана Тотіли. Готські sortes, ймовірно, знову відійшли
до колишніх власників і нащадкам їх, а може бути зробилися фіскальним
майном. Найважливіше ж для нас сторона цього закону - про городовий пристрої
і про права римського єпископа і духовенства. Муніципальне пристрій визнано
пануючим і в Італії. Юстініан намагався навіть відновити жалюгідний вигляд курії;
але його новели, як і законоположення імператорів V ст., не досягали мети і
можуть лише слугувати матеріалом для ознайомлення з безпорадним станом курії,
тому що муніципальні чини та члени курії були пригнічені обмеженнями та
відповідальністю.
З новел Юстиніана
бачимо, що курія стала предметом ненависті, куріали охоче спускають за
безцінь майна, щоб не залишати курії законної чверті з свого
стану, уникають законних шлюбів, щоб не залишити потомства в курії.
Уряд бачило один засіб підтримати цей заклад - в прінудітельних
заходи. Тільки особи, що займали вищі державні посади, освобождаеми
були від служби в курії; перш власник міг самовільно розпоряджатися трьома
четвертими від свого майна, Юстініан обмежив це право однієї чвертю, все
ж інше переходило в куріальних власність. Деякі пологи проступків
каралися зарахуванням винного в курію. Муніципальний магістрат, звичайно,
повинен був відступити на задній план, його замінюють в судових справах defensores,
у справах міського господарства - pater civitatis (можливо, те ж, що
curator), той і інший затверджувалися у своїх званнях імператором.
Але найважливішим особою в
місті, вплив якого простиралося на управління, суд і поліцію, був
міський єпископ. Святійший єпископ міста, каже одна новела, обирає
міських правителів (partem civitatis ... admin-istratores); після закінчення
кожного року св. єпископ з п'ятьма почесними громадянами вимагає звіту від цих
адміністраторів, тобто під найближчий нагляд місцевого єпископа постановлено були
адміністрація і доходи міст, йому підлягає і нагляд за моральністю
населення.
Зайве було б говорити,
що Юстиніан дав єпископам небувалі повноваження, що його закон прокладав
єпископам широку дорогу до світської влади. Впливаючи на вибори місцевих чиновників,
маючи в своєму розпорядженні правом кожного часу звинуватити їх у злочині, єпископ, звичайно,
скоро повинен був стати повним господарем в місті, особливо у віддаленій
від центральної влади Італії, особливо, коли деякі міста протягом
довгих років були позбавлені можливості зноситися з центральним урядом.
Хоча війна в Італії була
закінчена і готи не представляли вже навіть на північ від р.. За такої матеріальної
сили, з якою візантійський уряд вважав би за потрібне продовжувати боротьбу,
тим не менше була попереду ще серйозна організаційна робота по влаштуванню
нової провінції. Особливо в Північній Італії треба було рахуватися з
домаганнями франкських королів, які під час воєнного періоду не раз робили
походи в Італію і поступово поширювали свою владу на що належали готам
області. Встановити на півночі державний кордон імперії представлялося
скрутним і в тому відношенні, що за замирення Італії тут тривали
деякий час військові дії поблизу Верони і Брешії, після заняття яких
імператорські війська межа доходила тут до Альп. Призначений з
великими повноваженнями для підкорення готовий Нарсес залишався в Італії
приблизно до 568 р., і йому належать всі заходи з облаштування нової
провінції. Хоча в деяких письменників йому усвояєт найменування екзарха, але
фактично при ньому Італія не отримала ще остаточного влаштування і не
підведена під ранг провінцій з ім'ям Екзарха.
