ПЕРЕЛІК ДИСЦИПЛІН:
  • Адміністративне право
  • Арбітражний процес
  • Архітектура
  • Астрологія
  • Астрономія
  • Банківська справа
  • Безпека життєдіяльності
  • Біографії
  • Біологія
  • Біологія і хімія
  • Ботаніка та сільське гос-во
  • Бухгалтерський облік і аудит
  • Валютні відносини
  • Ветеринарія
  • Військова кафедра
  • Географія
  • Геодезія
  • Геологія
  • Етика
  • Держава і право
  • Цивільне право і процес
  • Діловодство
  • Гроші та кредит
  • Природничі науки
  • Журналістика
  • Екологія
  • Видавнича справа та поліграфія
  • Інвестиції
  • Іноземна мова
  • Інформатика
  • Інформатика, програмування
  • Юрист по наследству
  • Історичні особистості
  • Історія
  • Історія техніки
  • Кибернетика
  • Комунікації і зв'язок
  • Комп'ютерні науки
  • Косметологія
  • Короткий зміст творів
  • Криміналістика
  • Кримінологія
  • Криптология
  • Кулінарія
  • Культура і мистецтво
  • Культурологія
  • Російська література
  • Література і російська мова
  • Логіка
  • Логістика
  • Маркетинг
  • Математика
  • Медицина, здоров'я
  • Медичні науки
  • Міжнародне публічне право
  • Міжнародне приватне право
  • Міжнародні відносини
  • Менеджмент
  • Металургія
  • Москвоведение
  • Мовознавство
  • Музика
  • Муніципальне право
  • Податки, оподаткування
  •  
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

         
     
    Піднесення Московського князівства
         

     

    Історія

    Піднесення Московського князівства

    Центром об'єднання російських земель стало Московське князівство. Воно почало існувати з другої половини XIII ст. Сам же місто Москва був заснований Юрієм Долгоруким в 1147 Спочатку Москва була фортецею, поставленої на південному кордоні Суздальської землі, і належала володимирським князям. Князь Олександр Невський залишив в Москві свого молодшого сина Данила, і з цього часу почався швидкий посилення та піднесення нового наділу. Перша причина посилення Москви і піднесення московських князів полягала в особливо вигідному географічному положенні міста, який був розташований у вузлі доріг, що ведуть з Південної Русі до Північної і з Новгородської землі - в Рязанську. Річка Москва стала таким водним шляхом, який з'єднував верхів'я Волги із середнім плином Оки. Цим шляхом користувалися новгородці, перевозячи до себе хліб, віск, мед з найбагатшою Рязанської землі.

    Другий причиною піднесення Москви були таланти і спритність перших московських князів, вміли використовувати вигоди свого становища. Князь Данило і його син Юрій приєднали до Москви міста: Коломну в гирлі р.. Москви, Можайск і Переяславль-Залеський. Юрій Данилович вирішив шукати в Орді ярлика на велике княжіння Володимирське і вступити в боротьбу за Володимир з тверським князем Михайлом, своїм дядьком. Обидва князя в Орді були вбиті. У Москві став княжити брат Юрія - Іван на прізвисько Калита (тобто капшук). У 1328 році він домігся великого князювання, яке з тієї пори вже не виходило з рук московської династії.

    Про діяльності великого князя Івана Даниловича Калити (1276-1363 рр.). відомо небагато. Але те, що відомо, говорить про його розум і талант. Сів він на велике князювання, і за словами літописця, "бисть ізвідти тиша велика по всій Руській землі на сорок років і перестали татарове воевати Руську землю ". Саме цей князь ісхлопотал собі дозвіл "доставляти вихід" в Орду своїми засобами без участі татарських збирачів данини. Таким чином був усунений головний привід для набігів татар. Калита сприяв переведенню до Москви з Володимира митрополита Петра і будівництва знаменитого Успенського собору на зразок Успенського собору Володимирського. Москва стала і духовною столицею всієї Русі.

    Спадкоємці Івана Калити - Семен Гордий та Іван II Червоний продовжували збільшувати територію Московського князівства. Сини Івана Калити вмирали в молоді роки і княжили недовго. Семен Гордий помер від моровиці (чуми), що обійшов тоді всю Європу. Іван Красний помер від невідомої причини, у віці 31 року.

    Дмитро Іванович Донський "всіх князів руських прівожаше під свою волю, а які не повіновахуся волі його, а на тих нача посягати ". Він підкорив собі суздальських і нижегородських князів, переміг рязанського князя Олега, і після довгої боротьби привів у залежність від Москви Твер. Боротьба з Твер'ю була сильна і тривала. В 1375 р. між Твер'ю і Москвою був укладений, нарешті, світ, за якому товариський князь визнавав себе "молодшим братом" московського князя і відмовлявся від будь-яких претензій на володимирське велике княжіння. Самостійність Новгорода була обмежена. При Дмитра Русь вперше наважилася на відкриту боротьбу з татарами, про що йшлося вище.