Уперше титул
екзарха згадується в листі папи Пелагія II від 584 р. і додається до Патріцію
Децію, що мав своє перебування в Равенні. Нарсес в системі улаштування Італії
керувався звичайними прийомами римської політики. Перша і найважливіше завдання
зосереджувалася на охорону кордонів, для чого треба було організувати
прикордонні загони - limitanei - з необхідним числом військових укріплень,
підлеглих дукам і трибун. Ці прикордонні загони складалися з місцевого
населення або з військових людей, які брали участь у завоюванні даної
області, і були наділені земельними ділянками, з яких вони і несли військову
службу. Ця система перейшла від Риму до Візантії і трималася в імперії майже до
турецького завоювання. Хоча кордону провінції Італії після закінчення готської війни
недовго залишалися в тих межах, які встановлені були Нарсесом, будучи
порушені лангобардскім вторгненням, тим не менш, нам необхідно тепер же
зупинитися на деяких географічних подробицях з метою з'ясування меж
екзархату. Візантійська провінція на північному-заході обіймала частину стародавньої
Лігурії, її кордон прямувала від Генуезької затоки до франкського
королівства. У володінні імперії тут були міста: Вентімілья, Албенга (в
Провансі), Генуя. На півночі кордони імперії йшли по Альп, Мілан був тут
головним містом імперії. На північному сході прикордонна лінія була організована
пристроєм Фріульське марки, де зміцнення castrum Julium, або Фріулі,
становило центр військового панування над областями, населеними неспокійними і
частиною варварськими племенами. Захист цій області була ввірена ватажка
герулів сандалу, його влада простягалася на північному сході до Драви.
Військова влада в
прикордонних областях була значно посилена ще Нарсесом і вручена не дукам,
а генералам з титулом magister militum. За Адріатиці окремі управління
зосереджувалися в дукаті Венеція і в Істрії. Тут при початку лангобардского
завоювання був побудований місто Юстінополь, або Капо д'Істрія. Велика або
менша стійкість візантійського панування у Венеції і Істрії залежала від
того, наскільки твердо було становище імперії в Далмації, де була стоянка
флоту і звідки можна було у будь-який час надіслати Вспоможеніє у загрозливе ворогом
місця Венеції і Істрії.
Т. к. лангобардское
рух в Італії знову приведе нас на північно-східні кордони провінції
Італії, то, не зупиняючись далі на порушених питаннях, обмежимося в
висновку цієї глави з'ясуванням нової ролі, яка випала разом з
завершенням розглянутого політичного перевороту на частку Равенни. Цьому
місту судилося на довгий час перенести на себе центр політичного і
адміністративного устрою Італії та стати суперником старої столиці Римської
імперії, гордої своїми старими традиціями Риму. І перш за все скромний
єпископ Равенни після того, як у цьому місті призначено було перебування
імператорського намісника, патрикія і ексарха, з усіма підлеглими йому
військовими і цивільними чинами та управліннями, поступово виріс у своєму
значенні і авторитет абсолютно за тими ж мотивами, які обумовили
піднесення єпископа Константинополя після перенесення сюди столиці імперії.
Єпископ Равенни за потребою став духовним радником імператорського
намісника і скористався своїм впливом на користь своєї церкви. У той же
час він став вірним слугою імператора і був провідником візантійських
церковних поглядів в Італії. За свої заслуги єпископ Равенни користувався
милостями царя і збільшив доходи своєї церкви до величезних розмірів. Йому
належали великі земельні пожалування в різних частинах Італії та в Сицилії.
збереглися фрагменти
майнових актів равеннской архієпископії можуть свідчити, до яких
великих сум доходили земельна подати і орендна плата на користь цієї церкви
особливо з часу закінчення війни з готами. Равеннскіе архієпископи починають
з цього часу прикрашати свій кафедральний місто прекрасними і з великими
витратами з'єднаними церковними будівлями. Кращі майстри були пріглашаеми
з Константинополя та інших східних міст, щоб надати цим будівлям
блиск тодішнього мистецтва. Велико-лені мозаїчні роботи, з точки зору
історії мистецтва складові дорогоцінний пам'ятник, відносяться саме до цього
часу політичного і матеріального піднесення міста Равенни. Такі обидві
всесвітньої популярності базиліки: Сан Вітале і Сан Алоллінаре in Classe, початок
споруди яких відноситься ще до готській періоду Багаті банкіри міста
змагалися з єпископами в благородній ревнощів до художніх творів
і до заохочення майстрів. Зображення Юстиніана і Феодори в царських вбраннях в
супроводі придворних чинів обох статей в базиліці Сан Вітале та інші
художні твори Равенни, що збереглися по теперішній час, складають
краще з того, що старовину зберегла від перехідної епохи з класичного
мистецтва до візантійського. Поруч з равеннскімі мозаїками можуть стояти лише ті,
які недавно відкриті в Солуні, у древній базиліці св. Димитрія, нині мечеті
Кассіміе.