    При великого князя Василя (1389-1425 рр..), сина Дмитра Донського, Русь пережила два татарських навали. Незважаючи на те, що Василь був одружений на дочці литовського князя Вітовта (Софії), між ними справа доходила до відкритих воєн. Зіткнення закінчилися тим, що кордоном володінь Москви та Литви була визнана річка угра.

    Великому князю Василю Васильовичу, на прізвисько Темний (тобто сліпий), після смерті батька було десять років. Дядя великого князя - Юрій (питома князь Галича, що в верхів'ях р.. Костроми) та його сини Василь Косий та Дмитро Шемяка заявили свої домагання на Москву. Усобиці тяглися 20 років. Василь Васильович був засліплений Дмитром Шемяка.

    Сліпий батько зробив свого сина Івана співправителем ще за свого життя і дав йому титул великого князя Івана III. Обдарована великим розумом і сильною волею, Іван закінчив збирання великоруських земель під владою Москви. Іван III підпорядкував собі де силою, де мирними угодами Новгород, Твер, Ростов Великий, Ярославль, Рязань. Іван III відмовився платити данину татарським ханам.

    Велике стояння на Угрі (1480 р.) закінчилося відступом татар. У 1487 була взята Казань, а в 1514 приєднаний Смоленськ.

    Русское централізована держава в основному оформилася до середини XVI ст.

    Московське князівство було оточено звідусіль російськими володіннями: пана Великого Новгорода, князів товариських, ростовських, ярославських, рязанських. Підкоривши собі цих князів, Іван III перетворився на єдиного государя цілої руської народності. Спочатку його політика була питомою, а потім національної. Складаючи своє заповіт, він обділив своїх молодших синів на користь їх старшого брата, великого князя Василя, і позбавив їх будь-яких державних прав, підпорядкувавши великому князеві. Словом, скрізь і у всьому проводилася думка, що великий московський князь є єдинодержавним і самодержавний монарх, якому однаково підпорядковані як його служилі князі, так і прості слуги. За духовної грамоті (заве-щанію) Іван III старшого свого сина Василя робив прямо государем над братами і йому одному давав державні права. Василь отримав один у спадок 66 міст, а четверо його братів - тільки тридцять дрібних міст. Василь один мав право "Бити монету" (карбувати), зноситися з іншими державами.

    Новий погляд про народного єдинодержавним государя вів до змін і в палацового життя: до встановлення придворного етикету, до великої пишноти й урочистості звичаїв, до засвоєння різних емблем і знаків - символів влади. Так, разом з об'єднанням Північної Русі відбувалося перетворення московського удільного князя в государя всієї Русі.

    З розвитком монархії йшов процес перетворення Москви в центр духовного управління Росією.

    При Івана III активно тривало приєднання до Москви питомих земель. Стаючи слугами і звертаючись до бояр московського князя, удільні князі зберігали за собою свої родові землі, але вже не в якості свого наділу, а як прості вотчини. Вони були їх приватними власниками, а "государем" їх земель вважався вже московський великий князь.

    Незвичайно швидкі успіхи Москви у збиранні руських земель сприяли розвитку відносин із західними країнами. Римський папа був зацікавлений у встановленні відносин з Москвою. Він плекав надії підпорядкувати її своєму впливу. Of папи надійшла пропозиція влаштувати шлюб овдовілого Івана III (перша дружина -- товариські княжна Марія померла, коли Іванові було 30 років) з племінницею останнього Константинопольського імператора Зоєю (у хрещенні - Софія) Палеолог. У 1472 наречену привезли до Москви і шлюб відбувся. Проте надіям Папи Римського не судилося здійснитися. Ідея поширення католицтва серед росіян була відкинута. Разом з Софією до Москви прибули греки та італійці. Великий князь тримав їх у себе як майстрів, доручаючи їм будівництво фортець, церков, палат, карбування монет. Одружившись із грецької царівни, Іван III вважав себе наступником зниклих візантійських імператорів. Цим і пояснюється введення їм візантійського герба - двоголового орла.

    В російському суспільстві все активніше зазвучала думка про те, що Москва є спадкоємиця Візантії. Виходячи з цієї думки про бо-гоустановленном єдності всього християнського світу, ігумен псковського Єлізарова монастиря Філофей написав великому князю Василю III послання, де доводив, що спочатку центром світу був Рим, потім новий Рим - Константинополь, а останнім часом став третій Рим - Москва. "Два Рима падоша, а третій стоїть, а четвертому не биваті ", - писав чернець.

    Ідея про всесвітню ролі "Москви - третього Риму" опанувала. російським народом, а московський великий князь став розглядатися "царем усього православ'я", а російська церква - гідною спадкоємицею грецької церкви. Передавали переказ, ніби сам апостол Андрій Первозванний був на Русі і благословив Київські гори і передбачив, що на Русі буде цвісти правдива віра.

    Список літератури

    Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://www.gumer.info/

         
     
         
    Реферат Банк
     
    Рефераты
     
    Бесплатные рефераты
     

     

     

     

     

     

     

     
     
     
      Все права защищены. Reff.net.ua - українські реферати ! DMCA.com Protection Status