Італійська війна
приходила вже до кінця, сколихнувши своїми фатальними для остготских народу
наслідками весь тодішній європейський світ. Хоча прямих стосунків з
вестготами, що займали тоді берегову смугу між Роною і Піренеями
(Септіманія), Іспанію і деякі місцевості за Гібралтарською протокою, у
імперії не могло бути, але безмежні домагання Юстиніана простягалися на все
області, що були коли-небудь під владою римських імператорів. З точки зору
імператора, всі володарі народів у межах колишньої імперії повинні визнавати
в ньому свого верховного господаря. Як захисник християнської Церкви і
єдиний охоронець істини, він визнавав за собою обов'язки по відношенню
до невірних і іновірних. Він має місією скрізь поширювати знання
істинної віри, а як весь світ має належати царству Божу, то по
божественному праву вся земля підпорядкована імператору.
У Євсевія знаходимо
наступну формулу для ідеї універсальної імперії: «Був час, коли світ був
розділений поміж народами та областям на безліч володінь, тиранії і
князівств: звідси постійні війни з пограбуваннями і розкраданнями. Це розділення
грунтувалося і на розходженні божеств, шанованих в різних країнах. Нині ж, коли
хрест, знаряддя порятунку і трофей перемоги, з'явився на землі, справа демонів, тобто помилкові
боги, розпалося прахом і, разом з тим, закінчилася пора тиранії, князівств і
республік. Один Бог панує усіма, одна імперія для володіння всіма
народами. В один і той же час по небесному постановою з'явилися два паростка,
які піднялися над землею і покрили своєю тінню весь світ - це Римська
імперія і християнська віра, призначені поєднати в своїх надрах весь рід
людський у вічному єднанні. Вже греки, варвари і народи, що живуть у самих
віддалених країнах, почули голос істини, але цим не закінчується область
завоювань. Область поширення її панування йде до кінця світу. Весь
світ складе одну націю, всі люди єднаються в одну сім'ю під загальною короною ».
Поєднати цілий світ в імператорському і християнської єдності - така безмежна
перспективи, що відкриваються перед імператорським честолюбством і що знаходилася в
згідно з віруваннями і настроями сучасників Юстиніана.
Ще в 534 р. Велісарія
витіснив вестготів з Африки, відібравши у них фортеця Септ, або Сеит. Під час
італійської війни вестготи намагалися подати допомогу своїм родичам в Італії,
ніж, звичайно, повинні були викликати до себе неприхильність імператора. До часу
остаточного підпорядкування Італії у вестготів виникли чвари, що загострилися,
між іншим, на релігійному грунті. Місцевий католицьке духовенство і тубільне
населення романського походження не могли миритися з аріанами-вестготами,
внаслідок чого між тим і іншим одночасно відбувалася вперта боротьба, не
допускала, наприклад, спілкування шлюбами.
З часу короля Фейдо
столиця була перенесена до Іспанії, і Толедо став головним містом
королівства. При ньому ж зроблена була військова експедиція до Африки з метою
полегшити готам боротьбу з імперією в Італії, але під Септем вестготи зазнали
поразку. У період завершення італійської війни в Іспанії відбувалися зміна
осіб, які мали королівський титул, і внутрішні чвари. Проти короля Агил
повстав вождь Афанагільд, останній виставив мотивом боротьби релігійну
політику; залучив на свою сторону місцевих католиків і просив допомоги у
Юстиніана. Так як втручання в іспанські справи відповідало домаганням
імператора на мірообладаніе, то він наказав патрикію Ліберії, який командував
морськими судами, йти до Іспанії і сприяти Афанагільду. Агил було
завдано поразки, і він був убитий. Ліберій встиг захопити декілька міст в
Південної Іспанії та затвердити тут візантійське панування.
Хоча Афанагільд,
обраний королем (554-567), скоро зрозумів що загрожувала небезпека загону
опору, проте Малага, Кордова і ін міста залишилися під владою
Візантії. Таким чином, внаслідок цих походів на віддалений південний захід
імперія розширилася новими здобутками. Крім островів Сардинії, Корсики і
Балеарських до імперії була приєднана частина Іспанії та Західної Африки. Але це
були останні завойовницькі підприємства Юстиніана.
Список літератури
1. Успенський Ф.І.
Історія Візантійської імперії; М.: ТОВ "Видавництво Астрель"; ТОВ
"Видавництво АСТ", 2001
Для підготовки даної
роботи були використані матеріали з сайту http://www.world-history.ru/
